所謂讀后感,可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想。
范文如下:創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。它原意有三層含義,第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變。
我認(rèn)為,創(chuàng)新就是根據(jù)人們的需求,然后你去做了去完成了,那就是一種創(chuàng)新。通過(guò)學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)一課,令我對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有了不一樣的看法。
我們要在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)提高自己的動(dòng)手和實(shí)戰(zhàn)能力! 提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。創(chuàng)業(yè)的道路是充滿艱難和挑戰(zhàn)的。
在創(chuàng)業(yè)和就業(yè)過(guò)程中要敢于競(jìng)爭(zhēng)。我們應(yīng)該通過(guò)各種渠道積極參加實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)能力。
在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí),也要深刻地思考清楚,思考自己的人生方向和自我定位,在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己,提高自己。無(wú)論做什么事情,都是一個(gè)自我提升的過(guò)程。
只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn),無(wú)論最后成功或是失敗,都是人生的財(cái)富。擴(kuò)展資料寫作注意事項(xiàng):1、先要重視感:感要多 讀要少,要善于靈活掌握。
比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。2、要重視"讀":必須先"讀"而后"感",不"讀"則無(wú)"感"。
因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容。
在這生機(jī)勃發(fā)的四月,槐花飄香,綠蔭如蓋。
聽(tīng)著悅耳的鳥(niǎo)語(yǔ),我們用心感受到春天的美麗。其實(shí),人生的春天更美麗! 李大釗曾說(shuō):“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也?!?/p>
作為一名青年教師,有著充沛的精力,旺盛的激情,正是大展身手的好時(shí)機(jī)。如今時(shí)代飛速發(fā)展,素質(zhì)教育之花開(kāi)滿天涯,我們也應(yīng)該改變觀念,與時(shí)代同步,與世界接軌,用我們動(dòng)人的青春來(lái)譜寫壯美的詩(shī)篇! 多年的從教生涯,讓我明白了一個(gè)道理,在教育這片土地上,最需要植下兩棵樹(shù),那就是:愛(ài)心和耐心。
愛(ài)心是一棵大樹(shù),枝繁葉茂,予人涼蔭。它像天山的雪蓮,純潔而耀眼,它像暗夜的火種,熱情而溫暖!在教師這個(gè)平凡的崗位上,愛(ài)心就是立足本職、無(wú)怨無(wú)悔,愛(ài)心就是學(xué)而不厭、誨人不倦。
每一屆學(xué)生從我們手中長(zhǎng)大成人,我們要用愛(ài)心把他們引向健康的人生旅途,關(guān)注他們的學(xué)習(xí)與生活,理解他們的憂慮和快樂(lè)。當(dāng)一篇篇美文變成鉛字,他們稚嫩的臉上綻放著喜悅;當(dāng)一個(gè)個(gè)學(xué)生步入理想的學(xué)校,他們自信的胸膛正鼓起風(fēng)帆! 耐心是一棵果樹(shù),用心澆灌,終有收獲。
