級典故事(20則經(jīng)典的故事)

1.20則經(jīng)典的故事

劉綺燃荻讀書。

梁代時彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發(fā)奮讀書。 蘇廷吹火讀書。

“少不得父意，常與仆夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗于馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此?！?/p>

常林帶經(jīng)耕鋤。漢末常林，“性好學，帶經(jīng)耕鋤。

其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓?！?李密牛角掛書。

隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。

李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。

在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。

他的書房后雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學問，使他成為西漢著名的思想家。 管寧割席分坐。

漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故，而華歆卻出門觀看，羨慕不已。

管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。管寧其后終于事業(yè)有成！ 匡衡鑿壁偷光。

西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉?！?/p>

車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。 陳平忍辱苦讀書。

陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。

陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學，遭到了禪師的反對。

禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。

當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！ 少年包拯學斷案。

包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。

但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。

萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。

轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。

唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。

經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。 范仲淹斷齏劃粥。

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。

范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。

司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪。

2.典韋的故事

典韋的故事：

典韋是陳留己吾人。他形貌魁梧，膂力過人，有大志氣節(jié)，性格任俠。其時同鄉(xiāng)劉氏與睢陽人李永為仇敵，典韋便為劉氏報怨。

李永曾任富春長，家中備衛(wèi)甚為嚴謹。典韋駕車，載著雞酒，偽裝正在等候別人的閑人；當李永府前開門，李永親自出府時，典韋便懷匕首向前截殺李永，并殺李永妻，再慢慢走出來，取出車上刀戟，步行離去。由于李永的住處靠近集市，整個集市的人都震驚了。

雖然有幾百個人追趕典韋，但卻無人敢近。典韋行了四五里，遇上李永的伙伴，雙方轉戰(zhàn)不久，典韋脫身而去，自此為豪杰之士所賞識。

擴展資料

在《三國演義》中，典韋擅使兩枝鐵戟，重八十斤。曾經(jīng)為朋友報仇殺人，提著仇人首級經(jīng)過鬧市，數(shù)百人不敢近。因驅猛虎過澗，被奉命尋找人才的夏侯惇認為是奇才，推薦給曹操，由于可單手舉起欲墜的旗桿，被曹操稱為“古之惡來”。

后曹操欲為父報仇而進攻徐州，以夏侯惇、于禁、典韋為先鋒。曹操與呂布交戰(zhàn)時被困于濮陽西寨，典韋以十余枝短戟刺殺敵軍，一戟一人墜馬，并無虛發(fā)，又挺雙鐵戟驅趕呂布手下四將。此后曹操中陳宮之計被困于濮陽城中，典韋拼死保護曹操逃出四處起火的濮陽城。

后張繡投降曹操不久后由于曹操侵犯其叔母而再度反叛曹操，其部將胡車兒請典韋飲酒，將其灌醉，乘隙偷走其雙鐵戟。張繡發(fā)動叛亂，典韋獨身一人于曹操營帳轅門前奮力抵擋敵軍，終因寡不敵眾，背后中槍，血流滿地而死。死了半晌，還無一人敢從前門而入。

在《三國演義》總共一百二十回中，典韋出現(xiàn)于第十回，退出于第十六回，共存在了六回，可謂出場時間短，位至領軍都尉，可謂職位卑微。他的引人之處在于他的“勇力過人”。

參考資料來源：搜狗百科-典韋

3.一個經(jīng)典故事（100字左右）

1.一位青年去拜訪畫家門采爾在：“為什么我畫一幅畫，只消一天功夫，可賣掉它卻要整整一年？”“請你倒過來試試。你花一年功夫畫一幅畫，興許一天就能賣掉。”門采爾說。青年

照辦：觀察，寫生，構思，創(chuàng)作。后來事實果然如此。

一件事物的價值，在于你投入了多少精力。有付出，才會有收獲。

2，一天，顏色界爆發(fā)了一場“口水戰(zhàn)”，綠色首先說：“我是顏色中最重要的，我代表了希望，有

了我花草樹木才能充分展現(xiàn)美?！奔t色打斷道：“你別吹大話，我才是統(tǒng)治者。我代表積極、健

康，也代表權威?！彼{色大笑著說：“我代表著大海的顏色，水是生命的起源，沒有我，你們都

會死??”正在各種顏色爭相稱贊自己時，填空想起了雷聲，雷聲大怒道：“愚蠢的人們，真正

的偉大是團結，你們各有所長，只能攜手共進才是完美！”眾色恍然大悟，陷入沉思??

