杭州歷史典故(杭州的歷史故事)
1.杭州的歷史故事
位于浙江省北部、錢塘江下游、大運河南端的杭州，是浙江省的省會。
這是一座美麗富饒的城市，素有“天堂”之稱。相傳，夏禹乘舟會諸侯于會稽山（今紹興）時，舍其杭（即方舟）于此。
因此，這里便有了“余杭”、“禹杭”的名稱。秦始皇統(tǒng)一中國后，在這里設縣稱錢唐。
南北朝梁武帝時，改為臨江郡。隋朝時，改稱杭州。
這是杭州之名的最早來歷。唐朝時，杭州之名曾多次改變，有杭州、余杭、錢塘等。
“錢塘”由“錢唐”變化而來，是為避國號“唐”之諱。五代十國時，吳越國建都于杭州，歷經5個皇帝，共86年。
南宋時，遷都于此，改名臨安，歷經 8個皇帝，共148年。此后，元、明、清又恢復了杭州之稱，并一直使用至今。
杭州除上述名稱外，還有兩個鮮為人知的別稱，一個叫“婆留城”、一個叫“武林”。 1127年，北宋被金所滅，徽宗第九子趙構稱帝建南宋，將都城定在杭州，并改名為臨安，含有臨時安頓下來，日后還要收復失地到中原重振江山之意。
但隨著時間的流失，南宋皇帝意志逐漸消沉，早已將家仇國恥忘得干干凈凈，陶醉在江南半壁江山的歌舞之中了。正如當時詩人林升在《題臨安邸》一詩中所寫：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州?！?/p>
改稱臨安的意義已經完全消失了。所以，南宋滅亡后，元朝立即改稱為杭州了。
關于杭州“婆留城”的別稱，源于五代時吳越國的開國皇帝錢镠。據(jù)傳說，錢镠出生在一個夜晚。
當時他的父親錢寬剛巧從外面辦完事回來，快到家時，只聽得兵馬奔馳之聲甚響，又見其家紅光輝煌。錢寬以為是家中失火，待他急忙奔回家中時，屋里正好傳來孩子出生的啼哭聲。
錢寬甚感驚異，認為這是破家滅族的兇兆。于是，決定將孩子丟棄到井中溺死。
后幸得隔壁婆婆苦苦勸說，才保住了這條小生命。那口要丟棄錢镠的井后來被人稱作“婆留井”，錢镠也因此得了一個“婆留”的小名。
后來，錢镠成了吳越國的開國皇帝，并 將杭州定為國都。所以，后人又把杭州稱作“婆留城”。
杭州“武林”別稱源于西湖西部諸山。西湖風景優(yōu)美，不僅僅是西湖水美，西湖西部諸山也美。
山水交相輝映，才構成了西湖如詩如畫的情致。西湖西部諸山，舊時統(tǒng)稱武林山。
所以，杭州又有“武林”的別稱。關于杭州錢塘名稱的來歷，也有一個故事。
傳說歷史上曾有一個名叫華信的地方官，想筑塘攔江，就欺騙百姓說，凡有人挑土一斛到江邊并送到塘上的，給錢一千。消息傳出后，人們紛紛從四面八方挑土石而來。
但是當老百姓將土石挑到江邊后，華信卻背信棄義地說沒錢可給。百姓非常氣憤，便將挑來的土石倒在了江邊。
攔江的工程沒有建成，但卻在江邊形成了一個塘堤。后來人們便將這個地方叫“錢塘”了。
故事講得很有意思，但卻與史實不符。杭州稱錢塘是唐朝的事，而故事說的卻是東漢時期。
這顯然是后人根據(jù)“錢塘”兩字杜撰出來的。不過這也無妨，不是史實，卻也為杭州增添了一些傳奇色彩。
希望能夠幫助你，呵呵……。
2.杭州有哪些有歷史典故的景點
杭州自秦朝設縣治以來已有2200多年的歷史，曾是吳越國和南宋的都城，是中國七大古都之一。
因風景秀麗，素有“人間天堂”的美譽。杭州得益于京杭運河和通商口岸的便利，以及自身發(fā)達的絲綢和糧食產業(yè)，歷史上曾是重要的商業(yè)集散中心。
