佛系充滿正能量的句子(佛說勵志的句子)
1.佛說勵志的句子
1、【佛說人生】①若是無奈造詣大事，就用巨大的方式，去做小事；②心靈深處發(fā)出的善意，是一種有價值的資產(chǎn)，是一種無聲而主要的力氣；③人如何看待自己的運氣，比懂得命運是什么來得重要；④凡事以善意解釋，心無旁騖的工作，自能不受末節(jié)枝葉的事所困擾；⑤世上沒有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。
2、【經(jīng)典禪語】1、發(fā)現(xiàn)自己的毛病，就是開悟；矯正自己的錯誤，就是成績。發(fā)明了所有的過錯，就是徹悟；改正了所有的錯誤，就是美滿。2、多看自己的毛病，才干糾正自己的錯誤；多看別人的長處，方能學到別人的功德。3、世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美。
3、窮人問佛：我為何這樣窮？佛說：你沒有學會給予別人。窮人：我赤貧如洗如何給予？佛：一個人一貧如洗也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說夸獎?chuàng)嵛康脑?；心施：敞開心扉對人和氣；眼施：善義的目光給予別人；身施：以舉動輔助別人；座施：即忍讓座位；房施：有容人之心。
4、人生要做到這多少點：人生老是有輸有贏，得勢順境時，千萬不要得意洋洋，放蕩自己；失勢逆境時，千萬不可消極頹唐，放棄自己；人生勝利的定義，要自己去找，別迷失在別人的見解中。
5、人生十四最：人生最大的敵人是自己，最大的失敗是自卑，最大的無知是詐騙，最大的悲哀是嫉妒，最大的錯誤是自棄，最可信服的是精進，最大的破產(chǎn)是失望，最大的財產(chǎn)是健康，最大的債權(quán)是情債，最大的禮物是饒恕，最大的欠缺是頓悟，最大的快慰是布施，最可憐的性格是自大，最大的罪過是自欺欺人。
2.佛系感悟人生的經(jīng)典句子
佛理感悟人生的經(jīng)典句子匯總?cè)缦?、緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅，萬法緣生，皆系緣分。
2、安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏。諸行無常，是生滅法。
生滅滅已，寂滅為樂。3、卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。
4、一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。5、現(xiàn)定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。
6、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。7、菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國。
8、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。9、人身難得，佛法難聞。
人身難得今已得，佛法難聞今亦聞。此身不向今生度，更向何生度此身。
10、善惡報應(yīng)，禍福相承，身自當之，無誰代者。11、離心者，非是遠離于心，但使不著心相。
12、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。13、眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。
14、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。15、自性發(fā)時，業(yè)識來空。
16、一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識心性非形象，湛然不動自真如。
17、緣來天注定，緣去人自奪，種如是因，收如是果，一切唯心造。18、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
19、唯心所現(xiàn)，唯識所變。20、凡所有相，皆是虛妄。
若見諸相非相，即見如來。21、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
22、一心有滯，諸法不同。23、一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
24、色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。25、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
3.佛系人生經(jīng)典語錄100句
1. 人生最大的悲哀和不幸就是：還沒弄清楚自己是誰，究竟想要什么，就沒了青春，沒了中年，沒了一輩子。
2. 我以為別人尊重我，是因為我很優(yōu)秀。慢慢的我明白了，別人尊重我，是因為別人很優(yōu)秀；優(yōu)秀的人更懂得尊重別人。對人恭敬其實是在莊嚴你自己。
3. 如果你是對的，你沒必要發(fā)脾氣；如果你是錯的，你沒資格去發(fā)脾氣。這才是真正的智慧。不要趾高氣揚，因為明天你就可能失勢。不要太過張揚，要明白沒有一個人會比你更弱小?？傊?，做人要低調(diào)一點。
4. 心是個口袋，東西裝少點叫心靈，多一點叫心眼，再多一點時叫心計，更多是叫心機。
5. 我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。有時候，要敢于背上超出自己預(yù)料的包袱，真的努力后，你會發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。