每個人在社會中扮演著不同角色，誰也不比誰偉大，缺任何一個環(huán)節(jié)，都不會成為真正的完美。只有團結互助，才能充分體現(xiàn)自己的重要性。

3.曾國藩小時候很笨，一天晚上，他在家背書，來了一個賊，賊就想等曾國藩去睡覺后偷東西，于是便蹲在墻角。哪知道曾國藩一直背誦一篇文章到半夜，還是沒有背完。賊不耐煩跳出來對著曾國藩把那篇文章背了一遍，走了。

或許你的腦子沒有他人好使，但只要你付出更多的努力，就會有回報。

4.有一只烏鴉向東飛，途中遇到鴿子。鴿子問道：“你這么辛苦地飛，是要飛到哪兒去？”烏鴉

憤憤不平：“其實，我也不想離開這里，但居民們都嫌我叫得不好聽，所以??”鴿子聽了好心地說：“如果你不改變你的聲音，飛到哪里都不受歡迎。”

環(huán)境不會因個人而改變，個人只能去適應群體。一把銹鈍了的菜刀拿到哪兒都不會被用來切菜，

而一把好刀哪兒的菜都能切。

5.老人走進一家餐館坐在餐桌旁等了很久都不見有侍者。感到十分迷惑。這時一位婦女端著滿滿一盆食物坐到對面。老人問她為何沒有侍者。婦女告訴他這是一家自助餐館，食物都放在那邊的長臺上，從一頭開始挑選自己喜歡吃的食物，到另一頭時有人會告訴你該付多少錢。從此老人知道了人生的原則。

人生就是一頓自助餐。自助就是主動出擊，尋求機遇。成功固然需要機遇，但幸運的女神不會垂青于那些守株待兔的人。你必須站起來自己去拿。

6.普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在每個人的脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點，一只裝自己的缺點。他把那只裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只掛在背后。因此，人們總能夠很快地看到別人的缺點，而自己的缺點總是看不見。

人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。

7.兩個人結伴到山里去露營。晚上睡覺的時候，一個人問另一個人，你看到了什么呀？另一個

回答道：“我看到漫天的星星，深深感到宇宙的浩瀚，造物主的偉大，我們的生命是多么的

渺小和短暫。那么你看到了什么？”那個先開口說話的人冷冷的道：“我看見有人把我們的

帳篷偷走了?！?/p>

只有看到星星不顧眼前的浪漫主義者可能會凍死，而完全埋頭于事務而沒有想象力的現(xiàn)實主義者，卻又枯燥乏味，人生需要的是把理想生活的想象和現(xiàn)實中的冷靜處理有效的結合起來。

