南存輝領(lǐng)導(dǎo)的正泰集團和胡成中創(chuàng)辦的德力西集團都始于他們共同創(chuàng)于1984年7月的求精開關(guān)廠,現(xiàn)正泰集團轄8大專業(yè)公司、50余家持股企業(yè)、800多家專業(yè)協(xié)作廠,并在全國各地設(shè)有2000多家銷售公司和特約經(jīng)銷處,在國外設(shè)立了5家分公司和30多家銷售總代理,產(chǎn)品暢銷世界70多個國家和地區(qū)。
主要生產(chǎn)經(jīng)營高低壓電器、輸配電設(shè)備、儀器儀表、建筑電器、工業(yè)自動化、汽車電器等100多個系列、5000多個品種、20000多種規(guī)格的產(chǎn)品。集團綜合實力已連續(xù)多年名列全國民營企業(yè)500強前茅,系中國低壓電器行業(yè)最大產(chǎn)銷企業(yè)。
南存輝艱辛創(chuàng)業(yè),瞄準國際市場,打造低壓電器知名品牌,是溫州兩次創(chuàng)業(yè)的杰出代表,由他率領(lǐng)的正泰集團從一個家庭作坊迅速發(fā)展壯大成為大型現(xiàn)代企業(yè)集團,被譽為“溫州模式的縮影”。在南存輝身上,不僅體現(xiàn)了柳市人自強不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新的精神,也展示了一個現(xiàn)代企業(yè)家高瞻遠矚的膽識和戰(zhàn)略思想。
他把正泰精神概括為“和諧、謙學(xué)、務(wù)實、創(chuàng)新”,提出了“爭創(chuàng)世界名牌,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)報國”的企業(yè)理念。不凡的經(jīng)歷和業(yè)績,使南存輝成為世人公認的“新溫州模式”的積極探索者和杰出代表,被譽為“中國新興民企代言人”,并被《中國青年》雜志評選為“可能影響中國21世紀的中國青年人物”之一。
2007年為“浙江省青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基金”捐款1000萬元。 眼前這個擁有幾億美元資產(chǎn),目標成為國際電氣巨頭的南存輝,當(dāng)年初中沒畢業(yè)就當(dāng)上了小鞋匠。
南存輝回憶說,“我初二的時候,那時我13歲,離畢業(yè)還有15天,我父親因為意外腿部骨折?!贬t(yī)生說,可能要休息一兩年,而母親身體一向虛弱,作為長子,照顧弟妹、養(yǎng)家糊口的生活重擔(dān)就壓在了南存輝的肩上。
初中沒畢業(yè),南存輝就當(dāng)上了小鞋匠?;貞浧甬?dāng)年的小鞋匠生活,南存輝說,“三年修鞋雖沒賺到什么錢,但它使我懂得了誠實做人的道理,有質(zhì)量便有市場。
同時它也讓我明白了,一個人要想有所作為,必須重視從一件件的平凡小事做起,而且任何小事要做好都是不易的?!?華商韜略文:在20世紀80年代改革開放逐步推進的過程里,南存輝的老家溫州柳市,一夜間遍布家庭電器作坊,被譽為“中國電器之都”。
南存輝邀約了三位朋友,在柳市街上開起了電器柜臺。從低壓電器里最簡單的信號按鈕燈開始做,每天幾乎都要忙到凌晨3點。
第一個月下來,四位年輕人總共賺了35塊錢。這個結(jié)果讓其他三位朋友很沮喪,相反,南存輝卻很高興,錢雖不多,但卻讓他看到了前景和希望。
1984年,對南存輝來說,是極具歷史性意義的一年。這一年,南存輝給家里人特別是父親做了大量的思想工作,最終靠著父親把家里的幾間老屋抵押貸款的5萬元錢,和同學(xué)合作辦起了一家小工廠,也就是正泰的前身——樂清縣求精開關(guān)廠。
1984年,南存輝發(fā)現(xiàn),低壓電器行業(yè)市場前景很大,但光靠個人力量不行,光靠一個小打小鬧的門面更不行。這個時候,他的小學(xué)同學(xué)胡成中找到了他,想跟他一起合伙辦廠,于是南存輝與胡成中一起投資5萬元,辦起了“求精開關(guān)廠”。
這個求精開關(guān)廠就是現(xiàn)在的正泰和德力西電氣的前身。胡成中就是現(xiàn)在的德力西集團董事長。
“剛開始辦廠其實很難,因為自己什么都不懂。技術(shù)不懂、質(zhì)量不懂,市場在哪里又不知道。
