成語解釋典故(成語解釋及成語典故)

1.成語解釋及成語典故

相形見絀釋義：形：對照；絀：不夠，不足。

和同類的事物相比較，顯出不足。無與倫比釋義：指事物非常完美，沒有能與它相比的。

倫：類，倫比：類比，匹敵。精巧絕倫釋義：精巧：精致巧妙；絕倫：無與倫比。

精巧美妙到了極點滄海桑田釋義：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大典故：從前有兩個仙人，一個叫王遠，一個叫麻姑。

一次，他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒。 到了約定的那天，王遠在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍從的簇擁下，坐在五條龍拉的車上，前往蔡經(jīng)家。

但見他戴著遠游的帽子，掛著彩色的綬帶，佩著虎頭形的箭袋，顯得威風(fēng)凜凜。 王遠一行降落在蔡經(jīng)家的庭院里后，簇擁他的那些人一會兒全部隱沒了。

接著，王遠和蔡家的成員互相致意，然后獨自坐在那里等候麻姑的到來。 王遠等了好久還不見麻姑到來，便朝空中招了招手，吩咐使者去請她。

蔡經(jīng)家人誰也不知道麻姑是天上哪位仙女，便翹首以待。 過了一會兒，使者在空中向王遠稟報說：“麻姑命我先向您致意，她說已有五百多年沒有見到先生了。

此刻，她正奉命巡視蓬萊仙島，稍待片刻，就會來和先生見面的。” 王遠微微點頭，耐心地等著。

沒多久，麻姑從空中降落下來了。她的隨從人員只及王遠的一半。

蔡經(jīng)家的人這才見到，麻姑看上去似人間十八九歲的漂亮姑娘。她蓄著長到腰間的秀發(fā)，衣服不知是什么質(zhì)料制的，上面繡著美麗的花紋，光彩耀目。

麻姑和王遠互相行過禮后，王遠就吩咐開宴。席上的用具全是用金和玉制成的，珍貴而又精巧；里面盛放的菜肴，大多是奇花異果，香氣撲鼻。

所有這些，也是蔡經(jīng)家的人從未見到過的。 席間，麻姑對王遠說：“自從得了道接受天命以來，我已經(jīng)親眼見到東海三次變成桑田。

剛才到蓬萊，又看到海水比前一時期淺了一半，難道它又要變成陸地了嗎？” 王遠嘆息道：“是啊，圣人們都說，大海的水在下降。不久，那里又將揚起塵土了。”

宴飲完畢，王遠、麻姑各自召來車駕，升天而去。絞盡腦汁釋義：形容苦思積慮，費盡腦筋，想盡一切辦法鼠目寸光釋義：形容目光短淺，沒有遠見翻天覆地釋義：覆：翻過來。

形容變化巨大而徹底，也形容事情鬧得很兇。翻云覆雨釋義：翻手為云，覆手為雨。

比喻反復(fù)無?；驊T于玩弄手段朝三暮四釋義：原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復(fù)無常。

典故：戰(zhàn)國時代，宋國有一個養(yǎng)猴子的老人，他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久，這個老人能理解猴子們的意思了，猴子們也很得老人的關(guān)心。

這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后，老人的經(jīng)濟越來越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說：“從今天開始，我每天早上給你們?nèi)w栗子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？” 猴子們聽了，都認為早上怎么少了一個？于是一個個就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不愿意似的。

老人一看到這個情形，連忙改口說：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧？” 猴子們一聽，早上的栗子又由三個變成四個，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。朝秦暮楚釋義：戰(zhàn)國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經(jīng)常作戰(zhàn)。

有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復(fù)無常，沒有原則。

亦比喻行蹤不定或生活不安定。典故：這個成語出自宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚?！?/p>

至于是否真的有具體國家根本無從考證，只有一個叫“關(guān)埡”的地方可能符合此說法。 關(guān)埡位于湖北省的竹溪蔣家堰鎮(zhèn)和陜西省的平利縣長安鄉(xiāng)交界處。

亦稱關(guān)埡子。距竹溪縣城20千米。

因昔在此設(shè)關(guān)卡，故名?，F(xiàn)古堡殘碉猶存。

埡口海拔710米，西北-東南走向，長40米，高5米，寬7米，兩側(cè)屬泥質(zhì)石灰?guī)r，北側(cè)山嶺海拔854米，南側(cè)山嶺海拔955米。漢白公路從埡口通過。

歷為軍事要地。關(guān)埡兩山夾峙，一線中通，橫亙南北，形如一個馬鞍，它的前方是正南面，連接著山寶寨；它的北面即馬尾巴處，連接著擂鼓臺。

自春秋以來長期為兵家必爭的戰(zhàn)略隘口。這從竹溪縣人民政府在此立碑文可知，云“秦楚邊際山脈綿延陡峭，此地隘口成要塞，兩山對峙，一道中通，稱關(guān)埡?！?/p>