后來依托滬杭鐵路等鐵路線路的通車以及上海在進出口貿易方面的帶動，輕工業(yè)發(fā)展迅速。杭州人文古跡眾多，西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀遺跡。
其中主要代表性的獨特文化有西湖文化、良渚文化、絲綢文化、茶文化，以及流傳下來的許多故事傳說成為杭州文化代表?！ＷR地理篇。
3.杭州靈隱寺歷史典故
靈隱寺又名“云林寺”，創(chuàng)建于東晉咸和元年（公元326年），距今已經有1600多年的歷史，現(xiàn)在是杭州最大的叢林寺院，也是全國十大名剎之一。
靈隱寺比少林寺的創(chuàng)建要早170年（少林寺建于公元495年）。關于靈隱寺的創(chuàng)立·，據(jù){靈隱寺志}記載，公元326年，印度僧人慧理來到杭州，，看到這里山峰奇秀，。
風水蘊藏著靈氣，于是就把對面的這座飛來峰比作天竺（印度）靈鷲山的一座小嶺，不知何時飛來，認為“佛在世日，多為仙靈所隱”，于是就在此駐足，建立寺廟，取名“靈隱”。 起初山門寺額，題名“絕勝覺場”，到了北宋景德四年（公元1007年）改題為“景德靈隱禪寺”，明朝后直名為“靈隱禪寺”，一直沿用至今.歷朝以來，寺院屢毀屢建先后14次，現(xiàn)在的殿宇，是19世紀重建的。
目前靈隱寺可供游人游覽的主要建筑有：天王殿、大雄寶殿、藥師殿和云林藏室等；天王殿的殿屋重檐下懸掛著兩塊橫匾，“靈鷲飛來”金匾是黃元秀居士的題字，還有一塊“云林禪寺”的匾額是清康熙皇帝的親筆手書。這就是康熙皇帝將“靈隱寺”改為“云林寺”的由來。
那么，靈隱寺為什么又叫云林寺呢？這里有兩種完全不同的說法。民間，傳說在清康熙二十八年，康熙皇帝南巡到杭州。
有一天，康熙喝得酩酊大醉，前呼后擁，一路游到靈隱。寺廟住持和尚深知這位皇帝喜歡作詩題字，于是就提出想請康熙重題一塊寺額，康熙也就乘著酒興，滿口答應。
不料因酒誤事，落筆太重，把“靈”字上半截的“雨”字頭寫得太大，下半截的三個“口”和一個“巫”字，再也寫不下去?？滴跻换?，'急得汗如雨下，、酒都醒了。
正在為難之際，旁邊有位大學士名叫高江村，急中生智，在手掌心上寫了“霎林”二字，然后假裝磨墨，向皇帝暗示，康熙也就隨機應變，把“靈”字寫作“雩”字，于是“靈隱寺”也就變成“云林寺”。 靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風景絕異，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來？”故稱“飛來峰”。
飛來峰又名靈鷲峰，山高168米，山體由石灰?guī)r構成，與周圍群山迥異。無石不奇，無樹不古，無洞不幽。
飛來峰的廳巖怪石，如矯龍，如奔象，如臥虎，如驚猿，仿佛是一座石質動物園。山上老樹古藤，盤根錯節(jié)；巖骨暴露，峰棱如削。
明人袁宏道曾盛贊："湖上諸峰，當以飛來為第一。 飛來峰奇石嵯峨，鐘靈毓秀，在其巖洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元時期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏傳佛教（喇嘛教）造像最為珍貴，堪稱我國石窯造像藝術中的瑰寶，故為全國重點文物保護單位。
飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉，在清澈明凈的池面上，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無論溪水漲落，它都噴涌不息，飛珠濺玉，如奏天籟。明代畫家沈石田詩云："湖上風光說靈隱，風光獨在冷泉間。
"冷泉池畔建有冷泉亭。
4.關于杭州文化故事有哪些
老杭州城墻的故事
杭州最早修筑城墻的記載從隋朝開始。
隋開皇九年（公元589年），改錢唐郡為杭州。兩年后，隋文帝開始建筑杭州城墻，東臨鹽橋河（今中河），西瀕西湖，南達鳳凰山，北抵錢塘門。
五代時，作為吳越國首府的杭州“富庶盛于東南”。于是，當時的君主錢镠進行了規(guī)模浩大的城墻修筑，其范圍南抵六和塔，東瀕東河，北至武林門，西抵雷峰塔，城呈腰鼓形，周圍達70里，城門達到了十座。
南宋的臨安城更成為當時全國的政治、經濟、文化的中心。
1158年，宋高宗將杭州東南面的城墻向外擴展了約40米。于是，臨安城的輪廓形成了——它南跨吳山，北到武林門，東南靠錢塘江，西臨西湖。城區(qū)南北長約14里，東西寬約5里，“稱不上是個大城市”。
隨著元兵的入侵，臨安遭到了空前的洗劫。元朝統(tǒng)治者強令各地拆毀城墻，杭州城墻也在此時轟然倒塌。那些未被完全推平的城墻，漸漸衍化成了地名——現(xiàn)在的金雞嶺，其實當時被稱為京基嶺，意味京城之基礎；而城頭巷，則是原來城頭邊的小巷。
元末，農民起義領袖張士誠進城后，又重新筑城墻，將東城墻向東擴了3米，從現(xiàn)在的東清巷移至如今的環(huán)城東路。當時的護城河就成了貼沙河。
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5.杭州歷史故事（不是傳說,要真實的）
西湖三杰： 岳飛、于謙、張蒼水岳飛
岳飛（1103-1141），字鵬舉，相州湯陰（今河南湯陰）人。南宋初抗金名將。其祖世代務農。家貧，力學，自幼喜讀《左傳》和孫武、吳起的兵書。后從軍，屢破金軍，以恢復中原為已任。歷官荊湖東路安撫都總，河南、北諸路招討使，樞密副使等職。紹興十一年（1141），大敗金兀術，進軍至朱仙鎮(zhèn)（在今開封南四十五里），大河南北聞風響應。正要乘勝前進，收復北方失地之時，宋高宗趙構采用秦檜奸計，一日之內發(fā)十二道金牌迫其退兵。至臨安，以“莫須有”罪名為害。孝宗淳熙六年（1179）賜謚武穆。寧宗嘉定四年（1211），追封鄂王。
岳飛生活在民族矛盾極其尖銳時代，所作詩文，充滿抗金復國的堅強決心和激烈昂揚之感情，歷來為人所珍視。這些作品，大都散見其孫岳珂所撰《金陀粹編》中。其詞僅存三首，卻廣為傳誦。其傳詳見《宋史》卷三百六十五，有《岳忠武王集》。
6.杭洲的傳說故事和風俗習慣有哪些
絲綢杭州絲綢一向全國聞名。
織錦緞色澤鮮艷，綢紋細膩，富有彈性，素有“天上云霞，地上鮮花”的美譽；古香緞圖案取意悠遠，四季花卉、亭臺樓閣、小橋流水，個個透著純熟的中國特色，并且綢緞質地良好，軟而不疲；真絲綃透明潔凈，薄如紙，輕如毛，手感滑爽；真絲雙縐，柔軟爽滑，平經縐緯，觸感非常舒適。 龍井茶葉早在唐代，陸羽便于《茶經》之中提及杭州茶葉。
