智慧經(jīng)典故事(智慧的小故事簡短)
1.智慧的小故事簡短
1. 心態(tài) 父子二人看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。
兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子里一定沒有學(xué)問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋里一定沒有錢！ --你對事情的看法，是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度？ 2.情況不同 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。
綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。」小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！」 --立場不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。
3.靠自己 小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負(fù)這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護(hù)！ 小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護(hù)她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為蚯蚓弟弟會鉆土， 大地會保護(hù)他啊。 小蝸?？蘖似饋恚何覀兒每蓱z，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。
蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼??！」我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。 4.鯊魚與魚 曾有人做過實驗，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然后用強(qiáng)化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續(xù)了好一些日子，每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕，實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。
后來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現(xiàn)的鯽魚，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最后的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至于當(dāng)那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什么也不愿再過去，實驗結(jié)束了，實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。 --可是失戀過的人都知道為什么，它怕痛。
5.神跡 法國一個偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說：「可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？？」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求？幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子。
」 --試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。 6.釣竿 有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：「你為何不要？」小孩回答：「我想要你手中的釣竿。
」老人問：「你要釣竿做什么？」小孩說：「這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完?！刮蚁肽阋欢〞f：好聰明的小孩。
錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因為，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因為釣魚重要的不在，而在有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會跌倒于泥濘地上。
就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財源。 7.用人之道 去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
--其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。 8.鸚鵡 一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。 該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。
這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，。
2.求10個智慧小故事,急``
一、曾經(jīng)有個小國的人到大國來，進(jìn)貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？ 皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？ 最后，有一位退位的老大臣說他有辦法。 皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
二、陳阿土是臺灣的農(nóng)民，從來沒有出過遠(yuǎn)門。攢了半輩子的錢，終于參加一個旅游團(tuán)出了國。 國外的一切都是非常新鮮的，關(guān)鍵是，陳阿土參加的是豪華團(tuán)，一個人住一個標(biāo)準(zhǔn)間。這讓他新奇不已。 早晨，服務(wù)生來敲門送早餐時大聲說道：“GOODMORNING SIR!”
陳阿土愣住了。這是什么意思呢？在自己的家鄉(xiāng)，一般陌生的人見面都會問：“您貴姓？” 于是陳阿土大聲叫道：“我叫陳阿土！”
如是這般，連著三天，都是那個服務(wù)生來敲門，每天都大聲說：“GOODMORNING SIR！”而陳阿土亦大聲回道：“我叫陳阿土！”
但他非常的生氣。這個服務(wù)生也太笨了，天天問自己叫什么，告訴他又記不住，很煩的。終于他忍不住去問導(dǎo)游，“GOODMORNING SIR！”是什么意思，導(dǎo)游告訴了他，天啊?。≌媸莵G臉?biāo)懒恕?陳阿土反復(fù)練習(xí)“GOODMORNING SIR！”這個詞，以便能體面地應(yīng)對服務(wù)生。
又一天的早晨，服務(wù)生照常來敲門，門一開陳阿土就大聲叫道：“GOODMORNING SIR！” 與此同時，服務(wù)生叫的是：“我是陳阿土！”
這個故事告訴我們，人與人交往，常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他，就是他影響你，而我們要想成功，一定要培養(yǎng)自己的影響力，只有影響力大的人才可以成為最強(qiáng)者。
三、有三個人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€一人一個要求。 美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。 法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。 而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。 三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。 接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。 最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！” 這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳睢Ｎ覀円x擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng)造自己的將來。
四、去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。 彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私， 錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。 其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。
3.關(guān)于智慧的小故事
有一個吝嗇的財主，他把種子和地分給窮人種，承諾秋后的時候和窮人平分。
可是等到地里剛剛長出麥苗的時候，財主就不認(rèn)賬了，說種子是他的，地也是他的憑什么分給窮人。 窮人只得自認(rèn)倒霉，唉聲嘆氣的回到。
有個顧客去超市買了一只裴頓牌的肉雞，他回到家，打開包裝后發(fā)現(xiàn)雞肉已經(jīng)變質(zhì)，還散發(fā)著腐臭，于是他拿著雞到了那家超市，得到了賠付，但事情并沒結(jié)束，他還給裴頓集團(tuán)的創(chuàng)始人兼老總福蘭克裴頓寫了一封投。 解放前，我們這兒有一個村，有兩個山垱緊緊相連，東頭山垱住著劉姓家族，西東山垱住著張姓家族。
劉姓家族比張姓家族的家境好，這兩個家族為了戰(zhàn)勝對方，每一年的正月初一的凌晨要舉行一場特殊的比賽，就是。 二戰(zhàn)即將結(jié)束，羅斯福，斯大林，邱吉爾三巨頭謀面，商議世界大事。
有一天在會談前，羅斯福的一個肥頭大腦的助理看見又高又瘦的邱吉爾走進(jìn)會議室，諷刺他說：看見閣下的尊容，使人相信世界上真是在鬧饑荒。
4.關(guān)于 智慧 的小故事 （要短的）
一個禪者在河邊打坐時，聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看，一只蝎子正在水里掙扎。
他伸手把它撈出來時，被蝎子蜇了一下。
過了一會兒，他又聽到掙扎的聲音，一看，蝎子又掉到水里去了。他又把它救上來，他的手又被蜇了一下。
旁邊的漁夫說：“你真蠢，難道不知道蝎子會蜇人？”
“知道。被它蜇了兩次了?！?
