情人節(jié)典故(所有的情人節(jié)典故)
1.所有的情人節(jié)典故
七夕節(jié)，源自于一個美麗的愛情傳說，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日。
面對夜空，古往今來有多少人帶者對美好愛情的渴望，憧憬著自己的未來。又有多少文人墨客借著傳說抒發(fā)人間的真情。
現(xiàn)如今自從西方的情人節(jié)傳入中國后， 又有多少人還記得自己這個傳統(tǒng)的浪漫節(jié)日呢？其實(shí)，七夕原本就是中國人的情人節(jié)。 牛郎織女的傳說 七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗，千古流傳的愛情故事，是我國四大民間愛情傳說之一。
傳說一：Valentine'sday是情人節(jié)在英語里的叫法。從字面上來看，很難看出中西方叫法之間有什么聯(lián)系。
這里面隱藏著一個動人的故事。 大約在公元三世紀(jì)的羅馬，那時愷撒已經(jīng)死去快三百年了，暴君Claudius當(dāng)政。
當(dāng)時，羅馬內(nèi)外戰(zhàn)爭頻仍，民不聊生。為了補(bǔ)足兵員，將戰(zhàn)爭進(jìn)行到底，Claudius下令，凡是一定年齡范圍內(nèi)的男子，都必須進(jìn)入羅馬軍隊(duì)，以生命為國家效勞。
自此，丈夫離開妻子，少年離開戀人。于是整個羅馬便被籠罩在綿長的相思中。
對此，暴君大為惱火。為了達(dá)到自己的目的，他竟然下令禁止國人舉行結(jié)婚典禮，甚至要求已經(jīng)結(jié)婚的毀掉婚約。
然而，暴政禁止不了愛情。就在暴君的國都里，居住著一位德高望重的修士，他就是Valentine，我們的主人公。
他不忍看到一對對伴侶就這樣生離死別，于是為前來請求幫助的情侶秘密地主持上帝的結(jié)婚典禮。一時間，這一令人振奮的消息在整個國度傳開，更多的情侶秘密地趕來請求修士的幫助。
但是，事情很快還是被暴君知曉了，于是他再一次顯示了殘暴面目——將修士打進(jìn)大牢，最終折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。
人們?yōu)榱思o(jì)念這個敢于與暴君斗爭的人，漸漸地使得2月14日成為一個節(jié)日。很多世紀(jì)過去了，人們再也記不得Claudius的大名，再也記不得他的權(quán)杖與寶劍，但依然會紀(jì)念Valentine修士，因?yàn)槟莻€日子是Valentine'sday，是情人節(jié)。
傳說二：在古羅馬時期，二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設(shè)的節(jié)日。約娜是羅馬眾神的皇后，羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。
接下來的二月十五日則被“盧帕撒拉節(jié)”，是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。 在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴(yán)格分開的。
然而，在盧帕撒拉節(jié)，小伙子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節(jié)的時候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節(jié)日。
如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話，他們便可一直配對，而且最終他們會墜入愛河并一起步入教堂結(jié)婚。后人為此而將每年的二月十四日定為情人節(jié)。
傳說三：一本英語辭典上注釋說，范泰倫節(jié)（情人節(jié)）二月十四日，來源于古羅馬的牧神節(jié)。據(jù)說鳥類在這一天開始交配。
那時的風(fēng)俗是：在牧神節(jié)期間，每個青年男子從一只盒子里抽簽，盒子里放的是寫有青年女子姓名的條子。抽到誰，誰就成為那個青年男子的心上人。
后來這個節(jié)日改為紀(jì)念一位叫瓦倫丁的基督教圣徒。 古羅馬青年基督教傳教士圣瓦倫丁，冒險(xiǎn)傳播基督教義，被捕入獄，感動了老獄吏和他雙目失明的女兒，得到了他們悉心照料。
臨刑前圣瓦倫丁給姑娘寫了封信，表明了對姑娘的深情。在他被處死的當(dāng)天，盲女在他墓前種了一棵開紅花的杏樹，以寄托自己的情思。