8.有人去找禪師求得解脫的方法，禪師讓他自己悟出。第一天，禪師問他悟到了什么？他不知，

便舉起戒尺打他一下。第二天，禪師又問，他仍不知，禪師舉起戒尺又打了他一下。第三天，

他仍然不知，當禪師舉手要打他時，他卻擋住了，于是禪師笑道：“你終于悟出了這個道理

——拒絕痛苦。

生活中有太多的失敗和痛苦，雖然我們無力去阻擋它的降臨，但我們可以拒絕痛苦，拋掉它，

快樂而全新地生活。

4.我想看關于 典韋的故事

典韋典韋（？—197），東漢末年陳留己吾（今河南商丘市寧陵縣己吾城村）人。

人稱“古之惡來”（惡來是商紂王部下猛將）。曹操部下重要將領。

[編輯本段]簡明歷史傳記 典韋，陳留己吾（今河南省商丘市寧陵縣己吾城村）人，世稱“古之惡來”。在京劇中被畫為黃臉。

三國時曹魏猛將。擅使大雙戟，為人壯猛任俠，曾為鄉(xiāng)人劉氏報仇，殺人出市，人莫敢近。

軍中的牙門旗既長且大，人們都不能把它舉起，而典韋竟以一手便將其執(zhí)而豎起，人們都以他的奇力為異。初屬張邈手下司馬趙寵，后屬夏侯惇。

曹操討呂布于濮陽時，典韋奮力勇戰(zhàn)，殺退呂布，為曹操所異。因其人忠誠謹重，自此引典韋為近侍，遷為都尉，置之于左右。

后曹操于宛城時，張繡先降而復反，急迫曹操本營；典韋守著大門，殊死惡斗，殺敵甚眾，最終因寡不敵眾戰(zhàn)死。 [編輯本段]典韋-歷史年表 典 電視劇《三國演義》中的典韋（張甲田飾）韋，陳留己吾人。

他形貌魁梧，膂力過人，有大志氣節(jié)，性格任俠。其時同鄉(xiāng)劉氏與睢陽人李永為仇敵，典韋便為劉氏報怨。

李永曾任富春長，家中備衛(wèi)甚為嚴謹。典韋駕車，載著雞酒，偽裝正在等候別人的閑人；當李永府前開門，李永親自出府時，典韋便懷匕首向前截殺李永，并殺李永妻，再慢慢走出來，取出車上刀戟，步行離去。

由于李永的居所鄰近市，此事發(fā)生后全市驚。從后而追者雖有數(shù)百，但卻無人敢近。

典韋行了四五里，遇上李永伴眾，雙方轉戰(zhàn)不久，典韋脫身而去，自此為豪杰之士所賞識。 子：典滿拜為司馬，后曹丕即位拜為都尉，賜爵關內(nèi)侯。

【公元190~193年】東漢獻帝初平年間 張邈舉義兵時，征典韋為士，隸屬于司馬趙寵。軍中的牙門旗既長且大，人們都不能把它舉起，而典韋竟以一手便將其執(zhí)而豎起，人們都以他為奇異，十分寵慕其才能巨力。

后來典韋轉屬夏侯惇，數(shù)次斬首有功，拜為司馬。 【公元194年】東漢獻帝興平元年 其時曹操討呂布于濮陽。

呂布別置軍屯于濮陽西四五十里，曹操前往夜襲其屯，翌日清晨破之。曹軍尚未及時回還，而呂布救兵已至，雙方三面會戰(zhàn)。

當時呂布親身搏戰(zhàn)，自早上至日落雙方鏖戰(zhàn)數(shù)十合，互持甚急。曹操臨時招募破陷敵陣的人選，典韋先占應募，另外帶領其余應募者約數(shù)十人，盡皆重裝兩件盔鎧，不執(zhí)盾牌，一律只持長矛撩戟。

同時西面戰(zhàn)情告急，典韋突進擋敵，賊軍弓弩亂發(fā)，矢箭如雨，典韋盡然無視，向隨從說：“賊軍來到十步之內(nèi)，便告訴我?！辈痪秒S從說：“十步了?！?/p>

典韋又說：“五步之內(nèi)再告訴我?！彪S從畏懼，立即便說：“賊軍來到了！”典韋手持十余支小戟，大呼而起，以戟擲敵，所投者無不應手而倒。

戰(zhàn)了多時，呂布軍眾撤退。此時剛好是日暮之時，曹操才得以引軍而去。

曹操拜典韋為都尉，引置于左右，讓他帶領親兵數(shù)百人，常在軍中大帳巡繞。典韋人既壯武，其所帶領的親兵都是嚴格挑選的戰(zhàn)卒，每次戰(zhàn)斗，典韋部隊都常先登陷陣。

典韋后來又遷為校尉。他的性格忠誠謹重，常于早上侍立終日，夜晚便宿于帳左右，甚少歸府私寢。

其人甚好酒食，飲食份量兼人，每有賜食于前，便大飲長喝，左右相屬之人，都為典韋供給自己的酒食，曹操大壯其為人。典韋又喜歡攜著大雙戟與長刀等，軍中有諺曰：“帳下壯士有典君，提一雙戟八十斤?！?/p>

