.《詩·鄭風(fēng)》篇名?!对娦颉芬詾榇?學(xué)校廢",謂"亂世則學(xué)校不修焉"。朱熹集傳則說"此亦淫奔之詩。" 2.《詩·鄭風(fēng)·子衿》:"青青子衿,悠悠我心。"毛傳:"青衿,青領(lǐng)也。學(xué)子之所服。"后因稱學(xué)子﹑生員為"子衿"。
1、
詩經(jīng)——《子衿》
青青子衿,悠悠我心。
縱我不往,子寧不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。
縱我不往,子寧不來?
挑兮達兮,在城闕兮。
一日不見,如三月兮。
注釋:
子:男子的美稱。
衿:衣領(lǐng)
悠悠:此指憂思深長不斷。
寧:難道。
嗣音:傳音訊。嗣,通“貽”,音yí,給,寄的意思。
挑達:音táo tà,獨自來回走動。
城闕:城門樓。
譯 文
青青的是你的衣領(lǐng),
悠悠的是我的心境。
縱然我不曾去會你,
難道你就此斷音信?
青青的是你的佩帶,
悠悠的是我的情懷。
縱然我不曾去會你,
難道你不能主動來?
來來往往張眼望啊,
在這高高城樓上啊。
一天不見你的面呵,
好像已有三月長啊
神魂顛倒,廢寢忘食,欲說還休,魂牽夢系,欲罷不能,肝腸寸斷,食不知味
戴高帽子 吹捧、恭維別人 風(fēng)流才子 風(fēng)度瀟灑,才學(xué)出眾的人 封妻蔭子 封:封官;蔭:惠及子女。
妻受封誥,子孫蔭襲官爵利祿或規(guī)定的特權(quán) 后生小子 指年輕晚輩 狗拿耗子 比喻做外行事或多管閑事 江湖騙子 指闖蕩江湖靠賣假藥、算命等騙人謀生的人或招搖撞騙的人 愛民如子 舊時稱贊某些統(tǒng)治者愛護百姓,就象愛護自己的子女一樣。 洛陽才子 本指西漢賈誼。
泛指有文學(xué)才華的人 馬上房子 指當(dāng)面贊成,背后反對 不當(dāng)人子 表示歉意或感謝的話,意思是罪過,不敢當(dāng)。 草頭天子 強盜的頭領(lǐng),舊時亦指入山聚眾起義的首領(lǐng)。
村夫俗子 指粗野鄙俗的人。 典妻鬻子 典:典當(dāng);鬻:賣。
典賣妻子。形容生活極其貧困。
東墻處子 指鄰居的處女。 讀書種子 指在文化上能承先啟后的讀書人。
凡夫俗子 泛指平庸的人。 高足弟子 高足:高才,稱呼別人學(xué)生的敬辭。
成績優(yōu)異的學(xué)生。 廣寒仙子 廣寒:即廣寒宮,傳說中月亮上的仙宮。
廣寒宮里的仙子——嫦娥。 孤臣孽子 孤臣:封建朝廷中孤立無援的遠臣;孽子:妾所生的庶子。
比喻遭遇艱難困苦的人。 過河卒子 象棋規(guī)則中卒子只能向前,不能后退,過了河之后可以橫著走,威力更大。
比喻只能前進,不能后退。 黃口孺子 黃口:兒童;孺子:小孩子。
常用以譏諷別人年幼無知。 黃綿襖子 比喻冬天的太陽。
畫荻教子 荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。
用以稱贊母親教子有方。 花花公子 指衣著華麗,只會吃喝玩樂,不務(wù)正業(yè)的、有錢有勢人家的女弟。
佳人才子 年輕貌美的女子和才華橫溢的男子。泛指年貌相當(dāng),有婚姻或愛情關(guān)系的青年男女。
經(jīng)史百子 經(jīng):經(jīng)學(xué),經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作。史:史學(xué),史書。
百子:諸子百家之學(xué)。舊指各個方面的很需要學(xué)問。
將門虎子 將門:世代為將的人家。比喻父輩有才能,子孫也身手不凡。
也指后生子弟不辱門庭。 梁上君子 竊賊的代稱。
現(xiàn)在有時也指脫離實際、脫離群眾的人。 梨園弟子 原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎。
后泛指戲劇演員。 牢什古子 指討厭的東西。
亂臣賊子 亂臣:叛亂之臣;賊子:忤逆之子。舊指不守君臣、父子之道的人。
后泛指心懷異志的人。 翩翩公子 舊時對風(fēng)流而有文采的富貴子弟的譽稱。
目無余子 余子:其他的人。眼里沒有旁人。
形容自高自大,目中無人。 憑虛公子 憑:依托。
比喻假設(shè)的人或事。 謙謙君子 指謙虛而嚴(yán)格要求自己的人。
千金之子 舊指富貴人家的子弟。 人中獅子 像獅子是獸中之王那樣。
比喻才能出眾的人。 仁義君子 原指好心腸的正派人,后泛指能熱心幫助別人的人。
掃眉才子 掃眉:婦女畫眉毛。舊指有才華的女子。
殺彘教子 彘:豬。父母說話算數(shù),教子誠實無欺。
私淑弟子 私:私下;淑:善。對自己所敬仰而不能從學(xué)的前輩的自稱。
孀妻弱子 寡婦和年幼的孤兒。 唐突西子 唐突:冒犯;西子:即西施,春秋時美女。
冒犯了西施。比喻抬高了丑的,貶低了美的。
天之驕子 驕子:父母溺愛驕縱的兒子。老天爺?shù)膶檭骸?/p>
原指強盛的北方民族胡人,后也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子。 王孫公子 舊時貴族、官僚的子弟。
無腸公子 指螃蟹。 一塌刮子 總共加在一起。
游閑公子 指游手好閑的富家子弟。 正人君子 舊時指品行端正的人。
現(xiàn)多作諷刺的用法,指假裝正經(jīng)的人。 博物君子 指博學(xué)多識的人。