且“關(guān)埡城堡為竹溪縣周邊六處楚長城城堡遺址之一”。于是，這座被當(dāng)?shù)厝朔Q為“邊墻”或“垱城”的土石建筑，經(jīng)傳媒稱之為“楚長城”流轉(zhuǎn)開來。

據(jù)有關(guān)資料記載，楚長城始筑時間應(yīng)為公元前688年（楚文王十年）楚伐申國（今南陽市北部）、鄧國（今襄樊）之后開始修筑的。據(jù)《左傳》記載：楚成王十六年（前656年），齊攻楚，兩軍對壘之際，楚將屈完對齊桓公進言，“楚方城以為城（城墻），漢水以為池（于是齊桓公知難而退，兩國講和），”這個歷史事件也佐證了當(dāng)時楚長城已經(jīng)形成了較為完整的防御體系。

據(jù)此可知楚方城至遲始筑于春秋早期。楚長城的位置，根據(jù)歷史文獻記載，它的西頭出河南的鄧縣，往北經(jīng)內(nèi)鄉(xiāng)縣，過湍河，經(jīng)酈縣故城北，達翼望山，復(fù)向東沿伏牛山脈，經(jīng)魯山縣，葉縣，往南跨過沙河經(jīng)方城縣直達泌陽。

2.50個成語+釋義+典故

1. 興高采烈：興：興致。

采：精神。烈：旺盛。

形容非常高興的神情。 《慶“六一”的游園活動中，同學(xué)們興高采烈地玩了許多游戲》。

2. 怒氣沖沖：沖沖：感情激動的樣子。形容非常生氣。

《不知為什么，他怒氣沖沖地走進了教室?！?3. 聚精會神：聚、會：聚集。

形容注意力非常集中?！督淌依锿瑢W(xué)們都在聚精會神地聽老師講課》。

4. 自言自語：自己和自己說話?！对诼房诮?jīng)?？梢钥吹揭粋€老人，坐在那里自言自語》。

5. 千鈞一發(fā)：形容情況十分危急。《就在要撞車的千鈞一發(fā)的時候，司機緊急剎住了汽車》。

6. 精兵簡政：簡：使簡化。《有些單位必須精兵簡政，不斷提高工作效率》。

7. 五光十色：《一到夜晚，五光十色的燈把廈門裝扮得更加美麗?！?8. 雨后春筍：形容新生事物大量涌現(xiàn)。

《改革開放以來，工廠如雨后春筍般地不斷涌現(xiàn) ?！?9. 琳瑯滿目：比喻眼前出現(xiàn)了許多精美的事物。

《那里展出的的東西琳瑯滿目，使我們的眼睛應(yīng)接不暇?！?10. 頂天立地：形容形象非常高大，氣概豪邁。

《他大公無私，真是一個堂堂正正、頂天立地的男子漢?！?11. 千方百計：方：方法。

講：辦法。想盡和用盡各種辦法。

《老師千方百計調(diào)動我們的學(xué)習(xí)積極性?！?12. 津津有味：他正在津津有味地看著一本漫畫書。

13. 爭先恐后：發(fā)令槍一響，運動員們爭先恐后地在跑道上飛奔起來。 14. 如饑似渴：比喻要求很迫切，就像餓了急著要吃飯，渴了急著要喝水一樣。

《同學(xué)們?nèi)琊囁瓶实嘏W(xué)習(xí)?！?15. 興高采烈：興：興致。

采：精神。烈：旺盛。

形容非常高興的神情?！稇c“六一”的游園活動中，同學(xué)們興高采烈地玩了許多游戲》。

16. 小心翼翼：翼翼：嚴肅，謹慎的樣子?！端⌒囊硪淼匕鸦ㄆ坎粮蓛?，然后輕輕地放在書桌上》。

17. 煥然一新：煥然：鮮明光亮的樣子。形容舊的面貌改變了，呈現(xiàn)出嶄新的面貌。

《看到我們班煥然一新的精神面貌，校長臉上露出了欣慰的笑容?！?18. 沁透心脾：《花兒開了，飄來了一陣陣沁透心脾的香味》。

19. 贊嘆不已：看到他寫了漂亮的毛筆字，大家贊嘆不已。 20. 波瀾壯闊：面對波瀾壯闊的大海，他十分激動。

21. 初出茅廬：他雖然初出茅廬，工作起來卻是有條有理。 22. 舉世聞名：中國的萬里長城是舉世聞名的偉大建筑。

23. 攻無不克：他領(lǐng)導(dǎo)的科研小組，十幾年來以攻無不克的氣勢，解決了一個又一個難題。 24. 胸有成竹：成：完成，現(xiàn)成。

《這次考試，我胸有成竹，一定能取得好成績?！?25. 迫不及待：他那迫不及待的樣子，引起了一陣哄堂大笑。

26. 別具一格：別：別處的，獨特的?！端麑懙倪@本書構(gòu)思巧妙，別具一格》。

27. 不假思索：他復(fù)習(xí)得很全面，對于老師提的問題，他都能不假思索就回答出來。 28. 神機妙算：諸葛亮草船借箭，真是神機妙算?。?29. 理直氣壯：他的話理直氣壯，說得大家不知如何回答。

