筠典故(古代詩人“溫庭筠”的筠字的讀音是什么?)
1.古代詩人 “溫庭筠”的筠字的讀音是什么?
筠
Jūn
古州名 [Jun prefecture]。
唐武德七年置。以地產(chǎn)筠篁得名。轄境約當(dāng)今江西省高安、上高、新昌等縣地
唐羈縻州，其地即今四川省南部的筠連縣
另見yún
筠
yún
（形聲。從竹，均聲。本義：竹子的青皮；竹皮）
同本義 [smooth hard skin of bamboo]
筠，竹皮之美質(zhì)也?！稄V韻》
手握青筠之杖?！跫巍妒斑z記》
其在人也，如竹箭之有筠也。——《禮記》。鄭玄注：“筠，竹之青皮也?！?/p>
綺窗唱和，指花月為題，繡閣論情，對松筠為誓。——《警世通言》
又如：筠管（竹管）；筠筒（竹筒）；筠窗（竹窗）；筠梯（竹梯）；筠席（竹席）； 筠床（竹床）； 筠紙扇（竹柄紙扇）； 筠簾（竹簾）
竹子的別稱 [bamboo]
目才到三眠半月強(qiáng)，即時懶意滿筠筐。—— 清·周煌《吳興蠶詞》
黛葉輕筠綠，金花笑菊秋。——唐·錢起《賦得池上丁香樹》
又如：筠溪（竹叢中的流水）；筠斑（斑竹）；筠廊（竹叢中的回廊）；筠筒（竹筒）；筠管（竹管，多用以指筆）；筠籠（覆罩在香爐上的竹籠）
竹制的笛類管樂器 [bamboo flute]
竊聞平陽擊石，山谷為之調(diào)；大禹吹筠，風(fēng)云為之動。——北周·庾信《趙國公集序》
另見jūn
筠
yún
ㄩㄣˊ
竹子的青皮：“其在人也，如竹箭之有~也?！?/p>
竹子：“柴門空閉鎖松~”。
鄭碼：MBRT,U:7B60,GBK:F3DE
筆畫數(shù)：13，部首：？？，筆順編號：3143141213541
筠
jūn
ㄐㄩㄣˉ
〔~連〕地名，在中國四川省。
筆畫數(shù)：13，部首：？？，筆順編號：3143141213541
鄭碼：MBRT,U:7B60,GBK:F3DE
筆畫數(shù)：13，部首：？？，筆順編號：3143141213541
2.關(guān)于江姐的英雄故事
江姐遺書
遺書手跡（部分）
江姐在臨刑之前還寫下了一封托孤遺書，是寫給安弟（江姐的表弟譚竹安）當(dāng)時江姐是用筷子磨成竹簽做筆，用棉花灰制成墨水，寫下這封遺書，“信里滿載著江姐作為一名母親，對兒子濃濃的思念之情?！倍@封遺書現(xiàn)在保存在重慶三峽博物館。 2007年11月14日，在江姐犧牲58周年這天，這封人稱“紅色遺書”的文物終于向世人揭開塵封已久的秘密，信中大概說道：“我們有必勝和必活的信心，自入獄日起（上一年6月），我就下了兩年坐牢的決心，現(xiàn)在時局變化的情況，年底有出牢的可能……我們在牢里也不白坐，我們一直是不斷的在學(xué)習(xí)……我們到底還是虎口里的人，生死未定……假若不幸的話，云兒（指江竹筠、彭詠梧兩烈士的孩子彭云）就送給你了，盼教以踏著父母之足跡，以建設(shè)新中國為志，為共產(chǎn)主義革命事業(yè)奮斗到底。孩子們決不要驕（嬌）養(yǎng)，粗服淡飯足矣……” 江姐的這封遺書展示了江姐鮮為人知的柔情一面。 遺書提到兒子 這封遺書是江姐寫給表弟譚竹安的，約十二厘米左右，紙面粗糙，因年代久遠(yuǎn)，已開始泛黃?！斑@是江姐就義前最后的一封信件。”三峽博物館工作人員表示，江姐既是一位革命者，同時也是一位普通女性，一個孩子的母親。她在信中屢次提到兒子彭云。工作人員說，人們都認(rèn)為革命戰(zhàn)士是鋼鐵鑄成，其實(shí)英雄也有溫柔的一面，江姐在生命的最后時刻，除了革命事業(yè)外，最牽掛的就是自己的孩子，“遺書字跡相當(dāng)潦草，不時出現(xiàn)涂改墨跡，可見當(dāng)時江姐心中對孩子的牽掛之情?！?竹筷削筆燒棉做墨
江姐唯一的孩子—彭云
