80個外國文學典故(西方文學典故)

1.西方文學典故

1.豐饒之角（Cornucopia）

希臘神話中的主神宙斯年幼時從亞馬爾泰亞羊人的頭上拗下一只角，使它具有了魔力，拿這只角的人心里想要什么，角里立刻就有什么。后人在文學中用豐饒角指代使人心想事成的東西。

2.泥潭里的夜鶯

西方詩人（哪個派別的不記得了，等我去查一下）將青蛙比作泥潭里的夜鶯，說滿月是孕婦的肚皮貼在了天上，也應當算得一個典故。

3.日月

西方詩人愛用Appollo（太陽神）代指太陽，而用Diana（月亮女神）代指月亮。他們還喜歡用The Deep代指大海。詩歌當中這樣取譬設喻的很多。

4.米達斯的耳朵（Midas）

希臘神話中的國王，因判神明賽樂不利被罰，長出了一雙驢耳朵，但是米氏自欺欺人，欲緘封天下人之口，不得，“國王長有驢耳朵”的事終于由理發(fā)師的泄密昭著于世。西方文學中常用米達斯的耳朵喻指自欺欺人的行為。

5.水仙花神（Narcissus）

希臘神話中有個自戀美色的水仙花神，名曰Narcissus，成天對影自顧，一朝終于溺于塘中，成了一株白色的水仙花。后來這位著名的花神就成為了自戀狂的代名詞。自戀狂（Narcissist）一詞即出自其名。

嗯，我現在想到的就是這些了。西方文學中的典故很多都出自希臘神話，樓主也可以自己去看一下哦~

2.故事會外國文學故事

">“成長是一扇樹葉的門，童年有一群心愛的人，春天是一段路程，滄海桑田的擁有······”每當我的耳畔響起這首熟悉的《心愿》，我便會想起我成長的故事。

那年我剛滿10歲，和表姐一起去操場玩兒。

剛來操場，就看到三個大小不一的跳竿，仔細一看，竿上還有刻度哩。最高的120cm，其次是80cm，最矮的也有60cm。

“這里有3跟跳竿，你能都跳過去嗎？”表姐突然心血來潮地問。

“都跳過去？！”我張大了嘴吧，先撇下120cm的竿不談，單單是跳過這80cm的跳竿，對于當時的我來說都有些不容易。

第一根，也就是60cm高的，我輕松地跳了過去。第二根在表姐的催促下勉強完成。

接下來，我可犯了難。我在第三根竿前遲疑了好一會兒都沒敢跳，額頭上漸漸滲出了汗珠。

“跳吧。”表姐繼續(xù)鼓勵我，可有時候這樣的鼓勵卻是起反作用的。

“可是，我，可是······”我開始語無倫次。

“怕？”表姐說出了我的心聲。

“嗯”我盡量使自己的心情平靜下來，深吸一口氣。

“怕什么？”表姐有些急了，“怕摔了？”

“嗯。”為了不表現出我的緊張，我選擇了盡量少說話。

“你看，這是一塊草坪，摔下來會有什么事？”

這句話似乎充滿了神奇的力量，使我的心一下子舒展開來，全身都放松了。相信這就是撥開云霧見青天的感覺吧。

我后退幾步，鼓足了勁，拿出那種“壯士一去兮不復還”的氣勢向前沖刺，但跑到竿前時，我又條件反射似的停下來了。我的腿好像不聽使喚似的，立刻軟了下來。

“跳啊，還等什么？”表姐似乎是真著急了。

不行，再來一遍。

我又后退幾步，深呼吸，向前方沖刺，兩耳邊的風呼呼的，似乎都在為我加油。離竿越來越近了，我放慢速度，使出全身力氣，縱身一躍······

“耶！我跳過去咯！”我高興地歡呼起來，因為這一跳使我告別膽小，走向勇敢，成長成一個勇敢的人?。?/p>

想到這里，我手握著筆，情不自禁的笑了

3.求幾個外國神話歷史方面的典故

潘多拉的盒子： 潘多拉是希臘神話中第一個塵世女子。

普羅米修斯盜天火給人間后，主神宙斯為懲罰人類，命令神用黏土塑成一個年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘，取名“潘多拉”，意為“具有一切天賦的女人”。并給了她一個禮盒，然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯（意為“后知”）。

