鼎新典故(中國古代有那些關(guān)于鼎的典故啊問鼎中原的典故是誰)
1.中國古代有那些關(guān)于"鼎"的典故啊 問鼎中原的典故是誰
拔山扛鼎
嘗鼎一臠
春秋鼎盛
大名鼎鼎
鼎鐺有耳
鼎鐺玉石
鼎鼎大名
鼎足三分
人聲鼎沸
一言九鼎
三足鼎立
鼎足之勢
力能扛鼎
嚴(yán)重九鼎
夏傳九鼎
可以和考古發(fā)現(xiàn)相印證的是，不少古代文獻(xiàn)都把中國開始鑄造青銅器的年代定在夏代。相傳，由于夏禹治水有功，被擁戴為王，九州（代表中國各地） 各部落領(lǐng)袖紛紛把他們的藏金（青銅）獻(xiàn)給夏禹，而各方國的酋長，也把他們各族的圖像進(jìn)奉。夏禹于是利用這些青銅，鑄造了九座大鼎，并把各種圖像裝飾到鼎上，用來象征九州 。
夏禹所鑄的九個大鼎，后來便成為夏商周三代相傳、作為國家政權(quán)象征的「九鼎」，而「定鼎」、「問鼎」、「鼎遷」，都是指國家政權(quán)的確立或變革，這表明了青銅器在古代人心目中的重要地位。
這九個鼎后來流傳至春秋時代的東周王室，并出現(xiàn)楚王「問鼎中原」的故事。這一故事發(fā)展到漢代，又有「泗水取鼎」的故事：據(jù)說九鼎后來被秦昭王奪走，搬運途中一只鼎掉進(jìn)了泗水。秦始皇時派人打撈，剛拽出水面，被龍咬斷繩索又落入水中——因為秦朝無德，不該保有九鼎。
問鼎 《漫畫問鼎》
我們常常聽到別人說問鼎三甲、問鼎中原、問鼎拳王寶座等等，其實問鼎的故事源自春秋時代楚莊王向王孫滿問鼎的歷史故事。楚莊王故意在洛水附近邊界駐軍，周定王派大夫王孫滿去慰勞楚軍，楚莊王就向王孫滿打聽周室九鼎的大小輕重，王孫滿很有技巧地回答說：天子能夠得到天下是因為他有德行而非因為有鼎，并歷舉夏商朝君主為例，以說明如果有德行，即使鼎小也很重，反之，雖大亦輕。周室雖漸衰微，但仍然是天定的統(tǒng)治者，所以鼎的輕重是不可隨便問的。楚莊王問鼎意在取代周室，取得天下。這就是鼎對國家十分重要的原因。
“列鼎而食” 和“鐘鳴鼎食”
古代的貴族通常用鼎來煮肉，把不同類的肉分用幾個鼎來煮，熟后直接取食，因此古籍中有“列鼎而食”的說法。
另外，到商、周時代，常以青銅鑄造鼎做為祭祀的禮器，青銅器的鑄造過程較陶器困難得多，需要花費大量的人力與資源，通常只有統(tǒng)冶階級才有能力鑄造，因此鼎也就成為貴族地位和階級的象征，所以又以“鐘鳴鼎食”代表貴族的生活。
2.帶鼎的成語故事
[鐘鳴鼎食] 此成語的詳細(xì)解釋是：鐘：古代樂器。
鼎：古代炊具。指吃飯時敲鐘奏樂，列鼎。
形容富貴人家奢侈豪華的生活。 [言重九鼎] 此成語的詳細(xì)解釋是：鼎：古代煮東西用的三足兩耳式的器物。
九鼎：比喻力量重。說話的分量，有如九鼎之重。
形容說話極有份量。 [笙歌鼎沸] 此成語的詳細(xì)解釋是：形容樂聲歌聲熱鬧非常。
[幕燕鼎魚] 此成語的詳細(xì)解釋是：在帳幕上筑巢的燕子，在炊器中游動的魚。比喻處境極其危險。
[三分鼎足] 此成語的詳細(xì)解釋是：鼎：古代烹煮器具，多用青銅制成，一般圓形三足。比喻像鼎的三只腳一樣，三者各立一方，并立對峙。