在陰森恐怖的渣滓洞監(jiān)獄里，江姐是怎樣悄悄寫下遺書，又是怎樣把遺書送出監(jiān)獄的？三峽博物館有關(guān)人士揭開了謎底。 當(dāng)時，江姐住在渣滓洞監(jiān)獄女二號牢房，工作人員說，在遇難前兩個月，江姐給表弟譚竹安寫下了這封遺書。當(dāng)時，監(jiān)獄中對犯人的控制十分嚴(yán)密，江姐根本無法弄到筆墨寫信。后來江姐偷偷藏起一根竹筷，在看守不注意的時候，把竹筷一端磨尖當(dāng)筆，然后拆開棉被，把一些棉花燒成灰，調(diào)些清水，就成了墨水。用自制的筆墨，江姐在一張草紙上寫下了此信。遺書寫好后，江姐通過一個看守，悄悄把信帶出了監(jiān)獄，輾轉(zhuǎn)交給了她的表弟譚竹安。解放后，譚竹安將這封寶貴的遺書交給了博物館并保存至今。 江姐姓名的演變 江姐的本名其實(shí)叫江竹君，后來她到萬縣工作，就化名為江志煒（可能是志在光明的意思）。當(dāng)她被捕的時候，敵人問她的名字，她說“我叫江志煒”，狡猾的敵人冷笑道：“別以為我不知道，你真名叫江竹君”。 這時，江姐聽到了審訊室外風(fēng)吹竹林的聲音，想起了家鄉(xiāng)的竹林那種頑強(qiáng)。每當(dāng)狂風(fēng)暴雨來臨，它們個個精神抖擻，毫不畏懼。即使狂風(fēng)吹落它們的枝葉，暴雨折斷了它們的“脊梁”，它們?nèi)匀徊豢舷虮╋L(fēng)雨低頭，高高地挺立著，將根深深地扎在泥土里。它們像一排排堅強(qiáng)不屈的士兵一樣，不肯向敵人投降屈服，為了晚一點(diǎn)暴露身份同時又表達(dá)自己忠誠，她靈機(jī)一動，大聲對呵斥敵人：“對，我是叫江竹筠，不過我那個筠，是上面一個竹字頭下面一個平均地權(quán)的均那個筠字，你們不要寫錯了?！笨烧l知，這一改，竟為后世留下了一個叱咤風(fēng)云的千古英名。（注：筠有兩個音，當(dāng)它讀yun的時候，意為竹子。讀jun的時候，作一地名并無竹子之意，但它此時又恰恰與君同音。我覺得江姐真的很聰明）
3.轅枚,楊萬里生平故事
楊萬里（1127-1206年），字廷秀，號誠齋。
吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出的詩人，漢族人。
一生力主抗金，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”。紹興二十四年中進(jìn)士。
授贛州司戶，后調(diào)任永州零陵縣丞，得見謫居在永州的張浚，多受其勉勵與教誨。孝宗即位后，張浚入相，即薦萬里為臨安府教授。
未及赴任，即遭父喪，服滿后改知奉新縣。乾道六年（1170年）任國子博士，開始作京官，不久遷太常丞，轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。
淳熙元年（1174年）出知漳州，旋改知常州。六年，提舉廣東常平茶鹽，曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍，升為廣東提點(diǎn)刑獄。
不久，遭母喪去任，召還為吏部員外郎，升郎中。十二年 （1185年）五月，以地震應(yīng)詔上書，極論時政十事，勸諫孝宗姑置不急之務(wù)，精專備敵之策，堅決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議，主張選用人才，積極備戰(zhàn)。
次年，任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年（1187年），遷秘書少監(jiān)。
高宗崩，萬里因力爭張浚當(dāng)配享廟祀事，指斥洪邁“指鹿為馬”，惹惱了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召為秘書監(jiān)。
紹熙元年（1190年），為接伴金國賀正旦使兼實(shí)錄院檢討官。終因孝宗對他不滿，出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。
