1、天行健,君子以自強(qiáng)不息。
地勢(shì)坤,君子以厚德載物。2、夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇。
3、《易》,窮則變,變則通,通則久。4、一陰一陽(yáng)之謂道,繼之者善也,成之者性也。
5、仁者見之謂之仁,知者見之謂之知, 百姓日用不知; 故君子之道鮮矣!6、立天之道曰陰與陽(yáng),立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。7、君子學(xué)以聚之,問(wèn)以辯之,寬以居之,仁以行之。
8、居上位而不驕,在下位而不憂。9、方以類聚,物以群分。
10、夫妻反目,不能正室。11、君子以儉德辟難,不可榮以祿。
12、唯君子為能通天下之志也。13、君子以教思無(wú)窮,容保民無(wú)疆。
14、有孚惠心,勿問(wèn)元吉,有孚惠我德。15、君子以教思無(wú)窮,容保民無(wú)疆。
16、君子敬以直內(nèi),義以方外。17、積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。
18、含章可貞,或從王事,無(wú)成,有終。19、坤至柔而動(dòng)也剛,至靜而德方。
20、君子以遏揚(yáng)善,順天休命。21、謙謙君子,卑以自牧也。
22、君子以獨(dú)立不懼,遁世無(wú)悶。23、天地感,而萬(wàn)物化生;圣人感人心,而天下和平。
24、君子以見善則遷,有過(guò)則改。25、是故,易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)。
26、時(shí)止則止,時(shí)行則行,動(dòng)靜不失其埋,其道光明。27、勞而不伐,有功而不德,厚之至也。
28、二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。
29、君子上交不諂,下交不瀆。30、形而上者謂之道;形而下者謂之器。
31、子曰:“亂之所生也,則言語(yǔ)以為階。君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密則害成。
是以君子慎密而不出也。32、日往則月來(lái),月往則日來(lái),日月相推,而明生焉。
寒往則暑來(lái),暑往則寒來(lái),寒暑相推,而歲成焉。33、尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。
精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。34、君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎。
35、終日乾乾,與時(shí)偕行。36、能經(jīng)眾正,可以王矣。
37、君子以作事謀始。38、子曰:“圣人立象以盡意,設(shè)卦以盡情偽,系辭焉以盡其言,變而通之以盡利,鼓之舞之以盡神。
39、無(wú)平不陂,無(wú)往不復(fù),艱貞無(wú)咎。40、日月麗乎天,百谷草木麗乎土。
41、師出以律,失律兇也。42、君子以蒞眾用晦而明。
43、大君有命,以正功也,小人勿用,必亂邦也。44、君子以懿文德。
45、不恒其德,或承其羞。46、說(shuō)以先民,民忘其勞。
說(shuō)以犯難,民忘其死。47、天地節(jié)而四時(shí)成。
節(jié)以制度,不傷財(cái),不害民。48、古者包羲氏之王天下也, 仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬(wàn)物之情。
49、有天地,然后有萬(wàn)物;有萬(wàn)物,然后有男女;有男女,然后有夫婦;有夫婦,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后禮儀有所錯(cuò)。50、損而不已必益。
益而不已必決。
1、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,與人方便,隨遇而安。
2、含章可貞,或從王事,無(wú)成,有終。
3、窮則變,變則通,通則久遠(yuǎn)。
4、形而上者謂之道,形而下者謂之器。
5、同聲相應(yīng),同氣相求。
6、勞謙君子,萬(wàn)民服也。
7、一陰一陽(yáng)之謂道。
8、澤無(wú)水,困。君子以致命遂志。
9、形而上者謂之道;形而下者謂之器。
10、君子學(xué)以聚之,問(wèn)以辯之,寬以居之,仁以行之。
11、知進(jìn)退存亡不失其正者,其惟圣人乎。
12、唯君子為能通天下之志也。
13、方以類聚,物以群分。
14、謙謙君子,卑以自牧。
15、君子道長(zhǎng),小人道消。小人道長(zhǎng),君子道消。
1、人一旦陷進(jìn)愛(ài)情的困苦里,也便忘記了最初為什么要戀愛(ài)。世界是一個(gè)舞臺(tái),所有男女都不過(guò)是一些演員,我們都有下場(chǎng)的時(shí)候,也有上場(chǎng)的時(shí)候。你不要做需要男人的女人,而是做男人需要的女人。
2、垂下的頭顱只是為了讓思想揚(yáng)起,你若有一個(gè)不屈的靈魂,腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地。
3、信任很脆弱,得到了就要好好呵護(hù),它一旦破壞,上百個(gè)微笑都無(wú)法修復(fù)。當(dāng)初有些事,讓我們刻骨銘心;曾經(jīng)有些人,令我們難以釋懷。
4、我們要去維護(hù)自己的標(biāo)簽,無(wú)非是兩方面:一方面付出艱辛的努力去創(chuàng)造并不斷的鞏固自己好的標(biāo)簽。
5、人生需要一份懂得與感悟。待人以誠(chéng)懇為貴,處世以謙讓為貴;學(xué)會(huì)自己欣賞自己,等于擁有了獲取快樂(lè)的金鑰匙,欣賞自己不是孤芳自賞,欣賞自己不是唯我獨(dú)尊,欣賞自己不是自我陶醉,欣賞自己更不是固步自封。
6、有超乎常人的毅力,必有超乎常人的抱負(fù)。如果懼怕前面跌宕的山巖,生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。生活在于經(jīng)歷,而不在于名牌。