這一天就是2月14日?，F(xiàn)在，在情人節(jié)里，許多小伙子還把求愛的圣瓦倫丁的明信片做成精美的工藝品，剪成蝴蝶和鮮花，以表示心誠志堅(jiān)。
姑娘們晚上將月桂樹葉放在枕頭上，希望夢見自己的情人。通常在情人節(jié)中，以贈送一枝紅玫瑰來表達(dá)情人之間的感情。
將一枝半開的紅玫瑰作為情人節(jié)送給女孩的最佳禮物，而姑娘則以一盒心形巧克力作為回贈的禮物。 據(jù)說，巧克力成份之一苯基胺能引起人體內(nèi)荷爾蒙的變化，跟熱戀中的感覺相似。
情人節(jié)到底是怎么來的呢？目前社會上流傳的有三個版本。 版本一：有人認(rèn)為VALENTINE是一個古羅馬人的名字。
他敢于為天下有情人主持正義而在2月14日被暴君處死。人們?yōu)榱思o(jì)念他，才有了情人節(jié)。
版本二：在古羅馬時期，二月十四日是為了表示對婦女和婚姻之神的尊敬。到了情人節(jié)，小伙子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。
這樣，過節(jié)的時候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節(jié)日。如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話，最終他們會墜入愛河并一起步入教堂結(jié)婚。
版本三：情人節(jié)來源于古羅馬的牧神節(jié)。當(dāng)時的風(fēng)俗是：在牧神節(jié)期間，每個青年男子從一只盒子里抽簽，盒子里放的是寫有青年女子姓名的條子。
抽到誰，誰就成為那個青年男子的心上人。
2.中國情人節(jié)典故
乞巧節(jié) 七月七日，習(xí)稱七夕、七月七，相傳為牛郎、織女雙星相會之日，故亦稱雙星節(jié)、情人節(jié)。
這個傳說雖在《詩經(jīng)》中就已肇其端，但當(dāng)時并無七夕渡河的記載，到漢代《淮南子》中始有“烏鵲填河而渡織女”之說，《風(fēng)俗通》亦記有“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋”。從東漢崔？C85C？的《四民月令》和東晉葛洪的《西京雜記》來看，七夕作為節(jié)日當(dāng)始于漢代，節(jié)俗是曬經(jīng)書及衣裳，向雙星乞愿和穿針乞巧。
晉代周處《風(fēng)土記》中記述乞愿有乞富、乞壽、乞子等內(nèi)容，此后才以乞子和乞巧為主，故又稱為巧節(jié)、乞巧節(jié)、女兒節(jié)等。唐五代時，北方民間多以七月六日為夕，宋太宗曾頒布詔令恢復(fù)古制，但至今仍有在七月六日過節(jié)的。
膠東的招遠(yuǎn)、萊州、長島等部分地區(qū)，多以七月六日為七夕，有“招遠(yuǎn)人，性子急，拿著初六當(dāng)初七”之諺。 從前山東各地都以七夕為節(jié)，舉行多種多樣的乞巧活動。
單縣的七月七日之夜，乞巧活動十分熱鬧，穿著新衣的少女，三五成群地聚在庭院中，擺上香案，陳列各種瓜果和化妝品，一起祭拜七姐姐，邊拜邊唱：“天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學(xué)你的七十二樣好手段。”
然后每人從老太太手中接過一根針、七根線，借著香頭的微光穿針引線。誰穿上線，誰就算乞得巧了，穿得最快者最巧。
漂針乞巧，用一碗水在太陽底下曬一中午，然后將針或谷物的芽放進(jìn)碗里，讓它飄浮水面，看水底的針影，成各種花紋者為得巧，如針影粗直、細(xì)微則是拙的征兆。曲阜地方于七夕做巧果與巧燈。
巧果與巧燈都有各種各樣造型，巧燈造型有菊花、荷花、月季、牡丹、芍藥、玉簪、蘭花、海棠、佛手、文官果、玉蘭、梅花等花卉燈，八仙過海、群仙祝壽、童子拜觀音、福祿壽等人物燈。孔府把巧果和巧燈作為節(jié)日禮品送給各府本家和親友。
七夕之夜，從孔府大門，沿中儀路到后堂樓各院門口，花園各路、各景點(diǎn)，都擺設(shè)巧果與巧燈，各庭院和花山頂上，擺以巧果為主的點(diǎn)心和茶水。入夜，府中人坐庭院中仰望牛郎織女會面。
膠東地區(qū)在乞巧之前有請七姐姐的活動，姑娘們白天到田地里去“偷”一些青秫秸，一路上不回頭，不說話，回家后扎一佛龕，或在土臺上搭一小棚，內(nèi)供織女圖。入夜后，姑娘們再手持秫秸圍井臺轉(zhuǎn)一圈，請七姐姐位歸佛龕，然后坐在織女像前，對拍巴掌向織女乞巧。
邊拍邊唱：“一巴掌一月一，姐姐教我納鞋底。二巴掌二月二，姐姐教我繡花裙……”一直唱到十二月。
乞巧節(jié)的節(jié)日活動，帶有競賽性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。
