司馬光破甕救友 光(司馬光)生七歲,凜然(嚴(yán)肅莊重的樣手)如成人,聞講《左氏春秋》(又稱《春秋左氏傳》,相傳是春秋時(shí)期左丘明撰),愛(ài)之(指代《左氏春秋》),退(回去)為家人講,即了(懂得)其大指(同“旨”,主要意思)。
自是(從此)手不釋(放下)書(shū),至(甚至)不知饑渴寒暑。群兒戲于(在)庭(院子),一兒登甕,足(指失足)跌沒(méi)(沉沒(méi))水中,眾皆棄去(拋下那小孩逃去了),光持(拿)石擊甕破之(指代甕),水迸(涌出),兒得活。
(選自《宋史》) 司馬光7歲的時(shí)候,就好象成年人一樣穩(wěn)重,聽(tīng)到別人講述后,非常喜歡,放學(xué)后就自己講給家里人聽(tīng),對(duì)講述人的理解非常透徹,從此后就很喜歡看書(shū),甚至連饑渴寒暑都毫不在意.和一群兒童在庭院里面玩耍,一個(gè)小孩爬大缸子,失足掉進(jìn)缸里積水中,大家都嚇跑了,司馬光卻拿起石頭把缸子打碎,缸里的水流出來(lái),小孩子得救了. 郁悶,你這樣看不就行了?有差別的地方是傳本不一致的問(wèn)題,意思都是差不多的: 群兒戲于(在)庭(院子),一兒登甕,足(指失足)跌沒(méi)(沉沒(méi))水中,眾皆棄去(拋下那小孩逃去了),光持(拿)石擊甕破之(指代甕),水迸(涌出),兒得活。(選自《宋史》) 和一群兒童在庭院里面玩耍,一個(gè)小孩爬大缸子,失足掉進(jìn)缸里積水中,大家都嚇跑了,司馬光卻拿起石頭把缸子打碎,缸里的水流出來(lái),小孩子得救了.。
司馬光出生時(shí),他的父親司馬池正擔(dān)任光州光山縣令,于是便給他取名“光”,七歲時(shí),“凜然如成人,聞講《左氏春秋》,即能了其大旨”,從此,“手不釋書(shū),至不知饑渴寒暑”。司馬光深受其父影響,一位婢女用熱湯替他將胡核去皮,他姐姐問(wèn)他是誰(shuí)做的,司馬光回答是自己剝皮的,父親責(zé)備他小孩子怎么可以說(shuō)謊,司馬光自此便不再說(shuō)謊。 1.有一次,他跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?。院子里有一口大水缸,有個(gè)小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸廠里。缸大水深,眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事,嚇得邊哭邊喊,跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸砸去,"砰!"水缸破了,缸里的水流了出來(lái),被淹在水里的小孩也得救了。
2.司馬光秉性剛直,在從政活動(dòng)中亦能堅(jiān)持原則,積極貫徹執(zhí)行有利于國(guó)家的決策方略。而在舉薦賢人、斥責(zé)奸人的斗爭(zhēng)中,他也敢觸犯龍顏,寧死直謀,當(dāng)廷與皇上爭(zhēng)執(zhí),置個(gè)人安危于不顧。
仁宗得病之初,皇位繼承人還沒(méi)確定下來(lái)。因?yàn)榕绿崞鹄^位的事會(huì)觸犯正在病中的皇上的忌諱,群巨都緘口不言。司馬光此前在并州任通判時(shí)就三次上奏提及此事,這次又當(dāng)面跟仁宗說(shuō)起。仁宗沒(méi)有批評(píng)他,但還是遲遲不下詔書(shū)。司馬光沉不住氣,又一次上書(shū)說(shuō):"我從前上呈給您的建議,馬上應(yīng)實(shí)行,現(xiàn)在寂無(wú)聲息,不見(jiàn)動(dòng)靜,這一定是有小人說(shuō)陛下正當(dāng)壯年,何必馬上做這種不吉利的事。那些小人們都沒(méi)遠(yuǎn)見(jiàn),只想在匆忙的時(shí)候,擁立一個(gè)和他們關(guān)系好的王子當(dāng)繼承人,像 ‘定策國(guó)老’、‘門生天子’這樣大權(quán)旁落的災(zāi)禍,真是說(shuō)都說(shuō)不完。"仁宗看后大為感動(dòng),不久就立英宗為皇子。
1、誠(chéng)信賣馬
司馬光想賣馬。這匹馬純潔美麗,高大有力,溫柔,但夏天有肺病可惜。司馬光對(duì)管家說(shuō):“這匹馬在夏天患有肺病,所以你必須告訴買主。”管家微笑著說(shuō):“哪個(gè)像你?我們?cè)趺促u馬?說(shuō)出來(lái)!”