埃庇米修斯不顧禁忌地接過禮盒，潘多拉趁機打開它，于是各種惡習、災難和疾病立即從里面飛出來。盒子里只剩下唯一美好的東西：希望。

但希望還沒來得及飛出來，潘多拉就將盒子永遠地關上了。“潘多拉的盒子”被用來比喻造成災害的根源。

達摩克利斯劍： 達摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣，他常說帝王多福，以取悅帝王。有一次，迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上，頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍，以此告訴他，雖然身在寶座，利劍卻隨時可能掉下來，帝王并不多福，而是時刻存在著憂患。

人們常用這一典故來比喻隨時可能發(fā)生的潛在危機。 繆斯： 繆斯是希臘神話中9位文藝和科學女神的通稱。

她們均為主神和記憶女神之女。她們以音樂和詩歌之神阿波羅為首領，分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩、舞蹈、史詩、愛情詩、頌歌和天文。

古希臘的詩人、歌手都向繆斯呼告，祈求靈感。后來，人們就常用“繆斯”來比喻文學、寫作和靈感等。

斯芬克斯之謎： 斯芬克斯是希臘神話中以隱謎害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。他給俄狄浦斯出的問題是：什么東西早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路？俄狄浦斯回答：是人。

在生命的早晨，他是個孩子，用兩條腿和兩只手爬行；到了生命的中午，他變成壯年，只用兩條腿走路；到了生命的傍晚，他年老體衰，必須借助拐杖走路，所以被稱為三只腳。俄狄浦斯答對了。

斯芬克斯羞愧墜崖而死?！八狗铱怂怪i”常被用來比喻復雜、神秘、難以理解的問題。

皮格馬利翁： 皮格馬利翁是希臘神話中的塞浦路斯國王。他憎恨女性，決定永不結婚。

他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像，并愛上了她。他像對待自己的妻子那樣撫愛她，裝扮她，并向神乞求讓她成為自己的妻子。

愛神阿芙洛狄忒被他打動，賜予雕像生命，并讓他們結為夫妻?！捌じ耨R利翁效應”后來被用在教育心理學上，也稱“期待效應”或“羅森塔爾效應”，比喻教師對學生的期待不同，對他們施加的方法不同，學生受到的影響也不一樣。

猶大的親吻： 猶大是《圣經》中耶穌基督的親信子弟12門徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護，卻引起猶太教長老司祭們的仇恨。

他們用30個銀幣收買了猶大，要他幫助辨認出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時，猶大假裝請安，擁抱和親吻耶穌。

耶穌隨即被捕，后被釘死在十字架上。人們用“猶大的親吻”比喻可恥的叛賣行為。

諾亞方舟： 出自《圣經》。上帝對人類所犯下的罪孽非常憂傷，決定用洪水消滅人類。

諾亞是個正直的人，上帝吩咐他造船避災。經過40個晝夜的洪水，除諾亞一家和部分動物外，其他生物都被洪水吞沒。

后被用來比喻災難中的避難所或救星。 伊甸園： 出自《圣經》。

上帝在東方的一片富饒的平原上開辟了一個園子，里面有果樹和各種飛禽走獸。上帝讓亞當看守園子。

為排解他的寂寞，上帝從亞當的身上取出一根肋骨，造成一個女人——夏娃來陪伴他。他們過著無憂無慮的日子。

人們用伊甸園比喻人間的樂園。 禁果： 出自《圣經》。

亞當和夏娃住在伊甸園中，上帝允許他們食用園中的果實，唯獨“知善惡樹”上的果實不能吃。狡猾的蛇引誘他們吃了禁果，從此他們懂得了善惡，辨別出真假，而且產生了羞恥之心。

上帝因此將他們逐出伊甸園。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的東西。

多米諾骨牌： 是一種西洋游戲，將許多長方形的骨牌豎立排列成行，輕輕推倒第1張牌時，其余骨牌將依次紛紛倒下。用于比喻時，“多米諾骨牌效應”常指一系列的連鎖反應，即“牽一發(fā)而動全身”。

象牙塔： 出自19世紀法國詩人、文藝批評家圣佩韋·查理·奧古斯丁的書函《致維爾曼》。奧古斯丁批評同時代的法國作家維尼作品中的悲觀消極情緒，主張作家從庸俗的資產階級現實中超脫出來，進入一種主觀幻想的藝術天地——象牙之塔。