朝廷欲在江南諸郡行鐵錢，楊萬里。楊萬里（1127-1206年），字廷秀，號誠齋。
吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出的詩人，漢族人。
一生力主抗金，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”。紹興二十四年中進(jìn)士。
授贛州司戶，后調(diào)任永州零陵縣丞，得見謫居在永州的張浚，多受其勉勵與教誨。孝宗即位后，張浚入相，即薦萬里為臨安府教授。
未及赴任，即遭父喪，服滿后改知奉新縣。乾道六年（1170年）任國子博士，開始作京官，不久遷太常丞，轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。
淳熙元年（1174年）出知漳州，旋改知常州。六年，提舉廣東常平茶鹽，曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍，升為廣東提點(diǎn)刑獄。
不久，遭母喪去任，召還為吏部員外郎，升郎中。十二年 （1185年）五月，以地震應(yīng)詔上書，極論時政十事，勸諫孝宗姑置不急之務(wù)，精專備敵之策，堅決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議，主張選用人才，積極備戰(zhàn)。
次年，任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年（1187年），遷秘書少監(jiān)。
高宗崩，萬里因力爭張浚當(dāng)配享廟祀事，指斥洪邁“指鹿為馬”，惹惱了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召為秘書監(jiān)。
紹熙元年（1190年），為接伴金國賀正旦使兼實(shí)錄院檢討官。終因孝宗對他不滿，出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。
朝廷欲在江南諸郡行鐵錢，楊萬里以為不便民，拒不奉詔，忤宰相意，改知贛州。萬里見自己的抱負(fù)無法施展，遂不赴任，乞祠官（無實(shí)際官職，只領(lǐng)祠祿，等于退休）而歸，從此不再出仕，朝命幾次召他赴京，均辭而不往。
開禧二年（1206年），因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國，憂憤而死，官終寶謨閣文士，謚“文節(jié)”。
4.宋元故事,
宋元時期的成語故事：【東窗事發(fā)】據(jù)明田汝成《西湖游覽志馀·佞幸盤荒》載，宋元間傳說，秦檜欲殺岳飛時，曾與妻子王氏在東窗下密謀。
后檜游西湖，舟中得疾，見一人披發(fā)厲聲曰：“汝誤國害民，吾已訴天，得請矣?！睓u死后，在地獄備受諸苦。
王氏給他做道場，并派道士去探望他，他對道士說：“可煩傳語夫人，東窗事發(fā)矣?！焙笠蛞浴皷|窗事發(fā)”或“東窗事犯”概指此事。
亦用以喻陰謀敗露，自食惡果?！緮帻W畫粥】形容貧苦力學(xué)。
典出《五朝名臣言行錄·參政范文正公》“公生二歲而孤”原注引宋魏泰《東軒筆錄》：“公（范仲淹）少與劉某上長白僧舍脩學(xué)，惟煮粟米二升，作粥一器，經(jīng)宿遂凝，以刀畫為四塊，早晚取二塊，斷齏數(shù)十莖，……入少鹽，暖而啗之。如此者三年?！?/p>
【鵝湖之會】比喻具有開創(chuàng)性的辯論會。南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饒）鵝湖寺舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會。
