關(guān)于文明(關(guān)于文明的成語(yǔ)典故)
1.關(guān)于文明的成語(yǔ)典故
負(fù)荊請(qǐng)罪 （勇于認(rèn)錯(cuò)賠罪） 藺相如已經(jīng)擔(dān)任上卿，位置在廉頗之上。
廉頗不高興，他想要侮辱藺相如一番。藺相如知道后，時(shí)常避開與廉頗會(huì)面。
藺相如對(duì)別人說(shuō)：“秦王不敢加兵來(lái)打趙國(guó)的原因是怕我們兩個(gè)。如果我們因私爭(zhēng)斗，怎么保衛(wèi)國(guó)家？”廉頗聽說(shuō)了，裸露著上身，背負(fù)荊條，來(lái)到藺相如門前請(qǐng)罪。
兩個(gè)人最終結(jié)成誓同生死的朋友。曾子殺豬（誠(chéng)信）曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。
他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。
曾參的妻子不愿帶兒子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。
這話本是哄兒子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
妻子從集市上回來(lái)后，氣憤地對(duì)丈夫說(shuō)：“我是哄兒子說(shuō)著玩的，你怎么就真把豬殺了呢？”曾參說(shuō)：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。
再說(shuō)，你現(xiàn)在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子？”囊螢映雪（勤奮好學(xué)）車胤年輕時(shí)家庭貧困，不能經(jīng)常買油點(diǎn)燈，但能在夏天的晚上，經(jīng)常捉幾十只螢火蟲裝在細(xì)密的網(wǎng)兜里，當(dāng)作讀書的燈光，所以，不但長(zhǎng)大后以“機(jī)悟敏速”而享譽(yù)一方，并且在當(dāng)時(shí)以出身貧寒而博學(xué)多才知名于世。又據(jù)《尚有錄》記載：“孫康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月映雪讀書?！?/p>
這兩個(gè)晉代人，雖然都家貧無(wú)油點(diǎn)燈，但一個(gè)夏月囊熒，一個(gè)冬月映雪，刻苦攻讀，所以最后都成為當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者。鷸蚌相爭(zhēng)（團(tuán)結(jié)友愛）一只蚌，正張開雙殼，在河邊曬太陽(yáng)。
忽然飛來(lái)一只水鳥，伸出長(zhǎng)嘴去啄蚌的肉。蚌立刻用力合攏它的殼，把水鳥的嘴夾住了。
這時(shí)候，水鳥對(duì)蚌說(shuō)：“不要緊，只要今天不下雨，明天不下雨，你就會(huì)曬死的。等你死了我再吃你的肉?！?/p>
蚌不服氣，它回敬水鳥說(shuō)：“不要緊，只要你的嘴今天拔不出來(lái)，明天拔不出來(lái)，你也會(huì)活不成的。咱誰(shuí)吃誰(shuí)的肉，還說(shuō)不定呢！”它倆爭(zhēng)吵不休，誰(shuí)也不肯相讓。
正在它倆爭(zhēng)吵的時(shí)候，有一個(gè)打漁的人走了過(guò)來(lái)。那打漁的人毫不費(fèi)力地伸手把它倆一起提拿去了。
馬革裹尸（愛國(guó)） 馬援是東漢的開國(guó)元?jiǎng)?，他平定了邊境的?dòng)亂，威震南方，被封為伏波將軍。 馬援回到京城洛陽(yáng)，大家都來(lái)向他祝賀，然而馬援說(shuō)：“漢武帝時(shí)的伏波將軍路博德，開拓了七個(gè)郡的土地，他的封地只有數(shù)百戶。
我的功勞比路將軍小得多了，封地多達(dá)三千戶。如今，匈奴和烏桓還在北方不斷侵?jǐn)_，我打算向朝廷請(qǐng)求當(dāng)個(gè)先鋒，作一個(gè)有志的男兒。
男兒應(yīng)該戰(zhàn)死在邊疆荒野的戰(zhàn)場(chǎng)上，只用馬的皮革裹著尸體就行了（馬革裹尸），怎么能躺在床上，死在兒女的身邊呢？” 孟翼聽了由衷地佩服。一個(gè)月后，馬援又奔赴北方前線。
63歲時(shí)馬援病死在軍中。百善孝為先（孝順）子路，春秋末魯國(guó)人。
在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。
但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。
鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。不貪為寶（廉潔）魯襄公十五年，宋國(guó)有個(gè)人得到一塊寶玉，將它獻(xiàn)給子罕，子罕不接受。
宋人說(shuō)：“我把它給玉工鑒定，玉工認(rèn)為它是寶物，所以我敢獻(xiàn)給您?！?子罕說(shuō)：“我以不貪為寶，而你以玉為寶。
你把寶給了我，當(dāng)然喪失了寶；但我收下了你的玉，也就喪失了不貪這個(gè)寶。這樣，雙方都喪失了寶。
不如各守其寶。” 宋人見子罕堅(jiān)辭不收，只得實(shí)言相告道：“小民若是留下寶玉，會(huì)不得安寧，所以特地到都城來(lái)獻(xiàn)給您?！?/p>
于是，子罕命一位玉工對(duì)這塊寶玉進(jìn)行了雕琢，送到市場(chǎng)上賣掉，把賣玉的錢交給宋人，然后派人護(hù)送他回家。簞食瓢飲（艱苦樸素）孔子經(jīng)常用顏回的行為，來(lái)教育其他弟子。
一次，他抓住顏回的飲食起居問(wèn)題，說(shuō)道：“顏回用竹器盛飯吃，用木瓢舀水喝，住在簡(jiǎn)陋的小巷，這是別人忍受不了的困苦生活，但他依舊快樂(lè)，多么高尚。”形容生活儉樸，安貧樂(lè)道。
不讀哪家書，不知哪家理（學(xué)海無(wú)涯，不要自以為是）明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛，自以為博學(xué)多才，滿腹文章，經(jīng)常在同僚面前賣弄自己。