6. 人生其實沒什么好后悔的，沒有辦法知道當初做或不做這個選擇，而過上的另一種生活會是什么樣子。不可修改，也不可逆?；钪拿恳惶於汲錆M變數(shù)。
7. 老天不給你困難，你又如何看透人心；老天不給你失敗，你又如何發(fā)現(xiàn)身邊的人是真是假；老天不給你孤獨，你又如何反思自?。焕咸觳唤o你生命中配上君子和小人，你又如何懂得提高智商！老天對我們每個人都是公平的，有人讓你哭了，一定會有人讓你笑。
8. 我們總在不斷重復中過日子，這一刻迷離的面目，下一刻可能就會清晰；這一刻不能寬恕的人，下一刻可能就會得到原諒；這一刻不能接受的事實，下一刻可能會變得容易理解。
4.很佛系的句子簡短
一、佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然這樣，就放寬心態(tài)，順其自然。
二、忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇。而不是刻意，不如放開，放下的越多，擁有的就越多。
三、以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
四、這世界被人誤解太多！真得不須要很多人理解我！只要有一個人理解我就行！
五、不管昨夜經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，早晨醒來這個城市依然車水馬龍。開心或者不開心，城市都沒有工夫等，你只能銘記或者遺忘，那一站你愛過或者恨過的旅程。
六、即使不被理解，也要與自己何解，因為庸人自擾之！愿你以后想要的都能擁有，得不到的都能釋懷
七、做一個寡言，卻心有一片海的人，于淡泊中平和自在
5.佛系青年有關(guān)的名句
醉過才知酒濃，愛過才知情重。
你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。2.即使摔得滿身是傷，笑容依舊可以燦爛如花。
3.一念花開，一念花落。這山長水遠的人世，終究是要自己走下去。
4.今天的云很好看，我想拍給你看，卻想到我們很久不聯(lián)系了，突然覺得其實云沒那么好看了。5.我見過春日夏風秋葉冬雪，也踏遍南水北山東麓西嶺，可這四季春秋，蒼山泱水都不及你沖我展眉一笑。
6.這世界上不能隱藏的東西有三樣，噴嚏，貧窮，還有愛情?！{淋?1.如果你愛他，送他去深圳，他可能會發(fā)財；如果你不愛他，送他去深圳，他肯定會背叛。
這里的每個人都不可靠，他指著窗外說，每一個男人都可能是嫖客，每一個女人都可能是妓女，你如果想找愛情，離開吧。2.“你唯一一次聽我的話就是我讓你走然后你就走了”3.如果不是相互喜歡，你的癡情就是別人的負擔，別去打擾那些已活在你記憶中的人，也許這才是最適合你們的距離。
4.心里若有了良人，眼里的便全是路人。5.最美的你不是生如夏花，而是在時間的長河里，波瀾不驚。
?1.不是所有的人都能知道時光的含義，不是所有的人都懂得珍惜。這世間并沒有分離與衰老的命運，只有肯愛與不肯去愛的心。
2.世界總是那么的浩大，讓我們這些身處其中的人類覺得自己很渺小，但是也激發(fā)了我們探索這個世界的好奇心，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)這個世界的美。3.如果遇到事情想不開，那就別想了。
如果遇到路走不通，那就換條路。如果有的人你得不到，那就換個人。
許多事情表面看是艱難，實際卻是因為你鉆了牛角尖。并非每條路都能走得通，每件事都能成功，每個人都能得到。
既然輸了，就要認輸。因為人生最快的捷徑，就是放過自己。
4.來生路途漫漫，望不到天際，唯有今生伊始。倘若今生都未能珍惜，那有來生的期望。
走好今生，莫負情緣的機遇，莫虛度此生，盡情享受上天賦予我們的機緣，是對緣的最好報答?1.人生劇集不太長，別搞得那么悲情。愛情橋段記一生，別整得那么苦情。
友情戲碼挺實誠，別弄得太過矯情。2.如果人生可以刷新，復制，粘貼。
那么我希望可以注銷，關(guān)機，再重啟。3.以前我覺得愛情是一見鐘情，后來認為愛情是細水長流，之后認為愛情是安全感、是陪伴、是依賴、是放不下是舍不得，現(xiàn)在我覺得愛情就是，我愛你時你也愛我，就這么簡單4.有沒有那么一瞬間，在大街上看到一個熟悉的背影，心突然就跳亂了節(jié)拍，直到發(fā)現(xiàn)原來只是陌生人，于是一整天，全是回憶。
?1.最好的人，像孩子一樣，真誠。像夕陽一樣，溫暖。
像天空一樣，寧靜。2.我們好的千篇一律，我們都一樣，我們壞的各有千秋，所以我們不一樣。
畢竟，缺點才是區(qū)分你我最好的標簽。3.至于那無名的磨人的憂郁，他現(xiàn)在明白了，那就是愛。
4.有時候，一個人只要好好活著，就足以拯救某個人。5.被眾人暗戀的女孩，就像寒冬暗夜里的一根蠟燭。
當圍坐的眾人絞盡腦汁劃完手里所有的火柴也沒能點燃這根蠟燭，當寒冷和黑暗像磨盤一樣壓下來。..沒人會去管最后一根火柴到底是來自誰的手里，這根蠟燭被點燃之后又會有什么樣的命運。
他們只會攤開雙手，牢牢地捂成一個圓形的城堡，為了讓最后一根火柴點燃，他們甚至不約而同地屏住呼吸。..只有這一根被點亮的蠟燭，才能讓他們看到青春歲月里的希望和溫暖。
6.關(guān)于佛法的句子
關(guān)于佛家的句子有很多，以下為摘自《金剛經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》以及《心經(jīng)》的部分經(jīng)文。
如下：1、如是滅度無量無數(shù)無邊眾生，實無眾生得滅度者?！督饎偨?jīng)》大意：佛教化救度了無量無數(shù)無邊的眾生，心里并沒有說某一個眾生是我度的，絕沒有這個觀念。