“那你為什么還要救它？”
“蜇人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不會因為它的本性而改變?！?
蝎子又掉進(jìn)了水里。禪者看看自己腫起來的手，再看看水里掙扎的蝎子，正猶豫間，漁夫把一個干樹枝遞到他手上。他用干樹枝撈起蝎子，他的手才沒有再被蜇。
漁夫笑著說：“慈悲是對的，但慈悲要有慈悲的手段?！?/p>
5.智慧小故事30字以內(nèi)
一、用人之道 去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。 彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。二、鸚鵡 一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。 該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。
這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。 結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標(biāo)價八百元。
這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？ 店主說：不。 這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數(shù)呢？ 店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們，真正的領(lǐng)導(dǎo)人，不一定自己能力有多強(qiáng)，只要懂信任，懂放權(quán)，懂珍惜，就能團(tuán)結(jié)比自己更強(qiáng)的力量，從而提升自己的身價。 相反許多能力非常強(qiáng)的人卻因為過于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關(guān)人員，銷售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
三、袋鼠與籠子 一天動物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。
結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。 沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子？”長頸鹿問。“很難說。”
袋鼠說∶“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話！” 心得：事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關(guān)門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認(rèn)清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。
四、扁鵲的醫(yī)術(shù) 魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？” 扁鵲答：“長兄最好，中兄次之，我最差?！?文王再問：“那么為什么你最出名呢？” 扁鵲答：“長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。
由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是 治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。
而我是治病于病情嚴(yán)重之時。一般人都看到我在經(jīng) 脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國?！?/p>
心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請來了名氣很大的“空降兵”，結(jié)果于事無補(bǔ)。