“象牙塔”被用來比喻與世隔絕的夢幻境地。 滑鐵盧： 1815年，在比利時的滑鐵盧，拿破侖率領法軍與英國、普魯士聯軍展開激戰(zhàn)，法軍慘敗。

隨后，拿破侖以退位結束了其政治生涯。“滑鐵盧”被用來比喻慘痛的失敗。

鱷魚的眼淚： 西方傳說，鱷魚捕到獵物時，一邊貪婪地吞噬，一邊假惺惺地流淚。喻指虛假的眼淚，偽裝的同情。

又被引申為一面?zhèn)e人，一面裝出悲天憫人的陰險狡詐之徒。 山姆大叔： 是美國的綽號，產生于1812年美英戰(zhàn)爭時期。

紐約州一位誠實能干的肉類包裝商被人們親切地稱為“山姆大叔”。他擔任紐約州和新澤西州的軍需檢驗員，負責在供應軍隊的牛肉桶和酒桶上打戳。

人們發(fā)現該廠的牛肉桶上都蓋有E.A—U.S.標記。本來，E.A是一個軍火承包商的名字，U.S是美國的縮寫。

碰巧山姆大叔（Uncle Sam）的縮寫與美國的縮寫（U.S.）相同，人們就管美國。

4.誰知道一些外國的歷史故事

從前有一個國王，他是那樣偉大，不僅受到本土臣民的愛戴，而且還得到友邦和鄰國的尊敬，可以說，他是最幸福的國王。他還娶了一位美麗賢惠的公主做王后，這使得他更加歡樂開懷。夫妻倆相親相愛，生活得非常甜蜜與幸福。不久，他們生了一個女兒，這是他們純潔愛情的結晶。雖然他們后來沒有生更多的孩子，可由于這位小公主長得十分嬌美可愛，他們并沒有一點遺憾。

國王的宮殿富麗堂皇，大臣們聰明能干，官員們誠實勤勉，仆人們忠心耿耿地盡職盡責。寬敞的馬廄里養(yǎng)滿了天下聞名的各種駿馬，身上披著華麗而貴重的馬衣。然而，那些前來參觀馬廄的外國客人卻感到非常驚訝，因為馬廄中最令人注目的地方，竟拴著一頭驢子，在那兒晃動著它那又長又大的耳朵。國王把這頭驢子安排在這個特別顯眼的地方是有道理的，而不是一時突發(fā)奇想，因為這頭珍貴的家畜值得享受這種榮耀。原來，造物主賦予了它一種非凡的本領：從不在廄草上拉下污穢骯臟的糞便，而是在每天清晨將大大小小、各種各樣美麗的金銀錢幣撒滿在廄草上，等人們早上醒來時去把它們撿起來。

但是，像老百姓一樣，國王的生活中也會出現波折，好中有壞。老天爺突然使王后身染重病。醫(yī)生們用盡各種辦法為她治療，都不見好。王宮中人人都為此難過極了 。國王既多情又極富同情心，更是憂傷得不能自拔。他不相信婚姻就是愛情的墳墓這句有名的諺語，到全國所有的寺廟中去虔誠地許愿祈禱，寧肯用自己的生命來保佑他親愛的妻子?？蛇@一切都是枉然，上帝和仙女并不因為他的祈求而動心。

王后感到自己咽氣的時候就要到來，就對淚流滿面的丈夫說：“我死之前，求你一件事，那就是，要是你想再娶的話……”國王聽她說到這里 ，忍不住大聲痛哭。他握住王后的手，任自己的淚水滴在她手上。他對王后說，千萬不要和他再提重娶的事。

“不，不 ，”他最后說 ，“親愛的王后，還不如讓我跟你一起走呢！”

“國家，國家一定得后繼有人 ?！蓖鹾笳f，語氣是那樣堅定，這使得國王更加悲傷 ?！拔抑粸槟闵艘粋€女兒，而國家需要一個和你相像的王子 ?？墒?，看在你對我多年的情份上，求你答應我一件事：只有當你找到一位比我還要端莊美麗的公主時，你才能接受臣民們的殷勤美意。我請你對此立誓，這樣我就死也安心了。”

人們猜想：王后是有自尊心的，她之所以求國王立下誓言，是因為她相信這世界上再也沒有人可以和她媲美了，這樣就可以保證國王永遠不會再娶了。

王后終于死了。國王從來沒有這樣難過。他什么事也無心去做，只是日日夜夜哀號哭泣。對一個剛失去愛妻的鰥夫來說，這是可以理解的。巨大的悲痛沒有持續(xù)太久，王宮中的大臣要人們便聚集在一起，成群結隊地去見國王，乞求他再娶。國王開始聽到這個提議，覺得十分難受，眼淚又刷刷地流了下來。他向謀臣們重復了一遍他對王后立下的誓言，說他們是無法找到一位能和已故王后媲美的公主的，所以就不要提再娶的事了。