7、我們的人生,我們不都是這樣的一個(gè)跑手嗎?只有當(dāng)你愿意起跑,你才會(huì)知道真正適合你的原來(lái)不是你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的那些,也不是你曾經(jīng)牢牢抓住不肯放手的那一切。更好的愛(ài)一直是在后面。
8、如果不幸福,如果不快樂(lè),那就放手吧;如果舍不得,如果放不下,那就痛苦吧。現(xiàn)在才知道,不了解一個(gè)人,還可以愛(ài)他;現(xiàn)在才了解,不愛(ài)一個(gè)人,還可以思念他。
9、心態(tài)安好,則幸福常存。有夢(mèng)想,就要堅(jiān)持捍衛(wèi)它。人生是一場(chǎng)又一場(chǎng)離開,熟悉的陌生的,曾走近又走遠(yuǎn)的。當(dāng)你真心相信一切都會(huì)好的時(shí)候,一切就會(huì)真的好了。
10、自由真的就是沒(méi)有籠子的飛翔嗎?你知道嗎?自從那件事發(fā)生后,我發(fā)現(xiàn)她就特別害怕傍晚的來(lái)臨,這個(gè)你知道嗎?
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1.活著一天,就是有福氣,就該珍惜。
當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。2.寧可自己去原諒別人,莫讓別人來(lái)原諒你。
3.世界原本就不是屬於你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用,但非我所屬。
4.別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們??墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
5.你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。
如果不能,那我就認(rèn)命。6.如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話,告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言「你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn),世界上沒(méi)有絕對(duì)幸福圓滿的婚姻,幸福只是來(lái)自於無(wú)限的容忍與互相尊重。
7.我的財(cái)富并不是因?yàn)槲覔碛泻芏啵俏乙蟮暮苌佟?.不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來(lái)煩惱自己。
9.活在別人的掌聲中,是禁不起考驗(yàn)的人。10.如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱」,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你心里有一種不可思議的力量,試試看,很管用的。
11.若能一切隨他去,便是世間自在人。12.感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。
13.來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
14.別人永遠(yuǎn)對(duì),我永遠(yuǎn)錯(cuò),這樣子比較沒(méi)煩惱。15.愚癡的人,一直想要?jiǎng)e人瞭解他。
有智慧的人,卻努力的瞭解自己。16.對(duì)於不可改變的事實(shí),除了認(rèn)命以外,沒(méi)有更好的辦法了。
17.其實(shí)愛(ài)美的人,只是與自己談戀愛(ài)罷了。18.說(shuō)一句謊話,要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ),何苦呢?19.當(dāng)你用煩惱心來(lái)面對(duì)事物時(shí),你會(huì)覺(jué)得一切都是業(yè)障,世界也會(huì)變得丑陋可恨。
20.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?21.狂妄的人有救,自卑的人沒(méi)有救。22.你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
23.人之所以痛苦,在於追求錯(cuò)誤的東西。24.與其說(shuō)是別人讓你痛苦,不如說(shuō)是自己的修養(yǎng)不夠。
25.命運(yùn)負(fù)責(zé)洗牌,但是玩牌的是我們自己!26.過(guò)錯(cuò)是暫時(shí)的遺憾,而錯(cuò)過(guò)則是永遠(yuǎn)的遺憾。
象曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。
象曰:地勢(shì)坤,君子以厚德載物。
子曰: 龍德而正中者也。 庸言之信,庸行之謹(jǐn),閑邪存其誠(chéng),善世而不伐,德博而化。
君子以成德為行,日可見之行也。潛之為言也,隱而未見,行而未成,是以君子弗用也。
文言曰:坤至柔,而動(dòng)也剛,至靜而德方,后得主而有常,含萬(wàn)物而化光。坤其道順乎? 承天而時(shí)行。
彖曰:否之匪人,不利君子貞。 大往小來(lái), 則是天地不交,而萬(wàn)物不通也;上下不交,而天下無(wú)邦也。內(nèi)陰而外陽(yáng),內(nèi)柔而外剛,內(nèi)小人而外君子。 小人道長(zhǎng),君子道消也。
彖曰:豫,剛應(yīng)而志行,順以動(dòng),豫。豫,順以動(dòng),故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動(dòng),故日月不過(guò),而四時(shí)不忒;圣人以順動(dòng),則刑罰清而民服。 豫之時(shí)義大矣哉!
象曰:乘其墉,義弗克也,其吉,則困而反則也。
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