也形容三分天下，鼎足而立。亦作“分三鼎立”、“鼎足三分”。
[舉鼎拔山] 此成語的詳細(xì)解釋是：鼎：古代的青銅炊器，大且重。能將大鼎舉起，能將高山拔動。
比喻力大氣壯。 [擊鐘鼎食] 此成語的詳細(xì)解釋是：鐘：金屬制打擊樂器。
鼎：古代烹煮用的器物。古代高官顯貴用食時，打著樂器，列著鼎器。
形容生活優(yōu)裕，奢侈豪華。亦作“擊鐘陳鼎”、“鐘鳴鼎食”、“鳴鐘列鼎”、“鼎食鐘鳴”。
[鼎足之勢] 此成語的詳細(xì)解釋是：勢：局勢。局勢像鼎的三個足一樣。
比喻勢均力敵的三方面對立的局勢。亦作“鼎足而居”，“鼎足而立”，“鼎峙而立”，“鼎足三分”，“鼎足而三”，“三分鼎足”。
[鼎鑊刀鋸] 此成語的詳細(xì)解釋是：鼎：古代烹煮用的青銅器物，三足兩耳。鑊：大鍋。
鼎鑊：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四種酷刑的刑具，因用指稱最殘酷的刑罰。
[春秋鼎盛] 此成語的詳細(xì)解釋是：春秋：年齡。人年齡正處在旺盛、強(qiáng)壯之際。
舊時比喻人正當(dāng)壯年，精力充沛。 [一言九鼎] 此成語的詳細(xì)解釋是：九鼎：古代象征國家政權(quán)的傳國之寶。
比喻份量重。一句話抵得上九鼎之重。
形容言語極有份量，能起決定性作用。亦作“一語九鼎”、“片言九鼎”、“九鼎一言?！?/p>
[問鼎中原] 此成語的詳細(xì)解釋是：問：詢問，鼎：古代煮東西的器物，三足兩耳，傳說古代夏禹鑄造九鼎，代表九州，作為國家權(quán)力的象征。夏、商、周三代以九鼎為傳國重器，為得天下者所據(jù)有。
中原：黃河中下游一帶，指疆域領(lǐng)土。比喻企圖奪取天下。
[人聲鼎沸] 此成語的詳細(xì)解釋是：鼎：古代煮食的器物，有三足兩耳。沸：沸騰。
人聲嘈雜，就像水在鼎里沸騰一樣。 [三足鼎立] 此成語的詳細(xì)解釋是：鼎：古代青銅制的炊具，一般是三只腳。
像三只腳的鼎那樣立著。比喻三種勢力的并立對峙。
亦作“三分鼎足”。 [力能扛鼎] 此成語的詳細(xì)解釋是：扛：用雙手舉起沉重的東西。
鼎：三足兩耳的青銅器。①形容氣力特別大。
②亦比喻筆力雄健。 [九鼎大呂] 此成語的詳細(xì)解釋是：九鼎：傳說夏禹曾鑄九鼎，代表九州，象征著國家政權(quán)，是夏、商、周三代的傳國之寶。
大呂：周朝大鐘。比喻非常貴重的事物。
多指地位、作用非常重要。 [革故鼎新] 此成語的詳細(xì)解釋是：革：除掉。
故：舊的。鼎：更換。
去掉舊的，建立新的。多指改朝換代或重大改革。
亦作“鼎新革故”。 [鼎魚幕燕] 此成語的詳細(xì)解釋是：幕：帳篷。
在鼎中的魚，在帳篷上筑巢的燕子。比喻處境非常危險而自己不知道。
[大名鼎鼎] 此成語的詳細(xì)解釋是：鼎鼎：盛大，顯赫。形容人的名氣很大。
亦作“鼎鼎大名”。 [嘗鼎一臠] 此成語的詳細(xì)解釋是：鼎：古代烹煮用的器物。
臠：切成小塊的肉。品嘗鼎中一塊肉的味道（可以知道整個鼎中食物的味道）。
