桃李天下:秋時(shí)期,魏國大臣子質(zhì)學(xué)富五車,知識廣博。他因?yàn)榈米锪宋何暮?,就跑到北方一舊相識家里躲避。這位朋友的家境并不富裕,子質(zhì)不愿給朋友加重生活負(fù)擔(dān),便想開個(gè)學(xué)館,收一些學(xué)生教讀,借以糊口。朋友很支持他,就騰出兩間空房作為教室,子質(zhì)所收的學(xué)生不分貧富,只要愿學(xué)的都可以拜他為師,一視同仁。
這個(gè)學(xué)館里有一棵桃樹。凡是來上學(xué)的學(xué)生都跪在桃李樹下認(rèn)先生。子質(zhì)指著已結(jié)果的兩棵樹教導(dǎo)學(xué)生們說:“你們都要刻苦學(xué)習(xí),要像這兩棵樹一樣開花結(jié)果。只有學(xué)問高,才能為國家做出一番大事業(yè)。
為了把學(xué)生教育成有用人才,子質(zhì)認(rèn)真教學(xué)。在他的嚴(yán)格管教下,學(xué)生們都發(fā)奮讀書,學(xué)到了不少真本領(lǐng)。后來,這些學(xué)生先后成才,成了國家的棟梁。他們?yōu)榱烁心钭淤|(zhì)先生的教誨,都在自己住處親手栽種桃樹和李樹。
子質(zhì)到各國游歷時(shí),碰到了在各國當(dāng)官的學(xué)生,并看到了學(xué)生栽的這兩種樹,便自豪地說:“我的學(xué)生真是桃李滿天下?。∫粋€(gè)個(gè)都很有作為!”從此,當(dāng)先生(老師)的就以“桃李”代黎學(xué)生,并把學(xué)生多稱作“桃李滿天下”了。
這句成語見于《資治通鑒·唐則天皇后·久視元年》:“天下桃李悉在公門矣?!?
名言:、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?!?韓愈《師說》
?2、一日之師,終身為父。——元.關(guān)漢卿
?3、為學(xué)莫重于尊師?!T嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》
?4、君子隆師而親友?!盾髯有奚怼?
?5、疾學(xué)在于尊師?!秴问洗呵飫駥W(xué)》
?6、事師之猶事父也?!秴问洗呵飫駥W(xué)》
?7、尊師則不論其貴賤貧富矣?!秴问洗呵?勸學(xué)》
教師是人類靈魂的工程師 ——斯大林
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 ——李商隱
太陽底下最光輝的職業(yè)
人類靈魂的工程師;
老師就像蠟燭,燃燒自己,照亮別人。
三尺講臺,三寸舌,三寸筆,三千桃李
十年樹木,十載風(fēng),十載雨,十萬棟梁
身為世范,為人師表
古代名人尊師典故 【秦始皇拜荊條】 秦始皇統(tǒng)一中國6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事。
當(dāng)時(shí),秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下,乘著車輦,浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn)。隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺沉入對往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,仿佛他就在眼前,雖說嚴(yán)厲,可令人欽敬難忘。
我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢。那位威嚴(yán)的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。
他先分別講了“亡,口,月,女,凡”,然后再合成一個(gè)“嬴”字。第二天就要背寫。
“老師,這字太難寫了。什么一個(gè)嬴字就難住了將來秦國要你去治理,難事多著哩,能知難而不進(jìn)嗎”說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師,聽說他老人家已經(jīng)去世了。
突然,車停了。前衛(wèi)奏道:仙島離此不遠(yuǎn),請萬歲乘馬。
于是,秦始皇換乘了心愛的大白馬。過不多時(shí),便到了島上。
始皇環(huán)視渤海,胸襟萬里,豪氣昂然,更加思緒萬千。待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來。
隨從的大臣們見此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜。等皇帝站起身來,大臣李斯才問他為何參拜。
秦始皇深情地說:“眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條,朕見荊條,如見恩師,怎能不拜 ”后來,人們就把這個(gè)島稱為秦皇島。傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動,皆垂首向下,如叩頭答謝狀。
【漢明帝敬師】 漢明帝劉莊做太子時(shí),博士桓榮是他的老師,后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當(dāng)年講學(xué)一樣,聆聽老師的指教。
他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。桓榮生病,明帝就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬。
進(jìn)門后,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當(dāng)朝皇帝對桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問疾者,不敢復(fù)乘車到門,皆拜床下”。
桓榮去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。 【唐太宗教子尊師】 唐太宗李世民是唐朝開國皇帝,是我國歷史上一個(gè)少有的明君,他懂得國家要興望發(fā)達(dá),長治久安,搞好子女教育非常重要,認(rèn)為教誡太子諸王是“當(dāng)今日之急”。
因此,他給幾個(gè)兒子選擇老師都是德高望重,學(xué)問淵博的人。而且,一再告誡子女一定要尊重老師。
一次,太子的老師李綱因患腳疾,不能行走。怎么辦呢?在封建社會里面,后宮森嚴(yán),除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎后,其它官員不要說坐轎,就是出入也是誠惶誠恐的。