30. 完璧歸趙：現(xiàn)在我把這本書完璧歸趙，請你查收。 31草木皆兵 發(fā)音：cǎomùjiēbīng 釋義：把山上的草木都當(dāng)做敵兵。

形容人在驚慌時疑神疑鬼。 造句：這一天大家都是驚疑不定，~，迨及到了晚上，仍然毫無動靜。

32.成語：赤膊上陣 發(fā)音：chìbóshàngzhèn 釋義：光著膀子上陣。比喻親身上場，不加掩飾地進行活動。

造句：他終于~，親自出馬了。 33.成語：烏合之眾 發(fā)音：wūhézhīzhòng 釋義：象暫時聚合的一群烏鴉。

比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。 造句：外邊雖有些人，也是~，不相統(tǒng)攝。

34.成語：四面楚歌 發(fā)音：sìmiànchǔgē 釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。 造句：在這~里，憑你怎樣伶牙俐齒，也只得服從了。

35.成語：用兵如神 發(fā)音：yòngbīngrúshén 釋義：調(diào)兵遣將如同神人。形容善于指揮作戰(zhàn)。

造句：三國時期的諸葛亮神機妙算，~。 36.成語：有勇無謀 發(fā)音：yǒuyǒngwúmóu 釋義：只有勇氣，沒有計謀。

指做事或打仗只是猛打猛沖，缺乏計劃，不講策略。 造句：畢豐~，極貪酒色，不恤下人，嘍羅盡皆離心。

37.成語：堅壁清野 發(fā)音：jiānbìqīngyiě 釋義：對付強敵入入侵的一種方法。使敵人既攻不下?lián)c，又搶不到物資。

造句：不許出戰(zhàn)，只是~，待這干賊寇糧盡力弛，方可追他。 38.首尾乖互：相互違背，前后自相矛盾。

你這人說話這樣首尾乖互，叫我怎么信任你。 39.引頸受戮：戮：殺。

伸長脖子等待被殺。指不作抵抗而等死。

犯人知道自己罪責(zé)難逃，只有引頸受戮了。 40.衣不曳地：曳，拖動。

衣服不沾地，比喻非常忙碌。 這幾天工作太多了，他都已經(jīng)衣不曳地了。

41.水潔冰清：像冰水一樣潔白清凈。形容人品高潔或文筆雅致。

她是這樣一個水潔冰清的人，怎么會和那些壞人在一起。 42.如鯁在喉：魚骨頭卡在喉嚨里。

比喻心理有話沒有說出來，非常難受。 我知道真象，但又不能說出來，真是如鯁在喉呀。

43.仰事俯畜：上要侍奉父母，下要養(yǎng)活妻兒。泛指維持一家生活。

爸爸每天起早攤黑，仰事俯畜，非常辛苦。 44.為惡不悛：堅持作惡，不肯悔改。

這個人為惡不悛，終究要受到法律的制裁。 45.無補于時：對事情沒有什么益處。

現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，等將來后悔了也無補于時了。 46.有腳書廚：戲稱記聞精確、知識淵博的人。

他勤學(xué)善思、知識廣博。

3.成語解釋和典故

草木皆兵 東晉的時候，北方的前秦王苻堅，想要征服中原，統(tǒng)一天下。

公元383 年 ，他調(diào)兵90 萬大軍浩浩蕩蕩地迫進淮河，進攻東晉。 弱小的東晉沉著應(yīng)敵。

大將謝石、謝玄率兵去淮河迎戰(zhàn)。 前秦王苻堅覺得自己有百萬強兵，糧草堆積如山，打一個弱小的晉朝是不費吹灰之力的，而且應(yīng)首戰(zhàn)告捷，一舉攻占壽陽。

苻堅自信必勝，于是派東晉降將朱序去謝營勸降，可是朱序到了那里不但沒勸降反而告訴謝石說 ：“秦軍雖夸口說有百萬強兵，可大部分還在路上，如果現(xiàn)在乘秦大軍未到，迅速打過去，敗其先鋒，后軍銳氣就可弱 ?！庇谑侵x石立刻派部下劉牢率精兵5 萬趁著天黑，渡過洛澗奇襲秦軍，結(jié)果苻堅的軍隊大敗。