司馬光不同意管家的意見(jiàn),并對(duì)他說(shuō):“一匹馬要做多少錢對(duì)人民來(lái)說(shuō)不是真理,而作為一個(gè)壞人的名聲是一個(gè)大問(wèn)題。我們必須誠(chéng)實(shí),如果我們正在失去誠(chéng)信,損失會(huì)更大?!肮芗衣?tīng)著蹦極。
2、司馬光砸缸
司馬光七歲的時(shí)候穩(wěn)重的就像一個(gè)大人,聽(tīng)到老師講解《左氏春秋》,非常喜愛(ài),放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的,他立即也明白了《左氏春秋》的內(nèi)涵,從此手里放不下書(shū)本,甚至到了忘記了饑渴,冷熱的程度。
有一次,他跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?,有個(gè)小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中。別的孩子們一見(jiàn)出了事,放棄他都跑了,司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸擊去。水涌出來(lái),小孩也得救了。
3、低調(diào)淡泊
司馬光性情淡泊不喜奢華。他在“《訓(xùn)儉示康》中提到長(zhǎng)輩們會(huì)在下班后穿上華麗的衣服。他總是害羞,臉紅并脫掉它。當(dāng)他在元朝中期時(shí),他接受了宗宗的采訪。在宴會(huì)宴會(huì)上,每個(gè)人頭上都滿是鮮花,肆無(wú)忌憚地演奏著音樂(lè),但是司馬光正坐在危險(xiǎn)之中,沒(méi)有戴花。在被同行提醒后,司馬光不愿意戴小花。
司馬光有一個(gè)老仆人,一直稱他為“君士秀才”。有一次,蘇軾來(lái)到司馬光福,聽(tīng)到仆人的名字,忍不住笑了,開(kāi)玩笑地說(shuō):“你的家不是學(xué)者,已經(jīng)是丞相,大家都叫'君士祥公'!
“老仆人震驚了,見(jiàn)到你后來(lái)司馬光,尊敬地尊重“君士香宮”,高興地說(shuō)道:“幸運(yùn)的是,達(dá)蘇單身漢教會(huì)了我。?!彼抉R光嘆了口氣,嘆了口氣:“我的老仆人,生活被子壞了。“
4、藏書(shū)故實(shí)
司馬光家擁有豐富的藏書(shū)。當(dāng)他在洛陽(yáng)時(shí),他購(gòu)買了20英畝的土地,建造了一個(gè)“單一的天堂”,以及一系列關(guān)于西藏歷史的書(shū)籍。還設(shè)立了一個(gè)“閱覽廳”,5000冊(cè)精品和好書(shū),以及2400冊(cè)的眾神之書(shū),都要寫(xiě)出來(lái)。
好保護(hù)書(shū),每年兩次到重陽(yáng)之間,在晴朗的日子里,設(shè)置一個(gè)揭露書(shū)籍的案例。桌子很干凈,上面覆蓋著鮮花,家里人坐著看書(shū)。讀書(shū)時(shí),不要空手拿著書(shū),只怕手弄濕。在收集了數(shù)十年的書(shū)籍之后,他的書(shū)籍仍然是新的。
5、堅(jiān)不納妾
北宋學(xué)者有著豐富的生命,他們有一種傲慢的風(fēng)格。司馬光與王安石和岳飛一樣,極為罕見(jiàn)。結(jié)婚三十年后,他的妻子張女士沒(méi)有分娩。
司馬光并不關(guān)心她的心,也沒(méi)想過(guò)要生孩子。張女士急于半死不活。有一次,她和司馬光一起買了一個(gè)漂亮的女人,安靜地放在臥室里,自己出去了。司馬光見(jiàn)面,沒(méi)注意,就去讀書(shū)讀書(shū)。美女也沿著書(shū)房走。
在斬首之后,她拿出一本書(shū)翻過(guò)來(lái)。她問(wèn)我:“中尉書(shū)是什么樣的?”司馬光遠(yuǎn)離她,她有一張臉和一雙手?;卮穑骸爸形臼且槐緯?shū),一個(gè)官方的位置,而不是一本書(shū)!”美麗很無(wú)聊,她很失望。
6、典地葬妻