歷史上西湖龍井向來有：“獅”、“龍”、“云”、“虎”四個類別。如今以茶葉產地相區(qū)別，歸結為了“獅”、“龍”、“梅”三個品類。
龍井茶產地獨特，優(yōu)良的氣候條件為龍井茶的生長提供了良好的外力，同時，細致的加工也是構成精品龍井茶的不可或缺的條件。加工分為分“青鍋”和“輝鍋”兩個工序，其間不經任何揉捻，保證了茶葉的天性。
一般而言，龍井茶葉采摘需要6個小時，炒制需要4個多小時，這才方顯龍井茶之精妙。西湖龍井，色澤透綠，綠中又襯有黃色。
茶葉形狀扁平、光滑，沖泡之后，顆顆懸于水中，芽芽直立，茶香持久，茶色碧綠明亮，滋味甘醇。 天竺筷取自天竺山一帶的細竹制成，質地良好。
竹筷散發(fā)著淡淡竹香?？晟砩贤∮忻罟P丹青，既美觀又實用，洗滌非常方便。
昌化山核桃又稱昌化小胡桃，天目山區(qū)臨安縣昌化、于潛，淳安縣臨岐、唐村等地。核桃皮厚且堅硬，果肉香嫩，香脆可口，營養(yǎng)價值非常高，有補血、補氣和化痰等功效。
真絲綃薄如蟬翼，細潔透明，織紋清晰，綢面平挺，手感滑爽，柔軟而又富彈性，在國際市場很受歡迎。 徑山香茗產于余杭縣徑山，至今已有1000多年栽培歷史。
徑山茶外形細嫩有毫，色澤翠綠，香氣清雅，滋味甘鮮，飲后頗有回味。宋、元時與天目茶齊名，并列“六品”。
徑山僧常舉行茶宴，接待游方高僧和顯貴。 西湖綢傘選取杭州名產絲綢為傘面，繪畫多以西湖風景為主，兼及古代仕女，翎毛花卉，色彩鮮艷，美觀大方，雅俗共賞。
傘頭傘柄也有多種造型，裝飾考究，富有濃郁的江南地方特色，被譽為西子湖畔的一朵鮮花。品種除日用綢傘、彩虹綢傘、兒童綢傘外，還可定制各種規(guī)格的野外測繪傘、攝影傘、海濱傘、公園傘、雜技傘、舞蹈傘等。
古香緞系采用古色古香的四季花卉、亭臺樓閣、小橋流水和山水風景等圖案表現(xiàn)藝術效果的產品。它與人絲織錦緞風格各異，競秀爭妍。
由于富有彈性，挺而不硬，軟而不疲，是婦女做西式睡衣等用緞和裝飾用綢的理想織物。 真絲雙縐這是優(yōu)質薄型縐類織物，平經縐緯，柔軟滑爽，外觀優(yōu)美，是高級夏令衣料，用以制裙衫襯衣，文靜典雅，華貴大方。
天目云霧亦稱“天目青頂”，產于天目山區(qū)高峰之上，以“頂谷”和“雨前”為最佳。其外形緊結成條，葉質肥厚，芽毫顯著，色澤深綠，滋味鮮爽，清香持久，湯色清澈明凈，茶葉朵朵可辨。
張小泉剪刀鑲鋼均勻、磨工精細、剪切鋒利、開合和順、手感輕松為主要特點。在清朝乾隆年間即被封為御用剪刀。
杭州刺繡又稱杭繡、古繡，杭繡源于漢代，分為“宮廷繡”與“民間繡”兩類?！皩m廷繡”專為皇室成員繡各種華麗服飾，“民間繡”繡官服、被面等民用裝飾物品。
清初民初，杭繡仍盛而不衰，城內后市銜、粥教坊、天水橋一帶有刺繡作坊近20處，擅長刺繡的手藝人多達二三百人，杭繡規(guī)模宏大，杭州城內刺繡手工業(yè)者多達300余人。杭繡種類多樣，刺繡手法精湛，刺繡針法頗有講究，且分門別類為十余種。
繡品金碧輝煌，針絲細密，層次分明，圖案緊湊、美觀，多為民間龍鳳形象，繡品整體古色古香，超凡脫俗。各類繡品之中，以盤金繡、包金繡等最為珍貴。