沒有設(shè)備、沒有技術(shù)、沒有人、沒有資金,萬事開頭難,讓人傷透腦筋?!蹦洗孑x回憶說。
剛辦企業(yè)時,南存輝在“借”字上大做文章,請人才、借腦袋,并利用人家的設(shè)備來生產(chǎn)自己的產(chǎn)品。當(dāng)時技術(shù)上要靠上海,于是南存輝去請了幾個工程師來指導(dǎo)。
求精開關(guān)廠慢慢發(fā)展起來。既然發(fā)展起來,為什么會出現(xiàn)一個正泰,一個德力西呢?“有人說,民營企業(yè)難過但必須過的三關(guān)就是分銀餉、排座次、輪榮辱。
剛開始這種問題并不明顯,但是企業(yè)有了知名度之后,地方政府為了鼓勵發(fā)展經(jīng)濟,給企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人評個先進、給個獎勵什么的,企業(yè)是兩個人辦的,給誰好呢?”南存輝笑著說,“于是最初,我們想出了‘廠長輪流做’的辦法,我今年當(dāng)廠長,你當(dāng)法人代表,明年你當(dāng)廠長,我當(dāng)法人代表。較好地解決了這些問題?!?/p>
直到1990年,“求精開關(guān)廠”分為兩個車間,總資產(chǎn)200萬左右,產(chǎn)值做到1000多萬,雙方也各有親戚、朋友進入管理層,南存輝與胡成中在一些經(jīng)營決策問題上開始偶有爭議。于是就分家了。
如果南存輝與胡成中不分家,會變成什么樣子?南存輝笑著說:“那就不好說了?!钡聦嵣希m然分家了,正泰和德力西仍然脫離不了關(guān)系,因為他們是同業(yè)內(nèi)最強的競爭對手。
這兩大巨頭已經(jīng)成為資產(chǎn)超過百億的國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的民營企業(yè)。分手后,南存輝與幾個親戚成立了一個家族企業(yè),1991年,他又拿出其中的一部分與美商合資,建立了中外合資企業(yè),“正泰”這一名稱由此問世。
關(guān)于正泰的名稱由來,南存輝說,“1991年求精廠分家那陣子,柳市電器企業(yè)無序競爭嚴重。有許可證沒許可證的、質(zhì)量好的質(zhì)量差的混在一起,一些人不按常理出牌,把市場搞得很亂?!?/p>
這時南存輝想到的是,“做企業(yè)要先做人?!币淮闻既坏臋C會,南存輝發(fā)現(xiàn)一張從香港購買設(shè)備時開的發(fā)票,這個商店名字叫“豐泰”,這個“泰。
因為溫州人多地少 無法從事農(nóng)業(yè) 只能轉(zhuǎn)向商業(yè)求出路 ———創(chuàng)業(yè),溫州人自謀出路解決溫飽。
民生大于天,支持群眾首創(chuàng),勤勞致富催生市場經(jīng)濟萌芽 溫州民間的自發(fā)創(chuàng)業(yè),實為環(huán)境所迫。 “七山二水一分田”,浙江超過1/3欠發(fā)達鄉(xiāng)鎮(zhèn)在溫州。
經(jīng)歷了上世紀六七十年代那段民生艱難的歲月,溫州人躁動了。 “為了有口飯吃,幾乎家家都在搞經(jīng)濟?!?/p>
曾任溫州市體改委主任、溫州大學(xué)城市學(xué)院教授馬津龍回憶。溫州人被“逼”走南闖北,“千辛萬苦來創(chuàng)業(yè)、千方百計搞經(jīng)營、千家萬戶搞生產(chǎn)、千山萬水找市場”,是艱難創(chuàng)業(yè)的真實寫照。
當(dāng)裁縫、做皮鞋、搞運輸……1982年,溫州出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)小高潮,當(dāng)?shù)貍€體工商企業(yè)超過10萬,約占全國總數(shù)的1/10;30萬經(jīng)銷員奔波于各地,成為讓國營企業(yè)頭疼不已的“蝗蟲大軍”。 1981年,樂清縣柳市鎮(zhèn)出現(xiàn)了電器大王胡金林、礦燈大王程步青、螺絲大王劉大源、膠木大王陳銀松、舊貨大王王邁仟、目錄大王葉建華、線圈大王鄭祥青、翻砂大王吳師濂八個創(chuàng)業(yè)能手,以及大小電器作坊300余個。
