同窗典故(急求同窗的友誼故事)
1.急求“同窗的友誼”故事
同學(xué)，多么美好的字眼，他是我兒時(shí)的伙伴，陪我學(xué)習(xí)，陪我成長(zhǎng)。
有一次，我們班有位同學(xué)的腳被燙傷了，在家休養(yǎng)了都快一個(gè)月了，大家都為他感到著急。每次放學(xué)后，同學(xué)們都會(huì)到他家去看望他，陪他聊天，把他抄作業(yè)題目，如果不會(huì)做時(shí)，同學(xué)們會(huì)給他耐心講解，把當(dāng)天上的可給他講一遍，直到他弄懂了才離開(kāi)，每一天都是如此，有時(shí)還會(huì)關(guān)心地問(wèn)一句：“你的腳好點(diǎn)兒了嗎？”看到同學(xué)為他不辭勞苦，他心存感激，一時(shí)都說(shuō)不上話，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。
同學(xué)之間應(yīng)該要互相幫助，當(dāng)你有困難的時(shí)候，同學(xué)們也會(huì)毫不猶豫地來(lái)幫助你。可是生活中一些矛盾也是不可避免的，關(guān)鍵是要互相諒解，互相寬容，化干戈為玉帛。
最近，我的同桌買了一支新的自動(dòng)筆，周圍的人看了都十分羨慕一位同學(xué)還用手摸了一下。過(guò)了一會(huì)兒，同桌的筆就不見(jiàn)了，他想了一下：一定是小蘭拿的，他很生氣地問(wèn)小蘭：“我今天新買的筆是不是你偷的?！毙√m望了望他：“我沒(méi)拿！”“騙人，今天只有你碰過(guò)我的筆，就是你拿的！”小蘭感到很委屈，于是就哭了起來(lái)。老師來(lái)了，問(wèn)清楚事情的前因后果，最后在老師的幫助下那支筆終于在墻角上找到了。同桌不好意思的低下了頭，羞愧得說(shuō)了聲：“對(duì)不起?！毙√m走過(guò)來(lái)，笑了笑：“沒(méi)關(guān)系。”他們倆又和好如初了。
時(shí)光荏苒，歲月如梭，我們同在一個(gè)屋檐下，共浴一片朝陽(yáng)。學(xué)習(xí)上，我們相互激勵(lì)，生活中，我們相互幫助。同學(xué)之間的友誼是十分珍貴的，六年的時(shí)光就這樣匆匆地流逝。我們應(yīng)該珍惜友誼，珍惜同學(xué)之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
2.關(guān)于同學(xué)情的成語(yǔ)故事
情投意合----投：相合.形容雙方思想感情融洽，合得來(lái).
志同道合----道：道路，途徑.志趣相同，意見(jiàn)一致.
針芥之合----磁石引針，琥珀拾芥.指相互投契.
意氣相投--意氣：志趣性格；投：合得來(lái).指志趣和性格相同的人，彼此投合.
義氣相投--彼此志趣，性格相投合.
聲氣相投--指朋友間思想一致，性情投合.
表里相依----指關(guān)系密切，互相依存.
同聲相應(yīng)--指志趣，意見(jiàn)相同的人互相響應(yīng)，自然地結(jié)合在一起.
同音共律--音律相同.比喻關(guān)系密切.
