害人(害人終害己的歷史故事)
1.害人終害己的歷史故事
秦檜害了岳飛后，紹興二十五年（1155），秦檜病重，他知道自己將不久于人世，便加緊策劃讓其子秦?zé)缋^丞相位。
秦?zé)鐟{借秦檜的權(quán)勢，先成為科舉榜眼，接著一路高升，6年之間就官至樞密院事，地位僅次于秦檜。高宗之所以容忍秦檜，是因為他還有利用的價值，如今秦檜將死，高宗當(dāng)然不愿意看到另一個權(quán)相來威脅自己。
十月，高宗親臨秦府探病，病榻旁的秦檜迫不及待地問：“由誰代任宰相之職？”高宗冷冷地答道：“這件事不是你應(yīng)該問的！”這等于明確拒絕了秦?zé)缋^承相位的要求，秦檜父子的如意算盤落了空。次日，秦檜、其子秦?zé)?、其孫秦塤和秦堪被一起免官。
得知高宗的旨意，秦檜當(dāng)夜一命嗚呼，由于他害死岳飛，被萬人唾罵至今。
2.封建迷信害人故事
近幾年，封建迷信活動又死灰復(fù)燃。尤其是在文化落后的偏遠(yuǎn)農(nóng)村，由于長期傳統(tǒng)的封建思想影響，“上帝”成了一些人的精神支柱，而那些從事迷信活動或心懷鬼胎的歹人，便趁機(jī)作惡，導(dǎo)演出一幕幕人間悲劇，制造了一樁樁刑事案件。這是一個不容忽視的社會問題，望能引起有關(guān)部門的重視。
一、
李女，22歲，性格內(nèi)向，曾因兩次戀愛失敗，便憂心忡忡。其母親聽說伊某算卦算得又準(zhǔn)又靈，便讓女兒去找他卜算。伊某號稱伊半仙，是鎮(zhèn)辦企業(yè)主任、支部書記，但他滿腦子歪門邪道，李女來到伊半仙的住處要他為自己算命，并談了自己失戀的苦衷。
伊半仙表面上裝出長輩與領(lǐng)導(dǎo)的姿態(tài)，為李女相面。面對如花似玉的姑娘，伊半仙獸欲發(fā)作，他盯著李女，裝看手相，嚴(yán)肅地說：“你犯了‘掃帚星’ ，如果不破，此次婚姻仍舊不成?！?/p>
李女急切地問：“昨個破法？”
伊半仙說：“我在你前心、后心和上腹部西上符號，然后你與一個男人發(fā)生性關(guān)系，即可破除。”
李女害怕婚事不成又對伊半仙深信不疑，就同意伊半仙在自己身上畫圈，伊半仙在李女身上亂摸一會后與其發(fā)生了性關(guān)系。
半年后，李女感到身子不適，便到醫(yī)院看病，醫(yī)生告訴她已經(jīng)懷孕半年了。這時李女才意識到問題的嚴(yán)重性，便到有關(guān)部門報了案。伊半仙東窗事發(fā)，被判處有期徒刑5年。
二、
一日某村的山坡上發(fā)出一聲“轟”的巨響，一個女人血肉橫飛，粉身碎骨，慘狀目不忍睹。該女名叫李霞，24歲，她年紀(jì)輕輕，卻非常迷信。
頭年冬，她在山坡上擔(dān)紅薯扭了小腿骨，時常疼痛難忍。這點小病如到醫(yī)院診治，完全可以治好。但她卻求助于神婆，那神婆謊稱她是被惡鬼絆腳致傷。
按照神婆的指導(dǎo)，她經(jīng)一段求神拜佛之后，自以為被魔鬼纏身，遲早定死無疑？于是趁別人上工之際，她將丈夫修路時剩下的17管炸藥綁在腰間，引爆身亡。
其他的在這里
和諧拯救危機(jī)系列片 （請從第二個視頻看起）
山西小院系列片
正信的佛教
http://www.dizang.org/rm/zxdfj/
3.關(guān)于馬鈴薯害人典故
(1)馬鈴薯的賴氨檢含量較高，且易被人體吸收利用。
脂肪含量為千分之一左右。礦物質(zhì)比一般谷類糧食作物高一至二倍，含磷尤其豐富。
在有機(jī)酸中，以含檸檬酸最多，蘋果酸次之，其次有草酸、乳酸等。馬鈴薯是含維生素種類和數(shù)量非常豐富的作物，特別是維生素C，每百克鮮薯，含量高達(dá)20至40毫克，一個成年人每天食用半斤鮮薯，即可滿足需要。
馬鈴薯是一種糧飼菜兼用的作物，營養(yǎng)成份齊全，在歐洲被稱為第二面包作物，由于營養(yǎng)價值高，馬鈴薯食品已成為目前的一種消費(fèi)時尚。 洞口縣位于雪峰山盆地，氣候溫和濕潤，晝夜溫差大，環(huán)境無污染，生態(tài)條件相當(dāng)好，由于雨多、霧多、氣溫較低特別適宜馬鈴薯的發(fā)展，生產(chǎn)高產(chǎn)，優(yōu)質(zhì)、無毒的馬鈴薯。