五、曲突徒薪 有位客人到某人家里做客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材?？腿烁嬖V主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災(zāi)，主人聽了沒有作任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒有請當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。 有人對主人說：“如果當(dāng)初聽了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備筵席，而且沒有火災(zāi)的損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人頓時省悟，趕緊去邀請當(dāng)初給予建議的那個客人來吃酒。
心得：一般人認(rèn)為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營過程中的各種棘手問題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實這是有待商榷的，俗話說：“預(yù)防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀之，企業(yè)問題的預(yù)防者，其實是優(yōu)于企業(yè)問題的解決者。 六、救人 在一場激烈的戰(zhàn)斗中，上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來。
照常理，發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時要毫不猶豫地臥倒。可上尉并沒有立刻臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個小戰(zhàn)士還站在哪兒。
他顧不上多想，一個魚躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。
上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時驚呆了：剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。七、出門 古時候，有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。
一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。
忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕松了很。
6.有大智慧的小故事
這里相當(dāng)多 爺和奶奶都80多歲了，有時神志不清，連兒孫也認(rèn)不分明了。
好幾次他們互指對方發(fā)問：“這是誰呢？-直呆在我身邊……”過一會兒，似乎又清醒了，奶奶便翕動干癟的嘴巴開了口：“你呀--老頭子，那一次你送我的羊皮，我用來做一件夾襖，穿了這么多年還沒見爛哩！”也不知爺爺?shù)降茁犌鍥]有，接過話茬就說：“還說呢，老婆子那天你給我的兩個青杏，我吃到現(xiàn)在還酸牙哩！”…… 兩個老人都旁若無人地重復(fù)這幾句話，表情安然祥和，平靜得像是什么也沒發(fā)生過。 大道理：歲月是無法消磨掉人們心目中愛的記憶的，縱然是一點點，只要是真愛，便意味著地久天長 2兩只鐘已經(jīng)忙活了一輩子。
有一天，一只老鐘對一只小鐘說：“你一年里要擺525600下啦。” 小鐘嚇壞了，說“哇，這么多，這怎么可能？！我怎么能完成那么多下呢！” 這時候，另一只老鐘笑著說：“不用怕，你只需一秒鐘擺一下，每一秒堅持下來就可以了。”
小鐘高興了，想著：一秒鐘擺一下好像并不難啊，試試看吧。果然，很輕松地就擺了一下。
不知不覺一年過去了，小鐘已經(jīng)擺了525600下！ 很簡單的故事，卻寓意著深刻的道理，當(dāng)我們面對大困難的時候，往往望而怯步，孰不知只要根據(jù)實際，分期制定小目標(biāo)，一一完成就行了。我想，這不僅是送給我的學(xué)生，同樣是對自己的鞭策。
《小故事大道理》 第一篇 對著大山喊話的孩子 。
.有一個孩子跑到山上，無意間對著山谷喊了一聲：“喂……”聲音剛落，從四面八方傳來了陣陣“喂……”的回聲。大山答應(yīng)了。
孩子很驚訝，又喊了一聲：“你是誰？”大山也回音：“你是誰？”孩子喊：“為什么不告訴我？”大山也說：“為什么不告訴我？” 。
