明(求有關(guān)古人自知之明的典故故事)
1.求有關(guān)古人自知之明的典故故事
自知之明之曹參 曹參當(dāng)漢相國，仍然行無為之治，每日飲酒，幾乎什么事都不干。
長此以往，不但同僚不能理解，就連漢惠帝也沉不住氣了。相國的職責(zé)，乃是治理國家，干預(yù)朝政大事，為皇帝排憂解難，現(xiàn)在曹參身為相國而不治事，莫非由于我年輕而看不起我嗎？當(dāng)時(shí)曹參的兒子也在朝中為官。
漢惠帝讓他回家質(zhì)問父親：先帝當(dāng)年托付重臣輔佐當(dāng)今皇上，皇上現(xiàn)在還年輕，你曹參身為相國，卻每日飲酒，也不向皇上請(qǐng)示匯報(bào)，這樣怎么考慮天下大事?。坎軈⒅訖C(jī)靈，回家勸諫父親，隱瞞了惠帝的話，只當(dāng)是自己的意見。曹參一聽，勃然大怒，把他狠狠地打了兩百皮鞭，叱道：“你小子知道什么？也敢談?wù)撎煜麓笫拢≮s快給我進(jìn)宮伺候皇上去！”曹參責(zé)打的是自己的兒子，得罪的卻是皇帝老子。
這下漢惠帝當(dāng)真生氣了，在朝會(huì)上當(dāng)面譴責(zé)曹參。曹參自然裝糊涂，馬上脫帽謝罪，然后發(fā)言：“請(qǐng)陛下自己考慮一下，陛下的圣明神武比得上高帝嗎？”惠帝說：“我怎敢與先帝相比！”曹參又問：“陛下看我與蕭何，哪一個(gè)更加高明？”惠帝說：“依我看，你似乎不及蕭何?！?/p>
于是曹參繼續(xù)說道：“陛下說的是！高帝與蕭何平天下，定法令，一應(yīng)俱全，明確無誤，現(xiàn)在陛下只需垂衣拱手，無為而治，我等一班朝臣守住職位，按部就班，遵循原有法度而不改變，不也就可以了嗎？”惠帝無言以對(duì)，只得說：“好！曹參！現(xiàn)在你可以回去休息了?！?。
2.明代或清代的歷史典故
成人之美
萬歷元年冬，謝榛到彰德，孫穆王親自接待他，飲酒暢談之余，孫穆王便讓自已的寵姬賈氏在簾后彈唱，賈氏唱的是謝榛所作的一首竹枝詞，孫穆王見謝榛聽得十分出神，干脆叫賈氏出來拜見，賈氏長得非常漂亮，她接著又把謝榛所作的歌詞都唱了一遍，謝榛十分高興，起來說：“夫人所唱的，不過是在下粗淺之作。我當(dāng)重作幾首好詞，以備府上之需。”
次日，謝榛即奉上新詞十四首，賈氏把它們一一譜曲彈唱，兩人配合得十分默契。
孫穆王見兩人如此投機(jī)，便在次年元旦將賈氏及一些豐厚的禮品送給謝榛。世稱孫穆王成人之美，有君子風(fēng)度；但也反映了古時(shí)女子的卑賤，被當(dāng)作禮品送來送去。
一絲不茍
明朝時(shí)候，皇上下令禁止宰殺耕牛，就是信奉回教的人也不例外。
一天，鄉(xiāng)紳張靜齋與舉人范進(jìn)相約去拜訪高要縣知縣湯奉。湯知縣置酒招待他們。席間有位老者給湯知縣送來了他與其他幾個(gè)信回教的人拼湊起來的五十斤牛肉。湯知縣一向貪贓受賄，而且他也是信奉回教的人，但是上面有禁令，一時(shí)也不知該不該收下這份禮。于是問張靜齋：“你是做過官的，有關(guān)禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個(gè)信奉回教的人為了開禁，送來五十斤牛肉，請(qǐng)求我對(duì)他們稍微寬松些。你看是接受還是不接受？”