工作中,有時(shí)我們也會(huì)煩躁不安,看到學(xué)生的不思進(jìn)取,看到學(xué)生的屢教不改,看到學(xué)生的自甘墮落,我們心痛,厭煩,恨鐵不成鋼。然而,這都是些需要甘露和陽(yáng)光的幼苗啊,當(dāng)那些無(wú)比崇敬的眼神凝望著你時(shí),你怎能不激情滿懷?當(dāng)那些迷惘的目光祈求著你時(shí),你怎么忍心將他們拒之門外?耐心,讓我們耐心些!也許一次兩次不會(huì)有太大的成效,但三次呢,五次呢?天道酬勤,付出總會(huì)有收獲,苦心終會(huì)換來(lái)甘甜。
總有一天,你會(huì)看到一張張笑臉,聽(tīng)到一聲聲問(wèn)候,傳遞著師生間最真誠(chéng)的情感;那遠(yuǎn)方寄來(lái)的小小明信片,承載的卻是感激之花,光華燦爛! 人們常問(wèn):人生到底有什么意義?女作家畢淑敏回答說(shuō),人生本沒(méi)有意義,但我們可以用青春的精彩,為它加個(gè)意義!生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn),青春的意義在于創(chuàng)造。青春是五月的花海,芳香馥郁,絢麗多彩;青春是空中的彩霞,風(fēng)起云涌,激情豪邁;青春是光輝的樂(lè)章,雄渾奔放,走向新時(shí)代! 親愛(ài)的教師朋友們,讓我們一起努力,揮灑熱情,釋放活力,為崗位添彩,讓青春閃光! 嘻,另外一篇 微笑就象春天閃亮的小花,象夏日如水的清風(fēng),象秋天高潔的云朵,象冬天溫暖的陽(yáng)光。
微笑是一泓清泉、是一團(tuán)烈火、微笑是一種難忘的記憶、是不遠(yuǎn)的成功。 還記得小時(shí)候去醫(yī)院,當(dāng)護(hù)士阿姨微笑著問(wèn)“哪兒不舒服啊”,我的疼痛在那一刻似乎減輕許多,護(hù)士阿姨在我的眼里是那么美麗;上學(xué)時(shí),當(dāng)老師微笑著問(wèn)“聽(tīng)懂了嗎”,我覺(jué)得老師好親切,就像自己的媽媽一樣。
這是溫和的護(hù)士、慈愛(ài)的老師在工作中的微笑,淺淺一笑,讓我終生難忘。同樣,我們的工作也需要微笑,因?yàn)槲⑿κ墙涣鳒贤ǖ耐ㄐ凶C、是人際關(guān)系的潤(rùn)滑濟(jì)、是事業(yè)成功的致勝寶。
記得有一次,是在我參加工作不久的一天,一位剛接手勞資工作的老同志因?yàn)椴惶煜まk社保的工作流程,在辦公大樓里轉(zhuǎn)了半天,也不知道該從哪里做起。當(dāng)他再次轉(zhuǎn)到我們辦公室門前,我微笑著將他請(qǐng)到辦公室坐下,問(wèn)明原因后,詳細(xì)地向他介紹了辦理程序,并帶著他來(lái)到樓下的業(yè)務(wù)窗口,請(qǐng)窗口工作人員為他辦理。
這本來(lái)是一件很平常的小事,沒(méi)想到那位老同志辦完后竟專門回到辦公室向我表示感謝,并豎起大拇指說(shuō):“你這個(gè)小同志真不錯(cuò),我到那么多單位辦過(guò)事,就數(shù)你們單位的態(tài)度最好了,看來(lái)你們搞的行風(fēng)建設(shè)很有成效??!”送走了這位老同志,我不由得感慨萬(wàn)千:一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑和一個(gè)不起眼的幫助竟有這么大的功效,如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有理睬這位并沒(méi)有找我的老同志,當(dāng)然他也許不會(huì)說(shuō)什么,但他可能從心里認(rèn)為我們的行風(fēng)建設(shè)不過(guò)是寫在墻上的擺設(shè)。我們勞動(dòng)部門接觸的大多是下崗失業(yè)人員,關(guān)系著人民群眾的切身利益,關(guān)系著改革發(fā)展和穩(wěn)定的大局。
我們的工作態(tài)度不僅是我們每個(gè)人自身綜合素質(zhì)的體現(xiàn),也代表我們單位甚至是政府機(jī)構(gòu)的形象。為此,我更加自覺(jué)地堅(jiān)持微笑服務(wù),堅(jiān)持使用文明禮貌用語(yǔ),堅(jiān)持用愛(ài)心溫暖著他們。