舊時長島縣的拉巧，其實(shí)就是斗巧。節(jié)前，姑娘們聚在一起，精心裝飾巧棚，巧棚中有獅子、斗雞、鳳凰、鯉魚跳龍門、戲出子、轉(zhuǎn)燈、餑餑、金鐘等。
節(jié)日期間，把巧棚布置一新，晚飯后，姑娘們聚在一起，明燈蠟燭，唱喜歌拉巧。觀眾絡(luò)繹不絕，有的帶到外村去表演，一般延續(xù)四天左右。
無棣、長島等地有做巧芽、的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯。榮成兒童特別重視吃巧芽，看巧云。
無棣牧童在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（據(jù)說七夕是牛的生日）。曲阜、寧陽等地習(xí)慣于七夕之日曬衣物。
日照婦女在這一天都要洗頭，據(jù)說這天洗頭頭發(fā)明亮柔軟，沒有汗臭味。臨沂一般都在這天洗涮油罐子，據(jù)說這一天油罐子特別容易洗涮，用水輕輕一沖就潔凈了。
諸城、滕州、鄒城一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，認(rèn)為是牛郎織女相會所致。膠東、魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
乞巧節(jié)的飲食，一般是面條、水餃、饅頭和烙果子等。臨沂習(xí)慣用儲蓄的露水做面條，堂邑縣把七夕做的面條叫云面，意為巧云，昌邑用七種野菜包包子，膠東家家戶戶烙“巧果子”（先用油、雞蛋、糖把面粉和好，再用荷花、桃、魚等模子制成各種花樣，最后烙熟），用線穿起來，給小孩掛在脖子上，邊玩邊吃，親友之間相互饋送。
臨朐等地，婦女習(xí)慣在七夕之日回娘家串親。 接發(fā)同心，以梳為禮。
我國古時候，送梳子有私訂終身，欲與你白頭偕老的意思。送梳子代表一輩子都要糾纏到老，有結(jié)發(fā)的意思，有私訂終身的意思。
古代的女子出嫁前有家人為其梳頭的習(xí)俗，所謂“一梳梳到底，二梳白發(fā)齊眉，三梳子孫滿堂”，既包含了家人的美好祝愿，也有愛意的傳遞。因此，不少地方有了七夕送梳子的習(xí)俗。
送梳子有幾種說法：1.梳子代表相思，代表著對方很想念很掛念你！2.梳子每天都梳理頭發(fā)也代表著它與你的密切性，代表著白頭攜老！3.梳子還代表愛情，古代一般有做定情的意思！4.梳子也代表健康，快樂！ 把煩惱一掃而過，把心結(jié)打開，而且梳頭會給人精神，帶給人自信！還有一種說法是梳子不能送朋友，代表絕交，若送情人代表白頭偕老。
3.情人節(jié)有什么典故呢
作為歐美人由來已久的傳統(tǒng)節(jié)日，情人節(jié)定在每年的2月14日，又叫Valentine's Day（“圣.瓦倫丁節(jié)”）。
關(guān)于情人節(jié)的來歷，有幾個個不同的版本。版本一：大約在公元三世紀(jì)的羅馬，暴君Claudius當(dāng)政。
這時的羅馬內(nèi)外戰(zhàn)爭頻發(fā)，民不聊生。為了補(bǔ)足兵員，將戰(zhàn)爭繼續(xù)進(jìn)行，Claudius下令，凡是一定年齡范圍內(nèi)的男子，都必須進(jìn)入羅馬軍隊(duì)，以生命為國家效勞。
在這個法令的逼迫下，丈夫離開妻子，少年離開戀人，整個羅馬被籠罩在綿長的相思中。對此，暴君十分惱火。
為了達(dá)到自己的目的，他竟然下令禁止國人舉行結(jié)婚典禮，甚至要求已經(jīng)結(jié)婚的毀掉婚約。而在國都里居住的一位德高望重的修士，即Valentine，他不忍看到一對對伴侶被活活拆散，于是為前來請求幫助的情侶秘密地主持結(jié)婚典禮。
一時間，這一令人振奮的消息在整個國度傳開，更多的情侶秘密地趕來。Claudius知道后，他大發(fā)雷霆，將修士打進(jìn)大牢，最終折磨致死。
修士死的那一天是公元270年2月14日。為了紀(jì)念這個敢于與暴君斗爭的人，人們就在2月14日那天紀(jì)念他，漸漸地使得2月14日成為一個節(jié)日。
隨著時間流逝，人們不再記不得Claudius的大名，再也記不得他的權(quán)杖與寶劍，但依然會紀(jì)念Valentine修士，因?yàn)槟莻€日子是Valentine's Day，是情人節(jié)。 版本二：公元三世紀(jì)，當(dāng)時由于基督教對羅馬帝國的統(tǒng)治持否定態(tài)度，不承認(rèn)對羅馬皇帝的崇拜，因而受到帝國政府的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害。