常比喻由部分可以推知全體，由小見大。亦作“鼎中一臠”、“一臠知鼎”。
[拔山扛鼎] 此成語的詳細(xì)解釋是：拔：拔起來?？福簝墒峙e起。
鼎：古代用以烹煮的器皿，多為青銅鑄造而成，是非常重的器物。圓形的三足兩耳，方形的四足兩耳。
拔起大山，舉起鼎。形容力大無比。
亦作“拔山舉鼎”。 拔山扛鼎 拔山舉鼎 嘗鼎一臠 春秋鼎盛 重裀列鼎 鼎成龍去 鼎成龍升 鼎鐺有耳 鼎鐺玉石 鼎鼎大名 鼎鼎有名 鼎分三足 鼎鑊刀鋸 鼎湖龍去 鼎鑊如飴 刀鋸鼎鑊 大名鼎鼎 鼎鼐調(diào)和 鼎折覆餗 鼎食鳴鐘 鼎食鳴鍾 鼎折餗覆 鼎食鐘鳴 鼎新革故 鼎玉龜符 鼎魚幕燕 鼎足而居 鼎足而立 鼎足而三 鼎足三分 鼎足之勢 負(fù)衡據(jù)鼎 扛鼎拔山 瓜分鼎峙 革故鼎新 革舊鼎新 海內(nèi)鼎沸 舉鼎拔山 九鼎不足為重 九鼎大呂 舉鼎絕臏 禁鼎一臠 九鼎一絲 擊鐘陳鼎 擊鐘鼎食 扛鼎抃牛 匡鼎解頤 列鼎而食 力能扛鼎 龍去鼎湖 幕燕鼎魚 鳴鐘列鼎 鳴鐘食鼎 牛鼎烹雞 群情鼎沸 人聲鼎沸 染指于鼎 三分鼎立 三分鼎足 笙歌鼎沸 四海鼎沸 三牲五鼎 商彝夏鼎 商彝周鼎 三足鼎立 調(diào)和鼎鼐 問鼎輕重 五鼎萬鐘 問鼎中原 夏鼎商彝 彝鼎圭璋 魚游沸鼎 一言九鼎 一代鼎臣 言重九鼎 折鼎覆餗 鐘鼎人家 鐘鼎山林 鐘鼎之家 鐘鳴鼎列 鐘鳴鼎食 鐘鳴鼎重扛鼎抃牛 匡鼎解頤 列鼎而食 力能扛鼎 龍去鼎湖 幕燕鼎魚 鳴鐘列鼎 鳴鐘食鼎 牛鼎烹雞 群情鼎沸 人聲鼎沸 染指于鼎 三分鼎立 三分鼎足 笙歌鼎沸 四海鼎沸 三牲五鼎 商彝夏鼎 商彝周鼎 三足鼎立 調(diào)和鼎鼐 問鼎輕重 五鼎萬鐘 問鼎中原。
3.有沒有人知道關(guān)于“鐘鳴鼎食”的典故
鐘鳴鼎食
【出處】（漢?司馬遷《史記?卷一百二十九?貨殖列傳第六十九》）：“夫纖嗇筋力，治生之正道也，而富者必用奇勝。田農(nóng)，掘業(yè)，而秦?fù)P以蓋一州。掘冢，奸事也，而田叔以起。博戲，惡業(yè)也，而桓發(fā)用富。行賈，丈夫賤行也，而雍樂成以饒。販脂，辱處也，而雍伯千金。賣漿，小業(yè)也，而張氏千萬。灑削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，簡微耳，濁氏連騎。馬醫(yī)，淺方，張里擊鐘。此皆誠壹之所致?！?/p>
【用例】（清?儒林醫(yī)隱《醫(yī)界鏡?第十四回》）：“且夫人夙興夜寐，治產(chǎn)有方，珠履玳瑁，不減昔時之豐盛，‘鐘鳴鼎食’，猶然昔日之繁華哩。”
【解說】司馬遷論人能出類拔萃，富甲一方，實有非凡之毅力。蓋人精打細(xì)算，勤奮節(jié)儉，乃生財致富之正途，故致富者必出奇制勝也。耕田務(wù)農(nóng)乃繁重之業(yè)，而秦楊以之為一州首富。掘墳盜墓本為作奸犯科，而田叔以之起家興旺。賭技博戲本為不良之行，而桓發(fā)以之而富甲一方。沿街叫賣為男人賤業(yè)，而雍樂成以之殷實富饒。販脂賣膏為恥辱之業(yè)，而雍伯以之獲利千金。賣水鬻漿本為小本經(jīng)營，而張氏以之賺錢千萬。磨刀礪劍本為雕蟲小技，而郅氏以之列鼎而食。售羊胃肉脯乃微不足道之事，而濁氏以之車馬成行。為馬治病乃低淺醫(yī)術(shù)，而張里以之擊鐘佐食。彼等皆由于專心篤志而致富也?！扮婙Q鼎食”之成語，即由此典故演變而來。