3.求古代同學(xué)禮儀的小故事
古代同學(xué)禮儀的小故事：
1、范式守信
范式字巨卿，山陽(yáng)金張（今山東金山縣）人。年輕時(shí)在太學(xué)求學(xué)，與汝南元伯是好朋友。兩人一起學(xué)習(xí)，后來(lái)都請(qǐng)假離開(kāi)太學(xué)返鄉(xiāng)，范式對(duì)張劭說(shuō)，"二年后回到太學(xué)讀書(shū)，（我）將到你家拜見(jiàn)你的父母，見(jiàn)一見(jiàn)你的幼子."于是一起約好了日期。當(dāng)約好的日期快到的時(shí)候，張劭把這件事告訴他母親，請(qǐng)他母親準(zhǔn)備酒菜招待范式。母親問(wèn)："兩年前分手時(shí)，千里之外約定的話，你就那么確定他會(huì)來(lái)拜訪嗎？"張劭回答："范式是一個(gè)講信用的人，他一定不會(huì)違約的。"母親說(shuō)，"如果真的是這樣，那我就為你釀酒。"到了約好的那日，范式果然來(lái)到。大家登上大廳一起飲酒，最后開(kāi)心的分別了。
2、李氏之友
黃生，是李氏兒時(shí)的朋友。（分別）十年后，二人在路途中相遇。李氏把他請(qǐng)到家，殺雞當(dāng)作食物。到了晚上十點(diǎn)左右，黃生的肚子疼，流下的汗滴像珠子般大小。李氏夫婦非常驚恐，想要找醫(yī)生（趕快）來(lái)看看。黃生堅(jiān)持不讓他們?nèi)ィㄕ裔t(yī)生），說(shuō)是老毛病又犯了，沒(méi)有關(guān)系。李氏不聽(tīng)從，堅(jiān)持去請(qǐng)醫(yī)生。當(dāng)時(shí)正在下暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難行。過(guò)了大半夜，帶著醫(yī)生回來(lái)了。醫(yī)生給（黃生）針灸，一會(huì)（?。┚秃昧?。黃生（對(duì)李氏）說(shuō)：“你為我吃苦了！我拿什么報(bào)答你？”李氏夫婦說(shuō)：“你是我朋友，應(yīng)當(dāng)很仔細(xì)耐心地對(duì)待你，有什么可以報(bào)答的？”第二天天晴了，黃生就告辭離去了。
4.高分
那年夏天，太陽(yáng)沿著亙古不變的道路，光輝漫漫，撒在我們堅(jiān)實(shí)的步伐下，樹(shù)枝丫叉著向湛藍(lán)蒼穹，遺下細(xì)碎暖暈。交叉的路口，我們相互遇見(jiàn).陌生，認(rèn)識(shí)，熟悉。從不諳世事的韶光攜手慢慢向未知的路走去。交談，歡笑，痛苦。撫秋風(fēng)，清風(fēng)卷起漫地樹(shù)葉，望冬雪，大雪飄飄掩過(guò)足跡；聽(tīng)春雨，細(xì)雨淅淅觸地成花；看夏日；陽(yáng)光漫漫，依舊在前行。
只是，過(guò)了一天又一天，你，我，他卻該分離。
曾經(jīng)的故事涌上心，怎能忘記，又怎么會(huì)忘記，我們的故事，說(shuō)好的不分離，要刻下我們的給彼此的印記。
5.表現(xiàn)同學(xué)友誼的小故事
小東、小南、小西、小北四個(gè)女孩是好朋友。從初中到高中，從高中到大學(xué)，四個(gè)好朋友形影不離，不管缺了誰(shuí)就像一只漂亮的碗缺了個(gè)口子一樣地不完美。十幾年的時(shí)間不但為她們儲(chǔ)蓄了豐富的知識(shí)，也為他們儲(chǔ)蓄了深厚地感情。彼此關(guān)懷，彼此信任，彼此傾訴。生活就像一張美麗的大網(wǎng)，而四個(gè)女孩就在美麗的大網(wǎng)里編織著精彩的人生。
可轉(zhuǎn)眼畢業(yè)在即，眼看就要各奔東西，女孩們戀戀不舍，可天下無(wú)不散之宴席，十幾年同窗終須一別。到了臨別的最后一天晚上，四個(gè)女孩決定每人寫上一句祝愿的話，放在一個(gè)罐子里，埋在他們經(jīng)常去學(xué)習(xí)、玩耍的那棵大樹(shù)底下，等到以后四個(gè)人聚在一起的時(shí)候，再把他挖出來(lái)看看那些祝愿是否變成真實(shí)了。罐子埋好以后，怕被別人發(fā)現(xiàn)，女孩們又在上面鋪了一層樹(shù)葉，而后四人抱頭痛哭了一場(chǎng)。
光陰似劍，一晃八年過(guò)去了。女孩們都已為人妻，為人母，同時(shí)也在各自的公司中擔(dān)任著重要的角色。在這八年中，她們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)面。也許是生活的壓力太大，工作的競(jìng)爭(zhēng)太激烈，時(shí)間對(duì)她們來(lái)說(shuō)變得尤其寶貴。在這緊張的空氣中，友誼漸漸地被忽略，大樹(shù)底下的祝愿也越來(lái)越模糊。