司馬光在洛陽(yáng)編修《資治通鑒》時(shí),居所極簡(jiǎn)陋,於是另辟一地下室,讀書(shū)其間。當(dāng)時(shí)大臣王拱辰亦居洛陽(yáng),宅第非常豪奢,中堂建屋三層,最上一層稱朝天閣。
洛陽(yáng)人戲稱:“王家鉆天,司馬入地?!彼抉R光的妻子去世后,清貧的司馬光無(wú)以為葬,拿不出給妻子辦喪事的錢,只好把僅有的三頃薄田典當(dāng)出去,置棺理喪,盡了丈夫的責(zé)任。司馬光任官近40 年,而且官高權(quán)重,竟然典地葬妻。重讀歷史,讓人深思。
司馬光,宋仁宗寶元元年,司馬光登進(jìn)士第,累進(jìn)龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí),因反對(duì)王安石變法,離開(kāi)朝廷十五年,主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。
歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚書(shū)左仆人和下任大臣之門。太史,溫國(guó)公,齊文正的禮物是紳士和紳士,他勤勞勤奮。隨著“日常力量不足,其次是夜晚”,其個(gè)性是儒家思想和教育的典范,并一直受到人們的欽佩。
司馬光生平著作甚多,主要《溫國(guó)文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
司馬光不敢謾語(yǔ) 司馬光出生時(shí),他的父親司馬池正擔(dān)任光州光山縣令(今河南光山縣,亦說(shuō)四川郫縣),于是便給他取名“光”,七歲時(shí),“凜然如成人,聞講《左氏春秋》,即能了其大旨”,從此,“手不釋書(shū),至不知饑渴寒暑”。
司馬光深受其父影響,一位婢女用熱湯替他將胡核去皮,他姐姐問(wèn)他是誰(shuí)做的,司馬光回答是自己剝皮的,父親責(zé)備他小孩子怎么可以說(shuō)謊,司馬光自此便不再說(shuō)謊。 破甕救友 有一次,司馬光跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠!?/p>
院子里有一口大水缸司馬光砸缸(14張),有個(gè)小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸廠里。缸大水深,眼看那孩子快要沒(méi)頂了。
別的孩子們一見(jiàn)出了事,嚇得邊哭邊喊,跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸砸去,“砰!”水缸破了,缸里的水流了出來(lái),被淹在水里的小孩也得救了。
小小的司馬光遇事沉著冷靜,從小就是一副小大人模樣。這件偶然的事件使小司馬光出了名,東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà),廣泛流傳。
誠(chéng)信賣馬 司馬光要賣一匹馬,這匹馬毛色純正漂亮,高大有力,性情溫順,只可惜夏季有肺病。司馬光對(duì)管家說(shuō):“這匹馬夏季有肺病,這一定要告訴給買主聽(tīng)。”
管家笑了笑說(shuō):“哪有人像你這樣的呀?我們賣馬怎能把人家看不出的毛病說(shuō)出來(lái).!”司馬光可不認(rèn)同管家這種看法,對(duì)他說(shuō):“一匹馬多少錢事小,對(duì)人不講真話,壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠(chéng)信,要是我們失去了誠(chéng)信,損失將更大?!?/p>
管家聽(tīng)后慚愧極了。 低調(diào)淡泊 司馬光性情淡泊不喜奢華,寶元年間中舉時(shí),曾得到仁宗皇帝的接見(jiàn)。
酒席宴會(huì)上,每人都在頭上插滿鮮花,肆無(wú)忌憚地嬉戲取樂(lè),唯獨(dú)司馬光正襟危坐,也不戴花。同事提醒說(shuō):“戴花乃皇上之令也!”司馬光才不太情愿地戴了一朵小花。
