煮豆燃豆萁典故(煮豆燃豆萁,豆在釜中泣)
1.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣
卻說曹丕之母卞氏，聽得曹熊縊死，心甚悲傷；忽又聞曹植被擒，其黨丁儀等已殺，大驚。
急出殿，召曹丕相見。丕見母出殿，慌來拜謁。
卞氏哭謂丕曰：“汝弟植平生嗜酒疏狂，蓋因自恃胸中之才，故爾放縱。汝可念同胞之情，存其性命。
吾至九泉亦瞑目也?！必г唬骸皟阂嗌類燮洳?，安肯害他？今正欲戒其性耳。
母親勿憂。” 卞氏灑淚而入，丕出偏殿，召曹植入見。
華歆問曰：“適來莫非太后勸殿下勿殺子建乎？”丕曰：“然?！膘г唬骸白咏☉巡疟е?，終非池中物；若不早除，必為后患?！?/p>
丕曰：“母命不可違?！膘г唬骸叭私匝宰咏ǔ隹诔烧?，臣未深信。
主上可召入，以才試之。 若不能，即殺之；若果能，則貶之，以絕天下文人之口?！?/p>
丕從之。須臾，曹植入見，惶恐伏拜請(qǐng)罪。
丕曰：“吾與汝情雖兄弟，義屬君臣，汝安敢恃才蔑禮？昔先君在日，汝常以文章夸示于人，吾深疑汝必用他人代筆。吾今限汝行七步吟詩(shī)一首。
若果能，則免一死；若不能，則從重治罪，決不姑??！”植曰：“愿乞題目。”時(shí)殿上懸一水墨畫，畫著兩只牛，斗于土墻之下，一牛墜井而亡。
丕指畫曰：“即以此畫為題。詩(shī)中不許犯著二牛斗墻下，一牛墜井死字樣?！?/p>
植行七步，其詩(shī)已成。詩(shī)曰：“兩肉齊道行，頭上帶凹骨。
相遇塊山下，郯起相搪突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。
非是力不如，盛氣不泄畢?！辈茇Ъ叭撼冀泽@。
丕又曰：“七步成章，吾猶以為遲。汝能應(yīng)聲而作詩(shī)一首否？”植曰：“愿即命題?！?/p>
丕曰：“吾與汝乃兄弟也。以此為題。
亦不許犯著‘兄弟’字樣?！敝猜圆凰妓?，即口占一首曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”曹丕聞之，潸然淚下。
其母卞氏，從殿后出曰：“兄何逼弟之甚耶？”丕慌忙離坐告曰：“國(guó)法不可廢耳?！庇谑琴H曹植為安鄉(xiāng)侯。
植拜辭上馬而去。
2.成語(yǔ)故事 煮豆燃箕
【成語(yǔ)】： 煮豆燃萁
【拼音】： zhǔ dòu rán qí
【解釋】： 燃：燒；萁：豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。
【成語(yǔ)故事】：
魏武帝曹操的第四個(gè)兒子曹植，和曹丕是同母兄弟，從小聰明，深受得曹操的寵愛。
曹操的次子曹丕做了皇帝后，常想借口除掉曹植。一次，他為難曹植，命令曹植在走七步路的時(shí)間內(nèi)作出一首詩(shī)，并要以兄弟為題，但詩(shī)內(nèi)不許出現(xiàn)兄弟二字，不然就要被處死。曹植被迫答應(yīng)。七步還沒走完，曹植的詩(shī)已吟出來了：煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！曹丕聽后，又慚愧叉心酸，只得罷休。后來，曹丕對(duì)曹植的監(jiān)視迫害并未減少，曾經(jīng)六次變更其爵位，使其三次遷徒封地。這個(gè)成語(yǔ)比喻骨肉間自相殘害。
3.“煮豆燃豆萁”出自什么詩(shī)
【出自】：
兩漢 · 曹植 ·《七步詩(shī)》
原文如下：
（版本一）
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
譯文：
鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長(zhǎng)出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？
（版本二）
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
譯文：
鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆汁來作羹。
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長(zhǎng)出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？
【創(chuàng)作背景】：
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)曹操去世后，他的長(zhǎng)子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封為丞相。