然而，大臣們根本不把這一誓言當回事。他們說，對一個王后來說，美貌固然重要，但更重要的是要有高尚的品德，而且能夠生兒育女。他們還說，國家有了繼位的王子才能保證國泰民安。小公主雖說具備作為一個偉大王后的品德，但是只能找一個外國人來作丈夫，而這個外國人會把她帶到自己的國家去。就算他留下來和公主一起治理我們的國家，他生下來的后代和國王的血統也就不相同了。這樣一來，國家就沒有國王自己的子孫，鄰國就有可能挑起戰(zhàn)爭，我們的王國也就可能被滅亡了。 聽完這些話，國王的心動了，回答說他將考慮滿足他們的要求。 果然，國王開始在那些待嫁的公主中選擇意中人。人們每天送給他一大疊可愛的畫像，可沒有一個比得上已故王后的風采，所以他也就決定不下來。

不幸的是 ，國王突然發(fā)現自己的女兒不僅容貌美麗驚人，使他著迷，而且在智慧和風度方面，也大大超過了先王后——她的母親。她的青春之美，她那討人喜愛的鮮嫩的肌膚，燃起了國王火一樣熾熱的愛情。他再也無法向公主隱瞞了，就對她說決定要娶她為妻，因為只有她才不會使他違背自己的誓言。

5.省考中?？嫉耐鈬涔?/h2>

省考中?？嫉耐鈬涔?省考中歷史人文部分是出題的重中之重，而歷史人文中外國文學也是考試中常涉及到的一部分內容，外國文學內容浩瀚繁雜，準備起來及其晦澀困難。筆者在此把一些考試頻率較高的典故為大家做一總結，期望對考試能有所幫助。

1、烏托邦

源出希臘文，意即“烏有之鄉(xiāng)”。1516年，英國空想社會主義者莫爾在其《烏托邦》一書中，描述了一個他所憧憬的美好社會，即烏托邦。那里一切生產資料均歸全民所有，生活用品則按需分配；人人都從事生產勞動，并有充足的時間供科學研究和娛樂；那里沒有酒店妓院，也沒有墮落和罪惡。故此詞喻指根本無法實現的理想或空想的美好社會。

2、猶大的親吻

猶大是《圣經》中耶穌基督的親信子弟12門徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護，卻引起猶太教長老司祭們的仇恨。他們用30個銀幣收買了猶大，要他幫助辨認出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時，猶大假裝請安，擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕，后被釘死在十字架上。人們用猶大的親吻比喻可恥的叛賣行為。

3、海妖之歌

出自希臘神話。傳說在一個島上住著一些以美妙歌聲迷人害人的海妖，名叫塞王。后奧德賽路經該島，事先得到瑟西女仙的警告，用蠟封住同伴們的耳朵，又把自己綁在桅桿上，同伴們奮力劃槳，終于戰(zhàn)勝了迷人的歌聲。比喻那種騙人的甜言蜜語。

4、阿基里斯之踵

希臘神話英雄阿基里斯唯一能被刺傷的地方。他出生后，母親海洋女神西蒂斯握著他的腳跟在冥河里浸泡，因此他全身除腳踵外其他地方刀槍不入。比喻易受傷害的地方或致命弱點。

5、蒙娜麗莎的微笑

《蒙娜麗莎》是意大利達?芬奇的作品。完成于1506年，畫中的蒙娜麗莎相傳原是佛羅倫薩有名的美女，她性情矜持，郁郁寡歡。為了使蒙娜麗莎發(fā)自心扉的微笑，達?芬奇請樂隊演奏美人家鄉(xiāng)的作品，才使他嫣然一笑。而這一微笑的含義就成為幾百年藝術史上的不解之迷。常比喻青年女子迷人的微笑，或轉義為神秘的微笑。

