指天畫地典故(指天畫地什么意思)
1.指天畫地什么意思
【解釋】：形容說話沒有顧忌，目中無(wú)人。
【出自】：《史記·魏其武安侯列傳》：“招聚天下豪杰壯士與論議，腹誹而心謗，不仰視天而俯畫地，辟倪兩宮間，幸天下有變，而欲有大功?！薄逗鬂h書·侯霸傳》：“歆指天畫地，言甚剛切，坐免，歸田里。”
【示例】：唐先生方站在臺(tái)上，興高采烈，~的在那里開始他的雄辯。 ◎清·曾樸《孽?；ā返谌幕?/p>
【近義詞】：直言不諱、心直口快、實(shí)事求是
【反義詞】：欲言又止、吞吞吐吐
【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義
2.“快人快語(yǔ) 指天畫地” 是什么意思
快人快語(yǔ)拼音：
[kuài rén kuài yǔ]
快人快語(yǔ)
[釋義] 快：爽快，痛快。 直爽的人說直爽的話。
[出處] 陳白塵、賈霽《宋景詩(shī)》第二十四章：“宋大師真是快人快語(yǔ)！來(lái)；干一大杯！”
指天畫地拼音：
[zhǐ tiān huà dì]
指天畫地
[釋義] 形容說話沒有顧忌，目中無(wú)人。
[出處] 《史記·魏其武安侯列傳》：“招聚天下豪杰壯士與論議，腹誹而心謗，不仰視天而俯畫地，辟倪兩宮間，幸天下有變，而欲有大功?！薄逗鬂h書·侯霸傳》：“歆指天畫地，言甚剛切，坐免，歸田里。”
3.玉簫的典故
漢劉向《列仙傳》：“蕭史者，秦穆公時(shí)人也，善吹蕭，能致孔雀白鶴于庭。
穆公有女字弄玉，好之，公遂以為妻焉。日教弄玉作鳳鳴。
居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái)，夫婦止其上。
不下數(shù)年，一旦，弄玉乘鳳，蕭史乘龍升天而去?！? 又張方《楚國(guó)先賢傳》：“孫攜字文英，與李元禮俱娶太尉桓焉女。
時(shí)人謂桓叔元兩女俱乘龍，言得婿如龍也?！? 釋譯：蕭史是秦穆公時(shí)人，善于吹簫，能用簫聲把孔雀、白鶴招引到廳堂來(lái)。
秦穆公有個(gè)女兒，字弄玉，挺喜愛蕭史。秦穆公就把弄玉許配給蕭史為妻。
蕭史每天教弄玉吹蕭，發(fā)出鳳的叫聲，經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，吹得極像鳳的叫聲，引來(lái)鳳凰停在他們的屋上。秦穆公替他們建筑鳳臺(tái)，讓他們夫妻倆住在臺(tái)上。
幾年后的一天，弄玉騎著鳳，蕭史駕著龍，飛升上天去了。 又：孫攜字文英，和李膺（字元禮，東漢大臣，被時(shí)人稱為“天下楷?！保┒既⒘颂净秆桑ㄗ质逶┲疄槠?。
當(dāng)時(shí)人們都說桓叔元兩個(gè)女兒都“乘龍”，意思是說嫁得夫婿像龍一樣。 后因稱佳婿為“乘龍”或“乘龍快婿”。
相傳春秋之時(shí)，秦穆公有女，小字弄玉，最愛吹簫。有一青年男子蕭史，乘龍而至，奏簫之技精妙入神，前來(lái)教弄玉吹簫。
秦穆公便將愛女許配他為妻。“。
4.指天畫地說的是什么動(dòng)物
目中無(wú)人的動(dòng)物有：老鼠、狗。
一、目中無(wú)人mù zhōng wú rén 解釋：眼里沒有別人。形容驕傲自大，看不起人。
出處：明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第九十六回：“趙奢子趙括，自少喜談兵法，家傳《六韜》、《三略》之書，一覽而盡；嘗與父奢論兵，指天畫地，目中無(wú)人，雖奢亦不能難也?！?近義詞：傍若無(wú)人、狂妄自大、旁若無(wú)人、妄自尊大、自命不凡、夜郎自大、目空一切、目無(wú)余子、若無(wú)旁人 、惟我獨(dú)尊 、盛氣凌人、目空四海、不可一世、唯我獨(dú)尊、自高自大。
二、原因如下：老鼠：鼠目寸光 shǔ mù cùn guāng：形容目光短淺，沒有遠(yuǎn)見。狗：狗眼看人低 gǒu yǎn kàn rén dī：形容一個(gè)人高傲自大，看不起人。
是一句罵人的話。
5.衛(wèi)姬釋衛(wèi)是什么典故
此衛(wèi)姬應(yīng)該是指齊桓公夫人。
有一次，齊桓公和大夫管仲籌劃討伐衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)姬得知此事后，在后宮見到齊桓公時(shí)，就脫下自己的簪珥、佩環(huán)，走到堂下跪拜著，請(qǐng)求齊桓公告之衛(wèi)國(guó)有什么罪？齊桓公想敷衍她，于是說：“你不要這樣，我并沒有那樣想呀！”衛(wèi)姬說道：“做君上的面上充滿了忿怒的顏色，手足也出現(xiàn)自大的舉動(dòng)，這分明是要攻伐人家的表現(xiàn)！剛才君上初走進(jìn)來(lái)的時(shí)候，舉起腳很高，氣色也很嚴(yán)厲，聲音十分清揚(yáng)。
而現(xiàn)在一見我，這一切都中止了。我就已經(jīng)知曉君上的意思了，你是要攻打衛(wèi)國(guó)。”
于是，齊桓公只好答應(yīng)她，不去攻打衛(wèi)國(guó)。