曹植很有才華，精通治國(guó)理家，說起朝中政事滔滔不絕且管治有方，因此在朝中很有威信，可謂是君子一言，駟馬難追。曹丕把這一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，對(duì)曹植產(chǎn)生了怨恨之心，把他視為眼中釘，肉中刺，處處苦苦相逼。眾臣漸也明其中理，阿諛奉承地在皇帝面前說三道四，謠言惑眾：朝中一日有曹植，宮內(nèi)雞犬不寧，如他日造反，圖謀篡位，何不為宮中一大害？不如先下手為強(qiáng)，斬草除根，以免日后夜長(zhǎng)夢(mèng)多。
曹丕正好如償所愿，借文武百官之口，決意趁早動(dòng)手。正趕上一樁造反政事，曹丕假控曹植為主謀，正午時(shí)分，曹丕傳弟弟曹植到池廳邊相見。曹植一到，就被早埋伏好的衛(wèi)隊(duì)揮刀截下。見到曹丕，曹植道：“吾兄傳我有何貴干？”曹丕道：“弟弟有所不知，據(jù)我朝重臣之意，聞今日事件起謀者你也。是與其于你所作為？曹植長(zhǎng)嘆一聲，道：“吾兄疑我謀反，謀你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以擔(dān)當(dāng)？望吾兄明察秋毫！”曹丕不好推辭，只得說：“好，看在你我兄弟的情誼，我命你在七步內(nèi)作出一首詠頌吾與你的情分之詞，但詞內(nèi)不可見兄弟二字。不矣，休怪吾大義滅親了！”“若我不能在七步內(nèi)作詩(shī)一首，任憑你處置！”曹植胸有成竹地說?！澳慵妊匀绱?，吾們一言為定！”
曹丕說完，曹植便邁出了第一步，突然，他聞到了從遠(yuǎn)處飄來的陣陣煮豆的香味，靈感陣來，借物抒情，在剛走到第六步時(shí)就作下了這首膾炙人口的詩(shī)：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生， 相煎何太急？”[1]此詩(shī)作完，曹植對(duì)曹丕說：“我們雖有君臣之分，但畢竟是骨肉相連，何必苦苦相逼？手足相殘？我無(wú)意與你權(quán)利相爭(zhēng)，無(wú)論誰(shuí)為君主，我都會(huì)忠貞不二地跟隨，毫無(wú)怨言！明槍易擋，暗箭難防。若你要滅我，輕而易舉，何必大費(fèi)周章，先父在九泉之下也難以瞑目??！”曹丕聽之，被駁得無(wú)話可說。
【曹植】：
曹植（192-232），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人。三國(guó)曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩(shī)家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
4."煮豆燃豆萁,豆在釜中泣
版本一（曹植原版）：鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆子汁來做菜做成的糊狀食物。
豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。豆子和豆莖本來是同條根上生出來的，豆莖煎熬豆子又怎能這樣的急迫呢？ 版本二（后人縮略版）：煮豆子時(shí)把豆莖當(dāng)作燃料，豆子在鍋中哭泣。
我們本來是同胞兄弟，為什么你那么急迫地加害于我呢？《七步詩(shī)》是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名文人曹植的名篇。 （這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現(xiàn)了作者對(duì)兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。）
5.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣
煮豆燃豆萁，漉豉以為汁， 萁在釜下燃，豆在釜中泣， 本是同根生，相煎何太急！ 曹植（192-232），字子建，曹操第三子。
他是建安時(shí)期最負(fù)盛名的文學(xué)家。從他流傳下來的文學(xué)作品來看，其成就確在建安時(shí)期一般作家之上。
這首詩(shī)始見于《世說新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩(shī)，不成者行**，（植）應(yīng)聲便為詩(shī)曰……”曹植與曹丕為同母弟兄。植少年時(shí)即以才華特異為父曹操所賞愛，幾被立為太子。
及丕繼操位建立魏朝，植雖居侯王之位，而備遭忌迫。本詩(shī)即是其一次遭受威迫時(shí)情思的反映。
《世說新語(yǔ)》首句作“煮豆持作羹”，“本是”作“本自”，此據(jù)丁晏《曹集銓詩(shī)》本選錄。 詩(shī)的首二句以敘事提起，意謂煮豆而燃起豆莖，漉濾起熟豆來作豆汁。