張靜齋搖頭道：“這可千萬使不得。你我都是做官的人，心中應(yīng)當(dāng)只有皇上，哪里顧得上信奉同一教的人？想起洪武年問的劉老先生（指劉伯溫）；洪武私訪到他家，正巧江南張王（指張士誠）送來一個(gè)菜壇子。、當(dāng)面打開一看，是一壇金子?；噬洗鬄閻阑?，第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣，后來又用毒藥把他毒死了。
湯知縣見張靜齋說得頭頭是道，不由得不信，于是急忙請(qǐng)教該如何處置為好。張靜齋說道：“世叔可在這件事大作文章。把那位老者抓起來，打他幾十板子，再用一面大枷枷了，把送來的牛肉堆在大枷上面，并且在旁邊出一張告示，說明他們大膽妄為，知法犯法。如上司知道你辦事這樣一絲不茍，那么你升官發(fā)財(cái)就指日可待了?！?/p>
兩袖清風(fēng)
明朝時(shí)期的于謙是著名的民族英雄和詩人。他深得明宣宗的賞識(shí)，被破格提拔為河南、山西巡撫。盡管身居高位，他的生活卻十分儉樸。宣帝駕崩之后，太子朱祈繼位，即明英宗。英宗年少，宦官王振專攬朝政大權(quán)，他勾結(jié)宮廷內(nèi)外的官僚，為所欲為。大臣們對(duì)他十分忌憚，阿諛奉承，稱他為“翁父”。于謙為人剛正不阿，秉性高潔，十分不滿王振的獨(dú)斷專行。因此，王振十分忌恨于謙。當(dāng)時(shí)流行這么一種風(fēng)氣，外省官員進(jìn)京朝見皇帝或辦事時(shí)，都要獻(xiàn)上重金或禮品賄賂朝中的達(dá)官貴族，否則事情就不能順利地辦好。于謙擔(dān)任巡撫時(shí)，從外地回到京城，他的手下建議他買些土特產(chǎn)孝敬權(quán)貴。于謙斷然拒絕了，他甩了甩衣服的兩只寬大的袖子，說：“我就帶兩袖清風(fēng)去好了?！被丶抑螅麑懴铝恕度刖愤@首七絕詩。詩的大意是：絹帕、蘑菇、線香本是百姓用品，現(xiàn)在反而成為禍害；我去朝見天子不帶任何東西，免得讓別人說閑話，議論紛紛。
清代的：
洪云托月
烘：渲染；托：襯托。原指作畫時(shí)，云彩以襯托月亮。比喻從側(cè)面加以點(diǎn)染來烘托主體或主題。出自清朝《金圣嘆批》：“先寫張生者，所謂畫家烘云托月之秘法?！?
日新月異
新：更新；異：不同。每天都在更新，每月都有不同。形容進(jìn)步發(fā)展很快。出自清朝吳趼人《痛史?原敘》：“教授之術(shù)，亦采法列強(qiáng)，教科之書，日新月異?！?
馬革裹尸
馬革，馬皮。用馬皮把尸體包起來。形容為正義之事而戰(zhàn)死殺場(chǎng)。出自清朝黃遵憲《聶將軍歌》：“欲將馬革裹尸還，萬骨如山堆戰(zhàn)壘?！?