司馬光有一個(gè)老仆,一直稱呼他為“君實(shí)秀才”。一次,蘇軾來(lái)到司馬光府邸,聽(tīng)到仆人的稱呼,不禁好笑,戲謔曰:“你家主人不是秀才,已經(jīng)是宰相亦,大家都稱為‘君實(shí)相公’!”老仆大吃一驚,以后見(jiàn)了司馬光,都畢恭畢敬地尊稱“君實(shí)相公”,并高興地說(shuō):“幸得大蘇學(xué)士教導(dǎo)我……”司馬光跌足長(zhǎng)嘆:“我家這個(gè)老仆,活活被子瞻教壞了?!?/p>
堅(jiān)不納妾 北宋士大夫生活富裕,有納妾蓄妓的風(fēng)尚。司馬光是和王安石、岳飛一樣,極為罕見(jiàn)的不納妾、不儲(chǔ)妓之人。
婚后三十年余,妻子張夫人沒(méi)有生育,司馬光并未放在心上,也沒(méi)想過(guò)納妾生子。張夫人卻急得半死,一次,她背著司馬光買了一個(gè)美女,悄悄安置在臥室,自己再借故外出。
司馬光見(jiàn)了,不加理睬,到書(shū)房看書(shū)去了。美女也跟著到了書(shū)房,一番搔首弄姿后,又取出一本書(shū),隨手翻了翻,嬌滴滴地問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)先生,中丞是什么書(shū)呀?”司馬光離她一丈,板起面孔,拱手答道:“中丞是尚書(shū),是 明代仇英繪《獨(dú)樂(lè)園圖》 官職,不是書(shū)!”美女很是無(wú)趣,大失所望地走了。
還有一次,司馬光到丈人家賞花。張夫人和丈母娘合計(jì),又偷偷地安排了一個(gè)美貌丫鬟。
司馬光不客氣了,生氣地對(duì)丫鬟說(shuō):“走開(kāi)!夫人不在,你來(lái)見(jiàn)我作甚!”第二天,丈人家的賓客都知道了此事,十分敬佩,說(shuō)儼然就是“司馬相如和卓文君”白頭偕老的翻版。唯獨(dú)一人笑道:“可惜司馬光不會(huì)彈琴,只會(huì)鱉廝踢!”張夫人終身未育,司馬光就收養(yǎng)了族人之子“司馬康”,作為養(yǎng)子。
司馬光就如此和妻子相依為命。洛陽(yáng)的燈會(huì)享譽(yù)天下,逢元宵節(jié),張夫人想出去看燈,司馬光說(shuō):“家里也點(diǎn)燈,何必出去看?”張夫人說(shuō):“不止是看燈,也隨便看看游人?!?/p>
司馬光一笑,說(shuō):“看人?怪了,難道我是鬼嗎!” 司馬光自己不納妾,不留戀聲色,對(duì)同事私通歌妓也很反感。他在出任定武從事時(shí),同僚但凡私幸營(yíng)妓,都得搞“地下工作”,偷偷摸摸地進(jìn)行。
一次,他聽(tīng)說(shuō)有同僚在寺廟私會(huì)歌妓,就前去“捉奸”。同僚嚇得六神無(wú)主,叮囑歌妓越墻逃走。
歌妓膽小,不肯跳墻,就匆匆忙忙地鉆進(jìn)和尚的床里。同僚見(jiàn)了司馬光,終是害怕,只好一五一十地交代了實(shí)情。
司馬光搖頭嘆氣,做了一首詩(shī)來(lái)調(diào)侃同僚:“年去年來(lái)來(lái)去忙,蹔偷閑臥老僧床。驚回一覺(jué)游仙夢(mèng),又逐流鶯過(guò)短墻?!?/p>
典地葬妻 司馬光的妻子去世后,清貧的司馬光無(wú)以為葬,拿不出給妻子辦喪事的錢,只好把僅有的三頃薄田典當(dāng)出去,置棺理喪,盡了丈夫的責(zé)任。司馬光任官近40 年,而且官高權(quán)重,竟然典地葬妻。
重讀歷史,讓人深思。俗語(yǔ)說(shuō):三年清知府,十萬(wàn)雪花銀。
在封建社會(huì),大多數(shù)人苦讀寒窗,躋身仕途,無(wú)不是為了顯耀門庭,榮華富貴,澤被后世,蔭及子孫。在這些人面前,司馬光的清廉更顯可貴。
嘉祜八年三月,宋仁宗詔賜司馬光金錢百余萬(wàn),珍寶絲綢無(wú)數(shù),但司馬光不為所動(dòng)。司馬光年老體弱時(shí),其友劉賢良擬用50 萬(wàn)錢買一婢女供其使喚,司馬光婉言拒之,他說(shuō):“吾幾十年來(lái),食不敢常有肉,衣不敢有純帛,多穿麻葛粗布,何敢以五十萬(wàn)市一婢乎?”。
司馬光砸缸。
