創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)情景課堂思維與創(chuàng)新
1.創(chuàng)業(yè)教育之創(chuàng)新思維情況如何?
創(chuàng)業(yè)教育在我國方興未艾。
據(jù)教育部統(tǒng)計，2015年以來，全國已有82%的高校開展了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課，課程門數(shù)比去年增加了14%，設(shè)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資金達(dá)到12。2億元，高校設(shè)立的創(chuàng)業(yè)基地數(shù)量也增加了18%，場地面積增加了近20%，參與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動的大學(xué)生達(dá)到300余萬人次。
“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的同學(xué)多了，學(xué)校也為大家提供幫助和支持，包括硬件支持和創(chuàng)業(yè)教育?！比A南理工大學(xué)（分?jǐn)?shù)線，專業(yè)設(shè)置）新聞傳播學(xué)院研究生三年級學(xué)生宗志遠(yuǎn)介紹，學(xué)校會對大家的創(chuàng)業(yè)項目進(jìn)行評估，根據(jù)不同等級給予不同程度的支持。
他自己就曾參與過一個微型項目，借助學(xué)校平臺孵化。 宗志遠(yuǎn)表示，希望校方在目前的創(chuàng)業(yè)教育基礎(chǔ)上，引入更多成熟的企業(yè)組織經(jīng)驗上和人員上的支持，因為創(chuàng)業(yè)實踐性強(qiáng)，社會企業(yè)和組織可以給學(xué)生們帶來更多的實際經(jīng)驗。
華南理工大學(xué)休學(xué)創(chuàng)業(yè)的研一學(xué)生楊弘浩是一家以眾籌模式建立的青年共享社區(qū)的創(chuàng)始人之一。 在他看來，目前學(xué)校對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的支持，更多的還是表現(xiàn)在舉辦創(chuàng)業(yè)比賽上，“大家好像認(rèn)為創(chuàng)業(yè)大賽就是創(chuàng)業(yè)的全部。”
不少創(chuàng)業(yè)者認(rèn)為，教師創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗不足、學(xué)科單一、缺乏成熟理論等問題，是目前我國創(chuàng)業(yè)教育面臨的最大困境。 “如果能夠匯聚各界精英的智慧，共同關(guān)注青年成長，就能為他們傳遞創(chuàng)新理念，啟迪創(chuàng)業(yè)思考，為年輕學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)和搭建平臺。
”中國高校青年領(lǐng)袖峰會王昭贏說。 據(jù)了解，為提供給懷揣創(chuàng)業(yè)夢想的年輕人更多與現(xiàn)實對接的實踐經(jīng)驗，青領(lǐng)會自2015年初創(chuàng)立至今，已舉辦三屆峰會和近50場創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)公開課，邀請了徐井宏、俞敏洪、李國慶、夏華、閻焱、鄧鋒等前輩與青年學(xué)生交流。
每一次公開課和峰會，連過道里都擠滿了渴望成功的青年學(xué)子。
2.創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系之個人見解
創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系：創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)推動著創(chuàng)新。
1、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動之所以源源不斷的根本動因
科學(xué)技術(shù)、思想觀念的創(chuàng)新，在促進(jìn)人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活方式的變革，引發(fā)新的生產(chǎn)、生活方式，進(jìn)而為整個社會不斷地提供新的消費需求，這是創(chuàng)業(yè)活動之所以源源不斷的根本動因。
2、創(chuàng)業(yè)在本質(zhì)上是人們的一種創(chuàng)新性實踐活動。
無論是何種性質(zhì)、類型的創(chuàng)業(yè)活動，它們都有一個共同的特征，那就是創(chuàng)業(yè)是主體的一種能動的、開創(chuàng)性的實踐活動，是一種高度的自主行為，在創(chuàng)業(yè)實踐的過程中，主體的主觀能動性將會得到充分的發(fā)揮和張揚，正是這種主體能動性充分體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新性特征。
擴(kuò)展資料：
正確處理創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系
