典故的成語人物(歷史典故的成語人物)
1.歷史典故的成語人物
戰(zhàn)國：
完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪
（廉頗）
紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）
高山流水
（俞伯牙、鐘子期）
秦
:
一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻）
懸梁刺
股（蘇秦、孫敬）
漢
:
一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）
背水一戰(zhàn)（韓
信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓
信）老當益壯（馬援）蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）
無顏見江東父老（項羽）
三國：
鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）
初出茅廬
（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）
封金掛印
（關(guān)羽）
單刀赴會（關(guān)羽）望梅止渴（曹操）
萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）
晉：
入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）
草木皆兵
（苻堅）
鑿壁偷光（匡衡）狗尾續(xù)貂（司馬倫）
南北朝：
畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
2.關(guān)于歷史典故中有人物的成語要十個
完璧歸趙（藺相如）
圍魏救趙（孫臏）
退避三舍（重耳）
毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗）
紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹劌）
千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）
臥薪嘗膽（勾踐）
殺妻求將（吳起）
驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬） 漢 ：一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良） 背水一戰(zhàn)（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹） 暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援） 多多益善（韓信）老當益壯（馬援）
3.關(guān)于人物典故的成語
1. 三過其門而不入 大禹 舜2. 千金買笑 周幽王 西周3. 太公釣魚，愿者上鉤 呂尚 西周4. 天作之合 周文王 西周5. 一鼓作氣 曹劌 春秋6. 不恥下問 孔子 春秋7. 韋編三絕 孔丘 春秋8. 百步穿楊 養(yǎng)由基 春秋9. 多行不義必自斃 共叔段 春秋10. 老馬識途 管仲 春秋11. 臥薪嘗膽 勾踐 春秋12. 按圖索驥 孫陽 春秋13. 退避三舍 重耳 春秋14. 病入膏肓 晉景公 春秋15. 高山流水 俞伯牙 春秋16. 數(shù)典忘祖 籍談 春秋17. 一鳴驚人 齊威王 戰(zhàn)國18. 一去不復(fù)返 荊柯 戰(zhàn)國19. 一言九鼎 毛遂 戰(zhàn)國20. 毛遂自薦 毛遂 戰(zhàn)國21. 出奇制勝 男單 戰(zhàn)國22. 對牛彈琴 公明儀 戰(zhàn)國23. 負荊請罪 廉頗 戰(zhàn)國24. 諱疾忌醫(yī) 蔡桓公 戰(zhàn)國25. 因勢利導(dǎo) 孫臏 戰(zhàn)國26. 雞鳴狗盜 孟嘗君 戰(zhàn)國27. 完璧歸趙 藺相如 戰(zhàn)國2 28 9.. 圍 紙魏 上救 談趙 兵 孫 趙臏 括 戰(zhàn) 戰(zhàn)國 國30. 圖窮匕見 荊柯 戰(zhàn)國31. 怒發(fā)沖冠 藺相如 戰(zhàn)國32. 起死回生 扁鵲 戰(zhàn)國33. 懸梁刺股 刺股蘇秦 戰(zhàn)國34. 指鹿為馬 趙高 秦代35. 焚書坑儒 贏政 秦代36. 一字千金 呂不韋 秦代37. 四面楚國 項羽 秦末38. 拔山找鼎 項羽 秦末39. 破釜沉舟 項羽 秦末40. 半途而廢 樂羊子 漢代41. 胯下之辱 韓信 漢代42. 得隴望蜀 劉秀 漢代43. 懸梁刺股 懸梁孫敬 漢代44. 孺子可教 張良 漢代45. 老當益壯 馬援 漢代46. 成也蕭何，敗也蕭何 蕭何 漢代47. 多多益善 韓信 漢代48. 千軍易得，一將難求 韓信 漢代49. 力不從心 班超 漢代50. 一飯千金 韓信 漢代51. 一諾千金 季布 漢代52. 運籌帷幄 張良 漢代53. 投筆從戎 班超 漢代54. 金屋藏嬌 劉徹 漢代55. 明修棧道，暗度陳倉 韓信 漢代56. 不入虎穴，焉得虎子 班超 漢代57. 背水一戰(zhàn) 韓信 漢代58. 項莊舞劍，意在沛公 項莊 漢代59. 前度劉郎 劉晨 漢代60. 鑿壁偷光 匡衡 漢代61. 梁上君子 陳寔 漢代62. 一馬當先 黃忠 三國63. 七步之才 曹植 三國64. 七擒七縱 諸葛亮 三國65. 才高八斗 曹植 三國66. 大器晚成 崔林 三國67. 三顧茅廬 劉備 三國68. 開誠布公 諸葛亮 三國69. 犬馬之誠 曹植 三國70. 