有一天皇上把馬紹良召進(jìn)后殿，拿出一首詩(shī)對(duì)他說(shuō)：“聽說(shuō)愛卿才學(xué)出眾，且看這首詩(shī)寫得怎樣？”馬紹良不知道這是皇上的詩(shī)作，只草草看了一眼，見其中有兩句是：“明月上竿叫，黃犬宿花蕊”，他不假思索地說(shuō)：“這詩(shī)不通！明月怎么會(huì)上竿叫，黃犬怎么能宿在花蕊中呢？”“那么，以愛卿高見，這句詩(shī)改如何改呢？”皇上不露聲色地問(wèn)。馬紹良說(shuō)：“就改為‘明月上竿照，黃犬宿花蔭’?！?/p>
皇上聽了，微微一笑，說(shuō)：“愛卿才學(xué)疏淺，不配。
2.關(guān)于文明禮儀的歷史典故
程門立雪的典故 “程門立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。
楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院，登門拜見程頤的那天。 相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。
程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來(lái)。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“??！?。≠t輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開始下起雪來(lái)。
門外積雪，有一尺多深。 這個(gè)故事，就叫“程門立雪”。
在宋代讀書人中流傳很廣，后來(lái)形容尊敬老師，誠(chéng)懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ)。
3.關(guān)于文明的歷史故事
程門立雪的典故 “程門立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。
楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院，登門拜見程頤的那天。 相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。
程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來(lái)。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“??！??！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開始下起雪來(lái)。
門外積雪，有一尺多深。 這個(gè)故事，就叫“程門立雪”。
在宋代讀書人中流傳很廣，后來(lái)形容尊敬老師，誠(chéng)懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ) 文明禮儀故事 1. 誠(chéng)信知禮--燕昭王求賢 打從孟嘗君被撤了相位以后，齊閔王又和楚、魏兩國(guó)滅了宋國(guó)，更加驕橫起來(lái)。他一心想兼并列國(guó)，自己來(lái)當(dāng)天子。
這一來(lái)，列國(guó)諸侯對(duì)他都不滿意；特別是齊國(guó)北面的燕國(guó)，受到齊國(guó)的欺負(fù)，更想找機(jī)會(huì)報(bào)仇。 燕國(guó)本來(lái)也是個(gè)大國(guó)。
后來(lái)傳到燕王噲（音kuài）手里，聽信了壞人的主意，竟學(xué)起傳說(shuō)中堯舜讓位的辦法來(lái)，把王位讓給了相國(guó)子之。燕國(guó)將軍和太子平進(jìn)攻子之，燕國(guó)發(fā)生大亂。
齊國(guó)借平定燕國(guó)內(nèi)亂的名義，打進(jìn)燕國(guó)，燕國(guó)差點(diǎn)被滅掉。后來(lái)燕國(guó)軍民把太子平立為國(guó)君，奮起反抗，把齊國(guó)軍隊(duì)趕了出去。
太子平即位，就是燕昭王。他立志使燕國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，下決心物色治國(guó)的人才，可是沒(méi)找到合適的人。
有人提醒他，老臣郭隗（音wěi）挺有見識(shí)，不如去找他商量一下。 燕昭王親自登門拜訪郭隗，對(duì)郭隗說(shuō)：“齊國(guó)趁我們國(guó)家內(nèi)亂侵略我們，這個(gè)恥辱我是忘不了的。
但是現(xiàn)在燕國(guó)國(guó)力弱小，還不能報(bào)這個(gè)仇。要是有個(gè)賢人來(lái)幫助我報(bào)仇雪恥，我寧愿伺候他。
您能不能推薦這樣的人才呢？” 郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下說(shuō)：“要推薦現(xiàn)成的人才，我也說(shuō)不上，請(qǐng)?jiān)试S我先說(shuō)個(gè)故事吧?！苯又?，他就說(shuō)了個(gè)故事： 古時(shí)候，有個(gè)國(guó)君，最愛千里馬。
他派人到處尋找，找了三年都沒(méi)找到。有個(gè)侍臣打聽到遠(yuǎn)處某個(gè)地方有一匹名貴的千里馬，就跟國(guó)君說(shuō)，只要給他一千兩金子，準(zhǔn)能把千里馬買回來(lái)。
那個(gè)國(guó)君挺高興，就派侍臣帶了一千兩金子去買。沒(méi)料到侍臣到了那里，千里馬已經(jīng)害病死了。
侍臣想，空著雙手回去不好交代，就把帶去的金子拿出一半，把馬骨買了回來(lái)。 侍臣把馬骨獻(xiàn)給國(guó)君，國(guó)君大發(fā)雷霆，說(shuō)：“我要你買的是活馬，誰(shuí)叫你花了錢把沒(méi)用的馬骨買回來(lái)？”侍臣不慌不忙地說(shuō)：“人家聽說(shuō)你肯花錢買死馬，還怕沒(méi)有人把活馬送上來(lái)？” 國(guó)君將信將疑，也不再責(zé)備侍臣。