6、騎士精神

騎士原是中世紀時歐洲封建貴族中等級最低、人數最多的一個階層。他們通過服騎兵兵役獲得國王或大領主的采邑。因當時歐洲各國封建割據，領主們?yōu)楸４娌U張勢力，就得依靠騎射搏擊的武功。因此無論國君還是爵爺，實際上都是騎士，這使得騎士的地位大大提高了。由于當時社會崇尚武藝，因而騎士很受人仰慕。騎士周身披著鋼甲，頭上戴著有蒙面罩的兜帽，腰間插著十字柄的直劍，手執(zhí)長矛和盾牌，騎膘悍的高頭大馬，威風凜凜。他們經常比武打斗，與上流社會的婦女談情說愛。成為當時文學創(chuàng)作的重要題材，出現了歷久不衰的“騎士傳奇文學”。后來，歐洲人常把崇尚武藝、扶弱抑強、尊重女性、忠貞愛情、捍衛(wèi)榮譽的品質稱為“騎士精神”。18世紀意大利有些貴族青年效仿中世紀騎士的做法，甘愿為一些名門貴婦服役，人們嘲諷的稱這些貴族青年為“侍從騎士”。由此，此語成了為貴婦人效勞并向她們獻殷勤的青年男子同義語。

7、禁果

《舊約?創(chuàng)世紀》：亞當和夏娃住在伊甸園中，上帝允許他們食用園中的果子，惟有一棵“知善惡樹”上的果子禁止吃。但狡猾的蛇引誘他們吃了禁果。結果心明眼亮，知善惡，辨真假，羞恥之情油然而生，被上帝逐出伊甸園。蛇也受到懲罰，終生用肉軀爬行。比喻因被禁止而更想得到的東西。

8、圓桌會議

出自英國古代英雄亞瑟王和他的圓桌騎士的傳說。圓桌無首席末席之分，象征圍桌而坐的騎士處于平等的地位。在圓桌旁舉行的會議稱為“圓桌會議”。表示參加談判的各方一律平等。

9、骨中之骨，肉中之肉

出自《圣經》。上帝在亞當身上取下一根肋骨造了女人夏娃，并讓兩人結為夫妻。亞當說：“這是我的骨中之骨，肉中之肉，可以稱她為妻，因為她是從夫身上取下來的。因此男人要和妻結合，夫妻成為一體?！焙笥髦腹侨庀噙B的關系，也比喻耗費了自己很多心血和精力所獲得的成果和最心愛的東西。

10、俄底浦斯

希臘神話中英雄忒拜王拉伊俄斯和王后伊俄斯特的兒子。神諭說：“國王的兒子將要殺父娶母?！彼院⒆右怀錾捅蝗拥缴缴?，但被救活，并長大了。一次，他失手打死一個老人，這正是他的生父。后來，他來到忒拜，為當地人除去人面獅身怪獸，被擁戴為忒拜王，并娶了前王的妻子——正是他的生母。注定的命運還是實現了。母親悲憤自殺，他也弄瞎了雙眼，最后死在雅典附近復仇女神的圣林里。

以上是為大家總結的十個?？嫉耐鈬涔?，對于考試而言，考生應當通過多做練習題來擴充自己的知識范圍。祝各位考生都能一舉成公！

6.國外名人的讀書故事

車爾尼雪夫斯基 （1828~1889） ， 俄國杰出的革命民主義者， 偉大的無產階級革命作家， 一生為真理而奔走呼號的戰(zhàn)斗者.他除了寫有著名長篇小說《怎么辦？》以外， 還著有許多有關社會、自然和文藝理論的論文.

1828 年7 月24 日， 車爾尼雪夫斯基出生在伏爾加河邊美麗的薩拉托夫城.他的父親是一個平民出身的牧師， 很有學問.家里有一個藏書豐富的圖書室， 車爾尼雪夫斯基一有空就到這里來.

7 歲的車爾尼雪夫斯基， 讀書就簡直入了迷， 他經常一面吃飯， 一面看書.有一天早晨， 媽媽看到孩子好長時間沒從廚房里出來， 心想這孩子到底吃了些什么？於是， 他母親悄悄地走到廚房門前， 只看到小車爾尼雪夫斯基正在那里為一篇小說中的人物而哭泣流淚.媽媽喊來了他的父親， 又拿了很多他平時喜歡讀的書哄他， 他才擦擦眼淚繼續(xù)吃飯.

車爾尼雪夫斯基最喜歡俄國大詩人普希金和萊蒙托夫的詩， 喜歡英國作家狄更斯和法國女作家喬治·桑的小說， 還讀了許多社會科學方面的書籍.由於他堅持不懈的努力， 10 歲時， 就已趕上了15 歲中學生的水平.