司馬光七歲的時(shí)候穩(wěn)重的就像一個(gè)大人,聽(tīng)到老師講解《左氏春秋》,非常喜愛(ài),放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的,他立即也明白了《左氏春秋》的內(nèi)涵,從此手里放不下書(shū)本,甚至到了忘記了饑渴,冷熱的程度。有一次,他跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?,有個(gè)小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中。
別的孩子們一見(jiàn)出了事,放棄他都跑了,司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸擊去。水涌出來(lái),小孩也得救了。
擴(kuò)展資料:“司馬光砸缸”的故事使小司馬光聞名滿九州,這件事流傳至今。汴京、洛陽(yáng)的人將這件事用圖畫(huà)記載下來(lái),廣為流傳。
司馬光出生于宋真宗天禧三年(公元1019年11月17日),當(dāng)時(shí),他的父親司馬池正擔(dān)任光州光山縣令,于是便給他取名 “光”。司馬光家世代官宦,其父司馬池后來(lái)官至兵部郎中、天章閣待制,一直以清廉仁厚享有盛譽(yù)。
司馬光字君實(shí),陜川夏縣人。父親名字叫司馬池,任天章閣待制(宋代官名)司馬光深受其父影響,自幼便聰敏好學(xué)。
據(jù)史書(shū)記載,司馬光非常喜歡讀《左傳》,常常"手不釋書(shū),至不知饑渴寒暑"。七歲時(shí),他便能把二百多年的歷史梗概講述得清清楚楚,可見(jiàn)他自幼便對(duì)歷史懷有十分濃厚的興趣。
司馬光年輕時(shí),官居通判,相當(dāng)于某一個(gè)城市的副市長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。
由于妻子未能生育,太守夫人,也就是市長(zhǎng)夫人選了一位有宜子之相的侍妾送給他。司馬光對(duì)此人不理不睬。
司馬夫人以為是自己在跟前的緣故,于是,事先告訴那個(gè)侍姬,等自己離家之后,打扮好了,夜里直接去老爺房中侍候。屆時(shí),司馬光看到出現(xiàn)在自己房中的女子后,正顏警告說(shuō):“夫人不在,你竟敢來(lái)此?速去!”隨即令此女子離去。
司馬光歷時(shí)二十五年撰寫(xiě)的《資治通鑒》,全部完成時(shí),手稿裝滿兩個(gè)房間,是中國(guó)歷史上唯有《史記》才能夠與之比肩的最偉大的歷史著作。 司馬光與王安石二人曾經(jīng)做過(guò)同事。
當(dāng)時(shí),他們倆一起在包拯也就是著名的包公包青天手下,擔(dān)任群牧司判官,包拯則是他們的頂頭上司———群牧使。有一次,群牧司衙門里的牡丹花盛開(kāi),包公置酒賞花。
司馬光回憶說(shuō):自己素不喜酒,但是在包公勸酒時(shí),還是勉力喝了幾杯;介甫———王安石,也不喜酒,他不管包公如何勸,始終滴酒不沾,包公也拿他沒(méi)有辦法。司馬光由此知道,王安石有多么倔頭倔腦。
關(guān)于與司馬光之間的關(guān)系,王安石的說(shuō)法是:與君實(shí)——司馬光字君實(shí),相處得既好,時(shí)日又久,只是對(duì)事情的看法每每不同,處理問(wèn)題的方法也常常各異。司馬光的看法則悲觀得多:安石待我歷來(lái)淡薄,我因?yàn)楹退麕状瓮碌木壒剩叫睦锟傆行┚炀斓耐徘榉帧?/p>
不管怎樣,這樣兩位道德文章堪稱泰山北斗似的人物,最后畢竟決裂了。不但決裂,而且形同水火,勢(shì)不兩立,形成了一場(chǎng)真正的悲劇。
在這兩面大旗之下,整個(gè)帝國(guó)的士大夫階級(jí)公開(kāi)決裂為兩個(gè)派別,這兩個(gè)派別由開(kāi)始的主義之爭(zhēng)、道義之爭(zhēng),迅速蛻化為權(quán)力之爭(zhēng)。最后,整個(gè)帝國(guó)便大踏步地走向無(wú)可挽回的崩潰。