“電器大王”胡金林,年營業(yè)額達到120萬元,當(dāng)時全國職工月平均工資大約只有60元! 有人眼紅了:“賺錢這么多,肯定是資本主義!” 寒流驟然來襲——— 1982年初,上級發(fā)出“打擊經(jīng)濟領(lǐng)域犯罪活動”的緊急通知,要以“投機倒把罪”抓捕一批人。 “八大王”被列為重點打擊對象。
30多人組成的聯(lián)合調(diào)查組進駐柳市鎮(zhèn)。在被約談的第二天清早,胡金林主動找到工作組,帶去6萬元,算是補繳了17個月的稅款,以為“這樣總可以過關(guān)了”。
但兩個多月后,胡金林遭到通緝,罪名是“嚴重擾亂經(jīng)濟秩序”。一時間“八大王”要么被捕入獄,要么逃離家鄉(xiāng)。
“八大王”被專了政,溫州人都丟了魂。人人自危、工廠關(guān)門。
柳市當(dāng)年工業(yè)產(chǎn)值比上年下降了7000萬元,溫州市工業(yè)1980年增速為31。5%,到1982年卻為-1。
7%! 此時,時任溫州市委書記袁芳烈卻懵了———按理說,資本主義歪風(fēng)被重拳剎住了,社會主義經(jīng)濟理應(yīng)迅猛增長,但統(tǒng)計出來的數(shù)據(jù)為何如此出人意料? 帶著疑惑,袁芳烈到很多地方調(diào)研。 看到溫州幾乎成為死城,袁芳烈陷入困惑:這一切真是對的嗎?如果是對的,為什么民眾都不擁護? “八大王”抓錯了!袁芳烈意識到。
但應(yīng)該怎么辦? “民生大于天。百姓創(chuàng)業(yè)沒有錯,不能再把人民往窮困的道路上推!再說,中央并沒有改變允許一部分人先富起來的政策,也沒有宣布所有個體經(jīng)營屬于非法。
改革開放的主流沒有變!” 1982年12月,溫州市委、市政府召開農(nóng)村專業(yè)戶、重點戶代表大會。會議提出:專業(yè)戶、重點戶是農(nóng)村生產(chǎn)力的先進代表,應(yīng)當(dāng)給予鼓勵與支持,并出臺“五個允許”、“五個支持”的政策。
關(guān)閉的作坊陸續(xù)開張,溫州逐漸恢復(fù)了生氣。 1983年,溫州形成了紐扣市場等十大商品產(chǎn)銷基地和專業(yè)市場。
1984年,中央下發(fā)一號文件,提倡農(nóng)村發(fā)展商品經(jīng)濟,搞活流通———民間創(chuàng)業(yè)行為得到肯定。 溫州人的激情再度噴發(fā),以家庭企業(yè)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅速崛起。
1985年,《解放日報》頭版刊登報道———《溫州三十三萬人從事家庭工業(yè)》,“溫州模式”首次見諸報端。 “創(chuàng)業(yè)是人對自身發(fā)展的渴望。
改革開放初期,大家都在摸著石頭過河。溫州充分尊重了群眾的首創(chuàng)精神,最大限度地把它發(fā)揮出來。”
馬津龍認為,“這是溫州的制度創(chuàng)新,先于全國一步?!?實際上,溫州的創(chuàng)業(yè)環(huán)境不僅是被“逼”出來的,也是“放”出來的。
1978年至上世紀80年代初,面對外界的批評,溫州市政府實事求是,甚至召集了學(xué)者開會商量如何保護創(chuàng)業(yè)熱情。 于是有了“股份合作”(集體)這一新生事物。
1982年,溫州首家股份合作企業(yè)蒼南毛紡廠成立。中小企業(yè)相繼注冊為股份合作制,帶上了集體經(jīng)濟的“紅帽子”。
當(dāng)時國家尚未頒布相關(guān)條例和法規(guī),溫州的舉動備受關(guān)注。但務(wù)實的溫州人說,“我們在外部爭論中出名,在內(nèi)部不爭論中發(fā)展”。
1989年至1991年,中南海派人三下溫州,對溫州姓“社”還是姓“資”的問題調(diào)查,認定“溫州模式”不是資本主義模式。 “如果沒有當(dāng)年政府正視民間的創(chuàng)業(yè)呼聲,頂住各方巨大壓力,哪有今天的繁榮!”不少溫州人感嘆。
創(chuàng)業(yè)上先人一步,溫州開始了由貧窮到溫飽的歷史性跨越。 從“嚴”到“松”創(chuàng)業(yè)需要服務(wù)與引導(dǎo) ———每一寸土地都有銅板在跳動,每一根發(fā)絲都有商業(yè)思維在躍動,政府的職能,就是創(chuàng)造環(huán)境,簡化程序,效能服務(wù) “計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。”
