關(guān)于綠(綠字來歷的故事?)
1.綠字來歷的故事?
綠，帛青黃色也。——《說文》
綠林
lùlín
〖Lulin〗原為山名，位于湖北當(dāng)陽東北。西漢末，新市人王匡、王鳳等領(lǐng)導(dǎo)過綠林山起義。后以此稱聚眾抗官或劫富濟(jì)貧的行為
綠林好漢
綠林起義
LùlínQǐyì
〖theLulinUprising〗公元17年，王匡、王鳳在綠林山組織饑民起義，稱綠林軍，反對王莽政權(quán)。公元23年，起義軍建立更始政權(quán)。同年在昆陽大敗王莽軍，乘勝西進(jìn)，攻占長安，推翻了王莽的政權(quán)
2.“春風(fēng)又綠江南岸”其中的綠有個(gè)小典故誰知道?
春風(fēng)又綠江南岸的典故：一年初春時(shí)節(jié)，詩人王安石從揚(yáng)州到了瓜州渡口，歸心似箭，想早日返回金陵鐘山的寓所--他因變法失敗而被罷相之后，一直住在這里。
他打算先坐船橫渡長江，到對岸的京口（今江蘇省鎮(zhèn)江）上岸，然后連夜趕路回鐘山。漸進(jìn)黃昏，船就要靠近南岸，馬上可以上岸趕路了，詩人不禁往西邊眺望著，只見峰巒重疊，綿延不斷，伸展到遠(yuǎn)方，最后被云霧所遮裹，看不到夕陽外的鐘山。
但它并不遙遠(yuǎn)，要知道，從京口到金陵，中間不過隔了幾座山峰而已！船一靠岸，王安石第一個(gè)跳上岸，忽然一陣春風(fēng)吹來，夾帶著一陣使人心醉的花香。?。≡娙说哪_步正好趕上了春天的腳步，雙腳踏上了江南綠色的地毯。
回望江北岸，只有那蒼蒼的暮靄和滾滾的煙波……這時(shí)，一輪明月從東方升起，它將伴隨著詩人連夜趕回家中，與親人團(tuán)聚。王安石一時(shí)興起，隨口吟出一首絕句：京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又到江南岸，明月何時(shí)照我還？拓展資料：春風(fēng)又綠江南岸，王安石詩歌《泊船瓜洲》名句，尤其以"綠"字為世人所稱道。詩歌原文泊船瓜洲京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。譯文（對面的）京口和（這里北岸的）瓜洲不過是在一條橫著的江的距離之內(nèi)，（在遠(yuǎn)處的）鐘山也就只是隔著幾重山巒而已。
春風(fēng)又把（對岸的）江南大地吹綠了，明月啊，你什么時(shí)候可以照著我回到（對面江南的）故鄉(xiāng)呢？王安石作《泊船瓜洲》，第三句最初寫作"春風(fēng)又到江南岸"，覺得不好，后來改為"過"字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為"入"字，然后又改為"滿"字，換了十多個(gè)字，最后才確定為"綠"字： "春風(fēng)又綠江南岸"。
3.關(guān)于綠帽子的典故
戴綠帽子的由來 古時(shí)候，有一對夫妻。
妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風(fēng)韻猶存，平時(shí)在家里做點(diǎn)針線活，因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求；丈夫是一個(gè)生意人，要經(jīng)常到外地去做生意。兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子里，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐。
終于有一天，妻子忍不住跟街市一個(gè)賣布的好上了，在丈夫外出做生意的時(shí)候，他們就巫山云雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家后三個(gè)月都沒有外出，直急得那個(gè)賣布的天天在他們家附近打轉(zhuǎn)。
一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經(jīng)過街市，那賣布的見了非常高興，以為他又要外出做生意，當(dāng)晚就迫不及待地竄進(jìn)了妻子的臥室，準(zhǔn)備和相好幽會。當(dāng)晚丈夫回來了，幾乎將他逮了個(gè)正著，妻子也嚇了個(gè)半死，那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。
這件事后，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣布的約定，當(dāng)你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時(shí)候，你就可以來了。過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：“外面的風(fēng)沙大，戴上就不會弄臟頭發(fā)。
而且這顏色讓你看起來很俊，以后你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了?！闭煞蚵犃撕荛_心，以為自己真的很俊，于是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街市，到外地做生意去了。
當(dāng)晚，他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以后，那個(gè)賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時(shí)，心里都不禁心花怒放：“哈！你的綠帽子真是很俊，不過今晚該到我俊了”。