孩子忍不住生氣了，喊道：“我恨你?！彼睦镏肋@一喊不得了，整個世界傳來的聲音都是：“我恨你，我恨你……” 。
孩子哭著跑回家，告訴了媽媽，媽媽對孩子說：“孩子，你回去對著大山喊‘我愛你'，試試看結(jié)果會怎樣，好嗎？” 。
孩子又跑到山上。
果然這次孩子被包圍在“我——愛——你，我——愛——你……”的回聲中。 。
孩子笑了，群山笑了。
男孩不解的、迷惑的搖搖頭。 大道理： 有時候，我們總是在抱怨著別人的態(tài)度太冷漠、情緒太不好，卻不知你自己是對方一面最好的鏡子——如遇到這樣類似的情況，不妨問問自己做了什么——想讓別人愛你，你得先去愛別人。
. 解讀習(xí)慣養(yǎng)成與命運：？ ——播種思想，收獲一種精彩人生 。
有一句諺語明白地闡述了生命力量的本質(zhì)：撒下思想的種子，便收獲文字；撒下文字的種子，便收獲行為；撒下行為的種子，便栽得習(xí)慣；撒下習(xí)慣的種子，便收獲人格；撒下人格的種子，便收獲命運。
這個經(jīng)由思想塑造命運的模式，其實就是創(chuàng)造生命的過程。時時留意撒播在意識花園里的創(chuàng)意種子，因為這些種子將會萌生你未來的人生經(jīng)驗。
每個人都是萬物之靈，在物質(zhì)世界汲取人生經(jīng)驗。 。
. 第二篇 做自己的主人 。
小牛見母牛在農(nóng)民的皮鞭下汗流浹背地耕田，感到很難過，就問：“媽媽，世界這么大，為什么我們一定要在這里受苦，受人折磨呢？” 。
母牛一邊揮汗如雨，一邊無可奈何地回答說：“孩子，沒辦法呀，自從咱們吃了人家的東西，就身不由己了，祖祖輩輩都這樣?。 ?大道理：習(xí)慣一開始是你的主人，如果你被它奴役的時間長了，你就會“身不由己”，你就成了它的奴隸。相反，如果習(xí)慣被你奴役慣了，你就成了習(xí)慣的主人。
擁有好習(xí)慣，就擁有幸福美好的一生。 。
. 第三篇 跳出厭倦的小水溝 。
一只小青蛙厭倦了常年生活的小水溝——水溝的水越來越少，它已經(jīng)沒有什么食物了。小青蛙每天都不停地蹦，想要逃離這個地方。
而它的同伴整日懶洋洋地蹲在渾濁的水洼里，說：“現(xiàn)在不是還餓不死嗎？你著什么急？”終于有一天，小青蛙縱身一躍，跳進(jìn)了旁邊的一個大河塘，那里面有很多好吃的，它可以自由游弋。 。
小青蛙呱呱地呼喚自己的伙伴：“你快過來吧，這邊簡直是天堂！”但是它的同伴說：“我在這里已經(jīng)習(xí)慣了，我從小就生活在這里，懶得動了！” 。
不久，水溝里的水干了，小青蛙的同伴活活餓死了。
大道理：只有敢于打破自己固有的圈子，才可能改變自己的命運，才可能擁有更加廣闊的發(fā)展空間。那些死守習(xí)慣、不愿脫離慣有軌跡的人永遠(yuǎn)都是狹隘的，他們永遠(yuǎn)不會有所突破。
. 第四篇 小心你周圍的蝎子 。
有一天，一只青蛙坐在河邊。
一只蝎子路過，對他說：“青蛙先生，我想過河，可是我不會游泳。你能不能發(fā)發(fā)慈悲，讓我坐在你背上，把我送過河？” 。
青蛙說：“可你是蝎子呀，蝎子最喜歡蜇青蛙了?！?/p>
蝎子說：“我蜇你干什么呀，我的目的是到河對岸去?！?。
“好吧！”青蛙說，“只要你不蜇我，上來吧，我送你過河?！?/p>
可是，他們才到河中間，蝎子就不由自主地使勁蜇了青蛙一下。青蛙痛苦地掙扎著，奄奄一息地問：“你為什么要蜇我呀？這下子，我們兩個都活不成了?！?/p>
蝎子說：“沒辦法，因為我是蝎子。
7.求個有趣的智慧小故事
一個卡車司機(jī)開車經(jīng)過一個小村莊時，一個中年農(nóng)婦突然小跑著橫穿馬路，大卡車來了個急剎車，差點撞著農(nóng)婦。
農(nóng)婦火冒三丈，沖到駕駛室前對司機(jī)沒完地臭罵。 司機(jī)不還嘴，點燃一支煙，慢慢地吸著，聽農(nóng)婦從“村罵”上升到“國罵”。
一支煙吸完，農(nóng)婦還罵，司機(jī)火了：“如果我剛才剎車晚了，軋死你，這會兒你還能罵嗎？”農(nóng)婦想想有理，便不罵了。 當(dāng)我們遇到挫折時，常常感覺很愁悶窩火，很少會為自己慶幸說，如果不是怎樣怎樣，事情還有可能更壞。
我們的心空中，也常因此而徒生了許多的陰云，失去了許多的快樂。
8.中國古代智慧故事
謝道韞
謝道韞身出名門，系東晉安西將軍謝奕之女。王謝世家，在魏晉南北朝那是響當(dāng)當(dāng)?shù)淖痔?。即使在門閥林立的東晉，王謝兩門也自視極高，婚嫁除了入宮攀龍附鳳以外，都只在兩族之內(nèi)進(jìn)行。他們兩家在晉朝消亡之后仍是風(fēng)光不減，直到梁武帝時大梟雄侯景向兩族求婚被拒絕遂視此為平生恨事，最后造反時順便將王謝兩族徹底誅絕。王謝的數(shù)代風(fēng)流到此嘎然而止，只留下劉禹錫的一首，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”讓后人懷詠。