“基本路線要堅持100年不動搖。 ” 。
在中國,沒有哪個地方像溫州一樣,在改革開放的大潮里一次又一次成為輿論的焦點 ,也沒有哪一個地方像溫州一樣,有那么多人分布在中國乃至世界的每一個角落。
溫州在較長的時間里受姓“資”姓“社”、姓“公”姓“私”爭論的困擾,但溫州市的領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠矚,認定發(fā)展是硬道理,終于迎來了艷陽天。 何謂“溫州人精神”?經(jīng)濟學(xué)家鐘朋榮曾將“溫州人精神”概括為四句話,即:白手起家、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;不等不靠、依靠自己的自主精神;闖蕩天下、四海為家的開拓精神;敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的創(chuàng)造精神。
溫州人的“靠自己”確實是很有特色的“靠自己”,他們可以說是 “大丈夫能屈能伸”。 更重要的是一些人家不敢做的事,溫州人卻敢做,因為他們的政治“嗅覺”和經(jīng)濟“嗅覺”往往比別人靈。
就是憑著這頑強的“靠自己”,他們中的許多人遠離故土,尋找自己的落腳點。據(jù)不完全統(tǒng)計,在海外的溫州人有40萬;在國內(nèi)創(chuàng)業(yè)的則有160萬,占了溫州全市常住人口的近1/4。
溫州市委書記李強在接受媒體記者采訪時說,誰都知道今天的溫州是中國“小老板”最多的地方之一,在一些人的眼里,溫州幾乎成了財富的代名詞。然而,溫州最出名、留給人們印象最深刻的還是溫州人。
因為他們是溫州奇跡當(dāng)之無愧的創(chuàng)造者。具體來說,溫州人精神主要有這么幾點: 一是敢闖敢冒敢試,敢吃第一口螃蟹,由此創(chuàng)造了市場經(jīng)濟的先發(fā)優(yōu)勢。
前些年,不少媒體廣泛報道過的溫州人膽大包“天”、膽大包“ ?!薄⒛懘蟀暗亍?,從一個側(cè)面凸現(xiàn)了溫州人敢為人先的精神。 二是戀鄉(xiāng)不戀土,走南闖北筑碼頭、打天下。
哪里有市場,哪里就有溫州人;哪里有溫州人,哪里就有市場。溫州貨、溫州街、溫州人在全國遍地開花,成為一道特殊的風(fēng)景。
三是不斷進取,永不言敗。溫州的許多老板、企業(yè)家出身于修鞋匠、裁縫、供銷員,吃苦耐勞精神和進取心都很強。
這使得他們能義無返顧地打拼天下。 四是自主意識強,善于創(chuàng)新。
比如,溫州可利用的資源非常少,但溫州人的創(chuàng)造精神能夠“無中生有”。溫州的水頭鎮(zhèn)、郭溪鎮(zhèn),沒有什么畜牧業(yè),卻成為全國最大的皮革生產(chǎn)基地;龍港鎮(zhèn)、宜山鎮(zhèn)不產(chǎn)棉花,紡織企業(yè)也沒有,卻成為再生布的生產(chǎn)基地;溫州沒有汽車生產(chǎn)企業(yè),過去也沒有摩托車生產(chǎn)企業(yè),塘下鎮(zhèn)卻成為全國四大汽摩配生產(chǎn)和銷售 基地。
這被稱為溫州發(fā)展中的“零資源現(xiàn)象”。 仁者見仁,智者見智。
近年來,在全國對溫州的一片贊揚聲中,溫州市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟學(xué)家大多保持著很冷靜的頭腦。溫州市委書記李強指出,溫州人在光環(huán)之下,必須清醒地認識到自身的不足。
比如說溫州人“人人想當(dāng)老板”的自我性很強,有競爭意識,但有時缺乏合作、協(xié)作和甘當(dāng)配角的精神;溫州人很精明、很務(wù)實,但有時往往偏重于眼前利益,缺乏長遠眼光;溫州人重人情,親和力強,但有時規(guī)則意識不夠。 溫州本土經(jīng)濟學(xué)家馬津龍認為,溫州人的冒險、創(chuàng)新等精神是值得大書特書的。
但溫州人精神需要被破解,需要賦予新的內(nèi)涵。因為溫州人精神是特定歷史階段有效的一種商業(yè)文化精神,不具備超越時代的永恒性。
所以我們必須警惕,事過境遷以后,溫州人精神可能會顯現(xiàn)出負面效應(yīng)。 因為任何事物一旦成了思維定勢,造成路徑依賴,原先很多的慣性選擇就會約束后來的選擇。