一次意外的機(jī)會(huì)卻又讓四個(gè)女孩碰到了一起。一位海外華僑要回國(guó)內(nèi)投資大筆的資金以回報(bào)祖國(guó)，準(zhǔn)備在自己的母校召開(kāi)一個(gè)競(jìng)選會(huì)，局時(shí)將會(huì)在其中挑選一個(gè)公司作為投資對(duì)象。
小東、小南、小西、小北同時(shí)接到了這個(gè)消息，她們都對(duì)自己充滿了信心，況且華僑的母校正是她們的母校。四個(gè)人帶著全盤的把握與難以抑制的興奮地踏上了去母校的路。
四個(gè)人沒(méi)想到再次的重逢竟是這樣尷尬的局面，一下子竟無(wú)所適從。但眼看著離競(jìng)選會(huì)的日子越來(lái)越近，她們也顧不得重拾母校的風(fēng)采與昔日的友誼，各自忙著準(zhǔn)備材料、文件以及各種各樣地對(duì)自己公司有利的業(yè)績(jī)。她們的認(rèn)真、仔細(xì)、真誠(chéng)也著實(shí)給華僑留下了美好的印象。可是投資的對(duì)象只有一個(gè)呀，四個(gè)人都陷入了極度的煩惱之中。
在競(jìng)選前一天的晚上，她們又聚到了一起。四人沉默不語(yǔ)。本來(lái)都想來(lái)讓其他三人把機(jī)會(huì)留給自己，可到了一起卻怎么也說(shuō)不出口了。最后還是小南提議說(shuō)：還記得當(dāng)年那棵大樹(shù)下的祝愿嗎？不如我們先打開(kāi)看看吧。大伙都同意。于是趁著皎潔的月色，她們又來(lái)到了那棵大樹(shù)下，大樹(shù)還是依舊。四個(gè)人一起動(dòng)手把罐子挖了出來(lái)，打開(kāi)，又把一張張紙條打開(kāi)。四個(gè)人都震驚了，因?yàn)槊繌埣垪l上寫著的竟是同一句話"愿我們的友誼天長(zhǎng)地久"。那一夜，四個(gè)女孩又抱在一起痛哭了一場(chǎng)。
半年以后，小東、小南、小西、小北四個(gè)好朋友各自辭了職，成立了一家東南西北聯(lián)合公司，正是那位海外華僑投資的。
6.“同窗”“桃李”“巾幗”“須眉”“梨園”“杏壇”
同窗 ①同在一起或同在一個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)：同窗五年；他是我同窗好友。
②同在一起或同在一個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)的人：我倆是同窗。 古代學(xué)習(xí)條件很艱苦，所以就把同學(xué)稱做同窗，窗，有寒窗之含義，說(shuō)同窗二字，也就顯示出了說(shuō)話者之間的親密和尊重，比說(shuō)同學(xué)要親切許多。
桃李典故 一。據(jù)漢朝《韓詩(shī)外傳》記載，春秋時(shí)，魏國(guó)有個(gè)叫子質(zhì)的大臣，他得勢(shì)時(shí)曾保薦過(guò)很多的人。
后丟官只身跑到北京，見(jiàn)到一個(gè)叫簡(jiǎn)子的人，向他發(fā)牢騷，埋怨自己過(guò)去培養(yǎng)的人在危難時(shí)不肯幫助他。簡(jiǎn)子聽(tīng)后笑著對(duì)子質(zhì)說(shuō)：春天種了桃樹(shù)和李樹(shù)，到夏天可在樹(shù)下納涼休息，秋天還可吃到可口的果實(shí)。
可是，如果你春天種的是蒺藜，到夏天就不能利用它的葉子，而秋天它長(zhǎng)出來(lái)的刺倒要扎傷人。你過(guò)去培養(yǎng)、提拔的人都是些不值得保薦的人，所以君子培養(yǎng)人才，就象種樹(shù)一樣，應(yīng)先選好對(duì)象，然后再培植?。?簡(jiǎn)子用比喻批評(píng)子質(zhì)培養(yǎng)人才不當(dāng)。
故后人就把培養(yǎng)人才叫做“樹(shù)人”；把提拔培養(yǎng)的優(yōu)秀人才叫做“桃李”。 因老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生很多，就被譽(yù)為：“桃李滿天下”了。
二。春秋時(shí)期，魏國(guó)大臣子質(zhì)學(xué)富五車，知識(shí)廣博。
