基本情緒有哪些(基本情緒有什么)
基本情緒有哪些
關(guān)于基本情緒的種類，從古至今有不同的說法和觀點。我國古代名著《禮記·禮運》中提出“七情”說，即喜、怒、哀、懼、愛、惡和憩，《白虎道·情性》主張“六情”分類法，即喜、怒、哀、樂、愛和惡。心理學家Ekman的基本情緒分類包含六種基本情緒：快樂、悲傷、憤怒、恐懼、厭惡和驚奇。
Ekman的六種基本情緒
Ekman的六種基本情緒分類是多數(shù)研究者所認可的，如圖1所示。但也有研究者認為，有些其他情緒也可以被歸入基本情緒，比如柔情（tenderness）。柔情被定義為與記憶有關(guān)的體驗，并與照料看護的愛相對應，可以與愉悅區(qū)別開來，而且并不等同于愛和共情。也有研究者提出嫉妒和父母之愛也可以歸入基本情緒。
Ekman的六種基本情緒
快樂是個體所盼望的目的達到后，緊張解除繼之而來的情緒體驗?？鞓返某潭龋Q于愿望滿足的意外程度，愿望滿足得越出乎意料，個體就體驗到越快樂。
悲傷是失去所盼望的、所追求的或有價值的事物而引起的情緒體驗，其強度依賴于失去的事物的價值。
憤怒是由于目的和愿望不能達到或一再受到挫折，逐漸積累而成的。當挫折是由于不合理的原因或他人惡意所造成時，最容易激起憤怒，對人們強烈愿望的限制或阻止以及不良的人際關(guān)系也是憤怒的來源。
恐懼往往是由于缺乏處理或缺乏擺脫可怕的情景（事物）的力量和能力所造成。恐懼比其他任何情緒都具有感染性。
驚奇與愿望或信念等有關(guān)，如果外部情境不符合主體信念，個體就會覺得驚奇。
厭惡是由令人不愉悅、反感的事物誘發(fā)的情緒，有特定的面部表情、生理體驗和行為傾向。因為引發(fā)厭惡的刺激通常都涉及病菌感染的威脅，比如腐敗的食物和骯臟的場地。因此，厭惡的基本功能被認為與防止疾病感染有關(guān)。對厭惡的界定在“它是屬于基本情緒”和“它是與道德違反而產(chǎn)生的情緒”之間爭論不休。兒童在發(fā)展早期對厭惡先從體驗開始，然后是對厭惡的表達、理解和言語描述，最后才是認知階段。另有研究通過自我報告、腦成像技術(shù)、面孔表現(xiàn)和內(nèi)隱測量等實驗證據(jù)和相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，真實的厭惡是由違反道德所引發(fā)的。在要求個體口頭報告厭惡的來源時，會提及很多跟道德有關(guān)的行為，比如背叛、虐待、殘忍、反常的性行為等。Russel和Giner-Sorolla認為，涉及身體暴力的道德違反更可能引發(fā)厭惡，而且在時間上和不同情境中保持更久。綜上所述，厭惡在個體發(fā)展早期是對物理刺激的厭惡，隨后發(fā)展為對社會影響和新的道德要求的適應。有研究者對厭惡進行了分類，Olatunji等把厭惡分為三類：核心厭惡、動物本性提醒厭惡（指人類會因為想到自己的動物本性而感到厭惡）以及感染厭惡。也有研究把厭惡大致分為身體厭惡和道德厭惡兩大類。
引起厭惡的刺激分類界定比較模糊。Haidt等最初把引起厭惡的刺激分為七類：食物、動物、身體產(chǎn)物、性、體表破壞、死亡和衛(wèi)生，隨后又增加了人際感染和道德冒犯。Tybur等把厭惡來源歸入三個領(lǐng)域：病菌、性與道德。
暗示性的厭惡與現(xiàn)實生活密切相關(guān)，這一情緒在臨床病理如恐懼癥、厭食癥和強迫癥的發(fā)病過程中扮演重要角色。除此之外，厭惡也會影響人們的群體態(tài)度。
基本情緒的相關(guān)研究。情緒的誘發(fā)研究發(fā)現(xiàn)，內(nèi)化（回憶個體相應的情緒事件）和外化（如通過觀看影片誘發(fā)情緒）過程都可以誘發(fā)相應的情緒，然而，如果沒有指定具體情緒，那么誘發(fā)就很困難。在恐懼、憤怒、愉悅和悲傷這四種情緒中，愉悅受到內(nèi)化過程的影響最為嚴重。回憶個人事件會體驗更多負性的或混合的情緒，說明內(nèi)化過程具有更高的緊張度。
情緒的性別差異研究發(fā)現(xiàn)，女性和男性面對相同的情緒刺激時，女性的體驗并非一定比男性強烈，性別差異與情緒誘發(fā)材料主題的偏向性有關(guān)，女性更傾向于溫馨、輕松和幽默的快樂主題。當恐懼視頻的主題是“威脅”時，男、女被試在觀看后都報告了高強度的恐懼，說明個體對原始恐懼誘因體驗沒有性別差異。女性在視頻主題為“黑暗”時，報告的恐懼強度顯著高于男性，這可能與過多的個人卷入有關(guān)。男性和女性對“令人作嘔的行為”和“受到不公正對待”的情緒主題的主觀體驗一致性高。