宋神宗為何支持王安石 公元1067年,皇太子趙頊繼位,是為宋神宗。當(dāng)時(shí)朝廷將要舉行春季祭天大典。
由此,引發(fā)了王安石與司馬光二人在神宗皇帝面前的第一次真正意義上的爭(zhēng)論。時(shí)間大概是在公元1068年年底前后。
當(dāng)時(shí),王安石與司馬光二人已經(jīng)先后被任命為翰林學(xué)士。王安石第一次沒(méi)有推辭便接受了此項(xiàng)任命;而司馬光則是在皇帝下令不許推辭的情況下,接受了任命。
王安石認(rèn)為:“國(guó)家財(cái)政狀況不好,不是當(dāng)務(wù)之急,造成這種情況的原因,是因?yàn)闆](méi)有善于理財(cái)?shù)娜?。? 司馬光反對(duì):“你所謂善于理財(cái)者,不過(guò)是巧立名目,在百姓頭上增加捐稅而已。”
王安石說(shuō):“不然。善于理財(cái)者,可以不增加捐稅卻使國(guó)庫(kù)充盈?!?/p>
司馬光大不以為然:“天下哪里有這個(gè)道理?天地所生的錢財(cái)萬(wàn)物,不在民,就在官。設(shè)法從老百姓那里巧取豪奪,比增加捐稅還壞。
這實(shí)際上就是當(dāng)年桑弘羊之流蒙騙漢武帝的那套說(shuō)辭?!?。
司馬光寫(xiě)《政治通鑒》 王安石罷相以后,宋神宗還把王安石定下的新法維持了將近十年。
公元1085年,宋神宗病死,年才十歲的太子趙煦(音xù)即位,就是宋哲宗。哲宗年幼,由他祖母高太后臨朝。
高太后是一向反對(duì)新法的。她一臨朝,就把反對(duì)新法最激烈的司馬光召到東京擔(dān)任宰相。
司馬光是當(dāng)時(shí)最有名望的大臣,陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲,從他幼小的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始傳開(kāi)了。
他七歲那年,就開(kāi)始專心讀書(shū)。不論是大伏暑天,或者數(shù)九寒冬,他總捧著書(shū)不放,有時(shí)候連吃飯喝水都忘了。
他不但讀書(shū)用功,而且很機(jī)靈。有一次,他跟小伙伴們?cè)诤笤鹤永锿嫠!?/p>
院子里有一口大水缸,有個(gè)小孩爬到缸沿上,一不小心,掉到缸里。缸大水深,眼看那孩子快要沒(méi)頂了。
別的孩子們一見(jiàn)出了事,嚇得一面哭喊,一面往外跑,找大人來(lái)救。司馬光不慌不忙,順手從地上拾起一塊大石塊,使盡力氣朝水缸砸去。
“砰”的一聲,水缸破了,缸里的水流了出來(lái),被淹在水里的小孩也得救了。 這件偶然的事情,使幼小的司馬光出了名。
東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà),廣泛流傳。 宋神宗在位的時(shí)候,司馬光擔(dān)任翰林學(xué)士。
司馬光和王安石本來(lái)是要好的朋友,后來(lái)王安石主張改革,司馬光思想保守,兩個(gè)人就談不到一塊兒去了。 王安石做了宰相以后,提出的一件件改革措施,司馬光沒(méi)有一件不反對(duì)。
有一次,司馬光向宋神宗提出要求取消青苗法,同時(shí),以老朋友的資格,寫(xiě)了一封信,責(zé)備王安石侵犯其他官員的職權(quán),惹是生非,搜刮財(cái)富,還拒不接受別人的意見(jiàn)。 王安石寫(xiě)了一封回信,對(duì)司馬光的四條責(zé)難針?shù)h相對(duì)地作了反駁。
信里說(shuō):我受皇上的命令,改革法制,怎能說(shuō)我侵犯別人職權(quán);為國(guó)家辦事,怎能說(shuō)我惹是生非;為天下理財(cái),怎能說(shuō)是搜刮財(cái)富;駁斥錯(cuò)誤的言論,怎能說(shuō)拒絕意見(jiàn)。 司馬光接到回信,氣得要命。
但是眼看王安石有皇帝撐腰,也無(wú)可奈何。最后,他辭去朝廷職務(wù),離開(kāi)京城,到了洛陽(yáng),表示不愿過(guò)問(wèn)政事,關(guān)起門來(lái)寫(xiě)書(shū)了。