都錦生織錦織錦是指有花紋圖案的絲織品，成品富麗華貴、色彩斑斕，有鮮明的民族特色。唐代大詩人白居易贊之為“天上取樣人間織”。
今日的花色品種已達到千種以上，西湖風景、桂林山水皆可織入畫面，珍禽異獸栩栩如生，名人書畫可以再現(xiàn)。美色杭州： 杭州的精華無疑是在西湖，西湖之勝不在自然，而在人文，更在湖水浸潤出的無數(shù)詩詞歌賦、古今傳奇。
上千年的經營將西湖變成一座精致的園林，長堤漫步、水榭憑欄，隨處皆可吟詠兩句古詩，引出一段典故，山水頓時生色。西湖風光：蘇堤春曉 虎跑夢泉清河坊靈隱寺-飛來峰曲院風荷 雙溪竹海 六和塔 孤山白堤暴走杭州： 說“暴走”也許有點不大合適，古典如杭州，是不能以疾風掃落葉的方式去了解的。
然而要不錯過杭州的每一分秀色，卻沒有別的法子，你只有親自一寸一寸去丈量。尋花問柳，騎游西湖之心以登山的名義看杭州閑適杭州： “ 天堂”中不僅有美景，更有無盡的閑情逸致。
獨自一人，不妨在西湖天地選個看得到風景的角落，點一杯咖啡、讀幾頁書；三兩知己，可以到梅家塢、龍井或隨便哪個湖邊茶座悠閑地品品新茶、聊聊天；夜晚是酒吧的天下，安靜的、熱鬧的、爵士的、重金屬的，杭州酒吧以無窮選擇滿足著各色人等。時尚街區(qū)：西湖天地 人氣酒吧饕餮杭州： 守著西湖，永不缺鮮魚活蝦、嫩藕紅菱，信手拈來精心烹調，杭幫菜清爽鮮美的名聲就傳遍了大江南北。
能讓杭幫菜成為一種文化的可不僅是色香味，更是美食背后的一段段典故。望著西湖，聽著故事，嘗著美味，真是一頓。
7.與杭州有關的名勝古跡\名人\典故\古詩
杭州名勝古跡西湖風景名勝區(qū)【西湖風景名勝區(qū)】國家級風景名勝區(qū)。
總面積60.04平方公里。東起杭州城區(qū)松木場、保路轉少年宮廣場北，經白沙路、環(huán)城西路、湖濱路、南山路至萬松嶺以南及吳山、紫陽山、云居山景點全部；南自鼓樓沿吳山、紫陽山、云居山東側山麓經鳳山門沿鳳凰山路于天花山沿西湖引水渠道至錢塘江北岸，轉珊瑚沙貯水庫至留芳嶺以北；西自留芳嶺、竹竿山、九曲嶺、名人嶺至美人峰、北高峰、靈峰山至老和山山脊線以東；北自老和山山麓（浙江大學西圍墻）轉青芝塢路北側30米，接玉古路、浙大路、曙光路至松木場以南。
外圍保護區(qū)面積35.64平方公里，東起南星橋江濱公園、江城路、鳳山橋、中山南路、鼓樓轉河坊街、延安南路、延安路，轉慶春路、武林路、教場路至環(huán)城西路以西地區(qū)；南至錢塘江主航道中線，杭富路至轉塘以北地區(qū)；西為留轉路以東地區(qū)；北自留下，經杭徽路、天目山路至武林門以南地區(qū)。西湖風景名勝區(qū)內以西湖為核心，有國家、省、市級文物保護單位60處和風景名勝點100余處，其中主要有西湖十景、西湖新十景。
西湖舊稱武林水、錢塘湖，又稱明圣湖、金牛湖等。北、西、南三面環(huán)山，東面為市區(qū)，三面云山一面城。
唐人因湖在州城之西，故稱西湖。蘇東坡守杭時有詩：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。因此又有西子湖之名。
湖體輪廓近似橢圓形，面積6.03平方公里，其中水面面積5.66平方公里，湖岸周長15公里。湖底較平坦，水深平均在1.5米左右，最深處2.8米左右，最淺處不到1米。