創(chuàng)新在于所創(chuàng)之業(yè)、產(chǎn)品、觀念、機(jī)制能不能棄舊揚新，標(biāo)新立異，尊重與推行人民群眾的首創(chuàng)精神，能不能適應(yīng)時勢變化，做到解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，常變常新，推動社會歷史前進(jìn)；
沒有創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)就無從談起，創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是密不可分的實踐活動。創(chuàng)業(yè)過程中，新產(chǎn)品的開發(fā)，新材料的采用，新市場的開拓，新管理模式的推行等，都必須有創(chuàng)新的思維做先導(dǎo)，最后，創(chuàng)業(yè)才能成功。
沒有創(chuàng)新思維與創(chuàng)新決策，就無法開創(chuàng)新的事業(yè)；沒有創(chuàng)業(yè)實踐，創(chuàng)新意識就無法轉(zhuǎn)化為新的產(chǎn)品，創(chuàng)新就失去其意義。創(chuàng)新不是蠻干，是巧干；不是憑空想象而是源于對知識的掌握，對現(xiàn)實的了解，對事物客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是相輔相成、無法割裂的關(guān)系。
3.淺析創(chuàng)新思維在創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)中的作用 前言
第一，創(chuàng)新意識是決定一個國家、民族創(chuàng)新能力最直接的精神力 量。在今天，創(chuàng)新能力實際就是國家、民族發(fā)展能力的代名詞，是一個國家和民族解決自身生存、發(fā)展問題能力大小的最客觀和最重要的標(biāo)志。
第二，創(chuàng)新意識促成社會多種因素的變化，推動社會的全面進(jìn)步。創(chuàng)新意識根源于社會生產(chǎn)方式，它的形成和發(fā)展必然進(jìn)一步推動社會生產(chǎn)方式的進(jìn)步，從而帶動經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，促進(jìn)上層建筑的進(jìn)步。創(chuàng)新意識進(jìn)一步推動人的思想解放，有利于人們形成開拓意識、領(lǐng)先意識等先進(jìn)觀念；創(chuàng)新意識會促進(jìn)社會政治向更加民主、寬容的方向發(fā)展，這是創(chuàng)新發(fā)展需要的基本社會條件。這些條件反過來又促進(jìn)創(chuàng)新意識的擴(kuò)展，更有利于創(chuàng)新活動的進(jìn)行。
第三，創(chuàng)新意識能促成人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化，提升人的本質(zhì)力量。創(chuàng)新實質(zhì)上確定了一種新的人才標(biāo)準(zhǔn)，它代表著人才素質(zhì)變化的性質(zhì)和方向，它輸出著一種重要的信息：社會需要充滿生機(jī)和活力的人、有開拓精神的人、有新思想道德素質(zhì)和現(xiàn)代科學(xué)文化素質(zhì)的人。它客觀上引導(dǎo)人們朝這個目標(biāo)提高自己的素質(zhì)，使人的本質(zhì)力量在更高的層次上得以確證。它激發(fā)人的主體性、能動性、創(chuàng)造性的進(jìn)一步發(fā)揮，從而使人自身的內(nèi)涵獲得極大豐富和擴(kuò)展。
4.如何在情境教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
知識就是生產(chǎn)力，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，創(chuàng)造可以滿足人類的一切需要，創(chuàng)造有利于國家的發(fā)展、社會的進(jìn)步，現(xiàn)在全世界都在講知識經(jīng)濟(jì)，知識經(jīng)濟(jì)的核心是創(chuàng)新知識，我們的學(xué)生是未來社會的主人，未來社會最需要的人是創(chuàng)造型人才。
我們必須從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，發(fā)展創(chuàng)造思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神。我們的素質(zhì)教育就是要實現(xiàn)這個偉大目標(biāo)。
為將來社會高科技發(fā)展提供人才保證，現(xiàn)在的小學(xué)生是新世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的中心任務(wù)，因此創(chuàng)新教育要從小學(xué)抓起。那么，小學(xué)教師在課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？1.激發(fā)情緒培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維 學(xué)生的情感激發(fā)往往需要我們教師的情感投入。
