跳大神典故(跳大神是什么意思)

1.跳大神是什么意思

東北地方有一種由滿族人的薩滿宗教發(fā)展出了請仙跳神的治療鬼魂纏身、妖魔作亂的儀式，俗稱“跳大神”。

嚴(yán)格的說“跳大神”是一種請神術(shù)，一般的程序是作為請神上身的跳神者在他的助手幫神者的配合下持單面手鼓、系腰鈴，邊跳邊唱以此請得信仰的神靈上身，在神靈上身后便會依求醫(yī)者所請為其消災(zāi)治病。更有趣的是每一個跳大神者所信仰的神都不同，而且他們所能處理的病癥也各有所長，所以東北民間跳大神者眾多。

后來跳大神被歸為封建迷信之列，跳神者由公開轉(zhuǎn)為秘密，儀式也由原來的隆重盛大轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵蔚纳舷阏埳瘢瓉怼皝砩瘛钡臅r候上身的神仙都是唱著說事，現(xiàn)在也變成說白話的了。雖然不被承認(rèn)但跳大神就這樣頑強(qiáng)、半公開的存在下來，可以說是與時代同步了。

另外在生活中說：這人跟跳大神似的。意思是說這人不正常，神經(jīng)有問題。

2.說一個人跳大神是什么意思

指那個人的行為不正常。

跳大神原意： 跳大神，是一種流傳下來的民間活動儀式，要有兩個人共同完成?，F(xiàn)在“跳大神”大多數(shù)是封建迷信活動，也有流傳下來的民族藝術(shù)，如“薩滿舞”等。

跳大神要有兩個人共同完成，一個是一神（一說大神），一個是二神。他們認(rèn)為一神是靈魂附體的對象，二神是助手。

在跳大神過程中，一神多是在“旋轉(zhuǎn)”，二神耍鼓。 擴(kuò)展資料： 薩滿舞： 跳大神更多的被作為一種民族藝術(shù)被保留了下來。

正式稱謂叫：薩滿舞。薩滿是滿族的巫師，薩滿舞也就是巫師在祈神、祭禮、祛邪、治病等活動中所表演的舞蹈。

據(jù)說古代中國北方民族曾盛行過這種巫舞。滿族稱薩滿舞為“跳家神”或“燒旗香”，表演時，薩滿腰間系著長鈴，手持抓鼓或單鼓，在擊鼓擺鈴聲中，請各路神靈。

參考資料來源：搜狗百科-跳大神。

3.跳大神是什么

跳大神是在中國農(nóng)村地區(qū)一種非常有意思的傳統(tǒng)民俗。

現(xiàn)在的跳大神一般都是一些封建迷信的活動，一般是由兩個人來完成的，是流傳在民間的民族藝術(shù)，這種藝術(shù)也被成為“薩滿舞。跳大神的主要儀式有跳神、豎幡、招魂、卜卦等等。

會在祭祀神殿前面豎起10米左右高的幡桿，買到地下0.6米的地方就會停住，而這其中寓意著18層地獄和33個天界。另外會用黃表紙和彩色的紙剪成萬字紋、祥云紋、水浪紋等樣子的長幡和長線掛在幡桿的桿頭，一直垂落到地面。

幡桿的頂部則會橫著一個兩齒鋼叉，兩齒鋼叉的兩個叉尖會各戳一個大饅頭。而這其中的原因是幡桿的繩子的另一端系著裝有五色糧食的水果糖，花生，紅棗，錢幣等物品的小袋子，這個被稱作為“糧蛋子?！?/p>

擴(kuò)展資料跳大神簡介：（1）跳大神最早出現(xiàn)與我國少數(shù)民族“土族”的民族文化，在土族中也被稱作為“波波會。”在跳大神開始的時候，人們會給男孩子準(zhǔn)備一個裝有五種雜糧，大蒜和五色布的小紅色袋子。

準(zhǔn)備好后就會戴在小男孩的脖子上再進(jìn)行觀看跳大神，據(jù)說如果不戴這個東西的話，男孩子的魂魄就會被勾走，帶上了就不會有事。（2）土族每年農(nóng)歷二月二、三月三、四月八等這些日子里，很多地區(qū)的土族村落都會舉行跳大神的活動。

這種習(xí)俗一直從古代傳到了現(xiàn)代仍然是法鼓不停，香火興旺?！疤瘛痹谕磷宓恼Z言中就叫做“波波”，意為法師作道場，這也是為何也叫做“波波會”的由來。

參考資料來源：百度百科-跳大神。

4.“跳大神”這種說法源自于哪里

跳大神是起于東北的薩滿儀式，當(dāng)然沒有科學(xué)依據(jù)。我們都知道，數(shù)千年中華文明，誕生了無數(shù)具有深切價值的文化瑰寶和精神文明，當(dāng)然也有著根深蒂固的“鬼神傳統(tǒng)”。至今在一些農(nóng)村地帶或者鄉(xiāng)下，還流傳著“跳大神”的傳統(tǒng)；這些“大仙”會在一系列儀式后，“引神上身”，做法驅(qū)邪，用這種方式來“治療”一些疾病。跳大神起源于哪里呢？這種儀式有沒有科學(xué)依據(jù)？

跳大神誕生伊始，其實(shí)是東北一部分地域的“薩滿教”傳統(tǒng)儀式。據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，至今仍然香火不絕的“跳大神”，其實(shí)是薩滿教的一種薩滿舞。薩滿是很多地域文明中都會孕育而出的一種帶有濃烈地緣性質(zhì)的宗教，而“薩滿舞”的儀式就是俗稱的“跳大神”。當(dāng)然，如今的“跳大神”已經(jīng)和“佛教道教”結(jié)合了起來，請的也成了“太上老君”，“元始天尊”這樣的香火旺盛的神明。不得不說，這些人也是用“發(fā)展的眼光”看待問題。至于是否有科學(xué)依據(jù)，這本質(zhì)上是一種封建迷信活動，有基本科學(xué)素養(yǎng)的人都知道是無稽之談。

值得一提的是，非洲人的“跳大神”還和科學(xué)有點(diǎn)聯(lián)系。數(shù)百年前的非洲巫醫(yī)，也流傳著和我們一樣的“跳大神”傳統(tǒng)。他們的薩滿教巫師會在進(jìn)行儀式后，以一種“神樹”的樹皮配合清水令瘧疾病人服下，并且“藥到病除”，很有神效。是不是有些“怪力亂神”呢？其實(shí)“神樹的樹皮”就是奎寧，后來的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)從中提取出了“金雞納霜”，對治療瘧疾很有作用。這和“儀式”沒什么關(guān)系，主要是他們歪打正著了。

綜上所述，跳大神起源于東北，沒有什么科學(xué)依據(jù)。