他14 歲的時候， 以優(yōu)異的成績考取了薩拉托夫的教會中學.那里的教師多是一些不學無術的人， 除了講些老掉牙的教材外， 不能給學生提供任何新鮮有用的知識.車爾尼雪夫斯基十分不滿.

有一次， 老師布置寫作文， 他不受老師的限制， 很快寫出了一篇關於讀書學習方法的文章.他說： ”知識就像一座有無數寶藏的大山， 越往深處發(fā)掘， 越能得到更多的東西.尤其是青少年， 更應該在知識的園地里不屈不撓地耕耘.”文章寫成之后， 學生們就爭相傳閱， 這像在他的心靈里， 點燃了更旺盛的求知之火.

16 歲時， 車爾尼雪夫斯基已經通曉7 種外國語， 大量閱讀了俄國民主主義者別林斯基和赫爾岑的文章.第二年， 他中學畢業(yè)后， 又考入彼得堡大學文史系.

在大學讀書的幾年中， 車爾尼雪夫斯基更加勤奮， 讀書常常是通宵達旦， 被老師和同學戲謔地稱為”伏爾加河邊的讀書迷”.

”讀書迷”， 名不虛傳， 這也就是他最終能成為著名文學家的根本原因.

7.急需外國歷史故事

惜命

巴黎的德軍投降后，仍有零星的德國兵負隅頑抗。哈里·萊特霍爾德少校逃脫了被俘，躲到協和廣場海軍部三樓的角落里。他聽到廣場上群眾的歡呼聲，偷偷朝外望去，看見一輛黑色敞篷汽車開進來，后座上是一位法國將軍。

打死一個法國將軍不失為結束他的戰(zhàn)爭的杰出辦法。萊特霍爾德少校想，提起輕機槍，瞄準那個人。這時又有一個念頭出現在他腦袋里：如果開槍，群眾就會來搜查他，將他打死。

他不情不愿地把輕機槍從窗臺上放下來，覺得不管那將軍是誰，他的命都抵不上自己的命。

兩年后，在一所戰(zhàn)俘營里，這個海軍軍官從報紙上的一張照片，知道了他的機槍瞄準器在剎那間對準的人是誰。那是夏爾·戴高樂。

二戰(zhàn)中一個小故事

歐洲某海灣，德海軍的布雷艇每周一、三、五來布雷，英海軍的掃雷艇每周二

、四、六來掃雷。有一天英國人厭煩了沒去掃雷，想看看明天會發(fā)生什么事。結果第二天

德軍布雷艇撞中自己上次布下的水雷沉沒。英國人把德國人救了上來，德軍艇長破口大罵

：“你們怎么能這樣不負責任？這在我們海軍里是決不允許的?！?

二戰(zhàn)中的小故事

在那一場一場殘酷的戰(zhàn)斗結束以后，所有幸存的英雄們終于可以回家和親人團聚了.一個年輕的士兵在火車站打了電話給父母.

"親愛的媽媽，我是PETER，你的兒子，我要回來了."

"哦，我的孩子，你還活著，真是太好，我和你爸爸總算把你等到了."

"可是，媽媽，我有一個戰(zhàn)友，他現在無家可歸，我們能不能收留他？"

"哦，當然可以，我的孩子，我們很歡迎我們的英雄."

"不過，媽媽，還有一件事我必須告訴你，我的那位戰(zhàn)友他應為在戰(zhàn)爭中被炮彈擊中，所以失去了雙臂."

電話那頭沉默了，時間在一點一滴的流逝著，

"我的孩子，我們很同情那個孩子，可是你要知道，我們家并不是那么的富裕，而且，還有許多的人需要照顧，所以，很抱歉，恐怕我們不能收留他了."

"沒關系."年輕的士兵略微惆悵的說到.

"對不起兒子，那你快點回來吧，我和你爸爸等著你呢，再見."

"再見.媽媽."

但是過了很久很久，他們的兒子始終沒有出現.第二天，有一個軍官來到他們家中，告訴他們，他們的兒子死了.他們覺得有如青天霹靂，軍官帶著他們去認領兒子的遺體

當他們看到兒子的時候，驚呆了，他們的兒子，沒有雙臂.

年輕的士兵從戰(zhàn)場上逃過了死神的追趕，幸運的活了下來，而他的父母，卻把他推入了死亡的懷抱.