馬鈴薯個體均勻、病蟲害少、淀粉含量高、味正、個大、皮薄、色鮮，馬鈴薯食品香甜可口。 （2）馬鈴薯概述： 馬鈴薯（Solanum tuberosum）又名土豆、洋芋、山藥蛋等。
塊莖可供食用，是重要的糧食、蔬菜兼用作物，因其營養(yǎng)豐富有“地下蘋果”之稱。 馬鈴薯產(chǎn)量高，對環(huán)境的適應(yīng)性較強(qiáng)，中國馬鈴薯的主產(chǎn)區(qū)是西南山區(qū)、西北、內(nèi)蒙古和東北地區(qū)。
其中以西南山區(qū)的播種面積最大，約占全國總面積的1/3。黑龍江省則是全國最大的馬鈴薯種植。
（1）馬鈴薯的賴氨檢含量較高，且易被人體吸收利用。脂肪含量為千分之一左右。
礦物質(zhì)比一般谷類糧食作物高一至二倍，含磷尤其豐富。在有機(jī)酸中，以含檸檬酸最多，蘋果酸次之，其次有草酸、乳酸等。
馬鈴薯是含維生素種類和數(shù)量非常豐富的作物，特別是維生素C，每百克鮮薯，含量高達(dá)20至40毫克，一個成年人每天食用半斤鮮薯，即可滿足需要。馬鈴薯是一種糧飼菜兼用的作物，營養(yǎng)成份齊全，在歐洲被稱為第二面包作物，由于營養(yǎng)價值高，馬鈴薯食品已成為目前的一種消費(fèi)時尚。
洞口縣位于雪峰山盆地，氣候溫和濕潤，晝夜溫差大，環(huán)境無污染，生態(tài)條件相當(dāng)好，由于雨多、霧多、氣溫較低特別適宜馬鈴薯的發(fā)展，生產(chǎn)高產(chǎn)，優(yōu)質(zhì)、無毒的馬鈴薯。馬鈴薯個體均勻、病蟲害少、淀粉含量高、味正、個大、皮薄、色鮮，馬鈴薯食品香甜可口。
（2）馬鈴薯概述： 馬鈴薯（Solanum tuberosum）又名土豆、洋芋、山藥蛋等。塊莖可供食用，是重要的糧食、蔬菜兼用作物，因其營養(yǎng)豐富有“地下蘋果”之稱。
馬鈴薯產(chǎn)量高，對環(huán)境的適應(yīng)性較強(qiáng)，中國馬鈴薯的主產(chǎn)區(qū)是西南山區(qū)、西北、內(nèi)蒙古和東北地區(qū)。其中以西南山區(qū)的播種面積最大，約占全國總面積的1/3。
黑龍江省則是全國最大的馬鈴薯種植基地。 利用塊莖無性繁殖時，種薯在土溫5~8℃的條件下即可萌發(fā)生長，最適溫度為15~20℃。
適于植株莖葉生長和開花的氣溫為16~22℃。夜間最適于塊莖形成的氣溫為10~13℃（土溫16~18℃），高于20℃時則形成緩慢。
出土和幼苗期在氣溫降至-2℃即遭凍害。 開花和塊莖形成期為全生育期中需水量最大的時期，如遇干旱，每畝每次灌水15~20噸是保證馬鈴薯高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的關(guān)鍵技術(shù)措施。
馬鈴薯一般在畝產(chǎn)1330~1650千克的情況下約吸收氮6.65~11.65千克，磷酸2.8~3.3千克和氧化鉀9.3~15.3千克。馬鈴薯雖能適應(yīng)多種土壤，但以疏松而富含有機(jī)質(zhì)的（pH5.5~6.0）黑土最為理想。
密度每畝保苗不能少于4000株。 （3）馬鈴薯又叫土豆，地豆等，原產(chǎn)于南美洲安第斯山區(qū)的秘魯和智利一帶。
十六世紀(jì)中期，馬鈴薯被一個西班牙人從南美洲帶到歐洲。那時人們總是欣賞它的花朵美麗，把它當(dāng)作裝飾品。
后來一位法國農(nóng)學(xué)家——安.奧巴曼奇在長期觀察和親身實踐中，發(fā)現(xiàn)馬鈴薯不僅能吃，還可以做面包等。從此，法國農(nóng)民便開始大面積種植馬鈴薯。
十九世紀(jì)初期，俄國彼得大帝游歷歐洲時，以重金買了一袋馬鈴薯，種在宮廷花園里，后來逐漸發(fā)展到民間種植。 馬鈴薯傳入我國只有一百多年的歷史。