一位名叫Valentine的基督徒，因?yàn)楣_譴責(zé)羅馬對基督教的壓制，號召信徒們起來反抗而被捕。在獄中，他受盡了非人的折磨，但仍然堅(jiān)持自己的信仰。
典獄長的女兒，一個美麗、溫柔的姑娘，為他的凜然正氣所折服，愛上了他。從此，兩人經(jīng)常在陰暗、潮濕的黑牢里，互訴衷腸，海誓山盟。
有情人難成眷屬。由于Valentine不肯屈從于羅馬政府，被處以死刑。
臨刑前，他給情人寫了一封長信，表達(dá)自己對她至死不渝的愛，以及不能為了愛，而放棄信仰的苦衷，然后便慨然奔赴刑場，凜然就義。這一天恰好是2月14日。
Valentine死后，姑娘悲痛欲絕，伏在情人的尸身上嚎陶痛哭，看的人無不傷心落淚。廣大基督教徒和青年男女為了紀(jì)念這令人難忘的日子，以及表達(dá)愿天下有情人終成眷屬的美好祝愿，就把2月14日定為情人節(jié)。
版本三：在古羅馬時期，二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設(shè)的節(jié)日。約娜是羅馬眾神的皇后，羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。
接下來的二月十五日則被“盧帕撒拉節(jié)”，是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴(yán)格分開的。
然而，在盧帕撒拉節(jié)，小伙子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節(jié)的時候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節(jié)日。
如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話，他們便可一直配對，而且最終他們會墜入愛河并一起步入教堂結(jié)婚。后人為此而將每年的二月十四日定為情人節(jié)。
版本四：一本英語辭典上注釋說，范泰倫節(jié)（情人節(jié)）二月十四日，來源于古羅馬的牧神節(jié)。據(jù)說鳥類在這一天開始交配。
那時的風(fēng)俗是：在牧神節(jié)期間，每個青年男子從一只盒子里抽簽，盒子里放的是寫有青年女子姓名的條子。抽到誰，誰就成為那個青年男子的心上人。
后來這個節(jié)日改為紀(jì)念一位叫瓦倫丁的基督教圣徒。古羅馬青年基督教傳教士圣瓦倫丁，冒險(xiǎn)傳播基督教義，被捕入獄，感動了老獄吏和他雙目失明的女兒，得到了他們悉心照料。
臨刑前圣瓦倫丁給姑娘寫了封信，表明了對姑娘的深情。在他被處死的當(dāng)天，盲女在他墓前種了一棵開紅花的杏樹，以寄托自己的情思。
這一天就是2月14日?，F(xiàn)在，在情人節(jié)里，許多小伙子還把求愛的圣瓦倫丁的明信片做成精美的工藝品，剪成蝴蝶和鮮花，以表示心誠志堅(jiān)。
姑娘們晚上將月桂樹葉放在枕頭上，希望夢見自己的情人。通常在情人節(jié)中，以贈送一枝紅玫瑰來表達(dá)情人之間的感情。
將一枝半開的紅玫瑰作為情人節(jié)送給女孩的最佳禮物，而姑娘則以一盒心形巧克力作為回贈的禮物。 據(jù)說，巧克力成份之一苯基胺能引起人體內(nèi)荷爾蒙的變化，跟熱戀中的感覺相似。
4.七夕情人節(jié)的典故
七夕的典故：
相傳天上有個織女星，還有一個牽牛星。織女和牽牛情投意合，心心相印。可是，天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織云錦以作懲罰。
織女的工作，便是用了一種神奇的絲在織布機(jī)上織出層層疊疊的美麗的云彩，隨著時間和季節(jié)的不同而變幻它們的顏色，這就是“天衣”。自從牽牛被貶之后，織女常常以淚洗面，愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機(jī)旁不停地織著美麗的云錦，以期博得王母大發(fā)慈心，讓牽牛早日返回天界。
一天，幾個仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母今日心情正好，便答應(yīng)了她們。她們見織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲后的孫女，便令她們速去速歸。
話說牽牛被貶之后，落生在一個農(nóng)民家中，取名叫牛郎。后來父母去世，他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要與他分家，只給了他一頭老牛和一輛破車，其他的都被哥哥嫂嫂獨(dú)占了。然后，便和牛郎分家了。
