創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)云課堂自然日
1.運用經(jīng)濟生活談談怎樣才能使公民充分享有高質(zhì)量的休閑生活
隨著我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，隨著城市建設的擴大和功能的完善，同時也隨著生活水平的提高和生活質(zhì)量的提升，各大城市的基礎設施建設不斷完善，廣大人民群眾的物質(zhì)生活水平有了很大提高，人們對文化娛樂生活的要求也隨之提升，新建的廣場如雨后春筍般呈現(xiàn)在各個城市，并成為現(xiàn)化城市的標志與文化象征。
廣場文化的主要載體是各種含有文化與審美意味的藝術性活動。廣場文化不同于廟會或在大型體育場所、展館舉行的各種文化性活動的地方，就在于它專屬于“廣場”。
首先，公共性是廣場文化最突出的特點。廣場是城市公共生活最集中的地方，是政府公益性最能體現(xiàn)的地方，也是城市公共文化集中展示的地方。
廣場，作為城市的公共空間，成為市民社交、休閑與受教育的場所，也成為外來旅游者旅游與休憩之處。廣場上所進行的任何文化活動，均向公眾開放。
這種公共性決定廣場文化必走平民化道路，即使是高水平的文藝演出，也要兼顧到雅俗共賞。同時，公共性又決定了廣場文化的主體是公眾，廣場文化若沒有公眾的廣泛參與就會變得枯燥干癟。
其次，節(jié)慶性是廣場文化的又一特點。廣場的起源就是為了公眾的集會與慶典，這決定了廣場文化必帶有節(jié)慶的喧鬧與熱烈的色彩。
所以，現(xiàn)在的廣場文化多舉辦各種節(jié)慶，包括常設的文化藝術節(jié)。有的節(jié)慶還從不知名走向知名，從地方走向全國甚至國際。
如廣西南寧市的“大地飛歌”國際民歌節(jié)，開辦以來就成為了廣場文化中的品牌。又如大連的國際服裝節(jié)，就引進了世界大廣場文化牌的藝術團和國際歌星在本市的廣場上演出，經(jīng)濟與文化的聯(lián)手使得該節(jié)聞名遐邇。
節(jié)慶性決定了廣場文化應具有宏大的氣勢和熱鬧的氣氛。如果沒有節(jié)慶所產(chǎn)生的文化魅力，就吸引不了觀眾，形不成氣氛。
再者，廣場文化的主要載體是各種文藝、體育等具有藝術性的活動，各種節(jié)慶亦需要藝術活動支持配合，這就使之具有了審美性的特點。這些文化體育活動有的屬較高雅的藝術活動，如廣場交響樂、專業(yè)團體的文藝晚會等，具有較強的審美性。
即使有的活動是出于自娛自樂，如跳舞健身，也包含一定的審美在內(nèi)。廣場文化的審美性是寓教于樂的，它對提高公眾的文化素質(zhì)具有潛移默化的教育作用。
廣場文化又成為向公眾進行審美教育的公共課堂。廣場是政府為老百姓提供的一項公共服務設施，其建設也是城市空間構圖的需要，同時也是城市精神文明建設的縮影。
廣場集中體現(xiàn)了一座城市的風貌、文化內(nèi)涵和景觀特色，完善了城市的服務功能。 廣場文化的廣泛性、多樣性、靈活性和公益性是它的特殊功能，只要觀眾走入廣場，不需要購買門票，不受座位與時間限制，就可以直接參與觀賞，無須組織發(fā)動便有宣傳對象，對表演者而言也最直觀、最接近。
只要表演達到高潮時，臺上臺下即刻就能相互交流，臺上表演投入，臺下掌聲熱烈，喝彩聲、贊嘆聲、掌聲連成一片，不絕于耳。每晚演出聚集觀眾成千上萬，各類節(jié)目老少皆宜，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會群眾的文化風采和文明程度。
因此，廣場文化也被老百姓親切地稱之為“沒有圍墻的劇院”。廣場文化不同于劇場藝術，廣場文化是以人民群眾的參于為原動力，只有保持它的廣泛性和經(jīng)常性，才會引發(fā)群眾的參與熱情。
正如任何事物都有其特性和規(guī)律一樣，廣場文化也有其自身的特性和規(guī)律，表現(xiàn)在它不僅有廣場的特性還同時兼有文化的特點，因此我們在滿足人民群眾不斷增長的文化需求的同時，更要正確認識廣場文化的特性： 1、群眾的自發(fā)性。在廣場文化活動中，人是主體，但參加廣場活動的人們絕不是靠行政推動，在廣場上，人們可以來，也可以不來；可以參加廣場文化活動，也可以不參加任何活動；可以是活動的參與者，也可以是活動的欣賞者或是旁觀者。
總之是人們根據(jù)不同的愛好和需求，自愿而來，高興而去。除了有組織的演出外，更多的是群眾自發(fā)的、自娛自樂式的各種文化活動，集歌舞劇各類節(jié)目為一體，融吹拉彈唱多種形式于一爐，人們以自己最喜愛的方式自得其樂，娛悅身心。
2、廣泛的參與性。廣場文化的參與面之廣、觀眾面之大，是任何形式的文化活動難以比擬，人們在這里既可以是欣賞者，也可以是表演者，在這里沒有年齡、身份、地位的差別，大家可以輕松自在，無拘無束，自由流動，在廣場上感受文化的熏陶，在活動中體會參與的快樂，在表演中尋找著自己的才能，在文藝中展現(xiàn)自我的天地。
3、形式的靈活性。廣場文化活動形式靈活，既可以有業(yè)余、通俗、普及藝術，又可以有專業(yè)、高雅、精品藝術；既可以有傳統(tǒng)和現(xiàn)代的舞臺演出，也可以有鄉(xiāng)風民俗、民間藝術的廣場群眾表演；既可以是音樂、舞蹈、戲劇，又可以是武術、體操、演講等，總之，形式多樣，不拘一格，百花爭艷。
4、內(nèi)容的多樣性。隨著社會的進步，人們對文化需求不斷提高，廣場文化活動內(nèi)容也越來越豐富，既有謳歌黨和國家的，又有贊美勞動人民創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)造的；既有反映中小學生的，又有表現(xiàn)軍旅生活的；既有體育健身，又有藝術表演；既有高雅藝術，又有大眾文化，廣場文化已成為當今社會文化的縮影。
5、政府的主導性。廣場文化雖然是開放式的，但絕。