苻堅吃了敗仗，勃然大怒，他登上城樓，朝淝水南岸的晉軍望去，不由地打了個冷戰(zhàn)。苻堅遠遠望見晉軍隊伍整齊，士氣高昂。

再看，八公山上草木叢叢，迎風(fēng)搖曳，他以為那是晉兵，不覺惴惴不安，自言自語道：“晉兵真不少啊?！?后來秦軍士氣極度低落，苻堅的指揮已無能為力，結(jié)果秦軍全線崩潰，苻堅中箭逃回洛陽，一路上“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”。

從此前秦王朝日趨瓦解。 差強人意 出自《后漢書？吳漢傳》。

原文：「諸將見戰(zhàn)陳不利，或多惶懼，失其常度。漢意氣自若，方整勵器械，激揚士吏。

帝時遣人觀大司馬何為，還言方修戰(zhàn)攻之具，乃嘆曰：『吳公差強人意，？若一敵國矣！』 「差強人意」原意是說，還算能振奮人的意志。后人表示還能使人滿意。

吳漢，字子顏，東漢初南陽宛縣（今河南南陽）人，新莽年間，王莽為了籠絡(luò)人才，於是開武科場比武，當(dāng)時收了吳漢為將。 吳漢的父親本是漢朝的臣子，因與劉秀計謀行刺王莽事敗而身亡。

此事王莽并不知道，他只是看到吳漢勇而有謀，不但封其高官，還把女兒王蘭英嫁給他。后來吳漢在潼關(guān)，活捉劉秀。

這本是大功一件，可是，吳漢的母親一聽劉秀是劉邦的后代，且準備起兵反王莽，立刻命令兒子將媳婦王蘭英殺死，跟劉秀一起造反。 吳漢依母親的話行事，后來投奔劉秀，征伐漁陽等郡騎兵，因立戰(zhàn)功，被任為大司馬，率領(lǐng)騎兵作戰(zhàn)，因?qū)伊?zhàn)功，劉秀即位后，被封為廣平侯。

有一次，劉秀打了敗仗，情緒煩躁不安。許多將領(lǐng)都為此而驚慌失措，吳漢卻在兵營里和士兵們一起磨勵武器，并且鼓勵士兵們的勇氣。

劉秀知道后，贊嘆地說：「吳將軍的所作所為還算叫人滿意呀！」 1、鑿壁借光 東晉時期的一位道教理論家葛洪，曾托漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》一書。書中記載了匡衡鑿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奮好學(xué)。

可是家境貧寒，晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明明，可惜這光照不到他匡衡的屋里。

怎么辦呢？匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀，有時也引申為求取他人教益。

2、高鳳流麥 后漢時，南陽有一書生名叫高鳳，少時，“家以農(nóng)畝為業(yè)”，他卻“專精誦讀，晝夜不息”。有一次，高鳳的妻子下地干活，而庭院里又涼曬著小麥。

為了防止雞、豚糟蹋糧食，妻子讓高鳳在家看護。突然，天降暴雨。

此時的高鳳仍手持趕雞的竹竿誦讀經(jīng)書呢。不知不覺中雨水將庭院中的小麥沖跑了。

一會兒，高鳳的妻子從地里趕回來了，一看，啊呀！簡直是糟透了，小麥都被雨水沖走了，而自己的丈夫卻悄然不知，仍在書中神游。在妻子的責(zé)問聲中，高鳳才恍如從夢中醒來。

后來，人們用“流麥、中庭麥”等稱美讀書專致，用“流麥士”稱書呆子。 3、蘇秦刺股 戰(zhàn)國時期的著名社會活動家、外交家蘇秦，一次因多次游說秦王失敗而返回故里。

回家后，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不給他做飯，父母親和他連話都不說。蘇秦為之大恥，乃發(fā)奮讀書。

“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足… …”后人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學(xué)苦讀，刻苦自勵。 4、截蒲為牒 漢代有一位名叫路溫舒的人，小時候他的父親叫他去放羊。

路溫舒在放羊的同時，割取一些蒲草，回家后用蒲草編成蒲簡，用蒲簡來寫字，后人用“截蒲、削蒲、編蒲、題蒲”等指苦學(xué)。 5、三余讀書 三國時，有個名叫董遇的人，常常教育他的學(xué)生利用“三余”時間讀書。