從此，牛郎和老牛相依為命，他們在荒地上披荊斬棘、耕田種地、蓋造房屋。一兩年后，他們營造成一個小小的家，勉強(qiáng)可以糊口度日。可是，除了那只不會說話的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個人，日子過得相當(dāng)寂寞。牛郎并不知道，那條老牛原是天上的金牛星。
這一天，老牛突然開口說話了，它對牛郎說：“牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子?！迸＠梢娎吓？谕氯搜?，又奇怪又高興，便問道：“牛大哥，你真會說話嗎？你說的是真的嗎？”老牛點(diǎn)了點(diǎn)頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來臨。不一會兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，只剩下沒有衣服無法逃走的仙女，她正是織女?？椗娮约旱南梢卤灰粋€小伙子搶走，又羞又急，卻又無可奈何。這時，牛郎走上前來，對她說，要她答應(yīng)做他妻子，他才能還給她的衣裳?？椗ňσ豢矗胖琅＠杀闶亲约喝账家瓜氲臓颗?，便含羞答應(yīng)了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。
他們結(jié)婚以后，男耕女織、相親相愛，日子過得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。可是，王母知道這件事后，勃然大怒，馬上派遣天神將織女捉回天庭問罪。這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：“牛大哥死了，他臨死前說，要我在他死后，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。”織女一聽，心中納悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話，也貶下天庭。它怎么會突然死去呢？織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在這時，天空狂風(fēng)大作，天兵天將從天而降，不容分說，押解著織女便飛上了天空。正飛著，織女聽到了牛郎的聲音：“織女，等等我！”織女回頭一看，只見牛郎用一對籮筐，挑著兩個兒女，披著牛皮趕來了。慢慢地，他們之間的距離越來越近了，織女可以看清兒女們可愛的模樣，孩子們了都張開雙臂，大聲呼叫著“媽媽”，眼看，牛郎和織女就要相逢了?？删驮谶@時，王母駕著祥云趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃。霎時間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無法橫越了。
織女望著天河對岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲，孩子們一聲聲“媽媽”的喊聲，是那樣揪心裂肺、催人淚下。連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，于心不忍。王母見此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅(jiān)貞愛情所感動，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年7月7日，讓他們相會一次。從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當(dāng)中，我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著，那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。
牛郎織女相會的7月7日，無數(shù)成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團(tuán)聚了！織女和牛郎深情相對，摟抱著他們的兒女，有無數(shù)的話兒要說，有無盡的情意要傾訴啊！
后來，每到農(nóng)歷7月7，牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻和美麗的愛情，由此形成了七夕節(jié)。（牛郎織女一年一相會，天上一日，地下一年，所以牛郎織女天天相會）。