記得有一位家境貧寒的小姑娘在某超市打工,因?yàn)橐淮涡⌒〉氖韬霰粏挝贿`法開(kāi)除,不僅當(dāng)月的工資沒(méi)發(fā),還被沒(méi)收壓金。小姑娘的媽媽有心臟病,爸爸常年臥病在床,生活十分艱難。
為了討回公道找到了我們單位,我熱心地接待了她,幫她查找出適用的文件和法律法規(guī),鼓勵(lì)她舉起了法律武器保護(hù)自己,看著我微笑的眼睛、聽(tīng)著我熱情的話語(yǔ),小姑娘堅(jiān)決地點(diǎn)了點(diǎn)頭,在我的幫助下,她很快通過(guò)法律的途徑追回了屬于自己的工資。拿到工資時(shí)的那一刻,小姑娘激動(dòng)得哭了,握著我的手說(shuō):謝謝你,謝謝。
微笑是理性的成熟,是進(jìn)取的活力,也是開(kāi)拓的動(dòng)力。我從事的是檔案管理工作,為了使檔案資料方便查找,我利用業(yè)余時(shí)間將文件資料存貯于電腦中,運(yùn)用相關(guān)軟件實(shí)現(xiàn)了文檔的微機(jī)存貯、調(diào)閱、查詢功能,我還率先學(xué)會(huì)了用新式立卷方式整理檔案,使檔案立卷工作適應(yīng)了改革發(fā)展的需要。
經(jīng)過(guò)一年多的努力,局機(jī)關(guān)檔案室晉升為“省一級(jí)檔案室”,我局被市檔案局定為“檔案立卷先進(jìn)示范單位”,各機(jī)關(guān)團(tuán)體事業(yè)單位參觀學(xué)習(xí),我先后接待參。
本周三下午,上完第一節(jié)課科學(xué)課后,我們拿著準(zhǔn)備好的毛巾去觀看消防演習(xí)。
我內(nèi)心涌器一股興奮之情,真想馬上見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)消防員的本領(lǐng)。 到了升旗廣場(chǎng)上,我們走到了指定地點(diǎn),開(kāi)始觀看消防演習(xí)。
一開(kāi)始,由于音響設(shè)備不好,聽(tīng)不清楚消防員叔叔在說(shuō)些什么,真是覺(jué)得很掃興。不過(guò)后面看到的情景讓我們興奮不已。
原來(lái)是進(jìn)行滅火的演習(xí),消防員叔叔把火點(diǎn)上,示范了怎樣使用滅火器。接著,幾位巾幗不讓須眉的女老師上場(chǎng)了。
只見(jiàn)她們輪番上陣,動(dòng)作嫻熟,很快就把大伙滅了。還沒(méi)有等我們從中回過(guò)神來(lái),只見(jiàn)一輛消防車升起了云梯。
那云梯不斷地升高,時(shí)不時(shí)還有人在喊:“好高呀!”“快看快看,云梯已經(jīng)超過(guò)太陽(yáng)了!”“真是高聳入云,是名副其實(shí)的云梯!”……我也吃驚地大張著嘴巴:這是多么神奇的一幕呀!老師們也按捺不住了,上去體會(huì)一下高空消防的感覺(jué),但是有恐高癥的人可是千萬(wàn)別上去呀! 這次的消防演習(xí)真是讓我大包眼福。同時(shí)也讓我感受到消防員叔叔平時(shí)工作的危險(xiǎn)性,他們真是了不起,我對(duì)他們的敬佩又增加了幾分。
作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生要想所作為,就必須以時(shí)代的歷史使命為已任,把握時(shí)代的脈搏,跟上發(fā)展的源流,迎接變革的挑戰(zhàn),從而樹(shù)立起為時(shí)代的發(fā)展和人類的進(jìn)步而獻(xiàn) 的偉大志向。
青年處于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的活躍期,大學(xué)生是“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”的主力軍。但目前我國(guó)高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的比率只在2%左右,與西方發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比率的平均水平20%相差還很大。高校還應(yīng)進(jìn)一步思考和探索,創(chuàng)業(yè)教育究竟該如何開(kāi)展?
