謝邀回答菊花象征:
早在日本奈良時(shí)代到平安時(shí)代初期,菊花就從中國(guó)傳到了日本,并且一到日本,就以孤高凜然之姿深受大眾歡迎。特別是自從平安時(shí)代日本遷都以后,菊花作為園藝觀賞植物,更是被廣泛栽種。由于傳入日本的時(shí)間較早,在科學(xué)技術(shù)尚不發(fā)達(dá)的年代,衍生出了許多關(guān)于菊花的凄美傳說(shuō)。
據(jù)日本能樂(lè)《菊慈童》記載,周穆王在位時(shí)有一位侍奉他的少年不小心從他的枕頭上跨過(guò),周穆王勃然大怒,認(rèn)為受到了侮辱,一氣之下驅(qū)逐了這位少年。無(wú)處可去的少年只好流浪到一座山中,每天只喝菊花上的露水過(guò)活。沒(méi)想到這么一喝就喝了七百年,少年依舊是當(dāng)年的模樣,一點(diǎn)也沒(méi)有變老。這么一來(lái),菊花在日本人們的觀念里,逐漸形成了長(zhǎng)壽的象征。而據(jù)《菊水傳說(shuō)》的記載,在河南酈縣有一條河流,上游開(kāi)滿了菊花,岸邊生活的人們世代飲用這條河的河水,因此得以活過(guò)百歲。因?yàn)檫@一記載,平安時(shí)代的貴族們都格外喜歡菊花,并把它當(dāng)作尊貴的象征。由于貴族的推崇,京城里面附庸風(fēng)雅的人也開(kāi)始紛紛種植菊花,甚至一度出現(xiàn)菊花滿城的壯麗之景。
自日本平安遷都以來(lái),菊花在國(guó)人心中的地位逐漸升高,日本民眾參考了一定的中國(guó)案例,最終形成了自己獨(dú)有的菊花文化。他們繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié),在重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天,皇太子要率領(lǐng)其他百官和貴族拜謁天皇,君臣在宮中共同賞菊,品嘗菊花酒,親密無(wú)間。而日本民眾大多會(huì)以菊花為主題,開(kāi)展一系列的民俗活動(dòng)。他們舉辦賞菊大會(huì),眾多名流咸聚京城,只為一睹菊花的不同風(fēng)姿;婦女們采摘新鮮的菊花釀酒,在重陽(yáng)的前一天晚上還將剛采摘的菊花花瓣撒在睡覺(jué)的被褥上,并且用菊花泡過(guò)的水洗浴,以祈求身體安康長(zhǎng)壽。
到了江戶時(shí)代,發(fā)展出了“菊偶人”的戲劇文化,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是用菊花來(lái)裝飾偶人的衣服,并且在舞臺(tái)上進(jìn)行表演的一種文化。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,衍生出了很多關(guān)于菊花的詩(shī)歌和俳句,其中最為有名的,莫過(guò)于《古今集》,作者紀(jì)貫之在書(shū)中提到了用菊花作為頭飾的呼吁,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)日本民眾對(duì)菊花的喜愛(ài)和推崇,都喜歡用菊花來(lái)表達(dá)自己的理想和對(duì)未來(lái)的茫然。
而菊花色彩豐富,有白色黃色,粉色或者紫色,但是日本對(duì)菊花顏色的喜愛(ài),經(jīng)歷了一個(gè)由黃色到白色的過(guò)程。在平安時(shí)代,日本的皇家以白色為尊,因此白色菊花得到了廣泛的青睞和推崇。而日本又有普遍的武士精神,因此菊花與象征武士道精神的刀就產(chǎn)生了微妙的聯(lián)系,菊花象征著美好,而刀則象征著勇氣,兩者組合在一起,便構(gòu)成了日本文化中的獨(dú)特部分
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