5.請問情人節(jié)有何典故
情人節(jié)，又稱“圣瓦倫丁節(jié)”（St. Valentine's Day）。
大概這世上有多少情人就有多少關(guān)于情人節(jié)來歷的詮釋吧。情人節(jié)，最初起源于古代羅馬，于每年2月14日舉行，現(xiàn)已成為歐美各國青年人喜愛的節(jié)日。
關(guān)于情人節(jié)的來源，眾說紛紜，莫衷一是，版本也有很多，我是學(xué)英語的，就告訴你英語的吧！ 情人節(jié)在英語里的叫法是St. Valentine's Day （原意為：“圣瓦倫丁節(jié)”）。從字面上來看，很難看出中西方叫法之間有什么聯(lián)系。
這里面隱藏著一個動人的故事。公元三世紀(jì)時，古羅馬有一位暴君叫克勞多斯（Claudius）。
當(dāng)時，古羅馬內(nèi)外戰(zhàn)爭頻仍，為了補(bǔ)足兵員，暴君下令：凡是一定年齡的男子，都必須進(jìn)入軍隊(duì)為國家效勞。自此，丈夫離開妻子，少年離開戀人，整個羅馬籠罩在綿長的相思中。
然而，暴政禁止不了愛情。離暴君的宮殿不遠(yuǎn)，有一座非常漂亮的神廟。
修士瓦淪?。╒alentine）就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論貧富貴賤，總會群集在他的周圍，在祭壇的熊熊圣火前，聆聽瓦淪丁的祈禱。
古羅馬的戰(zhàn)事一直連綿不斷，暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰(zhàn)場，人們怨聲載道。男人們不愿意離開家庭，小伙子們不忍與情人分開。
克勞多斯暴跳如雷，他傳令人們不許舉行婚禮，甚至連所有已訂了婚的也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人，悲憤地走向戰(zhàn)場。
年輕的姑娘們也由于失去愛侶，抑郁神傷。 瓦倫丁對暴君的虐行感到非常難過。
當(dāng)一對情侶來到神廟請求他的幫助時，瓦倫帝尼在神圣的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來到這里，在瓦淪丁的幫助下結(jié)成伴侶。
消息終于傳進(jìn)了宮殿，傳到了暴君的耳里。克勞多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵們沖進(jìn)神廟，將瓦淪丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。
人們苦苦哀求暴君的劾免，但都徒勞而返。瓦淪丁終于在地牢里受盡折磨而死。
悲傷的朋友們將他安葬于圣普拉教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。
6.說說情人節(jié)的典故
情人節(jié)，又叫圣瓦倫丁節(jié)或圣華倫泰節(jié)（St. Valentine's Day），即每年的2月14日，是西方的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
男女在這一天互送巧克力、賀卡和花，用以表達(dá)愛意或友好，現(xiàn)已成為歐美各國青年人喜愛的節(jié)日。大概這世上有多少情人就有多少關(guān)于情人節(jié)來歷的詮釋吧。
和中國人現(xiàn)在用近乎狂熱的熱情過起了圣誕節(jié)一樣，情人節(jié)也已經(jīng)悄悄滲透到了無數(shù)年輕人的心目當(dāng)中，成為中國傳統(tǒng)節(jié)日之外的又一個重要節(jié)日。 在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)（中國情人節(jié)），也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最浪漫的節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
她們對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，更乞求能得到美滿的姻緣。 傳說一 黎明的寂靜被一陣嘈雜聲打破，兩個士兵推搡著一位相貌堂堂的青年男子走向監(jiān)獄的鐵門。
男子緊鎖著眉頭，一雙眼睛放射著掩飾不住的智慧和虔誠，整潔的衣著和他囚犯的身份顯得極不相稱。士兵們將他押到監(jiān)獄長的屋內(nèi)接受審訊。