根據(jù)有關(guān)部門的粗略統(tǒng)計,目前在全國各地闖蕩的百萬溫州人,創(chuàng)辦企業(yè)3萬多家,個體工商戶37萬戶,在天南地北建起了40多萬個銷售網(wǎng)點,構(gòu)筑了龐大的市場網(wǎng)絡(luò)。溫州人累計投資1000億元以上,投資超億的企業(yè)就有近50家,年銷售在1600億元左右,實現(xiàn)年工業(yè)產(chǎn)值1000多億,創(chuàng)造了600多億元的GDP,相當(dāng)于在溫州之外再造了一個溫州。
更為重要的是,溫州人精神如今已成為一種品牌和經(jīng)濟文化現(xiàn)象,經(jīng)過溫州人的大流動,已滲透到全國各地乃至海外的每一個角落,正成為推動中國社會變革和經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。 盡管溫州人精神中還有不足的成分,但人們深信,永不安分、永不言敗的溫州人,一定會在新的起點上,賦予溫州人精神新的內(nèi)涵和精髓,使溫州人精神發(fā)揚光大。
劉士舜,溫州人,網(wǎng)名小堂
他小時候的理想是長大后成為一名朝九晚五的上班族,安分守己,可是因為叛逆的個性,以及對文學(xué)的熱愛,屢次炒了老板魷魚。此后他專心寫書、出書,并在寫書之余做起了皮鞋生意。
劉士舜,溫州人,網(wǎng)名小堂,1983年出生,16歲上高中時開始創(chuàng)作,出版有《下一站,愛情》、《兩座城市的心跳》、《地獄的來信》等書。今年2月14日,劉士舜的新書《死亡編號:尋找莫扎特》在全國各大書店上市。
寫小說
來自網(wǎng)友鼓勵
劉士舜初中時就讀于平陽蕭江一中,成績在學(xué)校里名列前茅。一次平陽縣組織作文比賽,語文老師安排他參加。他最終拿了第三名,成為平陽蕭江鎮(zhèn)唯一一名得獎的學(xué)生?;叵肽谴伪荣?,劉士舜笑著說,多虧語文老師發(fā)現(xiàn)了他,不然他也不知道自己有這方面天賦,更不會有今天的成績。
劉士舜16歲時以高分考入龍灣某高中。由于離鄉(xiāng)背井,劉士舜在學(xué)校里很少說話,原本性格就有些內(nèi)向的他把文字當(dāng)作自己最好的朋友,開始了創(chuàng)作之路。劉士舜把第一篇小說發(fā)到了某學(xué)生網(wǎng)站。這篇青春小說很快受到網(wǎng)友們的好評,點擊率與日俱增。網(wǎng)友們紛紛鼓勵,他把這中篇小說續(xù)寫成了長篇小說。
然而,當(dāng)劉士舜迷戀上寫作的時候,學(xué)習(xí)成績也下滑了,各方面的壓力也越來越大。最終,劉士舜還是沒有放棄寫作。他說,在文字海洋中,他有著幸福感、滿足感。
第4本新書
即將在溫州上市
19歲那年,劉士舜考上了上海一所大學(xué)。之后,劉士舜把長篇小說發(fā)到搜狐網(wǎng)校園頻道,由于有一批忠實的粉絲,他的網(wǎng)絡(luò)小說漸漸走紅,搜狐網(wǎng)開始為他做專題。
大二那年,北京新世界出版社一位編輯找到已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上躥紅的劉士舜,愿意出版他的小說。2005年7月,劉士舜的第一本書《下一站,愛情》在全國各大書城面世,取得了優(yōu)異的銷量。
當(dāng)時,劉士舜拿到了2萬多元的稿酬,他笑說那是他的“第一桶金”,他將其中的一部分給了父母,算是盡一點孝心,然后給自己買了一臺筆記本電腦。
2005年10月,劉士舜又出版了兩本書,《兩座城市的心跳》與《地獄的來信》。今年2月14日,他的新書《死亡編號:尋找莫扎特》在一些大城市上市,溫州將于近日面市。劉士舜透露,新書的故事靈感來源于報紙上的一篇報道,他查看了很多資料后,發(fā)揮想像力,決定將故事從尋找莫扎特的死亡之謎展開。
自主創(chuàng)業(yè)
是被“逼”出來的
劉士舜的第三本書出版后,一直過了3年多才推出第四本新書。這三年,劉士舜在忙什么呢?劉士舜說,玩了一年多的博客,其間也寫小說,另一方面主要是因為鞋店的生意。
大學(xué)畢業(yè)回到溫州后,劉士舜曾找過兩份工作,但是總的工作時間加起來還不到一天。他的求職經(jīng)歷有些戲劇性,第一家是廣告公司,第一天去上班,老板就要求他把頭發(fā)理成平頭。其實劉士舜那時的頭發(fā)并不長,他覺得公司不能死板地規(guī)定每個員工都理平頭,那天下午就打電話給老板說自己不干了。