不讓自己有憂郁的神色和抑郁的面容在學(xué)生面前表現(xiàn)出來。學(xué)生的情緒、情感處于急劇發(fā)展時期，情緒狀態(tài)帶有很大的情境性，容易激起共鳴。
如果我們平等對待學(xué)生，把微笑帶給學(xué)生，把真誠和鼓勵、關(guān)懷和愛護(hù)、尊重和信賴帶給學(xué)生，在學(xué)生心目中建立起可親、可敬的形象，去喚起學(xué)生主動求知的欲望，同時學(xué)生的創(chuàng)造性思維也得到了啟發(fā)。2.創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維 我們教師是一個集體成員情感走向的引導(dǎo)者，必須具有良好的情感能力和培養(yǎng)情境的技巧。
如在教學(xué)“直角的認(rèn)識”一課時，在導(dǎo)入時用了夸張的手法：同學(xué)們，今天我們一起來研究最漂亮的角（直角），想不想先看一看是什么樣的？又如在教學(xué)“10以內(nèi)加減法”時，設(shè)計成“小白兔背蘿卜，一路走一路丟，8個蘿卜剩5個，大家算算丟幾個？”利用語言來營造學(xué)習(xí)氛圍，這很容易使學(xué)生產(chǎn)生積極的認(rèn)知情緒，去主動學(xué)習(xí)?！扒楦腥缤饰值耐寥?，知識的種子就播種在這個土壤上?！?/p>
教材中所提供的信息雖然是靜態(tài)的，但是我們老師應(yīng)善于巧妙設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)良好的思維情境，設(shè)計激發(fā)學(xué)生情感的動態(tài)形式。例如在教學(xué)“角的初步認(rèn)識”時，先出示紅領(lǐng)巾、五角星、學(xué)校的多邊形花池等實物圖，讓學(xué)生從自己熟悉的日常生活中去尋找角。
此外在平時我還常常用口算競賽，在每天幾分鐘的口算訓(xùn)練中，以“開火車”、“搶答”、“奪紅旗”、“接龍比賽”、“做醫(yī)生”等形式的比賽練習(xí)，對做得好的同學(xué)及時給予表揚，用自己喜歡的形式夸夸自己，這樣，既活躍了課堂氣氛，消除了學(xué)習(xí)的疲勞，讓學(xué)生在樂中掌握了知識。教學(xué)中我喜歡用這樣的方法，不斷出示層層推進(jìn)的問題，讓學(xué)生不斷體驗成功的喜悅，使學(xué)生有“一波未平，一波又起”之感，在教師的鼓勵聲中，學(xué)生都爭著想試一試，自始至終主動、熱情地參與學(xué)習(xí)活動。
這樣在不知不覺中使學(xué)生的思維得到了激發(fā)。3.相信學(xué)生的創(chuàng)造潛能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維 根據(jù)學(xué)生探究新異事物的好奇心理，相信學(xué)生能力發(fā)展的可能性，才會發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造思維的“閃光點”。
創(chuàng)造性思維的萌芽，不僅優(yōu)等生能夠培養(yǎng)，就是后進(jìn)生也同樣可能發(fā)展。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，一年級小學(xué)生能夠看著豐富多彩的數(shù)學(xué)插圖，在教師的啟發(fā)下，自由想象，把形象的事物轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題，自己選擇條件，獨立編出一道道各種不同的10以內(nèi)的加減應(yīng)用題，這就是“創(chuàng)新”意識的初步萌芽。
充分發(fā)揚教學(xué)民主，誘誘啟迪，達(dá)到剖璞見玉，就是連后進(jìn)生的創(chuàng)造性思維才能，也得到萌發(fā)。4.設(shè)置疑問培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維 善于質(zhì)疑是創(chuàng)造發(fā)明的思維基礎(chǔ)，愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！?/p>
有疑問才會去探索，經(jīng)過探索才會有所創(chuàng)造。因此，在引導(dǎo)學(xué)生提出問題、發(fā)現(xiàn)問題時，首先注意激發(fā)學(xué)生的求知欲和積極思考的愿望。
只有讓學(xué)生置身于有趣味和好奇心的情境中，才能引起他們積極的思考。例如：聽自然老師在教“車的發(fā)展史”這課時嘗試了兩種不同的教法，一種方法是利用掛圖出示原始車和獨輪車，直截了當(dāng)?shù)靥釂枌W(xué)生：“經(jīng)過改進(jìn)的獨輪車有什么優(yōu)點？”另一種方法是將以上兩種車的比較編成故事形式提問學(xué)生，并將不同時代的車精心設(shè)計成配合故事情節(jié)的精彩課件。
結(jié)果，學(xué)生有截然不同的兩種態(tài)度。第一種方法，孩子們茫然不知，只想等著老師講解。
第二種方法，將孩子們引入故事的情境，精心設(shè)計一些問題，如：“原始人在費力的搬運大石塊后，假若一次偶然的機(jī)會，發(fā)現(xiàn)圓木從山上滾下時會怎樣想？”“有了圓木的幫助是省力了，但大搬運大石塊時還有最煩人、最費力的事是什么？假若你是搬運圓木的原始人，會想到什么？”這時，學(xué)生們會積極思考，努力發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵所在，去探索解決問題的方法。這對從小培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神和“創(chuàng)造意識”是很重要的。