三四兩句形容豆在鍋中被煮時(shí)的景況，把無(wú)生命的東西賦予生命的感情，以豆和萁比喻兄弟間迫害與被迫害的情況?！岸乖诟衅本?，以豆在鍋中被煮得鼓起水泡作響，而著以“泣”字描述，極切合詩(shī)人此時(shí)被壓迫的心情，在形象生動(dòng)的比喻中，抒發(fā)了自己沉痛的心情。
末二句是由上二句所寫情景產(chǎn)生的反思，以萁對(duì)豆之相煎熬，控訴兄弟相迫之乖違情理。兄弟之同正如萁豆之同根，燃萁煮豆，事屬自然，世所常見。
詩(shī)人此時(shí)滿懷被脅迫的激憤心情，矢口而出，說來如此自然貼切，乃使陰狠冷酷如曹丕，聞此亦不免“深有慚色”。而“萁豆相煎”亦遂成為兄弟間互相魚肉之名喻。
據(jù)《詩(shī)紀(jì)》，此詩(shī)亦有僅作四句者：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”辭意頗簡(jiǎn)切。舊評(píng)對(duì)二者各有短長(zhǎng)。
陳祚明評(píng)此詩(shī)云：“窘急中至性語(yǔ)，自然流出，繁簡(jiǎn)二本并佳。多二語(yǔ)，便覺淋漓似樂府；少二語(yǔ)，簡(jiǎn)切似古詩(shī)。”
（《采菽堂古詩(shī)選》卷六）可謂持平中肯之論。
6.煮豆燃豆萁豆在釜中泣本是同根生相煎何太急
這是曹植的七步詩(shī)。
全詩(shī)其實(shí)是6句！但是我們熟知的只有4句， 全詩(shī)是“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！” 這首詩(shī)的大意是：煮大豆是拿來做豆羹，煮豆的水過濾滲漏成為豆汁。豆秸在飯鍋下燃燒，大豆在飯鍋中哭泣。
豆秸和大豆本來是同株所生，折磨為什么這樣地迫急！ 要好好理解其中的寓意還是要從這個(gè)典故開始理解啊~ 小說《三國(guó)演義》引用的曹植那首詩(shī)，跟《古詩(shī)源》的版本有所不同，只有四句，變成了煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！ 公元220年，曹丕把漢朝末代皇帝漢獻(xiàn)帝趕下臺(tái)，稱為文帝。
他的胞弟曹植的行動(dòng)就開始受到限制，兩次被貶低官爵，削減封地。曹丕曾經(jīng)命令曹植邁著步子作詩(shī)，必須在七步以內(nèi)把詩(shī)作成，不然的話，就用重刑。
曹丕的話音剛落。曹植就把詩(shī)作好了。
他的母親卞氏急忙從大殿后面趕出來，質(zhì)問曹丕：“你這當(dāng)哥哥的，為什么把弟弟逼得這么狠？”曹丕慌忙離開座位，以國(guó)法不能廢除為借口，暫時(shí)搪塞了過去。曹植這首詩(shī)以豆萁相煎，比喻骨肉相殘，于是就有了“煮豆燃萁”的成語(yǔ)典故。
曹植作《七步詩(shī)》以后，又派生了“七步成詩(shī)”、“七步之才”等成語(yǔ)，都指的是“煮豆燃萁”這首詩(shī)的成語(yǔ)典故。
7.煮豆燃豆萁,漉豉以為汁
煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。豆桿和豆子本是從同一條根上生長(zhǎng)出來的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？
出處：三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人曹植《七步詩(shī)》
詩(shī)文賞析：
這首詩(shī)以萁豆相煎為比喻，控訴了曹丕對(duì)自己和別的眾兄弟的殘酷迫害。語(yǔ)氣委婉而深沉，諷刺中有提醒和勸告。一方面反映了曹植的智慧，另一方面也反映了曹丕迫害手足的殘酷。
這首詩(shī)之妙，在于巧妙設(shè)喻，寓意明暢。豆和豆秸是同一個(gè)根上長(zhǎng)出來的，就像兄弟一樣，豆秸燒焦了，卻把鍋內(nèi)的豆煮得翻轉(zhuǎn)“哭泣”，以此來比喻兄弟相殘，十分貼切感人。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景：
黃初元年（220年）正月，六十六歲的曹操病死，曹丕由世子榮升魏王。同年10月，漢獻(xiàn)帝被迫禪讓帝位，曹丕上位，稱為魏文帝。由于爭(zhēng)封太子這段經(jīng)歷讓曹丕無(wú)法釋懷，在稱帝后，仍對(duì)曹植耿耿于懷。曹丕擔(dān)心這位知識(shí)淵博、有政治野心的兄弟會(huì)威脅到自己的王位，并想辦法除掉曹植。
曹植知道哥哥是故意陷害自己，但無(wú)法逃脫，只好在極度悲憤中七步之內(nèi)應(yīng)聲成詩(shī)。據(jù)《世說新語(yǔ)·文學(xué)》記載：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩(shī)，不成者行大法（殺），應(yīng)聲便為詩(shī)……帝深有慚色?！?/p>
參考資料來源：百度百科-七步詩(shī)
參考資料來源：百度百科-豆萁