要激發(fā)更多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè),大學(xué)營(yíng)造一種創(chuàng)業(yè)文化很重要。現(xiàn)在大學(xué)中創(chuàng)業(yè)的文化氛圍還不夠濃厚。在大學(xué)里的各種講座和報(bào)告中,學(xué)術(shù)方面的內(nèi)容居多,而關(guān)于創(chuàng)業(yè)的較少。今后可以多邀請(qǐng)企業(yè)家和成功的創(chuàng)業(yè)者來(lái)到大學(xué)開(kāi)辦講座、同學(xué)生交流,讓企業(yè)家的精神在青年學(xué)生的心中發(fā)芽。
要支持和鼓勵(lì)老師和學(xué)生成立更多的創(chuàng)業(yè)沙龍,比如清華大學(xué)的創(chuàng)客教育基地聯(lián)盟就是一個(gè)很好的嘗試。學(xué)生和老師能在一起學(xué)習(xí)和交流關(guān)于創(chuàng)業(yè)的思想和心得,并親自動(dòng)手實(shí)踐創(chuàng)新,也是塑造創(chuàng)業(yè)文化的一種途徑。學(xué)校里也應(yīng)該興辦創(chuàng)新工廠、車庫(kù)咖啡這樣的場(chǎng)所,讓學(xué)生有創(chuàng)業(yè)的文化和氛圍。
值得注意的是,大學(xué)在營(yíng)造創(chuàng)業(yè)文化的過(guò)程中,不僅是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情,更重要的是讓他們認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)不僅是就業(yè)和掙錢,更是一種更高一層的精神和價(jià)值追求!創(chuàng)業(yè)應(yīng)該是比簡(jiǎn)單的就業(yè)具有更高的自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
要激發(fā)更多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè),加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)是重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè),僅通過(guò)開(kāi)設(shè)課程是難以完成的。創(chuàng)業(yè)是綜合多方面內(nèi)容的復(fù)雜實(shí)踐,因此創(chuàng)業(yè)教育一定要通過(guò)實(shí)踐性的教學(xué)和訓(xùn)練進(jìn)行。創(chuàng)業(yè)教育可以借鑒MBA案例教學(xué)的方式,讓學(xué)生通過(guò)鮮活的創(chuàng)業(yè)案例,學(xué)習(xí)和體會(huì)創(chuàng)業(yè)中需要的工商管理、金融和法律等方面的知識(shí)和技能。
組織不同類型的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽,讓學(xué)生在模擬創(chuàng)業(yè)練習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)、提高能力?!皠?chuàng)青春”全國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽兩年一次,參加人數(shù)有限。各個(gè)學(xué)校可以在學(xué)院層次定期舉辦類似的創(chuàng)業(yè)比賽,讓學(xué)生在比賽中學(xué)習(xí)。硅谷的創(chuàng)業(yè)教父彼得·泰爾從2011年起,啟動(dòng)資助“20 Under 20”創(chuàng)業(yè)青年人項(xiàng)目,鼓勵(lì)大學(xué)生退學(xué)創(chuàng)業(yè)。雖然我們不一定要鼓勵(lì)退學(xué)創(chuàng)業(yè),但這種鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的活動(dòng),在美國(guó)乃至很多國(guó)家引起了很大反響。