5.讓學(xué)生動手實踐培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維 皮亞杰指出：“思維是從動作開始的，切斷了動作和思維之間的聯(lián)系，思維就得不到發(fā)展?！碧岣邔W(xué)生的動手操作能力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要環(huán)節(jié)。
動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效的手段。教學(xué)中，充分利用教具演示、學(xué)具操作等手段，為學(xué)生提供參與的機(jī)會，盡量地讓學(xué)生不僅用眼看，還要動手、動腦、多種感官協(xié)同活動，在活動中把學(xué)生推上主體地位。
這樣，既能使學(xué)生的創(chuàng)新意識隨著動手操作而展開，又使。
5.如何利用創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
“創(chuàng)設(shè)情境”是數(shù)學(xué)教學(xué)中常用的一種策略，它有利于解決數(shù)學(xué)的高度抽象性和小學(xué)生思維的具體形象性之間的矛盾。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程實施建議中也明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互助與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)要求從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)各種情境，引導(dǎo)學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，開動腦筋、積極思維、親自探索和主動研究獲得知識；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力、掌握數(shù)學(xué)知識。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境、激發(fā)思維欲望 學(xué)源于思，思源于疑?！耙伞笔菍W(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中啟動思維的起點。
傳統(tǒng)教學(xué)的模式是師生一問一答，學(xué)生的思維被定勢，缺乏主動思維。在教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)問題情境來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，激活學(xué)生思維。
讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的問題情境中帶著強(qiáng)烈的求知欲望來提出問題，解決問題，使學(xué)生的思維得到鍛煉，創(chuàng)新思維也就孕育而生。如在教“認(rèn)識整時、半時”時，教師在黑板上出示若干個鐘表問：“你能根據(jù)所顯示的時刻把他們分成兩個家族嗎？”這個問題情境使學(xué)生產(chǎn)生疑惑，疑是思之始，學(xué)生開始認(rèn)真觀察積極思考；在學(xué)生分出整時、半時后，教師再問：“你是怎樣分的？”學(xué)生在這樣的問題情境中，思維的閘門被打開，對觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行分析、比較、概括總結(jié)，經(jīng)過獨立思索創(chuàng)造性地探究答案。
二、創(chuàng)設(shè)故事情境，培養(yǎng)思維品質(zhì) 根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點和需要，創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)一些故事片斷，易于學(xué)生打開思路，引起聯(lián)想，敢于設(shè)想，從而激起探索動機(jī)。如教學(xué)l0以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識，為了滲透基數(shù)和序數(shù)的概念，根據(jù)一年級學(xué)生的年齡特點，創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：動物王國要舉行秋季運動會，它們聽說咱們班第一組的同學(xué)最愛回答問題，聲音特響亮，特地請第一組的同學(xué)給它們當(dāng)“啦啦隊”，還要選一名啦啦隊長。
現(xiàn)在請大家數(shù)一數(shù)第一組一共有多少個同學(xué)？學(xué)生數(shù)后回答：“一共有8個同學(xué)”，請8個同學(xué)都站起來。然后接著說：“請數(shù)一數(shù)小組長排在第幾？”學(xué)生數(shù)后回答：“組長排在第8”。