蛛絲馬跡
蜘蛛的絲和馬的腳印。比喻調(diào)查探究事物根源的不很明顯的線索。出自清朝王家賁《別雅序》：“而實(shí)則蛛絲馬跡，原原本本，具在古書。”
懸崖勒馬
懸崖，高而陡的山崖。比喻到了很危險(xiǎn)的地步及時(shí)醒悟回頭。出自清朝紀(jì)昀《閱微草堂筆記》第十六卷：“忽迷忍悟，能勒馬懸崖耳。”
一氣呵成
出自清朝文人李漁的一篇文章，它的意思是一口氣做成。多形容寫作、繪畫等結(jié)構(gòu)緊湊，氣勢(shì)流暢?，F(xiàn)在也有用它來比喻做事因安排得很緊湊、嚴(yán)密，好像一氣到底迅速完成。
3.明朝小故事
一天， 一位窮朋友從鄉(xiāng)下來到京城皇宮門前求見明太祖.朱元璋聽說是以前的老朋友， 非常高興， 馬上傳他進(jìn)殿.誰知這位窮朋友一見朱元璋端坐在寶座上， 昔日的容顏似乎沒有多大變化， 便忘乎所以地直通通地說： ”我主萬歲！ 您還記得我嗎？從前你我都替人家放牛， 有一天我們?cè)谔J花蕩里把偷來的豆子放在瓦罐里清煮.還沒等煮熟， 大家就搶著吃， 甚至把罐子都打破了， 撒了一地的豆子， 湯也都潑在泥地上.你只顧滿地抓豆子吃， 不小心連紅草葉子也送進(jìn)嘴里， 葉子梗在喉嚨里， 苦得你哭笑不得， 還是我出的主意， 叫你用青菜葉子吞下去， 才把紅草葉子帶下肚里去。
”還沒等說完， 朱元璋早就聽得不耐煩了， 嫌這個(gè)孩提時(shí)的朋友太不顧體面， 於是大怒道： ”推出去斬了！ 推出去斬了！ ” 后來， 這件事讓另外一個(gè)窮朋友知道了， 心想這個(gè)老兄也太莽撞了， 於是， 他心生一計(jì)， 信心十足地去見他小時(shí)候的朋友， 當(dāng)今的皇帝. 這個(gè)窮朋友來到京城求見朱元璋.行過大禮， 這個(gè)人便說： ”我皇萬歲萬萬歲！ 當(dāng)年微臣隨駕掃蕩滬州府， 打破罐州城， 湯元帥在逃， 拿住了豆將軍， 紅孩兒擋關(guān)， 多虧了菜將軍.”朱元璋一聽， 不禁大笑， 他認(rèn)出了眼前的這個(gè)是孩提時(shí)的朋友， 心中更為此人巧妙地暗示他們小時(shí)候在一起玩耍的事而高興， 於是讓他做了御林軍總管， 留在了自己的身邊. 明代少年解縉，非常聰明，靠父親磨豆腐賺幾個(gè)錢上了學(xué)。
過年了，他父親對(duì)他說：“你讀了幾年書，寫副春聯(lián)吧。”解縉滿口應(yīng)承，出門一看，對(duì)面是大地主家的后園，園里一片翠竹。
他靈機(jī)一動(dòng)，鋪紙揮毫：“門對(duì)千竿竹，家藏萬卷書”，橫批：“大塊文章”。 地主閑逛至此，見了對(duì)聯(lián)，很不高興：“何物解縉，只不過是一個(gè)引車賣漿之流，竟敢自稱家藏萬卷書！我還沒稱，哪輪得到你小子！”一氣之下，命人把那片竹子全都斬了一截，讓解縉的對(duì)聯(lián)無處著落。
豈知第二天出門一看，解縉的春聯(lián)長了，一邊加了一個(gè)字：“門前千竿竹短，家藏萬卷書長?！?這一來，更把那個(gè)大地主氣得吹胡子瞪眼睛，他叫人索性把竹子連根都挖了，扔在院外。
然后很得意地去看解縉的對(duì)聯(lián)，沒想到解縉的那副對(duì)聯(lián)又長了：“門前千竿竹短無，家藏萬卷書長有?！?那個(gè)大地主看了，氣得簡(jiǎn)直要發(fā)瘋，但也無可奈何！ 解縉不但保住了對(duì)聯(lián)，而且得到了許多過年的柴火。
古人曰“禮失求諸野”，在中華文明的發(fā)展到今天，日本保存了漢唐中華文明的主要部分，韓國保存了宋明的主要部分，其他地區(qū)和中國大陸只有少量殘存，在中國大陸我們要了解中華文明只有書籍和遺址文物等考古學(xué)資料，以下通過一段明朝開國皇帝朱元璋與日本國王的來往，我們可以了解的是，不是今天的日本人對(duì)我們有文化上的優(yōu)越感，這種優(yōu)越感是在中華文明的發(fā)源地出現(xiàn)了文明的衰落之后就已發(fā)生，并一直持續(xù)到今天。 倭寇屢屢騷擾明朝邊境，明朝怪罪于日本國王，日本國王一再解釋倭寇為盤據(jù)于海島上的盜賊所為，日本國并未參與事件，雙方因此產(chǎn)生不信任。
朱元璋的書房里掛著把日本扇子，是明軍一次剿滅倭寇戰(zhàn)斗中繳獲獻(xiàn)上的。他以此為題寫過一首《倭扇行》，里面有這樣的句子：“國王無道民為賊，擾害生靈神鬼怨，觀天坐井亦何知，斷發(fā)斑衣以為便。