所謂“三余”即“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余。”后用“三余”泛指空閑時間。

多用來指讀書，有惜時之意。 6、陶侃運甓 晉時，有一個官至太尉的人陶侃，閑來無事時，常常是早上把磚（甓）從屋子里搬出去，天黑了又搬回來。

循環(huán)往復(fù)，不知疲倦。一些人看見后不解其意，便問其緣由。

陶侃回答說，恐怕攸閑慣了，將來不能干一番大事。后來，人們用“運甓”表示勵志勤力，不畏往復(fù)；用“運甓甕、運甓人”等指不安攸閑，發(fā)奮功業(yè)之人。

7、聞雞起舞 《晉書·祖狄傳》中記載著這樣一件事：祖狄和他的好朋友劉琨“俱為司州主簿”，二人常常互相勉勵，立志為國效力。他們二人常?！肮脖煌瑢嫛卑胍孤牭诫u叫，即起來操演武藝。

后人用“聞雞起舞”比喻有志之士及時奮發(fā)。 8、臨池學(xué)書 古代一位書法家張芝，練習(xí)書法的時候，將其家中的衣帛都寫上字，而后再洗凈煮白，反復(fù)為之，盡將池水都染黑了。

4.50個典故成語 要有出處、解釋、簡短故事

唇亡齒寒 春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找借口說鄰近的虢（guó）國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。

可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞地。“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。

大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應(yīng)借道的。”晉獻公一聽有點舍不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了?！?/p>

晉獻公采納了荀息的計策。 虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當(dāng)時就滿口答應(yīng)下來。

虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住?。〗璧澜o晉國萬萬使不得?！?/p>

虞公說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。

唇亡齒寒 春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找借口說鄰近的虢（guó）國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國?？墒窃跁x國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞地。

“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應(yīng)借道的?！?/p>

晉獻公一聽有點舍不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了?！睍x獻公采納了荀息的計策。

虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當(dāng)時就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。

俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住??！借道給晉國萬萬使不得?！庇莨f：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。

果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。 故事出自《左傳·僖公五年》。

成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。 班門弄斧 解釋： 比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。

多用于自謙。 采石江邊一堆土，李白之名高千古； 來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。

這是明朝梅之渙寫的題李白墓詩。李白，字太白，好飲酒，人稱李謫仙，是唐代偉大的詩人。

關(guān)于他的死，有種種神話似的傳說。例如，有的說李白晚年瀏覽洞庭、岳陽和金陵（現(xiàn)在的南京）等地。

一天，泊舟采石江邊（采石，今安徽當(dāng)涂縣境內(nèi)，北臨長江）。晚上，月明如晝，李白在舟中對月暢飲，喝得大醉，見水中月影，竟探身去捉，便墮江而沒。

有的傳說更神，說這時江中忽然風(fēng)浪大作，有巨鯨奮鬣而起，仙童二人，手持旌節(jié)，請李白坐于鯨背，音樂前導(dǎo)，騰空而去。這些傳說，當(dāng)然不能信為，但是在采石，后來卻因此出現(xiàn)不少名勝。

不但有李白墓，還有謫仙樓、捉月亭等，并引起了無數(shù)游人的興趣。有些文章不通、卻想冒充風(fēng)雅的游人更在李白墓上胡謅亂題，十分可笑。

梅之渙的這首詩，就是譏諷這類游人的。他認為在大詩人的墓上亂題歪詩，簡直是“魯班門前弄大斧”——太不自量。

魯班，據(jù)說姓公輸，名般，是戰(zhàn)國時代的魯國人，也稱魯般。他是一個善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。

民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)？也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡作“班門弄斧”。

和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。 唐代文學(xué)家柳宗元在他《為王氏伯仲唱和詩》所作的序中說：“操斧于班郢之門，斯強顏耳?！?/p>

（郢，指另一個古代的操斧能手，參看“斧正”。“強顏”，是厚著臉皮的意思。）

看來，“班門弄斧”這句成語不僅脫胎于明朝梅之渙的上述詩句，而遠在唐代就已有了它的雛形了。 這句成語，有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前施展本領(lǐng)。

負荊請罪 戰(zhàn)國時候，有七個大國，它們是秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏，歷史上稱為“戰(zhàn)國七雄”。這七國當(dāng)中，又數(shù)秦國最強大。

秦國常常欺侮趙國。有一次，趙王派一個大臣的手下人藺相如到秦國去交涉。

藺相如見了秦王，憑著機智和勇敢，給趙國爭得了不少面子。秦王見趙國有這樣的人才，就不敢再小看趙國了。

趙王看藺相如這么能干。就封他為“上卿”（相當(dāng)于后來的宰相）。

趙王這么看重藺相如，可氣壞了趙國的大將軍廉頗。他想：我為趙國。

5.成語及其解釋和典故!!