激發(fā)更多大學(xué)生創(chuàng)業(yè),需要給學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)空間。實(shí)驗(yàn)空間就像喬布斯家的車庫(kù),是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的原始空間。因此,利用大學(xué)科技園提供創(chuàng)業(yè)空間很必要。這方面需要高校予以重視,出臺(tái)更加靈活、便于學(xué)生到科技園創(chuàng)辦企業(yè)的政策和措施。這方面工作做得好,我國(guó)的大學(xué)也能夠像斯坦福等國(guó)外大學(xué)那樣,在大學(xué)科技園中產(chǎn)生很多有影響的創(chuàng)新企業(yè)。
創(chuàng)業(yè)教育還要求高校轉(zhuǎn)變辦學(xué)思路,與社會(huì)加強(qiáng)聯(lián)系,使更多的金融、法律等資源進(jìn)入學(xué)校,為創(chuàng)業(yè)服務(wù)。由于目前高校教師普遍較為缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這就促使學(xué)校要在體制和機(jī)制方面創(chuàng)新,使社會(huì)上經(jīng)驗(yàn)豐富的“創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”走進(jìn)學(xué)校,以多種靈活的形式到學(xué)校上課或任教。這也可借鑒德國(guó)大學(xué)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)一些學(xué)科的教師要求有企業(yè)工作的經(jīng)驗(yàn)。
【羅九15】「因他對(duì)摩西說(shuō):『我要憐憫誰(shuí)就憐憫誰(shuí),要恩待誰(shuí)就恩待誰(shuí)?!弧?/p>
〔原文字義〕「恩待」憐恤,表同情。
〔文意注解〕「因他對(duì)摩西說(shuō),」下面的話引自出卅三19。
「我要憐憫誰(shuí)就憐憫誰(shuí),要恩待誰(shuí)就恩待誰(shuí),」這些話的重點(diǎn)是說(shuō),神的憐憫與恩待不能受制于任何外力,惟在于他自己白白的恩典。
『憐憫』(mercy)重在指外面行動(dòng)上對(duì)人可憐情形的響應(yīng);『恩待』(compassion)重在指里面感覺(jué)上對(duì)人可憐情形的表達(dá)。
〔話中之光〕(一)神從來(lái)不會(huì)不公平地對(duì)待人(參14節(jié));神卻喜歡以憐憫為懷來(lái)施惠于人。
(二)耶和華是有憐憫、有恩典的神,不輕易發(fā)怒,并有豐盛的慈愛(ài)和誠(chéng)實(shí)(出卅四6)。
(三)我不知道神為甚么要憐憫、恩待我,但我知道所有愿意接受神的救恩,相信主耶穌的人,都是蒙了憐憫和恩待的人。
(四)我們蒙恩得救的人,應(yīng)當(dāng)感謝神的憐憫和恩待;但若失敗跌倒,卻不該怪罪神不施憐憫和恩待,只能怪罪自己。
【羅九16】「據(jù)此看來(lái),這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發(fā)憐憫的神。」
〔文意注解〕「這不在乎那定意的,」『這』指神憐憫的揀選。
〔話中之光〕(一)保羅根據(jù)神揀選以色列人而棄絕法老,以及神喜愛(ài)雅各而厭惡以掃,來(lái)說(shuō)明神揀選的主權(quán)。是的,我們的蒙恩,與我們?cè)械墓饩埃耆珱](méi)有關(guān)系;如果不是神憐憫我們,揀選我們,無(wú)論我們?cè)鯓优?,也不?huì)得救。我們當(dāng)為神這無(wú)故的愛(ài)憐多多感謝他!
(二)神給人憐憫,不是由于人在意愿、行為或道德上如何努力,他決定給便給,在人類歷史的過(guò)程中,他有行動(dòng)的主權(quán)。
(三)人的定意和奔跑,并沒(méi)有甚么功勞,也并不能真正成就甚么事,除非神施憐憫,祝福我們。信徒在教會(huì)中的事奉,也當(dāng)仰望神的憐憫和祝福。
(四)摩根說(shuō):『我們的定意和奔跑,都不足為我們帶來(lái)所需的救恩,或使我們進(jìn)入救恩的各種福分中。憑我們自己,我們不會(huì)定意也不會(huì)致力去得著救恩。人能得救,完全在于神的主動(dòng)?!?/p>
(五)人的定意和奔跑,在救恩的事上雖然不是基本的、決定性的因素,但并不是說(shuō),神完全不需要我們的定意和奔跑――生命的水是白白給那些『愿意的』人喝的(啟廿二17);窄門是給那些『努力的』人進(jìn)去的(路十三24)。