他因?yàn)榈米锪宋何暮?，就跑到北方一舊相識(shí)家里躲避。這位朋友的家境并不富裕，子質(zhì)不愿給朋友加重生活負(fù)擔(dān)，便想開(kāi)個(gè)學(xué)館，收一些學(xué)生教讀，借以糊口。
朋友很支持他，就騰出兩間空房作為教室，子質(zhì)所收的學(xué)生不分貧富，只要愿學(xué)的都可以拜他為師，一視同仁。 這個(gè)學(xué)館里有一棵桃樹(shù)，一棵李子樹(shù)。
凡是來(lái)上學(xué)的學(xué)生都跪在桃李樹(shù)下認(rèn)先生。子質(zhì)指著已結(jié)果的兩棵樹(shù)教導(dǎo)學(xué)生們說(shuō)：“你們都要刻苦學(xué)習(xí)，要像這兩棲 棵樹(shù)一樣開(kāi)花結(jié)果。
只有學(xué)問(wèn)高，才能為國(guó)家做出一番大事業(yè)。 為了把學(xué)生教育成有用人才，子質(zhì)認(rèn)真教學(xué)。
在他的嚴(yán)格管教下，學(xué)生們都發(fā)奮讀書(shū)，學(xué)到了不少真本領(lǐng)。后來(lái)，這些學(xué)生先后成才，成了國(guó)家的棟梁。
他們?yōu)榱烁心钭淤|(zhì)先生的教誨，都在自己住處親手栽種桃樹(shù)和李子樹(shù)。 子質(zhì)到各國(guó)游歷時(shí)，碰到了在各國(guó)當(dāng)官的學(xué)生，并看到了學(xué)生栽的這兩種樹(shù)，便自豪地說(shuō)：“我的學(xué)生真是桃李滿天下??！一個(gè)個(gè)都很有作為！”從此，當(dāng)先生（老師）的就以“桃李”代黎學(xué)生，并把學(xué)生多稱作“桃李滿天下”了。
桃李——培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。桃李結(jié)果繁多，“桃李滿天下”比喻所栽培的后輩或所教的學(xué)生極多，各地都有。
唐朝宰相狄仁杰向武則天推薦了姚崇等數(shù)十個(gè)人，后來(lái)他們都成了當(dāng)時(shí)的名臣。有人贊揚(yáng)狄仁杰：天下桃李都出在您的門下了！因此后人就用“桃李”代稱學(xué)生或所薦人才，如說(shuō)“某某老師桃李滿天下”。
巾幗“巾幗”由來(lái)古時(shí)候的貴族婦女，常在舉行祭把大典時(shí)戴一種用絲織品或發(fā)絲制成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，其上還裝綴著一些金珠玉翠制成的珍貴首飾。巾幗的種類及顏色有多種，如用細(xì)長(zhǎng)的馬尾制作的叫“剪耄幗”；用黑中透紅顏色制作的叫“紺繒幗”。
因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪杰為“巾幗英雄”，后人又把“巾幗”作為婦女的尊稱。 釋源：《三國(guó)志·魏志·明帝S崠?放崴芍⒁ 段菏洗呵鎩罰骸傲良嚷徘彩菇皇椋種陸磬救酥?，以怒宣王。离脢A朊己雍兔濟(jì)?9攀蹦兇右院朊濟(jì)3硇鬮?潰室暈?兇擁拇？ 胡子為男子獨(dú)有，眉毛雖然男女都有， 但古時(shí)候婦女為了美觀，去掉眉毛，用青黑色畫眉代替，雖有如無(wú)，所以須眉代指男子。
清代徐時(shí)棟的《煙嶼樓筆記》中有“古人稱男子為須眉”的話?！都t樓夢(mèng)》中也有“我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵”的說(shuō)法。
為什么要稱男子為須眉呢？有一種解釋是：古時(shí)男子以須眉濃密秀麗為美，而只有男子的須眉才濃密，所以將須眉作為男子的代稱。但是，須是男子所獨(dú)有，眉毛則是男女皆有的。
因而另一種說(shuō)法似乎更合實(shí)際。原來(lái)，古代婦女有剃眉的習(xí)慣，剃去眉毛后再畫眉。
而畫的眉畢竟不是"真"的，看起來(lái)有而實(shí)際上無(wú)。這樣，眉也可視為男子“獨(dú)有”之物。
男子被稱為須眉，道理就在這里。 【梨園概述】 梨園，原是古代對(duì)戲曲班子的別稱。
過(guò)去泉州一帶對(duì)戲班子也叫大梨園某某班，小梨園某某班。梨園戲，就是流行于晉江、泉州、廈門、龍溪等閩南語(yǔ)系地區(qū)的古老戲曲劇種“上路老戲”、“下南老戲”和“戲子”（又稱七子班）的統(tǒng)稱杏壇 【詞語(yǔ)解釋】 “杏壇”，是傳說(shuō)中孔子聚徒講學(xué)的地方。