監(jiān)獄長是一個年邁的老人，他的身旁坐著一個年輕的姑娘。姑娘身材修長，面色紅潤，穿了一件潔白的長裙，周身散發(fā)著青春的魅力，美中不足的是眼睛好似大理石刻成，灰暗無光，很顯然，她是一個盲人。
“姓名？”監(jiān)獄長開始了審問。他平靜的說出自己的名字。
“你認(rèn)罪嗎？”“不，我沒有罪。我只是做了我應(yīng)該做的事情?！?/p>
他富有磁性的聲音彌漫在審訊室里，久久的回蕩著。姑娘被這聲音吸引了，突然問到：“先生，你喜歡花嗎？”這句奇怪的審訊詞讓他愣了一下，繼而，他換了一種溫柔的語調(diào)回答著：“是的，我喜歡花，小姐。
我熱愛自然，熱愛人。” 監(jiān)獄長有些不耐煩了，吩咐士兵把他帶進(jìn)監(jiān)牢。
他平靜的走了出去，臨走前，他向女孩鞠了一躬：“謝謝你的提問，小姐?！焙髞?，他得知，姑娘是監(jiān)獄長的愛女，從小就雙目失明，監(jiān)獄長將她視若掌上明珠，對她疼愛有加。
晚飯的時候，姑娘在獄卒的帶領(lǐng)下來到了牢房，給他帶來了豐盛的晚餐。對他說：“我知道你是好人，以后我想多跟你聊聊天，我從來沒有看見過外面的世界，你能告訴我一些嗎？”他雖然有一點(diǎn)驚訝，但還是愉快的答應(yīng)了。
當(dāng)天飯后，兩個人就開始一起散步，聊天，他們一起談?wù)撏饷娴氖澜?，談生活，談愛情…?漸漸地，兩個人的心里都產(chǎn)生了一種朦朧的情愫。 直到監(jiān)獄長知道了此事，他大發(fā)雷霆，指責(zé)他勾引他的女兒。
他立即向監(jiān)獄長坦白了自己對女孩的感情，他的虔誠打動了老人，只好同意讓他們繼續(xù)交往。 他和女孩的感情越來越深，愛情的力量幾乎使他忘記了自己身在獄中。
一天，他在散步的路上發(fā)現(xiàn)了一種能夠治愈姑娘眼睛的草藥，略通醫(yī)術(shù)的他欣喜若狂。從此他每天都專心的熬著草藥。
可是，女孩還沒有等來光明，他卻等來了判決書——死刑！ 這一天終于來了，他被押出了牢房走向刑場，行刑官下達(dá)了最后的命令。在這生命的最后時刻，奇跡出現(xiàn)了，姑娘的眼睛復(fù)明了，正跌跌撞撞的向刑場跑來，一路呼喊著他的名字，他的眼睛濕潤了。
姑娘沖到他身旁，望著他第一次也是最后一次看見的情人，眼淚撲簌簌地滾落著。他們緊緊的擁抱著，誰也不愿意松開。
他們都知道，一旦松開將會失去什么，他們多么希望時間能夠永遠(yuǎn)停留在這個令人心醉的時刻。 然而時間無法停下它腳步，他還是失去了生命。
不久后，姑娘也抑郁而死。 這是在很早的時候聽過的一個凄美的愛情故事，這個青年就是當(dāng)時赫赫有名的修士——瓦倫丁，他是因?yàn)檫`反了當(dāng)時一條十分荒誕的法律，在教堂為一對新人主持了婚禮而遭遇不幸的，他逝去的那一天就是公元前3世紀(jì)的一個2月14日。
后來，教會為了紀(jì)念他，將這一天定為“瓦倫丁節(jié)”，也就是“情人節(jié)”。 據(jù)說，在后來的一個2月14里，法國皇族一個盛大的宴會上第一次出現(xiàn)了贈送玫瑰和心形糖果的例子。
情人節(jié)從此成形，成為“愛的紀(jì)念日”，同時法國也成了令情侶們向往的“浪漫之都”。每到這天，小伙子們就要將象征愛情的玫瑰花獻(xiàn)給心儀的姑娘，而姑娘們就會準(zhǔn)備好心形的糖果送給她們的心上人。
傳說二 歷史學(xué)家們更愿意刨根揪底，他們關(guān)于情人節(jié)的演繹似乎令人信服。其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于公元270年，當(dāng)羅馬城剛剛奠基時，周圍還是一片荒野，成群的狼四處游蕩。
在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯掌管著對牧羊人和羊群的保護(hù)。每年二月中，羅馬人會舉行盛大的典禮來慶祝牧神節(jié)。
那時的日歷與現(xiàn)在相比，要稍微晚一些，所以牧神節(jié)實(shí)際上是對即將來臨的春天的慶祝。也有人說這個節(jié)日是慶祝法烏努斯神，它類似于古希臘人身羊足，頭上有角的潘神，主管畜牧和農(nóng)業(yè)。
牧神節(jié)的起源實(shí)在是過于久遠(yuǎn)了，連公元前一世紀(jì)的學(xué)者們都無法確認(rèn)。但是這一節(jié)日的重要性是不容置疑的。
例如史料記載，安東尼就是在公元前44年的牧神節(jié)上將王冠授與凱撒的。 每年的二月十五日，修士們會聚集在羅馬城中巴淪丁山上的一個洞穴旁，據(jù)說在這里，古羅馬城的奠基者被一只母狼扶育長大。
在節(jié)日的各項(xiàng)慶典中，有一項(xiàng)是年輕的貴族們，手持羊皮鞭，在街。