拔苗助長 宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣?！?/p>

其子趨而往視之，苗則槁矣。 天下之不助苗長者寡矣。

以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。

注釋 憫――――耽心、憂慮的意思。 長――――生長、發(fā)育的意思。

揠――――拔的意思。 芒――――疲乏。

芒芒然，很疲倦的樣子。 謂――――告訴。

病――――勞累。 予――――文言人稱代詞，我的意思。

趨――――趕去。 非徒―――不僅只是。

評點 此則寓言從反面生動地說明了這樣一個道理：遇事如果不從客觀實際出發(fā)，只能是好心辦壞事。 防微杜漸 解釋： 在不良事物剛露頭時就加以防止，杜絕其發(fā)展。

這個成語來源于《后漢書.丁鴻傳》，若敕政責(zé)躬，杜漸防萌，則兇妖銷滅，害除福湊矣。 東漢和帝即位后，竇太后專權(quán)。

她的哥哥竇憲官居大將軍，任用竇家兄弟為文武大官，掌握著國家的軍政大權(quán)?？吹竭@種現(xiàn)象，許多大臣心里很著急，都為漢室江山捏了把汗。

大臣丁鴻就是其中的一個。 丁鴻很有學(xué)問，對經(jīng)書極有研究。

對竇太后的專權(quán)他十分氣憤，決心為國除掉這一禍根。幾年后，天上發(fā)生日蝕，丁鴻就借這個當(dāng)時認為不祥的征兆，上書皇帝，指出竇家權(quán)勢對于國家的危害，建議迅速改變這種現(xiàn)象。

和帝本來早已有這種感覺和打算，于是迅速撤了竇憲的官，竇憲和他的兄弟們因此而自殺。 丁鴻在給和帝的上書中，說皇帝如果親手整頓政治，應(yīng)在事故開始萌芽時候就注意防止，這樣才可以消除隱患，使得國家能夠長治久安。

畫蛇添足 楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。

請畫地為蛇，先成者飲酒?！?一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。

為蛇足者，終亡其酒。 注釋 祠——音詞，祠堂，封建社會中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。

這里是祭祀的意思。 舍人——部屬，在自己手下辦事的人。

卮——音之，古代飲酒用的器皿。 固——固然，本來的意思。

安——文言疑問詞，怎么、怎樣的意思。 亡——不存在，這里是失去、得不到的意思。

戰(zhàn)國策——我國一部古書的名稱。原來只是一些零散的材料，記載我國戰(zhàn)國時代謀士和說客的政治活動及其言辭。

西漢人劉向?qū)⑦@些材料進行了整理和校訂，按照東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國排列起來，一共編成三十三卷，簡稱《國策》。 點評： 這個畫蛇添足的人，不僅驕傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的酒反被別人喝了。

喝不成酒事小，害人害已事大。有的人辦事，總是覺得自己高明，比別人了不起，于是不顧客觀實際，主觀武斷，失敗的，不論對國家、人民或自己，都具有危害性。

狐假虎威 荊宣王問群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠何如？”群臣莫對。江一對曰：“虎求百獸而食之，得狐。

狐曰：‘子無敢食我也！天地使我長百獸。今子食我，是逆天帝命也。

子以我為不信，吾為子先行，子隨吾后，觀百獸之見我而敢不走乎？’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。

虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。今王之地方五千里，帶甲百萬，而專屬之昭奚恤。

故北方之畏昭奚恤也，其實畏王之甲兵也棗猶百獸之畏虎也?！?注釋 荊宣王——就是楚國的國君楚宣王。

他是楚肅王的兒子，名字叫良夫。 北方——指我國當(dāng)是中原一帶的各個諸侯小國家。

昭奚恤——人名，楚國當(dāng)時著名的將領(lǐng)。 江一——人名，魏國人，很有智謀，當(dāng)時在楚國做事。

長——音掌，長官，首領(lǐng)的意思。 然——就是這個樣子，（回答）“對”的意思。

評點 這個故事主要的意義不在于表現(xiàn)狐貍的聰明，而在于揭露它的狡猾，指出：有的壞人為了欺負好人和干壞事，總要找到一種勢力作為靠山，打著一塊招牌，掩護自己，嚇唬別人。善良的人們，要學(xué)會識破這種騙術(shù)。

涸轍之鮒 莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？” 莊周忿然作色曰“周昨來，有中道而呼。

周顧視，車轍中有鮒魚焉.周問之曰：‘鮒魚來，子何為者耶？’對曰：‘我東海之波臣也.君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳。

君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！’” 注釋 貸――――借貸。 諾――――答應(yīng)的聲音。