原來(lái),司馬光對(duì)歷史很有研究,他認(rèn)為治理國(guó)家的人,一定要通曉從古以來(lái)的歷史,從歷史中吸取興盛、衰亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他又覺(jué)得,從上古到五代,歷史書(shū)實(shí)在太多,做皇帝的人沒(méi)有那么多時(shí)間看。
于是,他很早就動(dòng)手編寫(xiě)一本從戰(zhàn)國(guó)到五代的史書(shū)。宋英宗在位的時(shí)候,他把一部分稿子獻(xiàn)給朝廷。
宋英宗覺(jué)得這本書(shū)對(duì)鞏固王朝統(tǒng)治有好處,十分贊賞這項(xiàng)工作,專門為他設(shè)立一個(gè)編寫(xiě)機(jī)構(gòu),叫他繼續(xù)編下去。 宋神宗即位以后,司馬光又把編好的一部分獻(xiàn)給宋神宗。
宋神宗并不信司馬光的政治主張,但是對(duì)司馬光編書(shū)卻十分支持。他把自己年輕時(shí)候收藏的二千四百卷書(shū)都送給司馬光,要他好好完成這部著作。
還親自為這本書(shū)起了個(gè)書(shū)名,叫《資治通鑒》(“資治”就是能幫助皇帝治理天下的意思)。 司馬光罷官回到洛陽(yáng)之后,就專心寫(xiě)《資治通鑒》,一共花了十九年時(shí)間,才把這部著作完成。
這部書(shū)按歷史年代編寫(xiě),從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公元前403年到五代時(shí)期公元959年,記載了一千三百六十二年的歷史。 為了寫(xiě)這一部巨大篇幅的著作,司馬光和他的助手們收集和整理了大量資料,除了采用歷代的正史之外,還參看各種歷史著作三百多種。
據(jù)說(shuō),這部書(shū)寫(xiě)成的時(shí)候,原稿足足堆放了兩間屋子。由于它的材料豐富、剪裁恰當(dāng)和考證嚴(yán)格,加上文字精練生動(dòng),所以成為我國(guó)史學(xué)史上最有價(jià)值的著作之一。
它對(duì)于后來(lái)的人研究歷史,提供了比較完備的資料。 在整整十九年時(shí)間里,司馬光把全部精力放在這部著作上面,每天工作到深夜。
到《資治通鑒》完成的時(shí)候,他的身體已經(jīng)十分衰弱,眼睛昏花,牙齒大多脫落了。由于他在史學(xué)方面作出了貢獻(xiàn),他被認(rèn)為我國(guó)歷史上著名的史學(xué)家。
司馬光在洛陽(yáng)寫(xiě)了十多年書(shū),但是因?yàn)樗磳?duì)新法出了名,一些保守的官員都很記掛他。他雖然口口聲聲說(shuō)不談?wù)?,但是許多人還把他當(dāng)作“真宰相”看待,連普通百姓也知道洛陽(yáng)住著一個(gè)司馬相公。
高太后臨朝執(zhí)政,把司馬光召回朝廷,司馬光已經(jīng)是又老又病了。但是,他反對(duì)王安石新法卻絲毫不肯放松。
他一當(dāng)上宰相,第一件大事就是廢除新法。有人勸阻他說(shuō),神宗剛剛?cè)ナ?,馬上把他的政治措施改掉,總不大好吧!司馬光氣呼呼地說(shuō):“先皇帝立的法度,好的自然不要去改動(dòng),像王安石搞的那一套,卻是害民的事,為什么不能改?再說(shuō),現(xiàn)在高太后執(zhí)政,高太后是神宗的母親,做母親的改動(dòng)兒子的主張,有什么不可以?” 就這樣,他不顧許多官員的反對(duì),到了第二年(公元1086年),就把王安石建立的新法一古腦兒廢除了。
王安石聽(tīng)到這個(gè)消息,當(dāng)然十分生氣,不久就郁郁不樂(lè)地死去。而司馬光的病也越來(lái)越重,在同年九月咽了氣。
此外,還有一件事使小司馬光名滿九州。
有一次,他跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?。院子里有一口大水缸,有個(gè)小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸廠里。