求職不利后,劉士舜決定一心一意在家寫書。雖然已經(jīng)出了幾本書,但是街坊還是有議論,比如說他大學(xué)畢業(yè)了怎么不去找工作之類的。面對這些輿論,劉士舜很是無奈,終于在父母的說服下,跟著他們做起了皮鞋生意。
小老板
更愿當(dāng)文學(xué)青年
劉士舜的朋友評價他,他做起生意來就是個成熟穩(wěn)重的店老板。
劉士舜說自己主要負責(zé)鞋店的銷售,一天中只花很少的時間打理鞋店業(yè)務(wù)。其他時間,他更喜歡找一家咖啡館,帶上筆記本電腦坐下來構(gòu)思寫書思路,或者到全國各鞋廠的網(wǎng)站上“逛”一下。品著咖啡的郁濃香味,財富有時候就在點擊鼠標的瞬間產(chǎn)生了。去年,劉士舜突發(fā)奇想,自己每天在網(wǎng)絡(luò)上晃蕩,何不做些網(wǎng)絡(luò)生意。于是他和一些鞋廠合作,將鞋子銷到國內(nèi)外,賺了不少“外塊”。
去年,在家人的幫助下,劉士舜在市區(qū)小南門等地經(jīng)營起了零售連鎖店。
劉士舜說,他更喜歡別人把他稱為年輕的寫作者而不是年輕的老板。所以劉士舜今年會把重點發(fā)展方向放在文化、影視這塊,繼續(xù)出版自己的新書,然后跟外地一家出版集團合作出版一系列的雜志書,也會在影視方面有所涉足。
我們一輩子要做的事就是向溫州人學(xué)掙錢??!———“八大王”摔倒,崛起了溫州“八大王事件”能夠非常形象地代表溫州,既代表了曾經(jīng)有過的屈辱和艱難,也能代表榮譽。
溫州人都知道“八大王事件”,也知道“八大王”代表的是八個不同行業(yè)的富戶,但有關(guān)“八大王”的名字略有些出入。有的說,“八大王”指的是“螺絲大王”劉大源、“五金大王”胡金林、“目錄大王”葉建華、“線圈大王”鄭祥青、“礦燈大王”程步青、“供銷大王”李方平、“翻砂大王”吳師康、“膠木大王”陳銀松。還有一種說法,有六個人名相同,只是將吳師康、陳銀松換成了“機電大王”鄭元忠、“舊貨大王”王邁仟。
為什么會有這種出入?我問過很多人,都難以說清。有人很肯定地說,“八大王”中肯定有鄭元忠。還有另一個說法,當(dāng)時被抓的人遠不止8個,18個、28個都不止,只是有8個在柳市極其有名,又被一網(wǎng)收羅,所以冠之以“八大王事件”。至于鄭元忠,當(dāng)時并不在“八大王”之列,只不過這些人中他日后的名氣最大,他又善于抓住機會宣傳自己,所以“八大王”中便有了他的名字。此說法是否屬實,難以確證。
溫州的低壓電器是從柳市起步的。這種起步有一個較長的“潛伏期”。1978年柳市出現(xiàn)了第一家低壓電器門市部,僅僅3年之后就已經(jīng)發(fā)展到了300家,銷售隊伍達1萬人,年產(chǎn)值為2200萬元。這個數(shù)字是相當(dāng)驚人的。如果說我們對于1萬人的營銷隊伍及300家前店后廠的門市部沒什么概念,那么對2200萬元應(yīng)該有一個粗略的估算,在當(dāng)時這相當(dāng)于一個中等縣的GDP,而柳市僅僅是經(jīng)濟并不算發(fā)達的溫州樂清縣的一個鎮(zhèn)。
輝煌的一年過去了,事情有了極其微妙的變化。1982年中共中央發(fā)出一號文件,主旨是反對資產(chǎn)階級自由化,清除精神污染??雌饋?,此事和做生意沒什么關(guān)系,自由化是一種觀念,是精神和文化層面的。但文件中還有一項主題,即打擊經(jīng)濟領(lǐng)域的嚴重犯罪,這便將生意人給劃進去了。
在溫州這種地方,要想打擊經(jīng)濟領(lǐng)域的犯罪,必須看時間、地點、人物。以當(dāng)時的政治氣候來看,溫州的確有許多值得打擊的人和事,而這些人還能鮮活地游動于社會各個階層,說明有人在暗中保護他們。
能夠保護這些人的肯定是職權(quán)人物。一般來說,溫州本土的干部對當(dāng)?shù)厍闆r最為了解,也受溫州耕讀傳家理論的影響,對某些“違規(guī)”行為往往不明確表態(tài)卻暗中支持。但中國的干部制度并非就地選拔,而是采取“地方一部分、外派一部分”的辦法,外派來的干部往往是一把手。一把手調(diào)往異地任職,也知道地方勢力的強大,如果孤身一人肯定撐不開場子。因此,他們到任前后肯定會帶來一大批人,便形成了干部隊伍中的外來勢力。