在對嗅覺的研究中，經(jīng)常會特別提到其與情緒加工的關(guān)系。有研究者發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的被試都可以體驗到由嗅覺刺激引發(fā)的快樂或厭惡，約有四分之三的被試報告有焦慮體驗，只有一半的被試報告體驗到悲傷和憤怒。但由視覺刺激所誘發(fā)的六種基本情緒，被試都可以明顯體驗到。嗅覺情緒體驗更多與文化、植物和食物等有關(guān)，視覺引起的情緒體驗更多與人有關(guān)。對大多數(shù)人來說，更容易通過嗅覺體驗到快樂、厭惡和焦慮。
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情緒最基本的維度有幾個層次
情緒最基本的維度有兩個。一個維度是愉快不愉快，稱之為情緒的效價。在效價維度上，由正到負，愉悅度依次降低，中間的某一點上無情緒感受。位于正效價那端、有愉悅感受的情緒稱為積極情緒（正情緒），位于負效價那端、有不愉悅感受的情緒稱為消極情緒（負情緒）。另一個維度是喚醒度，有低喚醒與高喚醒，它由弱到強。
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拓展資料
維度（Dimension），又稱為維數(shù)，是數(shù)學中獨立參數(shù)的數(shù)目。在物理學和哲學的領(lǐng)域內(nèi)，指獨立的時空坐標的數(shù)目。0維是一個無限小的點，沒有長度。1維是一條無限長的線，只有長度。2維是一個平面，是由長度和寬度(或部分曲線)組成面積。3維是2維加上高度組成體積。4維分為時間上和空間上的4維，人們說的4維通常是指關(guān)于物體在時間線上的轉(zhuǎn)移。（4維準確來說有兩種。1.四維時空，是指三維空間加一維時間。2.四維空間，只指四個維度的空間。）四維運動產(chǎn)生了五維。
從廣義上講：維度是事物“有聯(lián)系”的抽象概念的數(shù)量，“有聯(lián)系”的抽象概念指的是由多個抽象概念聯(lián)系而成的抽象概念，和任何一個組成它的抽象概念都有聯(lián)系，組成它的抽象概念的個數(shù)就是它變化的維度，如面積。此概念成立的基礎(chǔ)是一切事物都有相對聯(lián)系。
從哲學角度看，人們觀察、思考與表述某事物的“思維角度”，簡稱“維度”。例如，人們觀察與思考“月亮”這個事物，可以從月亮的“內(nèi)容、時間、空間”三個思維角度去描述；也可以從月亮的“載體、能量、信息”三個思維角度去描述。
情緒，是對一系列主觀認知經(jīng)驗的通稱，是人對客觀事物的態(tài)度體驗以及相應的行為反應，一般認為，情緒是以個體愿望和需要為中介的一種心理活動。
心理學情緒狀態(tài)的分類
心理學的三種情緒狀態(tài)
心理學的三種情緒狀態(tài)，,情緒狀態(tài)是指在一定的生活事件影響下,一段時間內(nèi)各種情緒體驗的一般特征表現(xiàn)，那么你知道心理學的三種情緒狀態(tài)是哪三種嗎，一起來看一看吧。
心理學的三種情緒狀態(tài)1
一、心境
心境是指微弱而持久，帶有渲染性的情緒狀態(tài)。具有彌漫性，它不是關(guān)于某一事物的特定的體驗，而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物。喜、怒、哀、懼等各種情緒都可能以心境的形式表現(xiàn)出來。
一種心境的持續(xù)時間依賴于引起心境的客觀刺激的性質(zhì)，如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”;一個人取得了重大的成就，在一段時間內(nèi)處于積極、愉快的心境中。
心境對個體既有積極的影響，也會產(chǎn)生消極的影響。良好的心境有助于積極性的發(fā)揮，可以提高工作學習效率;不良的心境會使人沉悶，妨礙工作學習，影響人們的身心健康。所以，保持一種積極健康、樂觀向上的心境對每個人都有重要意義。
二、激情
激情是一種迅猛爆發(fā)、激動短暫的情緒狀態(tài)。激情是一種持續(xù)時間短、表現(xiàn)劇烈、失去自我控制力的情緒，激情是短暫的暴發(fā)式的情緒體驗。人們在生活中的狂喜、狂怒、深重的悲痛和異常的恐懼等都是激情的表現(xiàn)，和心境相比，激情在強度上更大，但持續(xù)的時間一般較短暫。