君臣跣足語蛙鳴，肆志跳梁于天憲。”詩中斥責(zé)日本國王無道，民眾都是盜賊，還鄙夷地稱日本君臣平時(shí)光著腳，說話像青蛙叫。
明初來朝貢的外國使者很多，一般使者來華先被禮部官員接到京師的會(huì)同館住下，第二天到奉天殿接受皇帝的接見。接見時(shí)，朱元璋先問：“爾國王安否？”再問：“爾使者遠(yuǎn)來勤勞？”然后使者磕頭，貢獻(xiàn)方物，完畢。
這天接見日本國答里麻，朱元璋一時(shí)起了興致，多問了第三句：“爾國風(fēng)俗如何？”可以想象，這純粹是上國之君對(duì)夷狄小國的敷衍之問，不料答里麻早有準(zhǔn)備，直著脖子吟詩作答：“國比中原國，人同上古人。衣冠唐制度，禮樂漢君臣。
銀甕儲(chǔ)清酒，金刀膾素鱗。年年二三月，桃李自陽春。”
這首詩明顯和朱元璋的《倭扇行》反著說，文化上的傲慢與優(yōu)越感之意一目了然，因此朱元璋“惡其不恭，絕其貢獻(xiàn)，示欲征之意?！?眼看倭寇騷擾越來越嚴(yán)重，隔了一年，朱元璋再遣使臣趙秩出使日本，遞交國書給懷良親王。
吸取上次“直抵其國，縛其王”的教訓(xùn)，這次的國書完全走懷柔的路子，大意是說：“最近幾個(gè)被倭寇抓走的俘虜逃回本國，我這才知道早些時(shí)候的倭寇來犯，不是貴國王的本意，而是盜賊所為。所以我已經(jīng)讓海軍方面暫停造戰(zhàn)船了。
果然能夠革心順命，共享太平，不是件美事嗎？” 在這封國書中，朱元璋對(duì)日本大加安撫利誘。不過，趙秩還是差點(diǎn)遭到前任使者的下場(chǎng)，懷良親王見他姓趙，懷疑他是當(dāng)年元朝使臣趙良弼的后代，并且是代元朝出使，喝令左右斬殺，幸好趙秩沒有慌張，耐心說明現(xiàn)在中國當(dāng)政的是明朝而不是蒙古，自己也不是趙良弼的后代，才打消了懷良親王的敵意。
明太祖希望的日夷來朝的圣世景象依然沒有出現(xiàn)，在一再失望之下，洪武十四年再次遣使，在指責(zé)日本國王的國書中以開戰(zhàn)相威脅：“王若不審巨微，效井底蛙，仰觀鏡天，自以為大，無乃構(gòu)隙之源乎？若叛服不常，構(gòu)隙中。
4.清明的歷史典故或小故事
據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來， 晉文公無計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會(huì)帶著老母出來。誰知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。 寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一?，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
北宋著名畫家張擇端繪制的不朽杰作《清明上河圖》，是我國繪畫史上的無價(jià)之寶。它是一幅用現(xiàn)實(shí)主義手法創(chuàng)作的長卷風(fēng)俗畫，通過對(duì)市俗生活的細(xì)致描繪，生動(dòng)地再現(xiàn)了北宋汴京承平時(shí)期的繁榮景象。此畫的第一位收藏人是宋徽宗，是他用瘦金體親筆在畫上題寫了“清明上河圖”五個(gè)字。這件享譽(yù)古今中外的傳世杰作，在問世以后的800多年里，曾被無數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)。它曾輾轉(zhuǎn)飄零，幾經(jīng)戰(zhàn)火，歷盡劫難……《塵埃歷盡———中國珍貴文物蒙難紀(jì)實(shí)》一書（山東畫報(bào)出版社），記述了《清明上河圖》歷盡劫難的遭遇。以下是摘自該書的部分內(nèi)容。 奸臣嚴(yán)嵩奪畫釀冤案 嚴(yán)嵩是明代大奸臣之一。他與其子嚴(yán)世蕃依仗權(quán)勢(shì)，巧取豪奪了大批書畫古玩。 明代李日華《味水軒日記》載：陸完死后，他的夫人將《清明上河圖》縫入枕中，不離身半步，視如身家性命，連親生兒子也不得一見。陸夫人有一娘家外甥王某，言辭乖巧，非常會(huì)討夫人歡心。王某擅長繪畫，更喜歡名人書畫。便挖空心思向夫人央求借看《清明上河圖》。反復(fù)懇請(qǐng)后，夫人勉強(qiáng)同意，但不許他帶筆硯，只許他在夫人閣樓上欣賞，而且不許傳給別人知道。