缸大水深,眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事,嚇得邊哭邊喊,跑到外面向大人求救。
司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸砸去,"砰!"水缸破了,缸里的水流了出來(lái),被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜,從小就是一副小大人模樣。
這就是流傳至今"司馬光砸缸"的故事。這件偶然的事件使小司馬光出了名,東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà),廣泛流傳。
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司馬光,生于北宋真宗天禧三年(1019年),卒于哲宗元佑元年(1086年),字君實(shí),號(hào)迂叟,是北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西夏縣)人,世稱涑水先生,進(jìn)士出身,歷任館閣???、同知禮院、天章閣待制兼侍講、知諫院、御史中丞、翰林院學(xué)士兼侍讀等職。
熙寧三年(1070年),他因與王安石政見(jiàn)不同,堅(jiān)辭樞密副使,以端明殿學(xué)士出知永興軍(今陜西西安市),次年改判西京御史臺(tái),退居洛陽(yáng),專事著史15年。哲宗即位,高大后臨政,召司馬光入主國(guó)事,任命為相(尚書(shū)左仆射兼門下侍郎)。
身后追贈(zèng)太師,封溫國(guó)公,謚文正。 司馬光家世代為宦,父親司馬池為宋仁宗寶元慶歷間名臣,官至兵部郎中、天章閣待制,一生以清直仁厚享有盛譽(yù)。
司馬光受家庭熏陶,篤誠(chéng)好學(xué),七歲時(shí),“凜然如成人,聞講《左氏春秋》,即能了其大旨”,從此,“手不釋書(shū),至不知饑渴寒暑”,15歲時(shí)所寫(xiě)文章,時(shí)人稱許之“文辭純渾,有西漢風(fēng)”,20歲時(shí)中進(jìn)士甲第,可謂功名早成。但他并不以此“矜夸滿志,昆明于物,如謂大下莫己若也”,而是豪邁地提出:“賢者居世,會(huì)當(dāng)履義蹈仁,以德自顯,區(qū)區(qū)外名何足傳邪!”這些話反映了青年司馬光的胸懷與器識(shí),立志以仁德建功立業(yè),不求虛名。
因此,步入仕途后的司馬光,繼續(xù)廣泛深入地學(xué)習(xí),達(dá)到了博學(xué)無(wú)所不通,音樂(lè)、律歷、天文、術(shù)數(shù)皆極其妙的淵博程度,其中最用心力的是對(duì)經(jīng)學(xué)與史學(xué)的研究,尤其,_對(duì)古籍閱讀極廣,考察極細(xì),可謂通習(xí)知曉,爛熟于胸。他隨讀隨作札記,僅26歲一年所寫(xiě)讀史札記,便多達(dá)30來(lái)篇,就中萌發(fā)了刪削卷帙浩繁的古史成一部編年體通史的著史想法,以方便閱讀,而更為深沉的動(dòng)力,則是封建政治的需要。
司馬光一生著述甚多,在《通鑒》系列著作中,還有《通鑒舉要?dú)v》80卷、《歷年圖》七卷、《稽古錄》20卷、《本朝百官公卿表》六卷。另外,尚有其他著作20種,200余卷,是他對(duì)我國(guó)史學(xué)、經(jīng)學(xué)、哲學(xué)乃至醫(yī)學(xué)詩(shī)詞等各方面進(jìn)行研究和著述的成果,主要代表作有《翰林詩(shī)草》、《注古文孝經(jīng)》、《易說(shuō)》、《注太玄經(jīng)》、《注揚(yáng)子》、《書(shū)儀》、《游山行記》、《續(xù)詩(shī)話》、《醫(yī)問(wèn)》、《涑水紀(jì)聞》、《類篇》、《司馬文正公集》等。
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