【公元197年】東漢獻帝建安二年 后來曹操征荊州，來到宛城，張繡迎降。曹操甚為歡悅，便邀請張繡及其將帥，一同置酒高會。

曹操行酒時，典韋持大斧立于其后，斧刃徑有尺余，曹操所至之人前，典韋都舉斧迫視。酒宴至終，張繡及其將帥均不敢仰視。

十余日后，張繡因曹操納其嬸，頗感恥辱，于是接受賈詡建議，突然造反，奇襲曹操之營，曹操被殺的措手不及，出戰(zhàn)不利，輕騎遁去。典韋在門前奮戰(zhàn)，賊軍不能得入。

賊兵于是分散從其它門進營。其時典韋部下兵校尚有十余人，皆殊死惡戰(zhàn)，無不以一當十。

但賊軍前后兼至益多，典韋以長戟左右擊之，一戟擊去，便將賊兵十余支矛摧斷。后典韋左右死傷者略盡，典韋本身亦被數(shù)十創(chuàng)，雙方短兵接戰(zhàn)，賊兵往前搏斗。

典韋便徒手挾著兩人擊殺之，其余賊眾不敢近前。典韋復前沖突賊眾，又殺數(shù)人，然而傷創(chuàng)重發(fā)，典韋就此怒目大罵而死。

賊軍方才敢于向前，取典韋之頭，互傳而觀，覆軍就看視其軀骸。曹操退住舞陰，聞典韋已死，為之痛哭，招募閑人為其舉喪，親自臨哭，遣其歸葬襄邑，拜其子典滿為郎中。

車駕每次經(jīng)過，常祠以中牢。曹操追思典韋，拜典滿為司馬，引為近侍。

曹丕即王位后，以典滿為都尉，賜爵關內(nèi)侯。 [編輯本段]三國志·典韋傳 典韋，陳留己吾人也。

形貌魁梧，旅力過人，有志節(jié)任俠。襄邑劉氏與睢陽李永為讎，韋為報之。

永故富春長，備衛(wèi)甚謹。韋乘車載雞酒，偽為候者，門開，懷匕首入殺永，并殺其妻，徐出，取車上刀戟，步去。

永居近巿，一巿盡駭。追者數(shù)百，莫敢近。

行四五里，遇其伴，轉戰(zhàn)得脫。由是為豪杰所識。

初平中，張邈舉義兵，韋為士，屬司馬趙寵。牙門旗長大，人莫能勝，韋一手建之，寵異其才力。

后屬夏侯惇，數(shù)斬首有功，拜司馬。太祖討呂布於濮陽。

布有別屯在濮陽西四五十里，太祖夜襲，比明破之。未及還，會布救兵至。

5.國學經(jīng)典故事有分享內(nèi)容

陳 蕃 掃 屋 陳蕃是東漢時期的著名學者，但陳蕃小時候，卻十分懶散，經(jīng)常不掃屋子，東西亂放。

有一天，父親的一位朋友前來拜訪，看到他家屋子十分凌亂，而陳蕃卻不管不顧，就說：“孩子，為什么不把屋子收拾干凈來招待賓客？”陳蕃反而說：“我的手主要是用來掃天下的?！备赣H的朋友反問：“連一間房子都不掃，怎么能夠掃天下呢？”陳蕃一聽，臉紅了，馬上就打掃房屋，招待客人。

司馬光教子 司馬光在工作和生活中都十分注意教育孩子要力戒奢侈、謹身節(jié)用。當時，為了完成《資治通鑒》這部歷史巨著，他不但找來范祖禹、劉恕、劉攽當助手，還要自己的兒子司馬康參加這項工作。