7.關(guān)于同學(xué)之間的友誼和酒肉同學(xué)的短小故事 短小啊
常聽(tīng)人說(shuō)，人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代。這是一句極其悲涼的話，居然有那么多人贊成，人生之孤獨(dú)和艱難，可想而知。我并不贊成這句話。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實(shí)。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后，它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài)。
其實(shí)，很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任，你放慢腳步憂思起來(lái)，開(kāi)始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長(zhǎng)大。
我的突變發(fā)生在十歲。從家鄉(xiāng)到上?？贾袑W(xué)，面對(duì)一座陌生的城市，心中只有鄉(xiāng)間的小友，但已經(jīng)找不到他們了。有一天，百無(wú)聊賴地到一個(gè)小書(shū)攤看連環(huán)畫，正巧看到這一本。全身像被一種奇怪的法術(shù)罩住，一遍遍地重翻著，直到黃昏時(shí)分，管書(shū)攤的老大爺用手指輕輕敲了敲我的肩，說(shuō)他要回家吃飯了，我才把書(shū)合攏，恭恭敬敬放在他手里。
那本連環(huán)畫的題目是：《俞伯牙和鐘子期》。
純粹的成人故事，卻把艱深提升為單純，能讓我全然領(lǐng)悟。它分明是在說(shuō)，不管你今后如何重要，總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了，也許會(huì)遇到一個(gè)人，像樵夫，像隱士，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會(huì)失去他，同時(shí)也就失去了你的大半生命。
故事是由音樂(lè)來(lái)接引的，接引出萬(wàn)里孤獨(dú)，接引出千古知音，接引出七弦琴的斷弦碎片。一個(gè)無(wú)言的起點(diǎn)，指向一個(gè)無(wú)言的結(jié)局，這便是友情。人們無(wú)法用其他詞匯來(lái)表述它的高遠(yuǎn)和珍罕，只能留住“高山流水”四個(gè)字，成為中國(guó)文化中強(qiáng)烈而飄渺的共同期待。
那天我當(dāng)然還不知道這個(gè)故事在中國(guó)文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，沒(méi)有一個(gè)算得上“知音”。我還沒(méi)有彈撥出像樣的聲音，何來(lái)知音？如果是知音，怎么可能舍卻蒼茫云水間的苦苦尋找，正巧降落在自己的身邊、自己的班級(jí)？這些疑問(wèn)，使我第一次認(rèn)真地抬起頭來(lái)，迷惑地注視街道和人群。
差不多整整注視了四十年，已經(jīng)到了滿目霜葉的年歲。如果有人問(wèn)我：“你找到了嗎？”我的回答有點(diǎn)艱難。也許只能說(shuō)，我的七弦琴還沒(méi)有摔碎。
我想，艱難的遠(yuǎn)不止我。近年來(lái)參加了幾位前輩的追悼會(huì)，注意到一個(gè)細(xì)節(jié)：懸掛在靈堂中間的挽聯(lián)常常筆涉高山流水，但我知道，死者對(duì)于挽聯(lián)撰寫者的感覺(jué)并非如此。然而這又有什么用呢？在死者失去辯駁能力僅僅幾天之后，在他唯一的人生總結(jié)儀式里，這一友情話語(yǔ)烏黑鮮亮，強(qiáng)硬得無(wú)法修正，讓一切參加儀式的人都低頭領(lǐng)受。
當(dāng)七弦琴已經(jīng)不可能再?gòu)楉懙臅r(shí)候，鐘子期來(lái)了，而且不止一位?；蛘呤牵瑹釤狒[鬧的俞伯牙們?nèi)伎奁谀骨?，那哭聲便成了“高山流水”?
沒(méi)有惡意，只是錯(cuò)位。但惡意是可以顛覆的，錯(cuò)位卻不能，因此錯(cuò)位更讓人悲哀。在人生的諸多荒誕中，首當(dāng)其沖的便是友情的錯(cuò)位。