激情通過激烈的言語暴發(fā)出來，是一種心理能量的宣泄，從一個較長的時段來看，對人的身心健康的平衡有益，但過激的情緒也會使當時的失衡產(chǎn)生可能的危險。特別是當激情表現(xiàn)為驚恐、狂怒而又爆發(fā)不出來的時候，會出現(xiàn)全身發(fā)抖、手腳冰涼、小便失禁、渾身癱軟等癥狀。
三、應激
應激是指個體對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應性反應，是個體覺察到環(huán)境的危險或挑戰(zhàn)而產(chǎn)生的適應或應對反應。比如，人們遇到突然發(fā)生的火災、水災、地震等自然災害時，剎那間人的身心都會處于高度緊張狀態(tài)之中。此時的情緒體驗，就時應激狀態(tài)。
應激既有積極作用，也有消極作用。一般應激狀態(tài)使機體具有特殊的防御或排險功能，使人精力旺盛，活動量增大，思維特別清晰，動作機敏，幫助人化險為夷，及時擺脫困境。
但應激也會使人產(chǎn)生全身興奮，注意和知覺的范圍縮小、言語不規(guī)則、不連貫，行為動作紊亂等表現(xiàn)。緊張而又長期的應激甚至會導致休克和死亡。
擴展資料：
情緒狀態(tài)劃分來源于情緒維度理論，情緒的維度是指情緒所固有的某些特征，主要指情緒的動力性、激動性、強度和緊張度等方面。這些特征的變化又具有兩極性。馮特提出的三維理論認為：情緒是由三個維度組成的，即愉快－不愉快；激動－平靜；緊張－松弛。
每一種具體情緒分布在三個維度的兩極之間不同的位置上。他的這種看法為情緒的維度理論奠定了基礎(chǔ)。20世紀50年代，施洛伯格根據(jù)面部表情的研究提出，情緒的維度有愉快－不愉快；注意－拒絕和激活水平三個維度，建立了一個三維模式圖， 其三維模式圖長軸為快樂維度，
短軸為注意維度，垂直于橢圓面的軸則是激活水平的強度維度，三個不同水平的整合可以得到各種情緒。60年代末，普拉切克提出，情緒具有強度、相似性和兩極性等三個維度，并用一個倒錐體來說明三個維度之間的關(guān)系。
頂部是八種最強烈的基本情緒：悲痛、恐懼、驚奇、接受、狂喜、狂怒、警惕、憎恨，每一類情緒中都有一些性質(zhì)相似、強度依次遞減的.情緒，如厭惡、厭煩，哀傷、憂郁。美國心理學家伊扎德提出情緒四維理論。認為情緒有愉快度、緊張度、激動度、確信度等四個維度。
黃希庭認為若撇開情緒所指的具體對象，僅就情緒體驗的性質(zhì)來看，可從以下四方面進行分析： 強度、緊張度、快感度、復雜度。
心理學的三種情緒狀態(tài)2
1、心境
心境又叫心情。是指個體一種微弱、平靜、持續(xù)時間較長且?guī)в懈腥咀饔玫那榫w狀態(tài)。心境體驗會使人的情緒在相當一段時間內(nèi)，染上同樣的情緒的色彩，它具有長期性。彌散性的特點。
關(guān)鍵詞：微弱、平靜、持久。
心境具有彌散性和長期性這兩個特點。
彌散性主要指心境沒有指向具體對象，而是根據(jù)心情具有一定傳染作用，人的情緒可以由自身擴張到周圍的其它事物。比如，咱們常見的古詩詞“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”杜甫面對國破家亡的凄涼景象，自身的心境就處于一種傷春悲秋的情緒狀態(tài)，才會覺得花兒也在哭，鳥兒的啼叫也讓人感覺驚心。再比如，憂者見之則憂，喜者見之則喜;古藤老樹昏鴉，小橋流水人家、、、、、、再有，許多籠罩性詞語，比如，綿綿柔情、耿耿于懷、悶悶不樂等也都體現(xiàn)了心境這種情緒狀態(tài)。
長期性指是心境會在一定時間內(nèi)主導人情緒，且持續(xù)的時間比較長，可能是幾個小時、幾周甚至更長的時間。比如，我們學過的魯迅的一篇文章里寫到祥林嫂在失去丈夫和兒子后長期抑郁寡歡。
2、激情
是指個體一種強烈的、爆發(fā)式的而時間相對短暫的情緒狀態(tài)。
關(guān)鍵詞：強烈、爆發(fā)、短暫。
激情會產(chǎn)生積極的或消極的作用。
積極的激情使人迸發(fā)出巨大的能量、振奮人心、行為果斷、自我激勵、富有效率。