根據(jù)學(xué)生回答，教師及時引導(dǎo)學(xué)生對比：一共有8個同學(xué)，組長排在第8；這兩句話里都有8，意思一樣嗎？通過創(chuàng)設(shè)這個情境，學(xué)生體會到這兩個“8”的意思不一樣，第一句話里的“8”是一組同學(xué)的總數(shù)，第二句話里的“8”是小組長按順序排在第8。這樣，很自然的滲透了基數(shù)和序數(shù)的概念。
三、創(chuàng)設(shè)生活情境，創(chuàng)建思維平臺 從生產(chǎn)和生活中選取與教學(xué)相關(guān)，生動形象的實例，能使課本上抽象的知識具體化，讓深奧的道理通俗化，從而使學(xué)生產(chǎn)生一種熟悉感親切感，并很快參與其中，集中精力，樂于求知，從而將客觀現(xiàn)實“數(shù)學(xué)化”，發(fā)揮思維的主動性和創(chuàng)造性。如在教學(xué)“元、角、分”的認(rèn)識時，教師在講臺設(shè)立小小柜臺，擺上汽水、鉛筆盒、玩具汽車、橡皮、布娃娃、球等，并標(biāo)上單價，模擬生活情景，讓學(xué)生扮演顧客、服務(wù)員進(jìn)行買賣，經(jīng)過親身體驗，加深了學(xué)生對“元、角、分”的認(rèn)識，并對“1元=l0角、l角=10分”有了初步的感性認(rèn)識。
在實踐探索的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生探究總結(jié)出元角分之間的關(guān)系，從而感受生活化的數(shù)學(xué)。四、創(chuàng)設(shè)信息情境，營造創(chuàng)新空間 現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：構(gòu)建“問題情境——建立模型——解釋應(yīng)用”的基本教學(xué)模式是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的主要形式。
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，教師創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境提供給學(xué)生具有開放性、現(xiàn)實性的信息，讓學(xué)生根據(jù)教師所創(chuàng)設(shè)提供的信息提出數(shù)學(xué)問題，在解決自己提出的數(shù)學(xué)問題時，開發(fā)思維獲得知識。五、創(chuàng)設(shè)競爭情境，激發(fā)創(chuàng)新動機(jī) 在教學(xué)中，競爭是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和滿足自我需求，得到成功體驗的有效手段。
在競爭中應(yīng)讓所有學(xué)生都覺得自己有一定的成功的可能性，減少挫敗心理。在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)母偁幥榫匙寣W(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探索動機(jī)。
如在一些數(shù)學(xué)游戲中，老師首先宣布游戲規(guī)則，然后設(shè)立激勵手段?；卮鸱e極、思維靈活的同學(xué)獲得智慧星；另辟途徑，得到不同答案的獲得創(chuàng)新星；敢于發(fā)表自己見解的同學(xué)獲得勇士星等等，讓參與競爭的學(xué)生成為不同的星主。
以此激發(fā)學(xué)生的思維意識、參與意識和競爭意識，滿足學(xué)生的思維需求和表現(xiàn)欲望。六、創(chuàng)設(shè)求異情境，培養(yǎng)創(chuàng)新思維 在小學(xué)教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的心理特點，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)拈_放性題目，可以為學(xué)生提供廣闊的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
探求解決問題的不同方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。數(shù)學(xué)教學(xué)中，要根據(jù)數(shù)學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)來選擇創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要有趣味性和啟發(fā)性、靈活性和新穎性、直觀性和實用性。
創(chuàng)設(shè)情境是為了激發(fā)學(xué)生積極思維、學(xué)習(xí)和運用知識。教學(xué)中，可創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境很多，如游戲情境、謎語情境等等，但是不要為了情境而情境，本末倒置，占用大量教學(xué)時間。
總之，在教學(xué)過程中教師要精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，點燃學(xué)生心中探索新知的火花，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。