謝道韞還是個小MM的時候就相當(dāng)了得。一次叔父謝安問她，“《毛詩》中何句最佳？”，謝道韞答道，”詩經(jīng)三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心。“謝安大贊其雅人深致。不要小看這一贊，謝安何等樣人，不說他在淝水之戰(zhàn)中的鎮(zhèn)定氣度，也不說他權(quán)謀機(jī)變的高超政治手段或者是一心只想歸隱的澹泊心態(tài)，只說后世的詩仙李太白向來眼高于頂，有著天子呼來不上來的狂氣，然而他生平唯一服膺的人就是這個東山不出的謝安石。其時天下號稱名士的何止千萬，能得謝安一贊幾乎可以藉此榮耀終身。另一則故事就更經(jīng)典了，一次冬日謝氏家族聚會，正趕上大雪鵝毛般片片落下，謝安于溫酒賞雪之余，雅興大發(fā)，問在座的謝氏后輩，飄飄大雪何所似？謝道韞的堂哥謝明接口：“撒鹽空中差可擬?！保ㄟ@位老兄空中撒鹽何故，難道想人工降雪？：））。謝道韞馬上微哂道：“未若柳絮因風(fēng)起。”簡單一句，謝道韞的詩情才氣相比她堂哥何啻宵壤！謝安大聲稱善，夸獎道韞敏慧過人。
王戎
王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然?！@段關(guān)于路邊的苦李子的故事，最早記載在《世說新語》上。這個哲理味濃郁的小故事，讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子里。如果說曹沖的天分在于解決問題，那么王戎的天分則在于觀察總結(jié)。
孔融
三字經(jīng)有云：融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知。一個四歲的孩子就懂得謙讓之道，不能不說是一種奇跡。（注意，后來以他為楷模澆鑄出來的成批作品，可沒法跟這個始作俑者相提并論）。
有關(guān)孔融，還有一個“小時了了，大未必佳”的典故。
孔融十歲，隨父到洛陽，時李元禮有威名，登門者須雋才之士或有清譽，又或是中表親戚，閣人始肯通傳，孔融獨自到李府，向門官言道：“我是李府君親?！?門官為他通傳后請人府相見，李元禮問道：“君與仆有何親？”，孔融對日：“昔先祖仲尼（孔子）與君先人伯陽（老子）有問禮之誼，是以仆與君奕世為通好也?！贝搜猿鲎砸粋€十歲幼童之口，李元禮及在座賓客莫不奇之。時有太中大夫陳韙后至，得聞此事，便道：“小時了了，大未必佳?！?——小時候聰明，長大了未必能佳。這倒是很常見的事，不過卻是對孔融的不以為然。沒想到孔融應(yīng)聲答道：“想君小時，乃當(dāng)了了。”
這里用了一個歇后手法，意思說陳韙現(xiàn)在是“大未必佳”。陳韙遭此反擊，大為尷尬，一時語塞。一個十歲的孩子，一句話堵得名士張口結(jié)舌，孔融才思之敏捷，實在令人贊嘆。
但是孔融的神童段位，僅僅停留在辯捷的層次上。而這種沒有智慧作后盾的辯才，除了得罪人之外，于人于己，實在沒有更好的用途?？兹诔扇酥?，先后擔(dān)任過北海相，青州刺史，少府，大中大夫等職。在職期間，除了空發(fā)議論，作一些修復(fù)城墻重建學(xué)校的形象工程之外，基本沒干過什么足以證明他有政治才能的事。
大凡能說會道而又不甘寂寞的人，對于干活的人總是指手畫腳一百個不順眼，孔融也沒跳出這個窠臼。他依附于曹操的翼護(hù)下，得以在盜賊蜂起的軍閥割據(jù)時代作著“座上客常滿，杯中酒不空”的香夢，但是對于曹操的政策卻極盡冷嘲熱諷之能事。如果說他勸阻曹操伐劉備是“興無義之師，恐失天下之望”雖然迂腐但是還帶著點為天下計的味道，那么他為諷刺曹丕納甄氏而編造的“想當(dāng)然”的故事，就純粹屬于徒逞口舌之利，完全是過把癮就死的嬉皮士心態(tài)。
三國時代的統(tǒng)治者，對待知識分子通常有著驚人的耐性，但是曹操的耐性終于還是被逼到了極限。 公元208年，曹操把孔融滿門抄斬。當(dāng)時還有一個令人凄然的花絮：孔融被捕的時候，大兒子九歲，小兒子八歲，“二兒故琢釘戲，了無遽容”——專心地做著某種游戲?？兹谶€懷著一種僥幸心理問使者：“我好漢做事好漢當(dāng)，能不能放過我的孩子？”沒想到他兒子秉承了他的硬骨頭精神和早慧特征，慢慢說道：“父親豈見覆巢之下，復(fù)有完卵？”
“覆巢之下，安有完卵？”這個成語，就是從這兩個小孩子口中造出的。從這寥寥數(shù)語中可以看出，他的孩子在遺傳了他的口才基因之外，還有著超乎他上的非凡見識。上Ю