大雅君子 大雅:對品德高尚,才學(xué)優(yōu)異者的贊詞。君子:泛指有才德的人。
指有才德的人。 彈丸黑子 亦作“彈丸黑志”。
喻極小。語出北周庾信《哀江南賦》:“地惟黑子,城猶彈丸?!?/p>
讀書君子 舊時稱有志操有學(xué)問的人。 斷線鷂子 猶言斷線風(fēng)箏。
鷂子,指紙鳶,鳥形風(fēng)箏。 二三君子 猶二三子。
鳳雛麟子 比喻貴族子孫或稱譽佳子弟。 福孫蔭子 謂福蔭及于子孫。
狗追耗子 見“狗拿耗子”。 河?xùn)|獅子 舊指妒悍的婦女。
火妻灰子 焚妻滅子。指毀棄家室。
鞠躬君子 謂謹(jǐn)敬盡職的人。 犁牛之子 比喻父雖不善卻無損于其子的賢明。
龍生九子 古代傳說,龍生有九子,九子不成龍,各有所好。
(一)鐵杵磨針
【典故】
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書,常常逃學(xué),到街上去閑逛。
一天,李白又沒有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?”
走著走著,在一個破茅屋門口,坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,“老婆婆,您在做什么?”
“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。 ”老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?”
“當(dāng)然!”
“可是,鐵杵這么粗,什么時候能磨成細細的繡花針呢?”
老婆婆反問李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”
“可是,您的年紀(jì)這么大了?”
“只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情?!?/p>
老婆婆的一番話,令李白很慚愧,于是回去之后,再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功,終于成了名垂千古的詩仙。
【釋讀】
無論做什么事情,只要有恒心,一定會成功的,功夫不負(fù)有心人。我們的孩子們,如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心,成績好一定是沒有問題的。
(二)聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負(fù)的人??伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識,學(xué)問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。
后來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時振作。
1、濫竽充數(shù)
戰(zhàn)國時期,齊宣王非常喜歡聽人吹竽,而且喜歡許多人一起合奏給他聽,所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工,組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師,受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當(dāng)時,有一個游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟,名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好,就一心想混進那個樂隊,便設(shè)法求見宣王,向他吹噓自己是一名了不起的樂師,博得了宣王的歡心,把他編入了吹竽的樂師班里。可笑的是,這位南郭先生根本不會吹竽。
每當(dāng)樂隊給齊宣王吹奏的時候,他就混在隊伍里,學(xué)著別的樂工的樣子,搖頭晃腦,東搖西擺,裝模做樣地在那兒吹奏。
因為他學(xué)得維妙維肖,又由于是幾百人在一起吹奏,齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣,南郭混了好幾年,不但沒有露出一絲破綻,而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜,過著舒適的生活。
后來,齊宣王死了,他兒子齊潛王繼位,潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同,他不喜歡合奏,而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。
南郭先生聽到這個消息后,嚇得渾身冒汗,整天提心吊膽的。心想,這回要露出馬腳來了,丟飯碗是小事,要是落個欺君犯上的罪名,連腦袋也保不住了。所以,趁潛王還沒叫他演奏,就趕緊溜走了。
2、畫蛇添足
戰(zhàn)國時楚國有位管祠堂的人,在祭祀后把酒分給底下辦事的人,但酒不夠分,于是他們想出一個辦法來:大家在地上畫蛇,畫得最快的人就可以喝酒。