于是，綠帽子的說法就這樣傳下來了。 當(dāng)然上面的說法是笑談啦。
那對奸夫淫婦又不是什么明星大腕，古時(shí)候也沒有電視互聯(lián)網(wǎng)，他們的事不會流傳那么廣的。那么綠帽子這個(gè)詞究竟怎么來的？據(jù)我研究，這還得從中國人對色彩的傳統(tǒng)觀念說起。
漢民族向來是重色彩的民族?！抖Y記》里講：“夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。”
后來秦滅周，又尚黑；漢滅秦，武帝“易服色”，改為尚黃。到了魏晉，情況比較復(fù)雜，天子和群臣要按春、夏、季夏、秋、冬五個(gè)時(shí)節(jié)穿戴五種朝服，其色依次是青、朱、黃、白、黑，真夠煩的。
隋唐建立后，正式把服飾的顏色作為區(qū)別貴賤尊卑的一種手段。太宗貞觀年間規(guī)定：皇帝就穿黃色的龍袍，百官中，三品以上服紫，四品五品服緋（深紅），六品七品服綠，八品九品服青。
以后各朝代均大體沿襲此法?？梢?，綠色青色排名最后，在官場上是低賤的代表。
當(dāng)年白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以《琵琶行》詩中用“青衫”代稱。他的《憶微之》詩云：“折腰俱老綠衫中”，形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的綠衫行列中。
而在民間，這兩種顏色也是象征著低賤的行業(yè)。比如元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾，而《元典章》更是規(guī)定規(guī)定，娼妓之家長和親屬男子須裹青頭巾。
由此，“青頭巾”就與娼妓的男性親屬有了聯(lián)系，后來擴(kuò)大為指妻子有不貞行為的男人。由于青、綠二色比較接近又同屬賤色，而現(xiàn)在人們也不帶頭巾改戴帽子，于是又逐漸演變成了“綠帽子”。
綠帽子的由來大約是從元朝開始的。當(dāng)時(shí)的蒙古是沒有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要愿意，馬上就會天當(dāng)被子地當(dāng)床。
等到揮軍南下進(jìn)了中原，就很是看不慣號稱禮儀之邦的中原人開設(shè)的妓院了。于是元朝統(tǒng)治者規(guī)定妓女著紫衫，在妓院里做工的男人戴綠頭巾，以示與正常人的區(qū)別。
延續(xù)至今，就誕生了中國男人最怕的一頂帽子：綠帽子。 中國男人怕這頂帽子怕到了發(fā)瘋的地步，所謂中國男人最不可忍的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。
這種懼怕延伸到女人身上，就是生死是小，失節(jié)是大，別以為只有中國的女人被貞節(jié)牌坊給束縛住了，事實(shí)上同時(shí)被束縛著的還有中國男人。妻子沒了名節(jié)，就意味著丈夫有了綠帽子，于是一幕幕刀光劍影就圍繞著這頂綠帽子展開了。
上至官庭，下至平民百姓，多少人為了這頂綠帽子大打出手，血流成河。” 常用語“綠帽子” 我們現(xiàn)在經(jīng)常掛在嘴邊的“綠帽”最早是唐朝一個(gè)叫李封的縣官發(fā)明的，據(jù)說他任職延陵縣令期間，規(guī)定若官吏有罪，可不加杖罰，但須令頭裹綠頭巾以羞辱，且期滿后才能解下。
這大概就是“綠帽”的最早來源了。 至元明時(shí)，政府部門更要求娼妓家中的男人都得戴綠頭巾。
從此以后，就用戴綠頭巾、綠帽子等來譏諷妻子有外遇或淫行的男人。于是女人紅杏出墻，自家的男人便戴起了綠帽，所謂紅花還得綠葉配，一紅一綠交相輝映，真乃“紅杏枝頭春意鬧”也。
4.“綠”字到底讀什么,有什么典故么
綠 [lù]〈名〉通“菉”。
一種野菜 [hispid arthraxon][文]∶帝王受命的符箓。后作“箓” [book of prophecy]綠 [lǜ]〈形〉（形聲。
從糸（ mì），表示與線絲有關(guān)，錄聲。本義：青中帶黃的顏色）[口]∶同本義 [green]〈動〉呈現(xiàn)綠色 [present green]又如：綠化（種植花、草、樹木，使周圍一片碧綠，在城市可以使環(huán)境優(yōu)美衛(wèi)生，在山區(qū)可防止水土流失）；綠浮（指綠茶泡出的液汁）；綠油（用油彩飾為綠色）；綠意（指春天草木蔥翠的氣象）；綠威威（形容呈現(xiàn)一片綠色）。
5.有沒有關(guān)于綠色的名人事跡
由于綠色性格天性中沒有太多欲望，也不希望成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)，所以在名人中不多見，典型的綠色名人是：
甘地：
甘地是一位熱愛和平的綠色人物。他發(fā)動全國印度人以不合作、不妥協(xié)的和平反抗方式，將當(dāng)時(shí)位居世界強(qiáng)國之列的英國弄得潰不成軍。憑著“以柔克制”、“打不還手、罵不還口”的本領(lǐng)，甘地的和平革命運(yùn)動在國際間贏得廣泛同情，最后使印度脫離英國獨(dú)立。這種沉默的力量，居然可以無堅(jiān)不摧！
南非的第一位黑人總統(tǒng)曼德拉于甘地，兩者PK一下，同門同法同道同術(shù)，完全的同類中人。第三類型，與前兩者不同，起到前無古人后無來者的作用，完全憑借綠色性格的“忍功”和“柔功”。所謂忍，要有常人不能忍之志和充分持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，像老曼那樣坐28年的牢的耐心。所謂“柔功”， 一句話：以柔克剛，不戰(zhàn)而屈人之兵。