白堤、蘇堤，將湖面分成外湖、里湖、岳湖、西里湖、小南湖5個部分。湖中有孤山、小瀛洲、湖心亭、阮公墩4島。
注入西湖的主要溪流有金沙港、龍泓澗、長橋溪。西湖引水工程鉆地穿山，引來錢塘江清流。
調節(jié)西湖水位的主要出水口，一是圣塘閘，經圣塘河流入運河；一是涌金閘，經浣紗河地下管道，流入武林門外的城河。西湖遠古時是與錢塘江相通的淺海灣，以后由于泥沙淤塞，大海被隔斷，在沙嘴內側的海水成了一個瀉湖。
所以民間諺語說：西湖明珠從天降，龍飛鳳舞到錢塘。西湖承受山泉活水沖洗，又經歷代人工疏浚治理。
詩人白居易（772~846）和蘇東坡（1037~1101）等人任杭州地方長官時，都悉心治理西湖，疏挖湖泥，興修水利，灌溉農田，而且構成了湖中三島、白蘇二堤、湖上塔影的佳麗景色。環(huán)湖山巒疊翠，花木繁茂，峰、巖、洞、壑之間穿插著泉、池、溪、澗，青碧黛綠叢中點綴著樓閣、亭榭、寶塔、石窟。
湖光山色，風景如畫。清漪碧波和綠云翠谷間，閃爍著無數(shù)秀麗的自然景觀和璀璨奪目的歷史古跡。
中國民間傳誦：天下西湖三十六，就中最佳是杭州。并說西湖之美，古今難畫亦難詩。
明正統(tǒng)間，有日本國使者游西湖，曾題詩說：昔年曾見此湖圖，不信人間有此湖。今日打從湖上過，畫工還欠著工夫。
西湖十景題名源于北宋山水畫家宋迪題畫的四字句，他用平沙落雁、山市晴嵐、遠浦歸帆等等來標出自己所畫的作品內容。后來山水畫家競相仿效。
公元13世紀，南宋畫家馬遠、陳清波在擷取西湖風景精華所作的畫中，也分別標上柳浪聞鶯、兩峰插云、平湖秋月、斷橋殘雪、三潭印月、雷峰夕照、蘇堤春曉和南屏晚鐘，以后又畫了花港觀魚、曲院荷風兩幅，于是便有了西湖十景的說法。清朝康熙皇帝南巡游西湖，為十景題名立碑，并改兩峰插云為雙峰插云，曲院荷風為曲院風荷。
西湖十景就這樣確定下來了。1985年，杭州日報社、杭州市園林文物管理局等單位發(fā)起征集新景點、新景名的活動，有5萬人參加，歷時8個月。
結果，遴選出云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云和寶石流霞等十景，人們稱之為新西湖十景。陳云、劉海粟、趙樸初等10位名家為之題名立碑。
西湖風景名勝區(qū)內，除十景、新十景外，著名景點還有天竺、五云山、鳳凰山、玉山、北高峰、湖心亭、白堤、孤山、放鶴亭、劉莊、杭州花圃、植物園、南高峰、水樂洞、獅峰、葛嶺、紫云洞、西溪、靈峰探梅等。 蘇堤春曉蘇堤在西湖西側，南北兩端銜接南山路與北山路，全長2.8公里。
是北宋詩人蘇東坡在杭州為官時，組織民工開浚西湖，挖泥堆筑而成。堤上還安排映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹6座石拱橋，起伏相間，突破了筆直長路的單調。
堤上兩邊夾種桃樹、柳樹，風光旖旎。堤岸現(xiàn)已鋪上柏油路，兩旁寬闊的草坪添植了各式花木，每隔一定距離，便設有一張長靠背椅，十分幽靜。
白天，游人信步瀏覽，一片閑情逸致；入夜，則成為當?shù)厍閭H幽會的姻緣道。蘇堤景色四時不同，晨昏各異，晴、陰、雨、雪均有情趣。
尤以春天早晨，湖面薄霧似紗，堤上煙柳如云，故有蘇堤春曉之稱。柳浪聞鶯位于西湖東南岸，南山路清波門附近。