由呂祖謙邀集，意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派爭執(zhí)。實(shí)質(zhì)上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場爭論。
它是中國哲學(xué)史上一次堪稱典范的學(xué)術(shù)討論會，首開書院會講之先河。在現(xiàn)在的江西省鉛山縣有一古寺，寺雖不大，貌也不驚人，但卻因南宋時著名理學(xué)家朱熹曾寓居于此，并在這里發(fā)生了中國哲學(xué)史上著名的“鵝湖之會”，因而遠(yuǎn)近聞名。
【分鞋破鏡】唐孟棨《本事詩·情感》載，南朝陳徐德言娶陳后主妹樂昌公主為妻，公主有才貌。陳亡之際，德言料不能夫妻相守，于是破一鏡，夫妻各執(zhí)一半，相約日后合鏡相會，又明陶宗儀《輟耕錄·賢妻致貴》載，宋程鵬舉被虜于張萬戶家為奴，娶張所虜宦家女某氏為妻。
妻見程才貌不凡，非久居人后者，屢勸程逃亡。程疑妻受張所使試探自己，即以告張，妻因此被張趕出。
妻臨行，脫繡鞋一只換程鞋一只，期望日后執(zhí)此相見。后因以“分鞋破鏡”喻夫妻分離。
【河?xùn)|獅子吼】宋洪邁《容齋三筆·陳季?！罚骸瓣悜V字季常……自稱‘龍丘先生’，又曰‘方山子’。好賓客，喜畜聲妓，然其妻柳氏絕兇妒，故東坡有詩云：‘龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。
忽聞河?xùn)|師子吼，拄杖落手心茫然?！卑?，河?xùn)|是柳姓的郡望，暗指陳妻柳氏；師（獅）子吼，佛家以喻威嚴(yán)，陳慥好談佛，故東坡借佛家語以戲之。
后用以比喻妒悍的妻子發(fā)怒，并借以嘲笑懼內(nèi)的人。【黃袍加身】后周趙匡胤謀奪帝位，在陳橋驛發(fā)動兵變，諸將替他披上黃袍，擁立為帝，定國號為宋，是為宋太祖。
后因以為典實(shí)。亦指登上帝位。
【黃龍痛飲】宋金交戰(zhàn)，岳飛曾說要直搗黃龍府，與人痛飲。后遂以“黃龍痛飲”指徹底擊敗敵人，歡慶勝利。
【悔讀南華】宋計有功《唐詩紀(jì)事·溫庭筠》：“令狐綯曾以舊事訪於庭筠，對曰：‘事出《南華》，非僻書也?；蚣较喙评碇?，時宜覽古。
’綯益怒，奏庭筠有才無行，卒不登第。庭筠有詩曰：‘因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇。
’”后以“悔讀《南華》”為慨嘆學(xué)識淵博而不為人所容的典故。【急流勇退】宋陳摶約錢若水相晤。
錢至，見陳與一老僧擁爐而坐。僧視若水良久，以火箸畫灰作“做不得”三字，徐曰：“是急流中勇退人也?！?/p>
意思說錢若水做不了神仙，但也不是久戀官場的人。后錢官至樞密副使，年四十即退休。
見宋邵伯溫《聞見前錄》卷七。后因以“急流勇退”比喻在官場得意時及時引退，以明哲保身。
【解鈴還須系鈴人】宋惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰：“虎項(xiàng)下金鈴，何人解得？”眾無以對。
泰欽適至，法眼舉前語問之，泰欽曰：“大眾何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
事亦見明瞿汝稷《指月錄》卷二三。后因以“解鈴須用系鈴人”、“解鈴還須系鈴人”比喻由誰引起的麻煩，仍須由誰去解決。
【近水樓臺先得月】宋俞文豹《清夜錄》：“范文正公鎮(zhèn)錢唐，兵官皆被薦，獨(dú)巡檢蘇麟不見錄，乃獻(xiàn)詩云：‘近水樓臺先得月，向陽花木易為春?！此]之?！?/p>
后常用來比喻由于近便而獲得優(yōu)先的機(jī)會?！揪陌滞础俊端问贰ぬ婕o(jì)三》：“太宗嘗病亟，帝往視之，親為灼艾。
太宗覺痛，帝亦取艾自灸。”后因以“灸艾分痛”喻兄弟友愛。
【扣槃捫燭】宋蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者?；蚋嬷唬骸罩疇钊玢~槃。