7.情人節(jié)有什么樣的典故
傳說公元三世紀(jì)時，古羅馬有一位暴君叫克勞多斯（ Claudius）。離暴君的宮殿不遠(yuǎn)，有一座非常漂亮的神廟。修士瓦倫?。?Valentine）就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論貧富貴賤，總會群集在他的周圍，在祭壇的熊熊圣火前，聆聽瓦倫丁的祈禱。
這一時代，古羅馬的戰(zhàn)事一直連綿不斷，暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰(zhàn)場，為了保證人們忠于戰(zhàn)爭，他下令禁止人們于此時結(jié)婚，甚至連已訂了婚人也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人，滿懷悲憤地走向戰(zhàn)場。
瓦倫丁對克勞多斯的虐行感到非常難過。當(dāng)一對情侶來到神廟請求他的幫助時，瓦倫丁在神圣的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來到這里，在瓦倫丁的幫助下結(jié)成伴侶。消息終于傳到了克勞多斯的耳里。他暴跳如雷，命令士兵們沖進(jìn)神廟，將瓦倫丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦倫丁在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬于圣普拉教堂。
為了紀(jì)念瓦倫丁，后來的人們把這一天作為“情人節(jié)”。
8.七夕情人節(jié)的來歷和典故
一、來源：有四種說法
1、七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
2、“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認(rèn)識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
3、“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日。
“七”又是算盤每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)，給人以神秘的美感。“七”與“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日
4、“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫
“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性，在計(jì)算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的
“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤?/p>
好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
二、典故：《牛郎織女故事》
牛郎織女是漢族四大民間愛情傳說之一。相關(guān)節(jié)日為七夕節(jié)。農(nóng)歷七月七日夜晚，仰望群星閃爍的夜空，人們能看到銀河兩岸有著兩顆遙遙相對的亮星。
織女星\牛郎星，《牛郎織女》傳說就是講的他們之間的愛情故事。相傳織女是王母的孫女
她心靈手巧，善織，能用一雙靈巧的手織出五彩繽紛的云朵。從前有個孤兒叫牛郎，他雖然勤勞，但一直過著貧苦的生活。后來，牛郎在老牛的指點(diǎn)下，取走了在
湖中洗澡的織女的衣裳，織女也喜愛牛郎，兩人就結(jié)成了夫妻。從此，男耕女織，生下一兒一女，過上了幸福美滿的生活。誰知織女下凡在人間與牛郎盡享天倫之
樂，荒廢了布耘織霞，王母知道后，大發(fā)雷霆，派天兵將織女捉回天宮。牛郎在老牛的幫助下，用籮筐裝著兒女，挑著追到天上。王母見牛郎追來，就用頭上的金釵
在織女和牛郎之間劃出一道大河，這就是銀河。滔滔的銀河水無情地把牛郎和織女隔在兩岸，他們只能隔河痛哭相望。后來王母見他們哭得很傷心，動了惻隱之心，
命喜鵲傳話讓他們每隔七日相見一次。誰知喜鵲傳錯了話，說成每年七月七日相見一次。于是王母就罰喜鵲給牛郎織女搭橋。每年七月七日晚上，牛郎織女就在喜鵲
搭成的橋上相會，傾訴衷腸。傳說這天晚上，到了夜深人靜的時候，在葡萄架下能聽到牛郎和織女的竊竊細(xì)語，天上要是落下雨點(diǎn)，那就是他倆傷心的淚水。