溫州這個地方有一個奇怪的現(xiàn)象,幾乎每個外來干部到達溫州之時便會提出一系列的改革辦法。這些干部在臺上講他們的改革方案時洋洋得意,自以為天下第一,殊不知他們這一套理論方法是溫州幾年前就已經(jīng)用過了的,早已不新鮮。有個領(lǐng)導(dǎo)一到溫州便將自己在其他地方搞的“幾個**”帶了過來——這位老兄就是憑著“幾個**”得到提拔,一到溫州就故伎重施,提出“三個溫州”。老百姓看熱鬧說:“明明只有一個溫州,哪有三個溫州?”溫州的干部聽到這些話,暗地里覺得好笑,誰都不當(dāng)一回事。
著名經(jīng)濟學(xué)家董輔礽指出,溫州模式的最可貴之處在于溫州人強烈的致富欲望和創(chuàng)業(yè)精神。溫商的創(chuàng)業(yè)精神有三方面的內(nèi)涵:一是敢于冒險,二是善于變通,三是勇于創(chuàng)新。在創(chuàng)業(yè)成功路上起決定性作用的是創(chuàng)業(yè)精神,溫商各方面的成功經(jīng)驗是可以模仿的,其創(chuàng)業(yè)精神不可模仿。
在人際交往上,他們精于人情世故,主張?zhí)锰谜木?。在金錢應(yīng)用上,他們主張把錢花在刀刃上,對于經(jīng)營成本,他們錙銖必較,住最廉價的房子、吃最便宜的飯菜。另一方面,他們看準一個項目之后,能以迅雷不及掩耳之勢將大量的鈔票“砸”下去,溫州人投資買房的舉措可稱得上是獨一無二。另外,溫商十分熱衷慈善事業(yè),幾百萬、幾千萬的捐助他們都認為是理所應(yīng)當(dāng)。
溫州人信奉朋友就是財富,有義就有利。他們和朋友間的利益并不是直接金錢的交往,而是互相幫助。借助政策和政府的公關(guān)需求,鞏固企業(yè)的根基,已經(jīng)成了溫州商人的“共識”,善于利用關(guān)系資源的溫州人,站在巨人的肩膀上,可以輕松地眺望廣闊的商業(yè)獵場。
溫商是那種窮時能吃苦,富了也能吃苦;打工能吃苦,當(dāng)老板也能吃苦的人,他們把苦難和失敗看作人生的導(dǎo)師,在面對挫折時,不是怨天尤人,而是保持冷靜的頭腦笑對失敗,他們甚至渴望苦難,因為苦難的背后是財富的源泉
溫商是中國的奇跡,也是世界的奇跡;溫商是中國的驕傲,也是世界的驕傲。
一位著名的韓國企業(yè)家感嘆到:從我兒子8歲開始,我就跟他講溫商的故事,我相信等到他80歲的時候,他會發(fā)現(xiàn),他一生的成功都來源于這些故事。 NO.1 溫商是世界上惟一可以和猶太商人比肩的群體 “世界的錢裝在美國人的口袋里;而美國人的錢卻裝在猶太人的口袋里”,有“上帝選民”之稱的猶太人改變了世界的經(jīng)濟格局。
溫州人被各界稱為“東方的猶太人”,他們用創(chuàng)富的行動證明自己不僅要學(xué)習(xí)猶太人,還要超過猶太人。據(jù)說,在法國,溫商獨有的做人、做事方法逐漸將猶太人擠出了市場,天下第一的猶太商人驚呼:居然還有比我們更會做生意的人! NO.2 溫商是世界上財富積累速度最快的群體 在20世紀五六十年代,日本曾經(jīng)創(chuàng)造了經(jīng)濟“奇跡”,其年平均經(jīng)濟增長速度為8.6%,八十年代以來,中國成為世界上經(jīng)濟增長速度最快的國家,在過去20多年的時間里,保持了年均9.4%的高速度,超越了日本,刷新了世界紀錄,創(chuàng)造了新的經(jīng)濟奇跡。
與此同時,溫州市的城鎮(zhèn)居民人均可支配收入更是以15%至20%的速度遞增,“溫州速度”成了專有名詞。 1984年,南存輝創(chuàng)建的正泰集團是一家注冊資金僅5萬元、產(chǎn)值僅1萬元的家庭作坊式企業(yè),到2004年,正泰在冊員工為14500人,總資產(chǎn)為42億元,銷售額為119億元。
從1997年到2001年間,的年銷售收入水平與總資產(chǎn)的年平均增長率分別為39.46%和32.23%,遠遠高于國內(nèi)同類企正泰集團業(yè)平均水平的9.7%和6.5%。2005年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,正泰集團在未來幾年仍將保持著50%~60%的高速增長率。