好、可以的意思。 哉――――文言語助詞。

呢、嗎的意思。 激――――引導(dǎo)。

邑金―――封地上所得到的財產(chǎn)收入。 肆――――賣東西的鋪子、商店。

評點 作者用十分簡練的文筆，描繪出一個吝嗇鬼的形象，揭示出了一個淺顯的道理：當(dāng)別人有困難的時候，要誠心誠意盡自己的力量去幫助，決不能只說大話，開空頭支票。 刻舟求劍 楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。

遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。

舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！ 注釋 涉——跋涉，就是渡過江河的意思。

遽——音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。 契——音氣，動詞，用刀子。

6.30個成語并解釋,了解其成語故事出處,最好加上內(nèi)容

故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。

故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。

故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。

故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進。

故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。

故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》?！靶赜谐芍瘛保扔髯鍪轮耙炎骱贸浞譁蕚?，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。

故事出自《晉書·杜預(yù)傳》。成語“勢如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。

故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。

故事見于《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。

故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。

故事出自《晉書祖逖傳》?！ぁ罢砀甏背鲎詣㈢杜c親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。后來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰(zhàn)。

故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。

故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時振作。

故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴大。

故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。

故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。

桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠，嚴于律已，自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰。

7.求成語典故,帶解釋

1、成語典故就是一個成語的來歷。

如：愛屋及烏 à i w ū j í w ū 烏：烏鴉。《尚書大傳·大戰(zhàn)》：“愛人者，兼其屋上之烏。”

意思是說，愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。后用“愛屋及烏”比喻因為愛一個人而連帶喜愛和他有關(guān)系的人或事物。

如：殃及池魚 yāng jí chí yú從前，有個地方，城門下面有個池塘，一群魚兒在里邊快樂地游著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說：“不好了，城門失火了，快跑吧！”但是其他魚兒都不以為然，認為城門失火，離池塘很遠，用不著大驚小怪。

除了那條魚兒之外，其它魚都沒有逃走。這時，人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。

過一會，火補撲滅了，而池塘的水也取干了，滿池的魚都遭了殃。 這個故事告訴我們：火——水——魚是有聯(lián)系的，池塘的水能滅城門的火，這是直接聯(lián)系，魚兒與城門失火則是間接聯(lián)系，它是通過池水這個中間環(huán)節(jié)而發(fā)生聯(lián)系的。

比喻無端受禍。 2、指有典故來源的成語，不包括沒有典故來愈的成語。

如：東施效顰 來源于：《莊子·天運》：“故西施病心而顰其里，其里之丑人見而 美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。”

3、至死不悟zhì sǐ bù wù 成語典故： 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。

成語出處： 唐·柳完元《臨江之麋》：“麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。

麋至死不悟?！? 安步當(dāng)車ān bù dàng chē 成語典故： 安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。

以從容的步行代替乘車。 成語出處： 《戰(zhàn)國策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞?！?/p>

不二法門bù èr fǎ mén 成語典故： 不二：指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。

后比喻最好的或獨一無二的方法。 成語出處： 《維摩詰經(jīng)·入不二法門品》：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門?！?/p>

成語例句： 歷觀戰(zhàn)史，水戰(zhàn)用火攻，是顛撲不破的不二法門。（高陽《清宮外史》下冊） 暗室不欺àn shì bù qī 成語典故： 在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。

成語出處： 唐·駱賓王《螢火賦》：“類君子之有道，入暗室而不欺?！? 成語例句： 知縣生平暗室不欺，既讀孔、孟之書，怎敢行盜跖之事？（明·馮夢龍《醒世恒言》卷十三） 匕鬯不驚bǐ chàng bù jīng 成語典故： 匕：古代的一種勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗廟祭祀用物。

形容軍紀嚴明，所到之處，百姓安居，宗廟祭祀，照常進行。 成語出處： 《周易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯?！?/p>

成語例句： 贛、寧之亂，坐鎮(zhèn)上游，匕鬯不驚，指揮若定。（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第三十六回） 筆大如椽bǐ dà rú chuán 成語典故： 形容著名的文章。

也指有名的作家。 成語出處： 《晉書·王珣傳》：“珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：‘此當(dāng)有大手筆事。

’” 成語例句： 詞清若玉，筆大如椽。（清·陶曾佑《論小說之勢力及其影響》） 筆下生花bǐ xià shēng huā 成語典故： 比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。

成語出處： 五代·王仁?！堕_元天寶遺事下》：“李太白少時夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！? 成語例句： 晚唐詩人杜牧才氣過人，筆下生花，創(chuàng)作了許多詩文佳品，尤以《阿房宮賦》傳誦千古。

不蔓不枝bù màn bù zhī 成語典故： 既不蔓延，也不分支。比喻說話或?qū)懳恼潞喢鞫笠?，不拖泥帶水?/p>

成語出處： 宋·周敦頤《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不枝。” 成語例句： 做下去，年深日久之后，先生就不再刪改你的文章了，只在篇末批些“有書有筆，不蔓不枝”之類。