據(jù)說是華僑從東南亞一帶引進(jìn)的。主要在我國的東北、內(nèi)蒙、華北和云貴等氣候較涼的地區(qū)種植，現(xiàn)在我國馬鈴薯種植面積居世界第二位。
4.邪教害人的事例,要長點
《圣經(jīng).舊約》說，一天神為了試驗亞布拉罕的忠誠，便叫他把兒子艾薩克帶到山上去獻(xiàn)祭。
亞布拉罕毫無怨言，瞞著妻子說是要把孩子帶出去玩幾天。亞布拉罕按照神的吩咐將孩子帶到山上放下，正準(zhǔn)備用刀砍下去，卻聽到神叫他不用砍了，留了艾薩克一條命。
一些基督徒讀了這故事，產(chǎn)生幻覺，也聽到神的呼喚，叫他們把兒子拿出去獻(xiàn)祭。可是和圣經(jīng)故事不同的是，這些現(xiàn)實生活中的父親們，許多都聽不到神最后叫他們不要砍的話。
最后，等了多時，他們?yōu)榱瞬贿`背神的旨意，就拿刀猛地向自己兒子脖子上砍去！ 一位到美國來做生意的女士，經(jīng)人傳教信了耶酥后，據(jù)稱二十年的失眠癥立刻消失。于是她放棄了家庭的一切的義務(wù)，也放棄了自己的事業(yè)，全職事奉主，到處做見證。
和大陸的丈夫通電話時告訴他，她天天晚上和一個男人交通，你一句，我一句，談得紅紅火火，和年輕談戀愛的時候一樣甜蜜，這個男人就是耶穌基督。丈夫還通過另外一些事覺查到她精神不正常后，又不能違反美國宗教自由的法律，只好離婚。
基督徒依虔誠的程度不同，顯出的精神失常癥狀也不同。在大城市的市中心，人們經(jīng)?？梢钥吹揭律酪h褸，頭發(fā)蓬亂的人士在街上來往的行人大喊大叫，話的內(nèi)容無非是：“你們這些罪人聽著，耶酥基督很快就會再次來到世上，地球馬上就會毀滅，他叫你們這些不信他的人都下地獄！” 炎熱的夏天，海邊沙灘上，也會經(jīng)常有人拿著一塊牌子在太陽下站一天。
牌子寫著：“耶酥就是救世主。”對于這一切，基督徒自己的解釋是耶酥說過人們就是應(yīng)該信他信到癲狂，就是所謂的“為主癲狂”。
有些基督徒認(rèn)為，癲狂就說明永生已開始，死后必進(jìn)天堂。
5.善意的謊言害到人的事例
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。
一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時，他只有一個人獨(dú)立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會有人再來幫助他。
因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。1）人需要講誠信，1933年老舍的朋友去找他要一個齊白石老人的畫，二十年后，當(dāng)老舍先生再見到那位朋友的時候，把畫拿給了他，這不說明老舍先生一諾千金。
他在二十年前答應(yīng)朋友的事情，他二十年后還沒有忘記嗎？所以我方依然支持人必須講誠信，不能說謊。 （2）善意的謊言他的動機(jī)雖是好的，但是他往往會被一些職業(yè)騙子所利用，所以我認(rèn)為人還是要講誠信，要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的，可能你的出發(fā)點是好的，但有可能有人會利用你的謊言去做不好的事情。
（3）而且生活中善意的謊言越來越多，人們對謊言的分辨也會越來越差，一旦生活中充滿了謊言，再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。如果你生活在一個充滿謊言的世界里，你會安心嗎？ （4）對方辯友，我想問問，你們有沒有聽過曾子殺豬的故事呢。
曾子要出去做事的時候，他的兒子非常吵鬧，于是他的媽媽就對他說：別再吵了，等你爸爸回來，殺豬給你吃。曾子回來真的殺豬了，他媽媽說：這只是哄孩子，你干嗎當(dāng)真呢，豬還那么小而已。