當他看到兒子讀書用指甲抓書頁時，非常生氣。因此，認真地傳授了他愛護書籍的經(jīng)驗與方法：讀書前，先要把書桌擦干凈，墊上桌布；讀書時，要坐得端端正正；翻書頁時，要先用右手拇指的側面把書頁的邊緣托起，再用食指輕輕蓋住以揭開一頁。

他教誡兒子說：做生意的人要多積蓄一些本錢，讀書人就應該好好愛護書籍。 你知道“心有疑，隨札記，就人問，求確義 ”的意思嗎？它是說學習時心里有疑問，應隨時記下來，有機會找人請教，確確實實理解清楚。

請聽最后一個小故事。 刨根問底 沈括是我國歷史上赫赫有名的大科學家。

有一次，母親聽沈括背誦唐詩。奇怪的是，當背到白居易《游大林寺》時，他總在重復這兩句：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！?/p>

“你怎么總是重復這兩句呢？”母親奇怪地問。 “母親，為什么同是桃花，開花的時間相差這么遠呢？” “興許是花開花落，有早有遲吧！”母親說。

“那又為什么山下的開得早，山上的開得晚呢？”沈括又問。 “這個……”母親搖搖頭，沒辦法回答了。

轉眼，四月到了，庭院里的桃花全都凋落了。一天，沈括起了個大早，和伙伴們來到郊外，爬上了一座山峰。

山上的桃花正在盛開，一團團，一簇簇，看去好像一片片紅云似的。沈括情不自禁地贊嘆道：“哎呀，真是白居易詩中寫的景象?。】墒?，到底為什么會這樣呢？”忽然間，一陣山風吹過，沈括他們頓時感到有些涼意。

幸好，在來前母親們讓孩子們多帶了件衣服，于是大家趕忙解開包袱，你一件我一件，把衣服穿在身上。 “山上風大天涼，要注意保暖。”

正要穿衣服的沈括，耳邊忽然響起了媽媽的聲音。 “??！”望著紅云般的桃花，沈括的臉上忽然綻開了笑容，“我明白啦！我明白啦！” 興奮的沈括顧不上同行的伙伴們，拔腿朝家里飛奔。

“媽媽，我懂了，我懂了！”還沒跑進門呢，沈括就大聲喊叫起來。 “你懂什么了？”母親連忙迎了出來。

“‘人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開’??！”沈括晃著手上的衣服，大聲說，“山上地勢高，溫度低；山下地勢低，溫度高。溫度不同，植物的生長情況就不一樣，花開的時間也就不同啰。”

沈括就是這樣，不論在生活中，還是在讀書學習中，總愛通過觀察思考，主動提出一些問題，刨根問底，鉆研到底。漸漸地，他不僅掌握了豐富的知識，而且還培養(yǎng)了獨立思考的能力。

俗話說：“天下無難事，只怕有心人?！倍蚶◤男【褪莻€“有心人”！ 蘇秦刺股勤學 戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，是出名的政治家。

年輕時，由于學問少，到好多地方做事都不被重用?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他。

這對他刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。

他把自己積存的幾十箱書全找出來，精心挑選，反復誦讀，細心揣摩，經(jīng)常讀到深夜。有時候，讀著讀著就趴在書案上睡著了。

每次醒來后，看見時間已經(jīng)過去了很多，他總是痛罵自己無用。可是一時又找不到有效的辦法來防止自己打瞌睡。

有一次，他讀著讀著又開始犯困了，身子不由自主地撲在了書案上。桌上正好放著一把錐子，錐子刺痛了他的手臂，他一下子清醒過來了。

他看著錐子，忽然想出了一個制止自己打瞌睡的辦法：用錐子扎自己的大腿。以后，每到倦意襲來的時候，他就拿起錐子，朝大腿狠扎幾下，常常扎得鮮血淋淋，血沿著小腿，一直流到地上。

他的家人見他這樣，于心不忍，就規(guī)勸他說：“你干嘛非要這樣折磨自己呢？只要你下定決心，堅持不懈，就一定會成功的。”蘇秦卻回答說：“我之所以這樣做，是為了使自己不要忘忘記過去的恥辱，促使我更加刻苦讀書啊！” 經(jīng)過了一番努力，終于得到了六國君主的重用，佩掛六國相印，開始了輝煌的政治生涯。