其中一人畫得最快,正打算拿酒來喝,因見其它人還未畫好,他就再為蛇添上腳,此時另一人剛好畫好了,便從他的手上把酒搶過來,并說:“蛇本來沒有腳,你為甚么要為它添上腳呢?”說完就把酒喝掉了。
3、守株待兔
春秋時代有位宋國的農(nóng)夫,他每天早上很早就到田里工作,一直到太陽下山才收拾農(nóng)具準(zhǔn)備回家。有一天,農(nóng)夫正在田里辛苦的工作,突然卻遠遠跑來一只兔子。
這只兔子跑得又急又快,一個不小心,兔子撞上稻田旁邊的大樹,這一撞,撞斷了兔子的頸部,兔子當(dāng)場倒地死亡。
一旁的農(nóng)夫看到之后,急忙跑上前將死了的兔子一手抓起,然后很開心的收拾農(nóng)具準(zhǔn)備回家把這只兔子煮來吃。農(nóng)夫心想,天底下既然有這么好的事,自己又何必每天辛苦的耕田?
從此以后,他整天守在大樹旁,希望能再等到不小心撞死的兔子??墒窃S多天過去了,他都沒等到撞死在大樹下的兔子,反而因為他不處理農(nóng)田的事,因此田里長滿了雜草,一天比一天更荒蕪。
4、八仙過海
傳說呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會,途經(jīng)東海,只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里,然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過海。
韓湘子以花藍技水而渡;呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。八仙過海根據(jù)這個傳說而來。
八仙過海比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。
5、自相矛盾
戰(zhàn)國時楚國有一個賣盾和矛的人,他夸說自己所賣的盾堅固無比,沒有東西能把它刺穿;又夸說自己所賣的矛十分鋒利,沒有東西不被它刺穿。
路上有人聽見后,忍不住說:“如果用你的矛去刺你的盾,結(jié)果會如何?”楚國人立刻瞠目結(jié)舌,無法回答他的問題。
1,草木皆兵
東晉時,前秦皇帝符堅率大軍入侵東晉,后大敗,回國途中他感到極度恐懼,覺得山上的樹木都是東晉的追兵,故有“草木皆兵”的說法
2,背水一戰(zhàn)
楚漢相爭時,韓信率兵攻打韓國,他故意將軍營安扎在河邊,背水為陣,意在斷絕退路,逼迫軍隊拼死進攻,最后大獲全勝,故有“背水一戰(zhàn)”的說法
3,四面楚歌
楚漢相爭時,韓信在垓下布下十面埋伏,圍困楚霸王項羽,韓信讓軍隊在夜間吟唱項羽故鄉(xiāng)的楚歌,渙散項羽的軍心,大收其效。
4.揭桿而起
秦末時,民怨四起,陳勝吳廣不堪忍受,終于在大澤鄉(xiāng)起義,起義時沒有旗幟,就用竹竿代替,就有了“揭竿而起”的說法
5.破釜沉舟
秦末,項羽進攻漢中,過河后,項羽下令鑿沉渡船,砸碎鍋灶,表示不留退路,果然一戰(zhàn)成功
6.明修棧道,暗渡陳倉
楚漢相爭時,劉邦討伐項羽,明地里派兵修整入棧道,暗里卻將大部隊調(diào)遣到廢棄以久的陳倉道,偷襲項羽
7.退避三舍
春秋時,晉國公子重耳落難,逃亡楚國,應(yīng)承楚王說:“我若為晉國國君,若與楚國敵對,必退避三舍(一舍是三十里)?!焙蟪x果然發(fā)生戰(zhàn)爭,重耳信守諾言,果然退兵九十里
8.紙上談兵
戰(zhàn)國時趙國名將趙奢有一子名趙括,幼讀兵書,談起用兵之道,如數(shù)家珍,但他沒有任何實戰(zhàn)經(jīng)驗,在長平之戰(zhàn)中導(dǎo)致趙國慘敗,留下了紙上談兵的說法
9.臥薪嘗膽
春秋時期,吳越相爭,越王勾踐大敗,幾乎亡國,但勾踐并不死心,終日以柴草不床,每天吃飯時都要舔一下苦膽,激勵自己不忘國恥
10.一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝,終日飲樂,大臣終于看不下去了,冒死進諫,莊公說:“有一大鳥,羽色艷麗,三年不鳴,一鳴驚人,三年不飛,一飛沖天。”果然,不久莊公就重臨朝庭,把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。
鷸蚌相爭 趙國將要討伐燕國,蘇代(戰(zhàn)國時策士,縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國游說趙惠文王,講了如下的寓言故事:“我來的時候經(jīng)過易水,恰好看到蚌出來曬太陽。
鷸趁機啄蚌的肉,蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說:‘今天不下雨,明天不下雨,就有死蚌。
’蚌也針鋒相對地說:‘今天不出,明天不出(夾住不放),就有死鷸?!瘍烧哒l也不肯罷休,這時過來一個漁父把兩者一起拎走了。”
燕趙相對抗,都搞得很疲勞,我恐怕強大的秦國正在扮演漁父的角色,所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見,停止對燕國用兵。
