班門(mén)弄斧典故(班門(mén)弄斧成語(yǔ)故事)
1.班門(mén)弄斧成語(yǔ)故事
典故：
魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。
有一天，一個(gè)年輕的木匠漫不經(jīng)心地走到一個(gè)大紅門(mén)的房子前，舉起自己手里的斧子，說(shuō)：“我這把斧子，別看它不起眼，可不管是什么木料，只要到了我的手里，用我的斧頭這么一弄，就會(huì)做出漂亮無(wú)比的東西來(lái)?！?
旁邊的人聽(tīng)了，覺(jué)得他太夸口，就指著身后的大紅門(mén)說(shuō)：“小師傅，那你能做出比這扇還好的門(mén)嗎？”年輕的木匠傲慢地說(shuō)：“不是我吹牛，告訴你們，我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)魯班的學(xué)生，難道還做不出這樣一扇簡(jiǎn)單的大門(mén)來(lái)，簡(jiǎn)直是笑話。”
眾人聽(tīng)了，忍不住大笑起來(lái)，說(shuō)：“這就是魯班先生的家，這扇就是他親手做的，你真的能做出比這扇還好的門(mén)嗎？”
那位年輕的木匠不好意思地跑掉了。
誰(shuí)敢在魯班門(mén)前賣弄使用斧子的技術(shù)，也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“班門(mén)弄斧”。這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
其實(shí)，“班門(mén)弄斧”這句成語(yǔ)早在唐朝就有它的雛形了。唐代文學(xué)家柳宗元在《王氏伯仲唱和詩(shī)序》中有一句：“操斧于班、郢之門(mén)，斯強(qiáng)顏耳?！币馑际钦f(shuō)，在魯班和郢人（也是一個(gè)操斧能手）的門(mén)前表現(xiàn)用斧子的本事，臉皮也太厚了。
釋義：在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。這句成語(yǔ)有時(shí)也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領(lǐng)。
2.班門(mén)弄斧的故事
魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。
他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班門(mén)前賣弄使用斧子的技術(shù)，也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)稱“班門(mén)弄斧”。
擴(kuò)展資料： 出處： 唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩(shī)序》：“操斧于班、郢之門(mén)，斯強(qiáng)顏耳?！?宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》：“昨在真定，有詩(shī)七八首，今錄去，班門(mén)弄斧，可笑可笑?！?/p>
示例： 先生大名如雷貫耳，小弟獻(xiàn)丑，真是班門(mén)弄斧了。（清·吳敬梓《儒林外史》二八回） 聞得亭亭姐姐學(xué)問(wèn)淵博，妹子何敢班門(mén)弄斧，同她亂談。
（清·李汝珍《鏡花緣》第五十二回） 他居然在鋼琴大師面前炫耀琴技，真是班門(mén)弄斧。 采石江邊一堆土，李白之名高千古；來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。
明·梅之煥《題李白墓》 參考資料：百度百科-班門(mén)弄斧。
3.班門(mén)弄斧的故事是什么
魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。
有一天，一個(gè)年輕的木匠漫不經(jīng)心地走到一個(gè)大紅門(mén)的房子前，舉起自己手里的斧子，說(shuō)：“我這把斧子，別看它不起眼，可不管是什么木料，只要到了我的手里，用我的斧頭這么一弄，就會(huì)做出漂亮無(wú)比的東西來(lái)?！?
旁邊的人聽(tīng)了，覺(jué)得他太夸口，就指著身后的大紅門(mén)說(shuō)：“小師傅，那你能做出比這扇還好的門(mén)嗎？”年輕的木匠傲慢地說(shuō)：“不是我吹牛，告訴你們，我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)魯班的學(xué)生，難道還做不出這樣一扇簡(jiǎn)單的大門(mén)來(lái)，簡(jiǎn)直是笑話?！?