(六)基督徒對(duì)于神的憐憫和人的定意奔跑,應(yīng)當(dāng)抱持一種平衡的態(tài)度:盡人事而聽(tīng)天命。一面『屢次定意』(羅一13),一面『常常懇求,或者照神的旨意』(羅一10);一面竭力奔跑(腓三12~14;林前九24,26),一面求神照著他的大能大力成就一切(弗三20)。
【羅九17】「因?yàn)榻?jīng)上有話向法老說(shuō):『我將你興起來(lái),特要在你身上彰顯我的權(quán)能,并要使我的名傳遍天下?!弧?/p>
〔背景注解〕本節(jié)里的法老,就是那位攔阻以色列人出埃及,而與耶和華神對(duì)抗的埃及王。按表面看,好像是神使他剛硬(參18節(jié);出四21;七3,13,21等),實(shí)際原因是他故意不認(rèn)識(shí)神(出五2),高抬他自己過(guò)于神,所以神就任憑他(參羅一28),他也就越過(guò)越剛硬了。
〔文意注解〕「因?yàn)榻?jīng)上有話向法老說(shuō),」下面的話引自出九16;那里原是神藉摩西向法老說(shuō)的,但此處使徒保羅引申作『經(jīng)上有話』,他再一次將圣經(jīng)擬人化(參加三8),表示神說(shuō)的話成了經(jīng)上的話,因此圣經(jīng)就是神所說(shuō)的話。
「我將你興起來(lái),」指神為著他自己的目的,使法老成為埃及的統(tǒng)治者,并使埃及在地上成為古時(shí)的強(qiáng)國(guó)。
「特要在你身上彰顯我的權(quán)能,并要使我的名傳遍天下,」神借著以色列人出埃及的事跡,使周圍列國(guó)的人認(rèn)識(shí)了耶和華神的名和他的權(quán)能(參出十五14~15;書二10~11;九9;撒上四8)。
〔話中之光〕今世國(guó)權(quán)的興衰,全在乎神的旨意;認(rèn)識(shí)神的人,常常借著禱告與神同工,求神在國(guó)是上彰顯他自己的權(quán)能。
【羅九18】「如此看來(lái),神要憐憫誰(shuí)就憐憫誰(shuí),要叫誰(shuí)剛硬就叫誰(shuí)剛硬?!?/p>
〔文意注解〕「神要憐憫誰(shuí)就憐憫誰(shuí),」這是重述出卅三19的上半,也是對(duì)本章前面15節(jié)的話作出回應(yīng)。
「要叫誰(shuí)剛硬就叫誰(shuí)剛硬,」這是指神使法老和埃及人的心『剛硬』(出七3;九12;十四4,17),也是對(duì)本章前面17節(jié)的話作出結(jié)論。
〔話中之光〕(一)神的愛(ài)和恩典,只能達(dá)到那和他相配的人,但他的憐憫,卻叫他能眷顧我們這最不象樣、最不配的人,把我們從不配的地步提拔起來(lái),而成為他揀選的對(duì)象。
(二)人聽(tīng)了神的話,不是接受就是更加剛硬,這是神的法則??雌饋?lái)是神剛硬他,其實(shí)是他自己不肯、不愿,所以神就任憑他剛硬。
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青春與夢(mèng)想
話說(shuō)這世間唯有青春與夢(mèng)想不可辜負(fù),我們復(fù)揚(yáng)帆起航!
首先,青春是什么顏色?
是五月的花海,燦爛無(wú)比;是海邊的浪花,永不停息;是仲夏的驕陽(yáng),激情四射;
當(dāng)你滿眼是追求卓越時(shí),也就沒(méi)有理由再落后了!
第二,夢(mèng)想
有一條路,人煙稀少,但不得不堅(jiān)持,因制為它的盡頭,種著夢(mèng)想,
外面的世界,外面的城市就是我的夢(mèng)想。
我們的夢(mèng)想很遠(yuǎn)很大,
但是只有握緊拳頭,揮向生活,這樣,才是青春路上,該有的姿態(tài)!
少年們?cè)缫巡幌刖心嘤诰W(wǎng)絡(luò)去觀看別人的生活,
為什么我就只能做縮在角落里卑微的人?
這樣不行,一點(diǎn)都不好玩!
我們要走出去,不管順境也好逆境也好,
人生本來(lái)就是一場(chǎng)與種種困難做斗爭(zhēng)的過(guò)程,
一場(chǎng)敵眾我寡的斗爭(zhēng)!
你的理知想是詩(shī),是夢(mèng),是遠(yuǎn)方的田野,
但是現(xiàn)在你能做的就是握緊拳頭,厚積薄發(fā)!
你只有付出,付出你的時(shí)間,堵上你的尊嚴(yán),拿出你的全部,
當(dāng)別人打游戲時(shí)你在學(xué)習(xí),當(dāng)別人睡懶覺(jué)道時(shí)你在學(xué)習(xí),
沒(méi)有人在年少時(shí),愿意成為一個(gè)普通的人!
如果說(shuō),青春是足跡
那夢(mèng)想,一定是遠(yuǎn)方
請(qǐng)同學(xué)們相信:生活明朗,萬(wàn)物可愛(ài),人間值得,未來(lái)可期!