孫敬頭懸梁 孫敬讀書時，喜歡記筆記，經(jīng)常一直看到后半夜，時間長了，有時不免打起瞌睡來。一天，他看著看著，所有的字一片模糊，兩眼一閉就睡著了。

等他睜開眼睛時，天已經(jīng)大亮，孫敬非常后悔。 古時候，男子的頭發(fā)很長，為了防止打瞌睡，孫敬想出了一個方法，就是在書桌上方的房梁上拴一根繩子，然后把自己的頭發(fā)系在繩子上。

每當讀書發(fā)困了，剛要歪頭打瞌睡時，頭發(fā)就會被繩子緊緊拉住，疼痛會讓他立刻清醒起來，接著再讀書。孫敬用這個辦法，使自己堅持了數(shù)年之久的夜讀。

年復一年的刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為東漢一名通曉古今的大學問家。 司馬光的“警枕” 北宋時期著名政治家司馬光從小有個讀書習慣，那就是比別人多讀幾遍，讀時比別。

6.中國古代經(jīng)典故事五百字

孔融

三字經(jīng)有云：融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知。一個四歲的孩子就懂得謙讓之道，不能不說是一種奇跡。（注意，后來以他為楷模澆鑄出來的成批作品，可沒法跟這個始作俑者相提并論）。

有關孔融，還有一個“小時了了，大未必佳”的典故。

孔融十歲，隨父到洛陽，時李元禮有威名，登門者須雋才之士或有清譽，又或是中表親戚，閣人始肯通傳，孔融獨自到李府，向門官言道：“我是李府君親?！?門官為他通傳后請人府相見，李元禮問道：“君與仆有何親？”，孔融對日：“昔先祖仲尼（孔子）與君先人伯陽（老子）有問禮之誼，是以仆與君奕世為通好也?！贝搜猿鲎砸粋€十歲幼童之口，李元禮及在座賓客莫不奇之。時有太中大夫陳韙后至，得聞此事，便道：“小時了了，大未必佳?！?——小時候聰明，長大了未必能佳。這倒是很常見的事，不過卻是對孔融的不以為然。沒想到孔融應聲答道：“想君小時，乃當了了?！?/p>

這里用了一個歇后手法，意思說陳韙現(xiàn)在是“大未必佳”。陳韙遭此反擊，大為尷尬，一時語塞。一個十歲的孩子，一句話堵得名士張口結舌，孔融才思之敏捷，實在令人贊嘆。

但是孔融的神童段位，僅僅停留在辯捷的層次上。而這種沒有智慧作后盾的辯才，除了得罪人之外，于人于己，實在沒有更好的用途。孔融成人之后，先后擔任過北海相，青州刺史，少府，大中大夫等職。在職期間，除了空發(fā)議論，作一些修復城墻重建學校的形象工程之外，基本沒干過什么足以證明他有政治才能的事。

大凡能說會道而又不甘寂寞的人，對于干活的人總是指手畫腳一百個不順眼，孔融也沒跳出這個窠臼。他依附于曹操的翼護下，得以在盜賊蜂起的軍閥割據(jù)時代作著“座上客常滿，杯中酒不空”的香夢，但是對于曹操的政策卻極盡冷嘲熱諷之能事。如果說他勸阻曹操伐劉備是“興無義之師，恐失天下之望”雖然迂腐但是還帶著點為天下計的味道，那么他為諷刺曹丕納甄氏而編造的“想當然”的故事，就純粹屬于徒逞口舌之利，完全是過把癮就死的嬉皮士心態(tài)。