眾人聽(tīng)了，忍不住大笑起來(lái)，說(shuō)：“這就是魯班先生的家，這扇就是他親手做的，你真的能做出比這扇還好的門(mén)嗎？”
那位年輕的木匠不好意思地跑掉了。
4.班門(mén)弄斧是誰(shuí)的典故
何謂班門(mén)弄斧？班，指魯班，我國(guó)古代著名的能工巧匠，是一位受人敬重的人物。
后人常把行家或?qū)＜遗c魯班等同起來(lái)，由此便產(chǎn)生了“班門(mén)弄斧”之說(shuō)，以比喻自己在行家面前獻(xiàn)丑。柳宗元在《王氏伯仲唱和詩(shī)序》一文中的“操斧于班，郢之門(mén)，斯強(qiáng)顏耳”和歐陽(yáng)修給梅圣俞信中的“昨在真定，有詩(shī)七八首，今錄去，班門(mén)弄斧，可笑可笑”，就是這種自謙的說(shuō)法，但也有用來(lái)諷刺那些不自量力者在行家面前賣弄自己本事的。
這以明代詩(shī)人梅之煥作《題李白墓》一詩(shī)中“采石江邊一堆土，李白之名高千古，來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧?！弊罹叽硇?。
這些都是史載，至于是否正確，我們不去考究，只想說(shuō)明在現(xiàn)在，“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)多傾向后一種說(shuō)法。但筆者卻不以為然，私下認(rèn)為，應(yīng)該多多提倡班門(mén)弄斧。
5.誰(shuí)有班門(mén)弄斧典故
班門(mén)弄斧（每日成語(yǔ)典故） 班門(mén)弄斧最早出自于唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩(shī)序》：“操斧于班、郢之門(mén)，斯強(qiáng)顏耳。”
意即在魯班門(mén)前操弄斧子，是厚著臉皮。（郢，是另一位古代的操斧能手）諷刺那些不自量力，竟在行家面前賣弄本領(lǐng)的人。
作為一句完整的成語(yǔ)最早則出自于宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》：“昨在真定，有詩(shī)七八首，今錄去，班門(mén)弄斧，可笑可笑。”意思是說(shuō)在魯班門(mén)前舞弄斧子。
魯班，春秋時(shí)期魯國(guó)人，著名的木匠。多用來(lái)比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。
古人用“班門(mén)弄斧”批評(píng)那種無(wú)知卻又好賣弄的人，而現(xiàn)今鼓勵(lì)人們大膽地表現(xiàn)自我，挑戰(zhàn)權(quán)威，有時(shí)會(huì)說(shuō)“弄斧必須到班門(mén)”。 近義詞：布鼓雷門(mén)、貽笑大方 反義詞：虛懷若谷、自知之明、知人之明 范 例：聞得亭亭姐姐學(xué)問(wèn)淵博，妹子何敢班門(mén)弄斧，同他亂談。
選自于清·李汝珍《鏡花緣》 典 故：魯班是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的能工巧匠，直到現(xiàn)在，人們還都說(shuō)，魯班是木匠的祖師爺。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)工匠，名字叫石，人們叫他匠石，是楚國(guó)京城郢都那個(gè)地方的人，他的本事?lián)f(shuō)和魯班分不出高低。
他的本領(lǐng)高到什么程度呢？莊子在《徐無(wú)鬼》這一篇里講過(guò)一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)這個(gè)匠石有一個(gè)好朋友，兩個(gè)人常常一起配合表演。
這個(gè)朋友在鼻子尖上，薄薄地涂一層白灰，這匠石手中拿著斧子，瞅準(zhǔn)了鼻子尖，"唰"這一下子，就用斧子把鼻子尖上白灰一下子給掃掉了，鼻子尖連皮都蹭不到?？梢?jiàn)他的本領(lǐng)有多大了。
所以后來(lái)柳宗元就說(shuō)，假如有人“操斧于班、郢之門(mén)”，拿著斧子敢在魯班和郢都的匠石面前耍弄，那就有點(diǎn)兒不要臉了。 一次，明代詩(shī)人梅之煥來(lái)今安徽馬鞍山的采石磯憑吊李白。
采石磯傳說(shuō)是唐代詩(shī)人李白晚年游覽采石磯時(shí)，見(jiàn)水中之月，清澈透明，竟探身去捉，便墮江而歿。由于李白在此留下過(guò)足跡，因此傳說(shuō)紛起，并留下了李白衣冠冢、謫仙樓、捉月亭等等名勝，采石磯也因此成了旅游勝地。