王某欣然從命，往來二三個(gè)月，看了十余次以后，竟臨摹出一幅有幾分像的畫來。當(dāng)時(shí)專橫跋扈的嚴(yán)嵩正四處搜尋《清明上河圖》，都御史王忄予得知后，便花800兩紋銀從王某手中購得贗品，獻(xiàn)給嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩府上有一裝裱匠湯臣，認(rèn)出畫是假貨，便以此要挾王忄予，令其出40兩銀子賄賂自己，但王忄予對(duì)其不予理會(huì)。湯臣惱羞成怒，在嚴(yán)嵩設(shè)宴歡慶時(shí)，將圖上舊色用水沖掉，嚴(yán)嵩在眾人面前大為窘迫，以后便尋機(jī)將王忄予害死，臨摩此畫的王某也因此受到牽連，被抓去餓死獄中。 明代另一人沈德符所著《野獲編補(bǔ)遺》中卻是另一種說法：嚴(yán)嵩黨羽鄢懋卿總理淮、浙鹽政，胡宗憲總督吳、越兵事，他們都為嚴(yán)嵩搜羅名字畫。他們得知《清明上河圖》在已故內(nèi)閣首輔王鏊家時(shí)，便去索購，但王家富甲一方，不為錢財(cái)所動(dòng)。無奈之中，二人找嚴(yán)嵩府上裝裱匠湯臣商議，湯與當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)防薊州的王忄予素有來往，對(duì)王忄予之子世貞、世懋有仇，因此鼓動(dòng)王忄予買畫，但王忄予亦購不來。湯臣便設(shè)計(jì)讓王忄予把蘇州人黃彪臨摹本買來獻(xiàn)嵩，又在嚴(yán)嵩高興時(shí)將真情告知，嚴(yán)嵩窘怒，遂殺王忄予。 清代人《清夏閑記》上又載：太倉王忄予收藏有《清明上河圖》，嚴(yán)嵩子嚴(yán)世蕃知道后強(qiáng)行索要，王忄予便送去摹本，當(dāng)時(shí)湯臣恰好在旁。從前王忄予巡撫兩浙時(shí)，見湯貧困潦倒，便將他推薦給嚴(yán)世蕃。湯臣不思報(bào)恩，反想構(gòu)陷王忄予以求發(fā)達(dá)，便對(duì)嚴(yán)云：此畫他曾在王忄予家中見過，王忄予送來的是贗品，如若不信，只看屋角雀是否一腳踏二瓦便可證實(shí)。嚴(yán)世蕃細(xì)看，果如其言，心中深恨王忄予。恰好此時(shí)俺答部進(jìn)犯中原，王忄予為薊、遼總督，嚴(yán)嵩父子乘機(jī)將他害死。后人曾據(jù)此寫過《一捧雪傳奇》一戲，只是將《清明上河圖》改成了“一捧雪”白玉杯，王忄予改成了莫懷古。
5.明人故事（很短的）
一、高爾基讀書的故事 有—次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。
為了搶救書籍，他險(xiǎn)些被燒死。他說：“書籍—面啟示著我的智慧和心靈，—面幫助我在—片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
二、華盛頓誠信 故事 華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的—顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的—頓教訓(xùn)。
而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。 父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。
同樣是美國總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。 —個(gè)因誠實(shí)而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。
三、岳飛學(xué)藝 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
四、厲歸真學(xué)畫虎 五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。
五、沈括上山看桃花 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長大以后的沈括寫出了夢(mèng)溪筆談。
六、徐霞客志在天下 有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。