這個(gè)消息一傳開，大家都認(rèn)為那位國(guó)君真愛惜千里馬。不出一年，果然從四面八方送來(lái)了好幾匹千里馬。
郭隗說(shuō)完這個(gè)故事，說(shuō)：“大王一定要征求賢才，就不妨把我當(dāng)馬骨來(lái)試一試吧?！?燕昭王聽了大受啟發(fā)，回去以后，馬上派人造了一座很精致的房子給郭隗住，還拜郭隗做老師。
各國(guó)有才干的人聽到燕昭王這樣真心實(shí)意招請(qǐng)人才，紛紛趕到燕國(guó)來(lái)求見。其中最出名的是趙國(guó)人樂(lè)毅。
燕昭王拜樂(lè)毅為亞卿，請(qǐng)他整頓國(guó)務(wù)。 其他如 孔融讓梨，柳公權(quán)拜師，負(fù)荊請(qǐng)罪。
張良拜師 張良（？—前186年），是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。
有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。 張良在下邳閑暇無(wú)事。
有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。
那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。
張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。
5天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面！”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是?！钡谖逄焯靹偭粒瑥埩嫉搅讼纶鼧蛏?。
不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了？過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。
到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好。”然后他拿出一本書來(lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。
以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃。
4.關(guān)于文明的事例或典故
福特的故事
美國(guó)有個(gè)“福特公司”，福特是一個(gè)人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！笔麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能“看見”大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天 “美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說(shuō)，這張廢紙重要不重要？看見小事的人能看見大事，但只能“看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓(xùn)。
5.關(guān)于文明的一些事例
因小失大的應(yīng)聘者
北京某大公司高薪招聘，引來(lái)一大批高素質(zhì)人才競(jìng)相角逐，經(jīng)過(guò)一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過(guò)五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是走走過(guò)場(chǎng)而已，無(wú)甚要緊。于是他們都滿懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室，這時(shí)，經(jīng)理說(shuō)，不好意思，年輕人，我有點(diǎn)事要暫時(shí)出去二十分鐘，你們能等我嗎？五人異口同聲地說(shuō)，當(dāng)然可以。經(jīng)理出去了，在辦公室里無(wú)聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過(guò)去，一摞摞地翻看，不亦樂(lè)乎。二十分鐘后，經(jīng)理準(zhǔn)時(shí)回來(lái)了，說(shuō)，面試到此結(jié)束。幾個(gè)年輕人莫名其妙，不禁問(wèn)，我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了？經(jīng)理說(shuō)，我出去的二十分鐘就是你們的面試時(shí)間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀但是連最基本的禮節(jié)都不懂，我們不要。五人啞口，深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢，大過(guò)也！
福特的故事
美國(guó)有個(gè)“福特公司”，福特是一個(gè)人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！笔麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能“看見”大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你。”福特就這樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天 “美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說(shuō)，這張廢紙重要不重要？看見小事的人能看見大事，但只能“看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓(xùn)。