管中窺豹 【成語故事】晉朝書法家王羲之的兒子王獻之從小開始學(xué)習(xí)寫字、繪畫,聰明過人,深得父親的喜愛。一次父親的朋友及門生在玩骰子時,王獻之在旁觀看,說了一句“南風(fēng)不競!”門生聽了笑道:“小孩子是管中窺豹,只看到一個斑點。”
比喻只看到事物的一部分,指所見不全面或略有所得。 囫圇吞棗 從前一個自作聰明的人,聽說人們吃梨子對牙好但傷脾,吃棗子卻剛好相反。
他想了很久終于想出一個兩全其美的辦法,就是吃梨只嚼不咽,吃棗只吞不嚼,這樣就不會傷牙與傷脾了,人家笑他是囫圇吞棗。 杯水車薪 從前有一個樵夫在山上打柴,聽到救火聲就跑去救火。
后來他的柴車也著了火,正好看到路邊有一個杯子,就拿杯子跑到河邊去裝水來救火,但火勢太大,一杯水根本就是無濟于事,一整車柴全部被燒毀。 用一杯水去救一車著了火的柴草。
比喻力量太小,解決不了問題。 馬革裹尸 東漢時期,北方匈奴發(fā)生動亂,大將軍馬援率軍前去鎮(zhèn)壓騷亂,他英勇殺敵,大破匈奴,平定了邊境的動亂,皇帝封他為伏波將軍。
他62歲時,匈奴又侵東漢,馬援請求帶兵出戰(zhàn)說:“男兒當(dāng)死于沙場,以馬革裹尸還葬”,同年病死在軍中。 畫蛇添足 楚國一位舍人得到了主人送的一壺酒,覺得幾個人一起喝嫌少,一個人獨喝又嫌多,于是讓幾個人在地上畫蛇,先畫成的就喝酒。
有個人蛇先畫好了,拿起酒壺準(zhǔn)備喝,看看其他人還沒畫好,又左手拿壺,右手給蛇畫腳,還沒等他畫好腳,另一人的蛇畫好了,奪過酒壺說:“蛇本來就沒有腳,你怎么能添上腳呢?”說完把酒喝了。那個畫蛇腳的人,終于沒有喝上酒。
“畫蛇添足”比喻做了多余的事,反而把事情弄壞。有時也作“畫蛇著足”。
守株待兔 相傳在戰(zhàn)國時代宋國,有一個農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。 奇跡終于發(fā)生了。
深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。
突然, 有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。 當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。
從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現(xiàn)。
成語“守株待兔”,比喻妄想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗,不知變通。 三顧草廬 東漢末年,天下大亂,諸葛亮在隆中茅草房,自耕自食,但很有學(xué)問,人稱“臥龍先生”。
徐庶給劉備推薦諸葛亮,劉備和關(guān)羽、張飛親自到臥龍岡拜見諸葛亮,前兩次都沒見到,第三次終于見到諸葛亮,誠心請諸葛亮出山。 劉備為請諸葛亮,三次到草廬中去拜訪他。
后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
同“草廬三顧”。 畫餅充饑 曹操的孫子曹睿當(dāng)上皇帝后急于找一個“中書郎”,讓大臣盧毓推薦一個真有本事的人,并告誡他推薦人才不能只看名聲,名聲就像畫在地上的一張餅,饑餓時不能吃。
盧毓經(jīng)過仔細挑選為曹睿選中中書郎。 畫個餅來解除饑餓。
比喻用空想來安慰自己。 管鮑之交 春秋時期,齊國的管仲與鮑叔牙關(guān)系特別好,他們合伙做生意,鮑叔牙總是多出本錢少分利,樂意幫助貧寒的管仲。
管仲率軍打仗兵敗,只有鮑叔牙了解他的苦衷。小白執(zhí)政齊國后,鮑叔牙把相國的位子讓給管仲,管仲說:“知我者鮑子也?!?/p>
后常比喻交情深厚的朋友。 過河拆橋 劉備在長坂坡打了敗仗,趙云找到?jīng)_散了的劉備的妻兒。
曹操也追至長坂橋,見張飛胡須倒立,睜著圓眼,心中害怕中計,嚇得掉頭就跑。張飛見嚇退了曹操,就將長坂橋拆掉。
劉備擔(dān)心曹操再追,連夜率軍向漢津逃去。 自己過了河,便把橋拆掉。
比喻達到目的后,就把幫助過自己的人一腳踢開。 畫虎類狗 東漢初年伏波將軍馬援對子侄后輩教育十分嚴(yán)格,希望他們成為有用的人才。
他不喜歡侄子馬嚴(yán)和馬敦在別人后面說長道短,他寫信《誡兄子嚴(yán)敦書》告誡他們,讓他們學(xué)杜季良、龍伯高。如果學(xué)不成就像畫不成老虎反而畫得像一頭狗一樣。
比喻模仿不到家,反而不倫不類。 氣壯山河 出處宋·陸游《老學(xué)庵筆記》 趙元鎮(zhèn)丞相與謫朱崖,病亟,自書銘旌:“身騎箕,尾歸天上,氣作 山河壯本朝。”
釋義 比喻人的豪邁之氣如同高山大河。 故事 南宋大臣趙鼎出身貧寒,四歲就失去父親,在母親撫養(yǎng)和 教育下成長。
他二十一歲考中進士,當(dāng)官時敢于批評權(quán)貴,受 以卵擊石 出處《墨子·貴義》 以其言非吾言者,是猶以卵投石也,盡天下之卵,其石猶是也, 不可。
成語小故事----疑鄰盜斧 從前有個鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷里。
找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧:不注重事實根據(jù),對人、對事胡亂猜疑。