’扣槃而得其聲。他日聞鐘，以為日也。
或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形。
他日揣龠，以為日也。日之與鐘龠亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也?！?/p>
譯文：一出生就雙目失明的人不認(rèn)識太陽，向有眼睛的人問太陽是什么樣子。有的人告他說：“太陽的樣子像銅盤?！?/p>
敲銅盤就聽到了它的聲音。有一天（他）聽到了鐘聲，把發(fā)出聲音的鐘當(dāng)作太陽。
有的人告訴他說：“太陽的光像蠟燭?！庇檬置灎T就曉得了它的形狀。
有一天，（他）揣摩一支形狀像蠟燭的樂器龠，把它當(dāng)作太陽。太陽和敲的鐘、吹奏的龠差別也太遠(yuǎn)了，但是天生雙眼失明的人卻不知道它們之間有很大的差別，因?yàn)樗辉H眼看見而是向他人求得太陽的知識啊。
后因以“扣槃捫燭”喻不經(jīng)實(shí)踐，認(rèn)識片面，難以得到真知?！久の虙匈摺克翁K軾《日喻》。
5.江姐革命故事
1、真實(shí)的江竹筠形象是怎樣的？ 關(guān)于江竹筠，即《紅巖》里的江姐形象，過去幾十年來有很多的戲劇和影視作品的宣傳。
在《忠誠與背叛》一書中，描寫了一個真實(shí)的江竹筠，使人們對其有了全面的了解。真實(shí)的江竹筠，本名叫江竹君，其實(shí)是一個十分弱小的女子，身高僅1.56米。
她到萬縣工作時，化名為江志煒，取內(nèi)心依然追求光明之意。被捕后，特務(wù)問她的名字，她說“我叫江志煒”，狡猾的特務(wù)冷笑道：“別以為我們不知道，你真名叫江竹君”。
江竹筠一聽，特務(wù)連這個情況都知道，她想判斷敵人到底掌握了多少情況。于是，江姐靈機(jī)一動，要與敵人周旋一下，她非常鎮(zhèn)靜地對特務(wù)說：“對，我是叫江竹筠，不過我那個筠，是上面一個竹字頭、下面一個平均的均，你們不要寫錯了?！?/p>
這就是江竹君后來被檔案記載為江竹筠的來歷。 2、江竹筠在獄中到底受的是什么酷刑？ 關(guān)于江竹筠在獄中到底受的是什么酷刑，人們過目難忘的一個情節(jié)就是她被捕后遭受了以竹簽子“釘手指”的酷刑。
遺憾的是，這個震驚了億萬公眾的情節(jié)，恰恰是虛構(gòu)的。 在紅巖革命歷史博物館的檔案中，保存有當(dāng)年對江竹筠審訊問案動刑的行轅二處處長徐遠(yuǎn)舉、法官張界和特務(wù)陸堅如的若干交代材料。
根據(jù)材料，當(dāng)特務(wù)徐遠(yuǎn)舉從江竹筠這個柔弱的女子嘴里得不到任何情報時，氣急敗壞的徐遠(yuǎn)舉竟然對她動用酷刑。這種酷刑不是“釘竹簽子”，而是“夾竹筷子”。
這種“夾竹筷子”刑罰是封建古代摧殘人犯的一種方法，行刑過程是：把竹筷子用麻繩連環(huán)套式連接起來，把受刑人的十指用竹筷子一根一根夾住，左右兩個人拉住麻繩，一使力，竹筷子就會夾緊手指骨頭。這種刑罰表面上看不出有傷，但受刑者因十指連心會感到痛苦萬分。
受刑后的江竹筠，給徐遠(yuǎn)舉留下的一句話是：你只能危害我的身體，動搖不了我的意志。江竹筠在獄中戰(zhàn)勝刑罰的英雄行為極大地鼓舞了難友們的斗爭意志。
而江竹筠在獄中所提出的“加強(qiáng)學(xué)習(xí)、鍛煉身體、迎接解放”的建議，使她成為獄中堅持斗爭的一面旗幟。這也是為什么江竹筠在《紅巖》中有重要地位的原因，更是文學(xué)藝術(shù)不斷塑造她的一個關(guān)鍵基礎(chǔ)。
她展現(xiàn)了一個地下黨員堅守信仰、忠誠黨的事業(yè)絕不背叛的人格，以及她以革命事業(yè)為主，為免除下一代苦難，愿把牢底坐穿而表現(xiàn)的一種追求“大我”的信仰力。
6.江姐的故事
懷念江姐 江姐受酷刑拷問之后，難友詩人蔡夢慰用竹簽蘸紅藥水在草紙上寫下了《黑牢詩篇》，表達(dá)了對江姐的敬佩。