（魯迅《做古文和做好人的秘訣》） 赤子之心chì zǐ zhī xīn 成語典故： 赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。

成語出處： 《孟子·離婁下》：“大人者，不失其赤子之心者也。” 成語例句： 堯、舜、禹、湯、周、孔，時刻以救民濟世為心，所謂赤子之心，原不過是“不忍”二字。

（清·曹雪芹《紅樓夢》第一一八回） 低唱淺斟dì chàng qiǎn zhēn 成語典故： 低唱：輕柔地歌唱；斟：喝酒。聽人輕柔地歌唱，并自在地慢慢飲酒。

形容一種安樂自在的神態(tài)。 成語出處： 宋·無名氏《湘湖近事》：“陶谷學(xué)士，嘗買得黨太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能銷金暖帳下，淺斟低唱，飲羊羔美酒耳。

’谷愧其言?！? 焚骨揚灰fén gǔ yáng huī 成語典故： 燒掉尸骨，揚棄骨灰。

形容非常仇視。 成語出處： 《梁書·侯景傳》：“曝尸于建康市，百姓爭取屠膾啖食，焚骨揚灰?！?/p>

焚膏繼晷fén gāo jì guǐ 成語典故： 膏：油脂，指燈燭；繼：繼續(xù)，接替；晷：日光。點上油燈，接續(xù)日光。

形容勤奮地工作或讀書。 成語出處： 唐·韓愈《進學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年?！?/p>

成語例句： 相傳文人目多眚，歸咎讀書，焚膏繼晷，以致?lián)p明。（清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》） 噤若寒蟬jìn ruò hán chán 成語典故： 噤：閉口不作聲。

象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。

8.成語解釋及典故

臥薪嘗膽 wò xīn cháng dǎn [釋義] 薪：柴草。

睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意志。

[語出] 宋·蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“仆受遣以來；臥薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立?！?[正音] 嘗；不能讀作“cánɡ”。

[辨形] 薪；不能寫作“新”。 [近義] 發(fā)憤圖強 宵衣旰食 [用法] 用作褒義。

一般作謂語、定語、狀語。 [結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

[辨析] ~和“發(fā)憤圖強”都有決心奮斗；謀求富強的意思。但~含有刻苦自勵的意思；它形象而典雅；而“發(fā)憤圖強”只是淺顯的陳說。

[例句] 六十年代初；我國人民~戰(zhàn)勝了嚴重自然災(zāi)害和國際上反動勢力的經(jīng)濟封鎖。 [英譯] stoop to conquer [成語故事] 春秋時期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。

吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。

公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。

此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。 但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。

越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。

后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。

越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。

經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

9.求100個帶有典故的成語加解釋

哀哀父母 āi āi fù mǔ 成語典故： 可哀呀可哀，我的父母??！原指古時在暴政下人民終年在外服勞役，對父母病痛、老死不能照料而悲哀。

成語出處： 《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。” 成語例句： 咱人有子方知不孝娘，豈不問哀哀父母情腸?。ㄔo名氏《小張屠》第一折） 愛財如命 ài cái rú mìng 成語典故： 把錢財看得跟生命一樣重要。

形容極端吝嗇。 成語出處： 清·嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第四回：“我想近來世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是愛財如命，何況吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，這更沒錢不行了。”

成語例句： 那個人極端自私，愛財如命。 安邦定國 ān bāng dìng guó 成語典故： 邦：泛指國家。

使國家安定鞏固。 成語出處： 元·關(guān)漢卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定國李存孝，今日個太平不用舊將軍?！?/p>

成語例句： 薦賢舉善是吾心，安邦定國訪知音。（明·無名氏《伐晉興齊》第一折 矮人看場 ǎi rén kàn chǎng 成語典故： 比喻只知道附和別人，自己沒有主見。

也比喻見識不廣。 成語出處： 《朱子語類》卷二十七：“正如矮人看戲一般，見前面人笑，他也笑，他雖眼不曾見，想必是好笑，便隨他笑。”

成語例句： 是真是假，要弄個明白，不能矮人看場，人云亦云。 愛不忍釋 ài bù rěn shì 成語典故： 對所喜歡的物品，愛得拿在手里久久不肯放下。

成語出處： 南朝梁·蕭統(tǒng)《陶淵明集序》：“余愛嗜其文，不能釋手。” 成語例句： 得見錢唐陳小云司馬《香畹樓憶語》鈔本一種，愛不忍釋，亟問假歸，手錄展玩。

（清·王維鋆《香畹樓憶語序一》） / 里面很多，有200以上，你點一個成語，它就會出現(xiàn)此成語的解釋和例句。