曾子說，就算這樣也不能哄孩子呀。這個事例就很好地說明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言，所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來騙他們的話，那么他們也會用這樣的謊言來欺騙別人。
（5）請問對方辯友，你能說誠信不是人的道德資本嗎？有一個哲人曾 經(jīng)說過，有兩件事情可以引起我們內(nèi)心深處深深地震撼，一件就是璀璨 的星空，另一個就是我們?nèi)说牡赖聹?zhǔn)則——誠信。可見，誠信是人的道 德準(zhǔn)則，是人的心靈美，誠信是一個大前提 無論謊言目的如何，作為謊言必會有礙于誠信。
不管謊言是出于善意的還是惡意的，拿這種謊言去應(yīng)付別人，就是在欺騙別人；拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言，總是強(qiáng)調(diào)其善意性，而被有意的在感性世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊言似乎在道德評價中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們采納和接受。
但是我們不能因為感性的好惡而忽略了理性的思考，為此筆者認(rèn)為，在善意的謊言是否有礙于誠信的論題談?wù)撋?，善意的謊言之欺騙性本質(zhì)，決定了，善意的謊言必然會有礙于誠信。 簡答：首先、善意的謊言也屬于謊言的一種，如同人類疾病中的良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康。
善意的謊言也是一樣，雖然在感性上可以被人們接受，甚至善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違理性道德的實質(zhì)行為，那就是說謊（病理），所以不管善意謊言的目的性和結(jié)果如何，違背了誠信的原則，已經(jīng)是不爭的事實。小布什假借伊拉克藏有大規(guī)模殺傷性武器，而對伊拉克再次動武，干掉了薩達(dá)姆，卻并沒有找到任何大規(guī)模殺傷性武器的蹤跡。
小布什對美國人民和國際社會撒了謊，為了美國人民將來可以少受到恐怖襲擊，為了海灣地區(qū)的局勢長期穩(wěn)定，獲得了不少盟國和民意的支持。雖然最終的結(jié)果證明了布什在對國際社會和美國人民撒謊，但惡性的后果已經(jīng)無法挽回。
并且，美國的國際誠信遭到了前所未有的破壞。誠信發(fā)展，就需要誠實收信。
善意的謊言畢竟也是謊言啊。 再者說善意的謊言的人，認(rèn)為是善意的，就心安理得，因此，有了第一，就有第二 這畢竟是謊言，人一旦習(xí)慣下去，誰能知道，下次的謊言是善意還是惡意的呢？ 知道又如何？ 雖然善意，但受騙者一旦知道真相，又會如何？ 會更悲傷，認(rèn)為這個世界的而與我詐與兼而有之的善意的傷害。
而且，既然是謊言，就是撒謊，就是一方知道真相，一方知道假象！ 可能對于知道真相者來說，是善意的，但并不能代表著，對于知道假象的人來說，就能有多少善意。 既然要用善意的謊言來唐塞，那么受騙者心理一定很脆弱，是非常痛恨被人欺騙的 自己被騙了，一定要騙回來才可安心 這就是以眼還眼，以牙還牙的事例！ 有了第一，就有第二。
受騙者成了欺騙者，而一旦產(chǎn)生了欺騙者，就意味著又會產(chǎn)生新的受騙者。 善意的謊言無礙誠信的發(fā)展嗎？謊言就是謊言 早晚有被識破的時候 被識破前受傷的是自己 總擔(dān)心被識破 識破后受傷的人依然受傷 但是自己已經(jīng)先被傷了 沒有必要的 該怎么樣就怎么樣 自欺欺人不是好詞 沒有必要給謊言找形容詞來修飾 無論謊言目的如何，作為謊言必會有礙于誠信。
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。
但 們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但。