2.拔苗助長 春秋時期,宋國有一個農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高。他心想:有什么辦法能使它們長得高些快些呢? 有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩才,而且善于治理國事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!” “不可救藥”:病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù)。
有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風(fēng),破萬里浪?!币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。 后來,人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難,奮勇前進的精神 5.一衣帶水 南北朝的時候,北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當(dāng)皇帝,建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國,曾說:“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎? 后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。
6.高山流水 春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。
一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。
老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了?!?一夜伯牙乘船游覽。
面對清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來,只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動地說:“知音!你真是我的知音?!?/p>
這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。
7.一字之師 指改正文章中一個非常關(guān)鍵的字的老師。 該語出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時期,是我國封建社會發(fā)展中一個非常繁榮的時期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達,其中以詩最具有代表性。當(dāng)時,不僅詩人多,創(chuàng)作的詩多,而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。
在當(dāng)時眾多的詩人中,有一個詩人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開放的梅花,詩興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩,詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。
寫好后,他覺得非常滿意。 有一個叫鄭谷的人,看到齊已寫的這首詩后,認(rèn)為這首詩的意味未盡。
于是,他經(jīng)過反復(fù)思考推敲,將這兩句詩改為:前村深雪里,昨夜一枝開。因為他認(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開了,就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動,雖然只將數(shù)字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服,當(dāng)時即稱鄭谷為自己的一字師。
8.專心致志 從前有一個下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。 秋有兩個學(xué)生,一起跟他學(xué)習(xí)下棋,其中一個學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。
另一個卻不這樣,他認(rèn)為學(xué)下棋很容易,用不著認(rèn)真。老師講解的時候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著:“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好?!?/p>
因為他總是胡思亂想心不在焉,老師的講解一點也沒聽進去。 結(jié)果,雖然。
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