手不釋卷 呂蒙 三國71. 對癥下藥 華佗 三國72. 樂不思蜀 劉禪 三國73. 用兵如神 諸葛亮 三國74. 赤膊上陳 許楮 三國75. 初出茅廬 諸葛亮 三國76. 弄假成真 孫權(quán) 三國77. 單刀赴會 關(guān)羽 三國78. 刮目相看 呂蒙 三國79. 草船借箭 諸葛亮 三國80. 赴湯蹈火 嵆康 三國81. 賠了夫人又折兵 周瑜 三國82. 望梅止渴 曹操 三國83. 人中之龍 宋纖 晉代84. 入木三分 王羲之 晉代85. 口若懸河 郭象 晉代86. 不為五斗米折腰 陶淵明 晉代87. 風聲鶴唳 符堅 晉代88. 東山再起 謝安 晉代89. 如坐針氈 杜錫 晉代90. 枕戈待旦 劉琨 晉代91. 草木皆兵 苻堅 晉代92. 聞雞起舞 祖逖 晉代93. 洛陽紙貴 左思 晉代94. 破鏡重圓 徐德言 南朝95. 一箭雙雕 長孫晟 北朝96. 寧為玉碎，不為瓦全 元景安 北朝97. 一字之師 鄭谷 唐代98. 人面桃花 崔護 唐代99. 斗酒學士 王績 唐代100. 出將入相 李靖 唐代101. 老嫗?zāi)芙?白居易 唐代102. 拋磚引玉 常建 唐代103. 南柯一夢 淳于棼 唐代104. 請君入甕 來俊臣 唐代105. 夢筆生花 李白 唐代106. 磨杵成針 李白 唐代107. 大事不糊涂 呂端 宋代108. 東窗事發(fā) 秦檜 宋代109. 甕中捉鱉 李逵 宋代110. 招降納叛 劉世光 宋代111. 胸有成竹 文與可 宋代112. 程門立雪 楊時 宋代113. 精忠報國 岳飛 宋代114. 匹夫有責 顧炎武 明代115. 兩袖清風 于謙 明代。
4.與歷史人物有關(guān)的成語典故100個
1、入木三分（王羲之）
出自唐朝·張懷瓘《書斷·王羲之》：“晉帝時祭北郊，更祝版，工人削之，筆入木三分?！痹娋洌簩懝韺懷呷艘坏?，刺貪刺虐入骨三分。
釋義：形容書法筆力剛勁有力，也比喻對文章或事物見解深刻、透徹。
2、高山流水（俞伯牙、鐘子期）
出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?/p>
釋義：比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。
3、墨守成規(guī)（墨子）
出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也?！?/p>
釋義：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。
4、一字之師（鄭谷）
出自宋·計有功《唐詩紀事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘數(shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師。”
釋義：改正一個字的老師。有些好詩文，經(jīng)旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為一字之師。
5、口蜜腹劍（李林甫）
出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’?！?/p>
釋義：嘴上說的很甜美，心里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險。
6、一字千金（呂不韋）
出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”
釋義：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。
7、一飯千金（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日?！庇郑骸靶胖羾缢鶑氖称?，賜千金?！?/p>
釋義：比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
8、東山再起（謝安）
出自《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”
釋義：指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。
9、圖窮匕見（荊軻）
出自《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?/p>
釋義：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。
10、紙上談兵（趙括）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》
釋義：指在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。
11、揭竿而起（陳勝）
出自漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗?！?/p>
釋義：意思是砍了樹干當武器，舉起竹竿當旗幟，進行反抗，指人民起義。
12、孺子可教（張良）
出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣?！?/p>
釋義：意思是指小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。
13、四面楚歌（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
釋義：形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。