唐太宗知道后竟特許李綱轎進(jìn)宮講學(xué),并詔令皇太子親自迎老師。 后來,唐太宗又叫禮部尚書王圭當(dāng)他第四個(gè)兒子魏王的老師。
有一天,他聽到有人反映魏王對老師不尊敬。唐太宗十分生氣,他當(dāng)著王圭面批評兒子,說:“以后你每次見到王圭,如同見到我一樣,應(yīng)當(dāng)尊敬,不得有半點(diǎn)放松?!?/p>
從此,魏王見到老師王圭,總是好好恭迎,聽課也認(rèn)真了。 由于唐太宗家教很嚴(yán),他的幾個(gè)兒子對老師都很尊敬,從不失禮。
唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話。 【子貢以太陽、月亮喻孔子】 孔子的學(xué)生子貢,聰穎好學(xué)。
一次,魯國大夫叔孫武叔在人前貶低孔子抬高子貢,子貢非常氣憤。他當(dāng)即以房子為喻,說老師的圍墻高十?dāng)?shù)丈,屋內(nèi)富麗堂皇,不是一般人看得到的;而自己不過只有肩高的圍墻,一眼就可望盡。
他還把老師孔子比作太陽和月亮,說他光彩照人,不是常人所能超越的。孔子死后,子貢悲痛萬分,在孔子墓旁結(jié)廬而居,一直守墓6年。
【程門立雪】 宋朝的時(shí)候,有一位有學(xué)問的人,名叫楊時(shí),他對老師十分尊重,一向虛心好學(xué)?!俺涕T立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學(xué)的一段小故事。
楊時(shí)在青少年時(shí)代,就非常用功。后來中了進(jìn)士,他不愿做官,繼續(xù)訪師求教,鉆研學(xué)問。
當(dāng)時(shí)程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學(xué)問家。楊時(shí)先是拜程顥為老師,學(xué)到了不少知識。
4年后,程顥逝世了。為了繼續(xù)學(xué)習(xí),他又拜程頤為老師。
這時(shí)候,楊時(shí)已經(jīng)40歲了,但對老師還是那么謙虛、恭敬。 有一天,天空濃云密布,眼看一場大雪就要到來。
午飯后,楊時(shí)為了找老師請教一個(gè)問題,約了同學(xué)游酢一起去程頤家里。守門的說,程頤正在睡午覺,他們不愿打擾老師的午睡,便一聲不響地立在門外等著。
天上飄起了鵝毛大雪,越下越大。他們站在門外,雪花在頭上飄舞,凜冽的寒氣,凍得他們渾身發(fā)抖,他們?nèi)耘f站在門外等著。
過了好長時(shí)間,程頤醒過來了,這才知道楊時(shí)和游酢在門外雪地里已經(jīng)等了好久,便趕快叫他們進(jìn)來。 這時(shí)候,門外的雪,已經(jīng)積得有一尺多深了。
楊時(shí)這種尊敬老帥的優(yōu)良品德,一直受到人們的稱贊。正由于他能夠尊敬師長,虛心向老師求教,學(xué)業(yè)才進(jìn)步很快,后來終于成為一位全國知名的學(xué)者。
四面八方來向他求教的人,都不遠(yuǎn)千里地來拜他為老師,大家尊稱他為“龜山先生”。 【陸佃尊師】 陸佃(1042~1102),字農(nóng)師,號陶山,東浦鎮(zhèn)魯墟人,北宋學(xué)者。
少年時(shí)非常勤學(xué),家里貧窮沒有照明用的燈,常映著月光夜讀不停,傳為美談。
西席
據(jù)《稱謂錄》卷八記載:“漢明帝尊桓榮以師禮,上幸太常府,令榮坐東面,設(shè)幾。故師曰西席。”此事史料可查:漢明帝是光武帝劉秀的繼承人,他當(dāng)太子時(shí)就拜桓榮為老師,登上皇位后,對桓榮仍十分尊敬。他常常到桓榮住的太常府內(nèi),請桓榮坐向東的位子,并替桓榮擺好桌案和手杖,親自手拿經(jīng)書聽桓榮講解經(jīng)文。他為何讓老師“向東”坐呢?原來,漢代室內(nèi)的座次是以靠西而坐——即面向東方為最尊?!拔飨?,就是“坐西面東”的座次,明帝這樣安排是表示對老師的尊敬。由于皇帝安排老師坐西席,于是人們就把家庭教師,甚至所有老師尊稱為西席了。
不恥下問
程門立雪
“程門立雪”這個(gè)成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學(xué)家將樂縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。
楊時(shí)從小就聰明伶俐,四歲入村學(xué),七歲就能寫詩,八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說,曾在許多地方講學(xué),倍受歡迎。居家時(shí),長期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學(xué)。
有一年,楊時(shí)赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學(xué)問上進(jìn)一步深造。有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢栴}有不同看法,為了求得一個(gè)正確答案,他倆一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來。這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
后來,楊時(shí)學(xué)得程門立雪的真諦,東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”,世稱“龜山先生”。此后,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
程門立雪
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時(shí),為了豐富自己的學(xué)問,毅然放棄了高官厚祿,跑到河南潁昌拜程顥為師,虛心求教。后來程顥死,他自己也有40多歲,但仍然立志求學(xué),刻苦鉆研,又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是,他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,?。∷麄儍晌贿€在這兒沒走?” 這時(shí)候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
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