亦作【鼎食鳴鐘】（明?張景《飛丸記?第二十九出》）：“擁侯封‘鼎食鳴鐘’，賴朝廷破格推崇?！?/p>
亦作【鳴鐘列鼎】（唐?王績《與陳叔達(dá)重借隋紀(jì)書》）：“豐屋華榱，顧蓬蒿而徙眷；‘鳴鐘列鼎’，想藜藿而移交?！?/p>
亦作【擊鐘鼎食】（后晉?沈昫《舊唐書?列傳第五十九》）：“柬之曰：‘將軍‘擊鐘鼎食’，金章紫綬，貴寵當(dāng)代，位極武臣，豈非大帝之恩乎？'”
亦作【擊鐘陳鼎】（唐?崔尚《唐天臺山新桐柏觀頌序》）：“以為服冕乘軒者，寵惠吾身也。‘擊鐘陳鼎’者，味爽人口也?！?/p>
亦作【撞鐘鼎食】（元?揭奚斯《寄題九江義門陳氏壽安堂》）：“往時冠蓋如流水，‘撞鐘鼎食’三萬指。”
亦作【列鼎撞鐘】（唐?魏征壽《隋書?列傳第二十二?盧思道從父兄昌衡》）：“妍歌妙舞，‘列鼎撞鐘’，耳倦絲桐，口飫?wù)渲??！?/p>
亦作【列鼎鳴鐘】（唐?王仁?！杜c諸門生春日會飲繁臺賦》）：“謾夸‘列鼎鳴鐘’貴，寧免朝烏夜兔催?！?/p>
【釋義】① 鐘：古樂器；② 鼎：古炊器。
【鐘鳴鼎食】原指古之富人用膳時，擊鐘為號，列鼎而食。后形容貴族之生活，極度奢侈豪華，講究排場，常用此語。
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鐘鳴鼎食
拼音： zhōng míng dǐng shí
典故： 鐘：古代樂器；鼎：古代炊器。擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場。
出處： 《史記·貨殖列傳》：“灑削，薄技也，而郅氏鼎食。馬醫(yī)淺方，張里擊鐘?！碧啤ね醪峨蹰w序》：“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家。”
例子： 誰知這樣~的人家兒，如今養(yǎng)的子孫竟一代不如一代了。（清·曹雪芹《紅樓夢》第二回）
4.古代詩詞中調(diào)鼎一詞有何典故
《尚書?商書?說命下》載： “王曰：來汝說……若作和羹，不惟 鹽梅。”
舊題漢孔安國傳：“鹽咸梅醋，羹需鹵醋以和之?！鄙掏跞蝹髡f 為相，將傅說比作和羹的調(diào)料，希望他治理朝政如以鹽、梅等調(diào)料調(diào)鼎 和羹一樣。
后因以“調(diào)鼎”、“調(diào)鹽”、“調(diào)燮”、“調(diào)元”、“調(diào)梅”等比喻治理 國家，并作詠宰相之典故。唐?杜甫《立秋雨院中有作》：“主將歸調(diào)鼎， 吾還訪舊丘。”
唐?錢起《奉送戶部李郎中充晉國副節(jié)度出塞 ：“德佐 調(diào)梅用，忠輸擊虜年?！彼?王安石《游土山示蔡天啟秘?！罚骸巴鈱崅潆y 梗，中乃費調(diào)燮?！?/p>
宋?黃庭堅《次韻 子瞻武昌西山》：“石坳為尊酌花鳥，自許作鼎調(diào)鹽梅?！?。