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6.中國(guó)古代文明的故事
1、漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。
他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問(wèn)，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。
當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”?；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
2、乳姑不怠
當(dāng)年，崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆。如此數(shù)年，長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。
長(zhǎng)孫夫人病重時(shí)，將全家大小召集在一起說(shuō)：“我無(wú)以報(bào)答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她?！焙髞?lái)崔山南做了高官，果然像長(zhǎng)孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
3、臥冰求鯉
王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話，使他失去父愛。繼母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。
4、曾子避席
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處， 君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”
曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理， 于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我?！?/p>
“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。
5、孔融讓梨
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。
一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)疲乏：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜。孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)。
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7.有關(guān)文明的故事
孔融讓梨 孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨.每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子.有一次，爸爸看見了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜.從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范. 程門立雪相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡.這時(shí)候，外面開始下雪.這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，?。∷麄儍晌贿€在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情. 這個(gè)故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣.后來(lái)人們常用“程門立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān).有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓.那女工一看是列寧，就要退回去給讓路.列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切.然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓.這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？。
8.有關(guān)文明的小故事
孔融讓梨 孔融（153—208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。
據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。
每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。
從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。 程門立雪 “程門立雪”這個(gè)故事出自《宋史·楊時(shí)傳》：“見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。
一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立去。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣。”