三國時代的統(tǒng)治者，對待知識分子通常有著驚人的耐性，但是曹操的耐性終于還是被逼到了極限。公元208年，曹操把孔融滿門抄斬。當時還有一個令人凄然的花絮：孔融被捕的時候，大兒子九歲，小兒子八歲，“二兒故琢釘戲，了無遽容”——專心地做著某種游戲?？兹谶€懷著一種僥幸心理問使者：“我好漢做事好漢當，能不能放過我的孩子？”沒想到他兒子秉承了他的硬骨頭精神和早慧特征，慢慢說道：“父親豈見覆巢之下，復有完卵？” “覆巢之下，安有完卵？”這個成語，就是從這兩個小孩子口中造出的。從這寥寥數(shù)語中可以看出，他的孩子在遺傳了他的口才基因之外，還有著超乎他上的非凡見識。

7.典韋有什么故事啊

典韋 文 /為為

粗閱《三國演義》，有一人難忘，他就是典韋。

在“三國”的總共一百二十回中，典韋出現(xiàn)于第十回，退出于第十六回，共存在了17回，可謂出場時間短，位至領軍都尉，可謂職位卑微。他的引人之處在于他的“勇力過人”。

文中介紹：典韋，陳留人，時“操在兗州，招賢納士……夏侯淳出射獵，見韋逐虎過澗，因收于軍中。今特薦之于操?！薄爸鸹⑦^澗”是對典韋“勇”的描述。而對“力”的描述則反映為“所使兩枝鐵戟，重八十斤，挾之上馬，運使如飛。”以及“帳下大旗為風所吹，岌岌欲倒，眾軍士挾持不定，韋一手執(zhí)定旗桿，立于風中，巍然不動?！边@兩件事很生動地表現(xiàn)了他的勇力過人。

典韋有勇，但并不象史瓦辛格主演的冷酷機器殺手“終結者”，而是一個有情有義、盡忠至死的人。

說他有情有義，是因為“他曾為友報仇殺人，提頭直出鬧市。數(shù)百人不敢近。”在表現(xiàn)他勇猛的同時，他為情誼不惜性命的凜然義氣也躍然紙上。

說他盡忠職守，是通過三救曹操直至戰(zhàn)死。

典韋初司帳前都尉，保護曹操是他的職責。第一次操與呂布大戰(zhàn)，被四將所圍，“箭如驟雨將來，操不能前，無計可脫，大叫：‘誰人救我！’典韋乃踴出，手挺雙鐵戟，大叫‘主公勿憂！’……以飛戟刺敵，立殺十數(shù)人……四將不能抵擋，曹及得救。”韋因而加為領軍都尉。

第二次救曹操是操中了呂布計被困城中，典韋三次殺出城來尋覓不見操，又三次“沖煙突火”殺入城去，“從初更直混戰(zhàn)到天明，殺開條大路而走”，最終將操護送回寨。

第三次降兵夜反，無數(shù)軍馬步兵殺入營門，槍如葦列。典韋武器被盜，“身無片甲，上下被數(shù)十槍，兀自死戰(zhàn)。腰刀砍缺不堪用，即棄刀，雙手提著兩個軍人迎敵，擊死者八九人。群賊不敢近，只遠遠以箭射之，箭如驟雨，韋猶死拒寨門。爭奈寨后賊軍已入，韋背上又中一槍，乃大叫數(shù)聲，血流滿地而死。”尤其最后一句：“死了半晌，還無一人敢從前門而入者?！卑训漤f勇猛無敵、誓死效忠渲瀉得痛快、淋漓、酣暢到極點?！安懿儋嚨漤f當住寨門，方得逃奔”。

正因為典韋三次救操，所以連這個“寧教我負天下人，休教天下人負我”的“狠心之徒”也親自哭而奠之，雖然曹操的長子及愛侄也同時殉命，但操嘆曰：“吾折長子、愛侄，俱無深痛，獨號泣典韋也！”甚至一年之后，曹操行軍經(jīng)由故地，仍不禁放聲大哭，“且即下令屯住軍馬，大設祭筵，吊奠典韋之魂，并親自拈香哭拜，祭畢方祭侄及長子……”

在《三國演義》浩瀚復雜的人海中，典韋只是一個瞬間躍起的小小浪花。作者對他的人物刻畫雖不豐滿，但著力于“勇力過人”及至死效忠兩個方面，相輔相成、互為映襯，可以說達到了入木三分、出神入化的境界。