截取片段，以慰烈士： 可以使皮肉燒焦， 可以使筋骨折斷， 鐵的棍子， 木的杠子， 撬不開緊咬著的嘴唇！ 那是千百個戰(zhàn)士的安全線呵， 用刺刀來剖腹吧， 挖得出來的， 也只有又紅又熱的心肝！ 在革命斗爭年代犧牲的諸先烈之中，有這樣一位女性，不管老人還是孩子都尊稱她為“江姐”。吟唱她高尚品質(zhì)的歌曾經(jīng)成為特定時代的流行曲，她舞臺上的藝術(shù)形象更深入人心。
這位犧牲于重慶“中美合作所”的女烈士的名字，就是江竹筠。 ■在大學(xué)讀植物病蟲系，卻為掃除社會上的“害人蟲”而獻(xiàn)身 ■雖出身貧寒，但記憶力超群，獄中因沒有學(xué)習(xí)材料，江竹筠便背誦和默寫下毛澤東《新民主主義論》和劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》 ■被捕后受到手指釘竹簽的毒刑，卻堅貞不屈；犧牲時年僅29歲，被敵人用鏹水毀尸滅跡 江竹筠，又名江竹君、江志偉，1920年舊歷八月二十生于四川自貢。
在她8歲時，性格剛強(qiáng)的母親與游手好閑的父親不能相處，便帶著江竹筠姐弟到重慶投奔兄弟。江竹筠10歲到重慶的織襪廠當(dāng)了童工，因?yàn)槿诉€沒有機(jī)器高，老板就為她特制了一個高腳凳。
11歲時，她又進(jìn)了重慶的一所教會辦的孤兒院，邊做工邊讀書。在苦難的生活經(jīng)歷中，江竹筠對當(dāng)時的社會制度充滿了憎恨，同時也養(yǎng)成了刻苦學(xué)習(xí)的精神。
她在上學(xué)時非常用功，記憶力超群。后來據(jù)同牢難友講，在獄中，她背誦和默寫下毛澤東《新民主主義論》和劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，供難友們學(xué)習(xí)。
江竹筠于1939年考入重慶的中國公學(xué)，秘密加入了共產(chǎn)黨。1944年秋，江竹筠又考入四川大學(xué)農(nóng)學(xué)院植物病蟲系，翌年轉(zhuǎn)入農(nóng)藝系。
1946年，她畢業(yè)后回到重慶，參加和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動。1947年春，中共重慶市委創(chuàng)辦《挺進(jìn)報》，江竹筠具體負(fù)責(zé)校對、整理、傳送電訊稿和發(fā)行工作，只幾個月的時間，報紙就發(fā)行到1600多份，引起了敵人的極大恐慌。
1948年4月，《挺進(jìn)報》的發(fā)行機(jī)關(guān)被偽裝進(jìn)步的特務(wù)打入，以順藤摸瓜的方式破壞了重慶市委，6月間，江竹筠被逮捕。在押往重慶的碼頭途中，她碰巧遇到了已經(jīng)成了叛徒的原中共川東地委書記涂孝文，立即機(jī)智地大聲呵斥叛徒，使得叛徒無法再偽裝害人。
江竹筠被送到重慶的“中美特種技術(shù)合作所”的“渣滓洞”監(jiān)獄后，慘遭手指釘竹簽等毒刑的殘酷折磨，仍堅貞不屈，并領(lǐng)導(dǎo)獄中的難友同敵人展開堅決的斗爭。1949年11月14日，江竹筠被特務(wù)秘密槍殺，然后被用鏹水毀尸滅跡，時年29歲。
■她最崇拜蘇聯(lián)女英雄“丹娘”；獄中難友則把她稱為“中國的丹娘” 在億萬中國人的心中，江姐是革命意志堅強(qiáng)的代表。她的一句名言曾激動了無數(shù)人的心——“嚴(yán)刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼的?！?/p>
江竹筠這位看似文弱的女性有那樣堅強(qiáng)的表現(xiàn)，是由于對舊社會及其代表國民黨反動派的極度仇恨，也是由于對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國的無限向往。當(dāng)新中國的五星紅旗在天安門升起時，她和渣滓洞里的難友們雖不知國旗的圖案，卻也以憧憬的心情商議著繡制這面代表解放的旗幟——盡管她們知道自己已看不到勝利的那一天。