梅之煥來(lái)到李白墓，卻大為不滿，磯上、墓上，凡墓前可以寫(xiě)字的地方，都被人留有詩(shī)句，那些寫(xiě)文章狗屁不通，卻想冒充風(fēng)雅的游人，竟在被稱為“詩(shī)圣”的李白的墓上胡謅亂題，那些拙劣詩(shī)句的作者，又有什么臉在李白面前舞文弄墨呢？真是可笑之極！梅之煥心中越想越不是滋味，感慨之余，揮筆題了一首詩(shī)：“采石江邊一堆土，李白之名高千古；來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧?！泵分疅ㄗI諷那些自以為會(huì)作詩(shī)的游人，是“魯班門(mén)前弄大斧”。
此句被后人濃縮成班門(mén)弄斧。這樣，班門(mén)弄斧就流傳下來(lái)了。
希望可以幫到您，滿意給采納，有問(wèn)可以追問(wèn)，有問(wèn)必答，謝謝！。
6.成語(yǔ)故事班門(mén)弄斧
【成語(yǔ)】： 班門(mén)弄斧
【拼音】： bān mén nòng fǔ
【解釋】： 在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。
【成語(yǔ)故事】：
明朝有個(gè)文人叫梅之渙。有一回，他到采石磯（現(xiàn)在安徽當(dāng)涂）唐代大詩(shī)人李白的墓地去游覽，只見(jiàn)四周的墻壁上，涂涂抹抹全是游人寫(xiě)的詩(shī)，這些詩(shī)都很低劣。他也提起筆來(lái)寫(xiě)了一首：
采石江邊一堆土，李白之名垂千古。來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。
這幾句詩(shī)的意思是說(shuō)李白是千古有名的詩(shī)人，而這些來(lái)來(lái)往往的人偏偏要在詩(shī)人面前炫耀自己，豈不就像在魯班的門(mén)前耍弄斧頭一樣可笑嗎！
魯班是春秋時(shí)期我國(guó)有名的巧匠。他聰明靈巧，有很多發(fā)明創(chuàng)造，是我國(guó)木匠、泥瓦匠的“祖師”，他的名字也就成了內(nèi)行人的代稱。
成語(yǔ)“班門(mén)弄斧”就是從“魯班門(mén)前弄大斧”一句變化來(lái)的，往往用來(lái)諷刺那種在內(nèi)行人面前賣弄本領(lǐng)、不自量力的人，有時(shí)候也用來(lái)表示自謙。
7.歇后語(yǔ)班門(mén)弄斧——假充內(nèi)行的典故
從前，有個(gè)叫魯班的人，以手巧聞名，被奉為匠師之祖。
行家們對(duì)他敬重得五體投地。 有一天，一個(gè)年輕的木匠漫不經(jīng)心地走到一個(gè)大紅門(mén)的房子前，舉起自己手里的斧子，說(shuō) ：“我這把斧子，別看它不起眼，可不管是什么木料，只要到了我的手里，用我的斧頭這么一搞，就會(huì)做出漂亮無(wú)比的東西來(lái)?！?/p>
旁邊的人聽(tīng)了，覺(jué)得他太夸口 ，就指著身后的大紅門(mén)說(shuō)：“小師傅，那你能做出比這扇還好的門(mén)嗎？”年輕的木匠傲慢地說(shuō) ：“不是我吹牛，告訴你們，我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)魯班的學(xué)生，難道還做不出這樣一扇簡(jiǎn)單的大門(mén)來(lái)，簡(jiǎn)直是笑話?！?眾人聽(tīng)了，忍不住大笑起來(lái)，說(shuō)：“這就是魯班先生的家，這扇就是他親手做的，你真的能做出比這扇還好的門(mén)嗎？” 那位年輕的木匠不好意思地跑掉了。
班門(mén)弄斧 發(fā) 音 bān mén nòng fǔ 釋 義 在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。
出 處 唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩(shī)序》：“操斧于班、郢之門(mén)，斯強(qiáng)顏耳?！彼巍W陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》：“昨在真定，有詩(shī)七八首，今錄去，班門(mén)弄斧，可笑可笑?！?/p>
示 例 聞得亭亭姐姐學(xué)問(wèn)淵博，妹子何敢~，同他亂談。（清·李汝珍《鏡花緣》第五十二回）。