2、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩?！督饎偨?jīng)》大意：一個學大乘菩薩道的人，心胸里頭還有你、我、他，甚至給了人家好處時，這個家伙應(yīng)該賣賣我的交情才對！這是世間法的作風，佛法沒有，給了就給了，要像“事如春夢了無痕”一樣的忘掉它。
3、菩薩于法，應(yīng)無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。——《金剛經(jīng)》大意：是叫我們不要住在色相上布施，不要有對象的觀念。
譬如說要做一點功德，出一點錢，或者救濟一個人，然后說救濟了某一個人，那是住相布施。4、不可以身相得見如來。
——《金剛經(jīng)》大意：佛是不可以形相來見的，拿形相來見佛，就錯了。5、凡所有相，皆是虛妄。
若見諸相非相，則見如來?！督饎偨?jīng)》大意：凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出來的，不修就沒有了。
若見諸相非相，你就見到佛了，見到佛的法身了。6、不應(yīng)取法，不應(yīng)取非法。
——《金剛經(jīng)》大意：你講空也不對，不是佛法，執(zhí)著有也不是佛法，非空非有也不對，即空即有也不是佛法。7、法尚應(yīng)舍，何況非法。
——《金剛經(jīng)》大意：一切真正的佛法到了最后，像過了河的船，都要丟掉。何況一切不是法呢！8、無有定法，如來可說。
——《金剛經(jīng)》大意：佛法在哪里？不一定在佛經(jīng)上??！世間法皆是佛法所以大家不要把學佛的精神和生活與現(xiàn)實人生分開。9、如來所說法，皆不可取、不可說，非法、非非法。
——《金剛經(jīng)》大意：如來所說法，你也不可抓??！你聽了他老人家的話，認為這樣就對，那你就上了你自己的當了說得出來的，表達得出來的，已經(jīng)不是它了。10、一切賢圣，皆以無為法而有差別。
——《金剛經(jīng)》大意：這是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承認一切的宗教，一切的大師，乃至到了華嚴境界，連一切的魔王邪王都對了一點。11、所謂佛法者，即非佛法。
——《金剛經(jīng)》大意：真正的佛不認為自己是佛，真正的圣人，不認為自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。如果你有一個佛法的觀念存在，你已經(jīng)著相了，說得好聽是著相了，不好聽是著魔了。
12、應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無所住而生其心?！督饎偨?jīng)》大意：真正的清凈心，不是有個光，有個境界，而是不住色，不住聲香味觸法，他說真正的修行，應(yīng)無所住而生其心。
應(yīng)該隨時隨地無所住，坦坦然，物來則應(yīng)，過去不留。13、如來說世界，非世界，是名世界。
——《金剛經(jīng)》大意：佛告訴你，這個世界一個一個灰塵，一粒一?；覊m，一個分子一個分子，組合攏來，構(gòu)成了一個物理世界。你把地球物理世界打爛了，分析了，本來就是空的，沒有世界的存在。
14、離一切諸相，則名諸佛?！督饎偨?jīng)》大意：離開了一切的相就是佛，這是真正的佛。
15、若心有住，則為非住?！督饎偨?jīng)》大意：若心有住，可以訓練意識專一，比較能夠?qū)庫o，但是認為這個有相的所以若心有住，即為非住，這是最好的觀心法門。
16、如來說一切諸相，即是非相。又說一切眾生，即非眾生。
——《金剛經(jīng)》大意：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相再進一步說，不但無我，也無人，也無眾生。17、如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。
——《金剛經(jīng)》大意：佛說法是真實的，不說假話，說的是老實話，實實在在，是什么樣子就說什么樣子。18、如來所得法，此法無實無虛。
——《金剛經(jīng)》大意：無實，沒有個東西；無虛，但是不假的。所以形而上的道理，真正的佛法，不真不假，也就是金剛經(jīng)的中心重點，這里已經(jīng)全部點出來了。
19、如來者，即諸法如義?！督饎偨?jīng)》大意：世間一切法，都是佛法，沒有哪一點法不是佛法隨時隨地的任何一顆灰塵，清凈的地方，臟的地方，處處佛在現(xiàn)前，這就是如來。
20、實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提?！督饎偨?jīng)》大意：真正的佛法，并沒有個固定的東西，你如果得到一個固定的東西就是錯了。
實實在在沒有一個東西，身體都沒有了，連感覺都沒有了，所以五蘊皆空，連光也沒有，色相也沒有，一切都不可得，這個時候就是阿耨多羅三藐三菩提，大徹大悟。21、如來說：一切法皆是佛法。
所言一切法者，即非一切法，是故名一切法?！督饎偨?jīng)》大意：什么叫一切法？一切法皆空嘛！這是一個觀念問題，觀念說有一個法就有了，觀念說空就空了。
22、一切法無我，無人、無眾生、無壽者?！督饎偨?jīng)》大意：空靈的，廣大的，一切都不著的，一切都不住的。
23、若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩?！督饎偨?jīng)》大意：學佛的第一步，學到身見忘掉了要真正內(nèi)在身心皆亡，達到無我才對但是有了一個人無我，還有一個法在喔！最后要法無我到了法無我，叫做人法二無我，到達了就成佛。
最后連空也空，空也不存在。24、如來說。