在四川大學(xué)期間，江竹筠學(xué)會了俄語，并閱讀來自蘇聯(lián)的書籍和報刊。1944年暑假回到重慶時，她參加了中蘇友協(xié)招待會，會上放映了蘇聯(lián)故事影片《丹娘》——英勇不屈的卓婭成了江竹筠心目中的楷模。
在獄中她受酷刑后，難友們把她稱為“中國的丹娘”。當(dāng)年的革命需要這種時代精神，而后人在為理想而奮斗時，同樣能夠從江竹筠身上得到教益。
■并肩戰(zhàn)斗了兩年的假夫妻，終于結(jié)成了真伴侶。唯一的愛子寄養(yǎng)在別人家里；為了革命工作，她做了絕育手術(shù) ■江竹筠路過城門時突然看到丈夫頭顱，一時心如刀絞，為防旁邊的敵人發(fā)現(xiàn)，還要表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若 在江竹筠身上，寄托了革命的英雄主義和革命的浪漫主義兩種精神的融合。
她是一位堅強(qiáng)的戰(zhàn)士，也是一個好妻子和好母親，最后為了革命事業(yè)又舍棄了她難舍的一切。 1943年4月，黨組織派23歲的江竹筠以假夫妻的身份，配合地下黨重慶市委領(lǐng)導(dǎo)人之一的彭詠梧開展工作，主要任務(wù)是負(fù)責(zé)通信聯(lián)絡(luò)。
他們二人只有夫妻之名，實(shí)際上還是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、上級與下級之間的關(guān)系。在工作中，老彭十分關(guān)心江竹筠的安全。
為了躲避重慶特務(wù)的跟蹤，翌年，老彭讓她報考成都的四川大學(xué)——那里號稱民主堡壘，比較安全。江竹筠只讀過一年高中，卻向老彭保證：“為了完成黨交給的任務(wù)，我愿意拼命！”經(jīng)過3個月的復(fù)習(xí)，她終于考上了四川大學(xué)，老彭則經(jīng)常以丈夫的名義去看望并布置工作。
1945年，經(jīng)組織批準(zhǔn)，并肩戰(zhàn)斗了兩年的彭詠梧和江竹筠結(jié)為夫婦。一年后，兒子彭云出世。
夫婦倆把孩子寄養(yǎng)在別人家里。江竹筠為了在地下斗爭中輕裝上陣，毅然做了絕育手術(shù)。
1947年秋，彭詠梧、江竹筠夫婦奉中共南方局的指示赴川東打游擊。翌年春節(jié)前夕，彭詠梧在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，頭顱被敵人割下掛在城門上示眾。
江竹筠路過城門時突然看到這一情景，心如刀絞，為防旁邊的敵人發(fā)現(xiàn)，還要表現(xiàn)出鎮(zhèn)定。此后，她繼續(xù)戰(zhàn)斗在川東的門戶。
7.廬山戀故事是
中美建交之后，僑居美國的國民黨將 軍周振武的女兒周筠回國觀光。
在廬 山游覽時，與在山上潛心攻讀的小伙 子耿樺相遇，彼此產(chǎn)生愛慕之情。耿 樺因父親遭“四人幫”審查而陪重病 纏身的母親來廬山養(yǎng)病。
結(jié)識周筠后 因和周筠的頻繁接觸，受到傳訊，周 筠懷著惜別的心情回美國去了。“四 人幫”被粉碎后，周筠再次來廬山舊 地重游，對耿樺倍加懷念。
其時，已 是清華大學(xué)研究生的耿樺，來廬山聽 學(xué)術(shù)報告，不期與周筠重逢，兩人欣 喜若狂，約定結(jié)婚。耿樺征求父親耿 烽的意見，給他看周筠一家人的合影 。
耿烽認(rèn)出周筠的父親周振武是他當(dāng) 年在黃埔軍校的同學(xué)，后來在大革命 的風(fēng)暴中，成了在戰(zhàn)場上拼殺的敵手 ，怎能允諾這門親事呢？經(jīng)過一番波 折，懷著對祖國統(tǒng)一的渴望，兩位老 相識在廬山相會，變冤家為親家。周 筠和耿樺更是歡天喜地，有情人終成 眷屬。