果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
七、華佗拜師學(xué)藝 華佗，字元化，東漢末年、三國時(shí)期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著名的醫(yī)學(xué)家。華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身麻醉藥，比西方的麻醉藥要早一千六百年左右，華佗對(duì)世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。
不要以為華佗一生下來就是神醫(yī)，華佗小時(shí)候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬苦。八、鄧亞萍：苦練球技 眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢(mèng)想著有朝一日能夠在世界賽場(chǎng)上大顯身手。
卻因?yàn)樯聿陌。滞却侄潭痪苡趪谊?duì)的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢(mèng)想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
在她的運(yùn)動(dòng)生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎(jiǎng)牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個(gè)子中選拔運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)觀念。
九、希拉里：有領(lǐng)導(dǎo)能力的小姑娘 伶牙俐齒？勇敢智慧？咄咄逼人？人們對(duì)希拉里似乎總是褒貶不一，但有一點(diǎn)你無法否認(rèn)，她絕對(duì)是世界第一流的女政治家。希拉里絲毫不比老公克林頓遜色，她不僅從小成績(jī)優(yōu)秀，出類拔萃，還表現(xiàn)出了極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和社交能力。
希拉里出生于芝加哥的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。4歲時(shí)的一件事鍛煉了小希拉里堅(jiān)強(qiáng)的意志和決斷力。
當(dāng)時(shí)，社區(qū)中有個(gè)霸道的小女孩總是欺負(fù)希拉里，希拉里很害怕，淚流滿面地向母親訴苦。母親告訴希拉里，若遭到欺負(fù)，就一定要毫不畏懼地還擊。
小希拉里的確這樣做了。此后，希拉里天賦的領(lǐng)導(dǎo)才能日漸顯露，她身旁很快聚集了一大幫孩子。
十、莫扎特：一個(gè)天資聰慧的神童 莫扎特被公認(rèn)為音樂史上的神童，他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個(gè)孩子對(duì)待音樂的積極心態(tài)，對(duì)藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。
雖然不能人人皆為天才，但對(duì)廣大孩子來說，“神童莫扎特”絕對(duì)是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的好榜樣。小時(shí)候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細(xì)聽，并努力彈出他曾經(jīng)聽到過的音樂。
一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在干什么，莫扎特說他正在寫鋼琴協(xié)奏曲。
父親把五線譜紙拿過來一看，激動(dòng)得流出了眼淚，他對(duì)朋友說：“你看，他寫的這些又正確又富有意義??！”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特。