關(guān)于創(chuàng)新的議論文篇一
生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)
當(dāng)今社會(huì),缺乏創(chuàng)新者總是會(huì)被時(shí)代遺忘,善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴(kuò)大一毫米,便讓銷售業(yè)績(jī)大大增加這樣的人誰(shuí)會(huì)不贊嘆羨慕呢?但是,贊嘆中的人,只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊,或許,就可以讓生命輕舞飛揚(yáng)。
創(chuàng)新始于觀察。在早期,筆與墨水是分開(kāi)的。人們寫字時(shí),便把筆伸到墨水中,這種情況持續(xù)了很久,但誰(shuí)也沒(méi)有在意。后來(lái),一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問(wèn)題,便將二者融合為一體,這樣,自來(lái)水筆就誕生了。為何以前人們都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢?是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)生命的關(guān)注與審視,也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時(shí)必不可少的品質(zhì),而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。如果對(duì)身邊的事物視而不見(jiàn),就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn),他們便會(huì)與創(chuàng)新之神失之交臂,他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機(jī)會(huì)。
創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知,齊白石是我國(guó)著名畫家。然而面對(duì)成功,他并不滿足,而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳齊白石曾五易畫風(fēng)。正是因?yàn)檫@種積極的心態(tài),不屑于作畫,所以晚年的繪畫就更加行云流水,而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的輝煌,只在原來(lái)的風(fēng)格中打轉(zhuǎn),很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對(duì)待生活還奢求創(chuàng)新,對(duì)不起,創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長(zhǎng)河中,我們要以積極的心態(tài)面對(duì)人生,用創(chuàng)新的力量填充生命的藍(lán)圖。
創(chuàng)新也需要繼承。有人就問(wèn)了,繼承前人的經(jīng)驗(yàn)不就沒(méi)有自己的創(chuàng)新了嗎?不,陳東生就是一個(gè)很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口時(shí),還只是一個(gè)“學(xué)生”。但是,他走訪了21個(gè)世界頂級(jí)保險(xiǎn)集團(tuán),所有見(jiàn)聞都被他帶了回來(lái)。率先繼承讓他站在了保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)上,而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)模式也使之聞名于中國(guó)。當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律,按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新,結(jié)果磕得頭破血流。繼承說(shuō)白了就是借鑒,就是用一種獨(dú)特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量,創(chuàng)新是質(zhì),一定量的積累,最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過(guò)是一種手段,真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造,而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果,在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。
永葆一顆向往創(chuàng)新的心,細(xì)心觀察,保持心態(tài),善于繼承,去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣,我們的生命才會(huì)因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。
隨著經(jīng)濟(jì)的告訴發(fā)展,盈利模式的日益增長(zhǎng),加上政府的大力支持與高校的積極宣傳,在這樣的前景下,越來(lái)越多的畢業(yè)及在校大學(xué)生投身自我創(chuàng)業(yè)的行業(yè)中,不過(guò)由于各方面的原因,很多創(chuàng)業(yè)者以失敗而告終,只有極少部分取得了成功,在這種情況下,產(chǎn)生了多種現(xiàn)狀,其一,消極創(chuàng)業(yè),盲目跟隨大眾潮流,其二,不敢創(chuàng)業(yè),對(duì)創(chuàng)業(yè)心生畏懼,其三,大膽創(chuàng)業(yè),對(duì)自我充滿自信,其四,穩(wěn)步創(chuàng)業(yè),對(duì)市場(chǎng)和自身有充分了解。
在這些現(xiàn)狀的不斷累積下,越來(lái)越多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目誕生。?創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要的就是大膽放開(kāi)手去創(chuàng)造新生事物,畏手畏腳的創(chuàng)業(yè)很難長(zhǎng)久立足在這個(gè)日新月異的社會(huì),而我們大學(xué)生作為社會(huì)的新生血液,擁有無(wú)窮的活力,年輕的大腦和蓬勃的朝氣與出其不意的創(chuàng)新是我們的資本,初生牛犢不怕虎的我們,思維過(guò)于活躍,開(kāi)放的思想總會(huì)對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)有著不能理解的想法,這些獨(dú)特的見(jiàn)解,定將引起對(duì)其理念的探索和無(wú)盡挑戰(zhàn),而這些也恰恰符合一個(gè)創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的素質(zhì)要求。
再加上我們?cè)诖髮W(xué)期間積累了大量的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ),就高技術(shù)含量的領(lǐng)域而言,我們領(lǐng)先了其他創(chuàng)業(yè)者很大的一步,并且在學(xué)校的支持,在校期間我們就接觸了相當(dāng)多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思維和實(shí)例,也參加了個(gè)別感興趣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,就經(jīng)驗(yàn)而言,我們其實(shí)不是完完全全“小白”,而且我們也有著很高的學(xué)習(xí)分析能力,通過(guò)借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)與做法,在自主創(chuàng)業(yè)的前期得到充分的成長(zhǎng),為中后期的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。?。
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