“程門立雪”說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時(shí)、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院，登門拜見程頤的那天。 相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。
這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，??！他們兩位還在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個(gè)故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。
回答者：miaomiao0705 - 舉人 四級(jí) 10-9 20:45 許攸 - 簡(jiǎn)明演義傳記 許攸年青時(shí)與曹操相友善，后來(lái)成為袁紹的謀士，多次為袁紹出謀劃策均不被聽從，深感不滿。官渡之戰(zhàn)之際，許攸因家人犯法被收治而投奔曹操，提供了重要情報(bào)，建議曹操偷襲烏巢，結(jié)果大獲全勝。
官渡之戰(zhàn)后，許攸跟隨曹操到達(dá)鄴城，口出狂言，輕視曹軍將士，被許褚一怒之下殺害。曹操假裝生氣，卻沒(méi)有懲罰許褚。
曹操曾赤足（光著腳，沒(méi)穿鞋）迎接許攸.古代的禮儀 曹操（155-220），本姓夏侯，字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，出生自一個(gè)大官僚地主家庭，長(zhǎng)子。因其父曹嵩乃是中常侍曹騰之養(yǎng)子，故改姓曹。
亦因這種關(guān)系，曹操自幼便有機(jī)會(huì)接觸官宦子弟。日后的勁敵袁紹亦是曹操年少時(shí)朋友。
曹操身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)須。自幼放蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機(jī)應(yīng)變。
當(dāng)年，汝南有個(gè)善于評(píng)論人物的名士，名叫許劭，評(píng)論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。 東漢末年，曹操在鎮(zhèn)壓黃巾起義過(guò)程中，逐步擴(kuò)充軍事力量；建安元年（196年），迎漢獻(xiàn)帝到許（今河南許昌東），“挾天子以令諸侯”，取得政治上的優(yōu)勢(shì)，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。
200年官渡之戰(zhàn)大敗袁紹以后，逐步統(tǒng)一黃河流域。208年進(jìn)為丞相，率軍南下，在赤壁被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍打敗。
216年封為魏王。他在北方實(shí)行屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用。
他用人唯才，先后下了三次“求賢今”，選擇和任用一些有才能的人。他還整飭吏治，抑制豪強(qiáng)兼并。
精通兵法，著《孫子略解》《兵書接要》等書。擅長(zhǎng)詩(shī)歌，《蒿里行》《觀滄?！返绕?，今天存有樂(lè)府詩(shī)20余篇。
他用詩(shī)抒發(fā)自己革新政治、統(tǒng)一全國(guó)的抱負(fù)，對(duì)當(dāng)時(shí)的軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，加以批判揭露，反映了漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。207年，寫了《龜雖壽》一詩(shī)。
詩(shī)中說(shuō)： “神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！?/p>
表現(xiàn)出為統(tǒng)一大業(yè)努力奮斗，積極進(jìn)取的精神。所以，曹操是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。
散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人輯本。
今有整理排印本《曹操集》。 曹操 二、曹操的軍事生涯： 漢靈帝死后，大將軍以外戚身份把持朝政。
但在誅殺殺宦官時(shí)，反被伏擊。而此時(shí)有西涼之狼稱號(hào)的董卓帶領(lǐng)大軍接管京城。
卓入城不久便改立少帝之弟劉協(xié)，是為獻(xiàn)帝。大部份大臣紛紛逃出洛陽(yáng)。
曹操亦逃至陳留，集結(jié)義兵，聲討董卓。 初平元年，各路大將推舉家世顯赫的袁紹為盟主，西討董卓。
但因各將領(lǐng)心懷鬼胎，遂使義軍失敗。曹操在這戰(zhàn)役中，初次見到日后的死敵——?jiǎng)洹?/p>
初平三年，董卓為王允、呂布所殺。而二人又被卓部下李傕、郭汜所遂。
獻(xiàn)帝乘亂與一眾大臣逃出長(zhǎng)安，但被李、郭二人所追捕。而曹操接受荀彧、程昱所議，迎接獻(xiàn)帝至許昌。
從此曹操便開始挾天子以令諸侯。 其后，曹操以獻(xiàn)帝名義東征西討。
先后平定關(guān)東、關(guān)中一帶。而劉備亦曾成為其部下。
接下來(lái)，曹操便要面對(duì)他的老朋友-袁紹。 當(dāng)時(shí)袁紹盤據(jù)幽、冀、并、青四州，軍力雄厚，勇將如云。
雖然曹操己成中原霸主，但就兵力而言始終與紹有一定距離。 建安五年，袁紹大軍南下，與曹兵會(huì)戰(zhàn)于官渡。
最后曹操用降將許攸之計(jì)親率五千騎兵偷襲袁軍糧倉(cāng)。袁兵見軍糧被燒而大亂，曹軍乘勢(shì)出擊。
袁紹敗走。官。