在世界各地,和南存輝一樣的溫商比比皆是。 NO.3 溫商是世界上最會賺錢的商人 上蒼給了溫州一個貧窮的起點,20年前,“平陽討飯,文成人販,永嘉逃難,洞頭靠貸款吃飯”,溫州的空氣里充滿了貧窮與饑荒的信息。
20年后,“十萬元是貧困戶,百萬元才起步,千萬元才算富?!睖刂萑恕案F得只剩下錢了”。
“溫州商人在浙江乃至全中國都以他們強大的資本動員能力而聞名。他們具有敏銳的經(jīng)商嗅覺,在商機把握上總是能先行一步,只要跟隨溫州商人選擇投資方向,賺錢的大門就向你敞開?!?/p>
這段出自《韓國經(jīng)濟》雜志,被《環(huán)球時報》轉(zhuǎn)載的話印證了溫商的賺錢能力。 NO.4 溫商是世界上最活躍的商人群體 2003年溫州市統(tǒng)計年鑒表明,共有40多萬溫州人活躍在全球的87個國家和地區(qū)。
據(jù)美國《世界日報》報道:紐約法拉盛人氣最旺的超市,老板幾乎是清一色的溫州人。有人戲言,溫州打個噴嚏,全球都要感冒,雖然有點夸張,但是,“走出去”的溫州人,正在“無孔不入”地影響著世界。
“目前在美國約有24萬溫州人,他們以經(jīng)營小商品、開餐館等行業(yè)起家,投資領(lǐng)域已涉及貿(mào)易、房地產(chǎn)開發(fā)、服裝制造及銷售,對美國經(jīng)濟有無法代替的推動作用?!泵绹憬瓬刂莨ど炭倳u會長朱海風(fēng)介紹。
NO.5 溫商是世界上最能創(chuàng)業(yè)的群體 創(chuàng)業(yè)過程中最常見的問題有三點:1.資金問題。2.信息資源。
3.管理能力。這些問題,在溫商面前很自然地不成問題。
他們通過“以資金為紐帶聯(lián)合打拼”、“借雞生蛋”、“虛擬經(jīng)營”等經(jīng)商法則輕松地解決了資金問題;他們憑借無處不在的商會網(wǎng)絡(luò)及時地獲取最新的商業(yè)信息;人才是挖掘不盡的寶藏,他們通過自身不斷的學(xué)習(xí)和外部人才的引入強化了組織的管理能力。 著名經(jīng)濟學(xué)家董輔礽指出,溫州模式的最可貴之處在于溫州人強烈的致富欲望和創(chuàng)業(yè)精神。
溫商的創(chuàng)業(yè)精神有三方面的內(nèi)涵:一是敢于冒險,二是善于變通,三是勇于創(chuàng)新。在創(chuàng)業(yè)成功路上起決定性作用的是創(chuàng)業(yè)精神,溫商各方面的成功經(jīng)驗是可以模仿的,其創(chuàng)業(yè)精神不可模仿。
NO.6 溫商是世界上最會算計的商人 在人際交往上,他們精于人情世故,主張?zhí)锰谜木?。在金錢應(yīng)用上,他們主張把錢花在刀刃上,對于經(jīng)營成本,他們錙銖必較,住最廉價的房子、吃最便宜的飯菜。
另一方面,他們看準一個項目之后,能以迅雷不及掩耳之勢將大量的鈔票“砸”下去,溫州人投資買房的舉措可稱得上是獨一無二。另外,溫商十分熱衷慈善事業(yè),幾百萬、幾千萬的捐助他們都認為是理所應(yīng)當(dāng)。
NO.7 溫商是世界上最善于創(chuàng)新的商人 溫州人的模仿能力是十分驚人的,他們把打火機、眼鏡、低壓電器等商品拆開再重裝,然后,就能制造出一模一樣的產(chǎn)品了。在模仿的基礎(chǔ)上,溫商不斷地學(xué)習(xí)、求新、求變,進而鞏固自己差異化的競爭優(yōu)勢。
2006年5月,在溫州市自主創(chuàng)新大會上,溫州市委書記王建滿說:“創(chuàng)新,是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新是溫州發(fā)展最鮮明的特征,也是溫州發(fā)展最有力的支撐。
溫州的發(fā)展之路,就是一條改革創(chuàng)新之路。過去溫州靠創(chuàng)新贏得先發(fā)優(yōu)勢,將來還要依靠創(chuàng)新引領(lǐng)爭先。”
NO.8 溫商是世界上最敢于冒險的商人 “平安二字值千金,冒險半生為萬貫”的觀念使溫州人“敢為天下先”、敢于第一個吃螃蟹。他們膽大包“天”、膽大包“?!?、膽大包“地”,由此創(chuàng)造了市場經(jīng)濟的先發(fā)優(yōu)勢。
他們認為:頭道湯的味道最好,先人一步的生意最賺錢。事實證明:一分耕耘,一分收獲。
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