消極的激情同樣也會因其暴風雨般的強烈能量帶來破壞性的結(jié)果，給個體的工作學習生活造成極大惡果。如青少年學生因小摩擦，導致口角、斗毆、傷人乃至殃及生命，都源于一時的激情沖動。再比如，咱們?？嫉睦?，“范進中舉”，運動員在賽程中狂放吶喊以此激勵自己等都屬于激情。還有之前說過的古詩詞，岳飛的《滿江紅》“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。”“漫卷詩書喜欲狂”等等也都屬于激情的情緒狀態(tài)。
3、應激
是指一種出乎意料的、緊迫情況下所引起的個體急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。
關(guān)鍵詞：出乎意料、高度緊張。
一方面它可能提高人的激活能力，表現(xiàn)為急中生智，靈活應變;另一方面，它也可能致使人的行為紊亂，判斷失誤，不能準確的做出符合當時目的的行動。但是，人們?nèi)绻L時間處于應激狀態(tài)中，就會降低機體的免疫能力，減弱機體對外界刺激的敏銳性。
所以對比情緒狀態(tài)的三種分類，可以發(fā)現(xiàn)三者的區(qū)別如下：
心境：指向性(×) 外顯行為(×)
激情：指向性(√) 外顯行為(√)
應激：強調(diào)出乎意料、高度緊張。
心理學的三種情緒狀態(tài)3
1、心境
心境可以理解為平時我們所說的心情。它是一種比較持久微弱，彌散性的情緒狀態(tài)。他往往影響人的整個精神狀態(tài)，并且在一定時間里使周圍的事物都染上同樣的情緒色彩。比如，開心的心情往往會使我們感到心情舒暢，辦任何事情都感覺很順利。
2、激情
激情是一種猛烈，迅疾和短暫的情緒狀態(tài)，類似于我們平時所說的激動，比如狂喜，絕望，暴怒等。激情一般是由某個事情或者是原因引起的當場發(fā)作。情緒表現(xiàn)為猛烈，但持續(xù)時間不長，并牽扯的面不廣。激情可以說是一種心理宣泄的方式，但是從長時間來看，對人的身體健康平行有益，但過度的激情會使情緒失衡產(chǎn)生某種的危險。
3、應激
應激是指在出乎意料的情況下引起的強而有力的情緒狀態(tài)。比如我們遇到突然發(fā)生的火災，水災等自然災害的時候。身心都會處于高度緊張的狀態(tài)，此時的情緒體驗便是應激狀態(tài)。在應急狀態(tài)中，要求我們迅速判斷情況，瞬間作出選擇。因此，會引起機體一系列明顯的生理變化。例如心跳，血壓，呼吸以及高度緊張等都會發(fā)生明顯的變化。在應激狀態(tài)中，一般會出現(xiàn)兩種不同的表現(xiàn)。一種是情急生智，沉著鎮(zhèn)定，另一種是手足無措，呆若木雞。在應激狀態(tài)下，出現(xiàn)的任何行為反應，都是于每個人的個體特征，知識經(jīng)驗以及意志品質(zhì)等特性密切相關(guān)的。
情緒可分為哪幾種類型
情緒可分為7種類型：喜、怒、哀、樂、恐、驚、思；
情緒是一種內(nèi)部的主觀體驗，但在情緒發(fā)生時，又總是伴隨著某種外部表現(xiàn)。這種外部表現(xiàn)也就是可以觀察到的某些行為特征。這些與情緒有關(guān)的外部表現(xiàn)，叫表情。
情條狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下，在一定時間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒，其中較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情和應激三種
心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌漫性，它不是關(guān)于某一事物的特定體驗，而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物。
擴展資料：
心境產(chǎn)生的原因是多方面的。生活中的順境和逆境、工作中的成功與失敗、人際關(guān)系是否融洽、個人健康狀況、自然環(huán)境的變化等，都可能成為引起某種心境的原因。
心境對人的生活、工作、學習、健康有很大的影響。積極向上、樂觀的心境，可以提高人的活動效率，增強信心，對未來充滿希望，有益于健康；
消極悲觀的心境，會降低認知活動效率，使人喪失信心和希望。經(jīng)常處于焦慮狀態(tài)，有損于健康。人的世界觀、理想和信念決定著心境的基本傾向，對心境有著重要的調(diào)節(jié)作用。
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