這里原為南宋皇帝的御花園--聚景園，園中原有柳浪橋，沿湖遍植垂柳，密密柳絲仿佛在湖邊掛起綠色帳幔。春風吹拂，碧浪翻飛，濃蔭深處時時傳來嚦嚦鶯聲。
因而名為柳浪聞鶯?，F(xiàn)擴建為夜公園，面積從原來的一隅之地擴大為17公頃，全園分為友誼、聞鶯、聚景和南園4個景區(qū)。
聞鶯館中。
8.杭州的別稱有什么歷史故事
位于浙江省北部、錢塘江下游、大運河南端的杭州，是浙江省的省會。
這是一座美麗富饒的城市，素有“天堂”之稱。相傳，夏禹乘舟會諸侯于會稽山（今紹興）時，舍其杭（即方舟）于此。
因此，這里便有了“余杭”、“禹杭”的名稱。秦始皇統(tǒng)一中國后，在這里設縣稱錢唐。
南北朝梁武帝時，改為臨江郡。隋朝時，改稱杭州。
這是杭州之名的最早來歷。唐朝時，杭州之名曾多次改變，有杭州、余杭、錢塘等。
“錢塘”由“錢唐”變化而來，是為避國號“唐”之諱。五代十國時，吳越國建都于杭州，歷經5個皇帝，共86年。
南宋時，遷都于此，改名臨安，歷經 8個皇帝，共148年。此后，元、明、清又恢復了杭州之稱，并一直使用至今。
杭州除上述名稱外，還有兩個鮮為人知的別稱，一個叫“婆留城”、一個叫“武林”。 1127年，北宋被金所滅，徽宗第九子趙構稱帝建南宋，將都城定在杭州，并改名為臨安，含有臨時安頓下來，日后還要收復失地到中原重振江山之意。
但隨著時間的流失，南宋皇帝意志逐漸消沉，早已將家仇國恥忘得干干凈凈，陶醉在江南半壁江山的歌舞之中了。正如當時詩人林升在《題臨安邸》一詩中所寫：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州?！?/p>
改稱臨安的意義已經完全消失了。所以，南宋滅亡后，元朝立即改稱為杭州了。
關于杭州“婆留城”的別稱，源于五代時吳越國的開國皇帝錢镠。據(jù)傳說，錢镠出生在一個夜晚。
當時他的父親錢寬剛巧從外面辦完事回來，快到家時，只聽得兵馬奔馳之聲甚響，又見其家紅光輝煌。錢寬以為是家中失火，待他急忙奔回家中時，屋里正好傳來孩子出生的啼哭聲。
錢寬甚感驚異，認為這是破家滅族的兇兆。于是，決定將孩子丟棄到井中溺死。
后幸得隔壁婆婆苦苦勸說，才保住了這條小生命。那口要丟棄錢镠的井后來被人稱作“婆留井”，錢镠也因此得了一個“婆留”的小名。
后來，錢镠成了吳越國的開國皇帝，并 將杭州定為國都。所以，后人又把杭州稱作“婆留城”。
杭州“武林”別稱源于西湖西部諸山。西湖風景優(yōu)美，不僅僅是西湖水美，西湖西部諸山也美。
山水交相輝映，才構成了西湖如詩如畫的情致。西湖西部諸山，舊時統(tǒng)稱武林山。
所以，杭州又有“武林”的別稱。關于杭州錢塘名稱的來歷，也有一個故事。
傳說歷史上曾有一個名叫華信的地方官，想筑塘攔江，就欺騙百姓說，凡有人挑土一斛到江邊并送到塘上的，給錢一千。消息傳出后，人們紛紛從四面八方挑土石而來。
但是當老百姓將土石挑到江邊后，華信卻背信棄義地說沒錢可給。百姓非常氣憤，便將挑來的土石倒在了江邊。
攔江的工程沒有建成，但卻在江邊形成了一個塘堤。后來人們便將這個地方叫“錢塘”了。
故事講得很有意思，但卻與史實不符。杭州稱錢塘是唐朝的事，而故事說的卻是東漢時期。
這顯然是后人根據(jù)“錢塘”兩字杜撰出來的。不過這也無妨，不是史實，卻也為杭州增添了一些傳奇色彩。
希望能夠幫助你，呵呵……。
