鄭思肖典故(有關(guān)鄭思肖的生平事跡,)
1.有關(guān)鄭思肖的生平事跡,
鄭思肖字憶翁，別號(hào)所南，福建連江人。
南宋理宗淳佑元年（1241年）生，元仁宗延佑五年卒，年78歲。他是宋元之際一位很有民族氣節(jié)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和畫(huà)家。
他的一生形跡足稱(chēng)為人景仰的奇人： ——他20歲左右，已是太學(xué)優(yōu)等生。這是通達(dá)仕途的一條途徑，但他放棄了，隨侍父親寄居西湖側(cè)畔，與四方名儒碩學(xué)交往，增廣見(jiàn)聞。
——當(dāng)元軍大舉南下時(shí)，他到臨安（今杭州）叩宮門(mén)上疏皇帝，怒斥尸位素餐者之恃權(quán)誤國(guó)，要求革除弊政，重振國(guó)威，抵抗元軍。因言辭激烈，上書(shū)被扣壓，未予上報(bào)。
——南宋滅亡后，他學(xué)習(xí)伯夷、叔齊不食周粟的精神，不臣服蒙元的統(tǒng)治，自稱(chēng)“孤臣”。因肖是趙（趙是宋的國(guó)姓）的構(gòu)成部分，所以改名思肖，字號(hào)憶翁和所南也都包含有懷念趙宋的意思。
他把居室題額為“本穴世家”，如將“本”下的“十”字移入“穴”字中間，便成“大宋世家”，以示對(duì)宋的忠誠(chéng)。 一一他原與宋宗室、著名畫(huà)家趙孟兆頁(yè)交往較多。
后趙降元并任官。鄭即與之絕交。
——他擅畫(huà)蘭，宋亡后，所畫(huà)蘭均無(wú)土和根，因土地已淪喪于異族。無(wú)從扎根。
從這些行事可以大致看到一位“奇人”的身影，但當(dāng)讀過(guò)陳?？迪壬毒衅鏁?shū)考》后，便深感我對(duì)鄭思肖所知的膚淺。陳書(shū)以四章的篇幅論述鄭思肖的生平與家世、鄭思肖的繪畫(huà)、鄭思肖的詩(shī)文與創(chuàng)作歷程以及鄭思肖與宋季愛(ài)國(guó)文人諸方面，凸現(xiàn)了鄭思肖的立體形象。
他努力挖掘元明人的私家著述及鄭思肖有關(guān)自述中的生平資料，從元初柴志道為鄭父文集序中涉及的一言半語(yǔ)至明初盧熊所撰《鄭所南小傳》之詳盡，共有十余人為之傳，而從鄭氏自著諸作中更多有所得，至是鄭氏生平，應(yīng)稱(chēng)大備。謂福康為竭澤而漁，似不為過(guò)。
而鄭思肖之“獨(dú)往獨(dú)來(lái)，獨(dú)處獨(dú)坐，獨(dú)行獨(dú)吟，獨(dú)笑獨(dú)哭”的奇人之“奇”，也已勾畫(huà)無(wú)遺。尤以對(duì)鄭思肖所撰《先君菊山翁家傳》之考辨，博引旁征，鞭辟入里，不僅使鄭氏家世明晰，更可證《心史》之非偽書(shū)。
鄭氏善畫(huà)蘭，人多知之，而深入鉆研其事者蓋鮮，陳?？迪壬诖藦V搜博采，闡明鄭氏繪畫(huà)題材不僅限于墨蘭而更為廣泛，凡古今中外人士有所論述及著錄鄭氏畫(huà)作者均以入文。而總其意旨說(shuō)：“鄭思肖的繪畫(huà)，是他的愛(ài)國(guó)思想的表現(xiàn)形式之一。”
于鄭氏詩(shī)文搜羅頗富，而于條列諸書(shū)，皆能撮其大要，論其指歸，以考鏡源流，辨章學(xué)術(shù)，得作者深意。陳福康先生以鄭氏一篇自序?yàn)閾?jù)，依次對(duì)所列72位人物進(jìn)行考索并論及與鄭氏之關(guān)系。
實(shí)則陳?？迪壬獠粌H在于論述有關(guān)人物，蓋借此示人將鄭氏置于宋季知識(shí)群體中予以研究論斷。其方法固稱(chēng)科學(xué)，但非殫精竭慮不可得也。
2.鄭思肖的生平簡(jiǎn)介,軼事,氣節(jié)
字憶翁，號(hào)所南，宋末詩(shī)人、畫(huà)家。
連江（今屬福建）人. 思肖一生著作甚豐，其詩(shī)文直抒胸臆，充滿愛(ài)國(guó)激情，哀嘆難酬壯志?！惰F函心史》是宋亡前后的力作，內(nèi)容豐富，寓意深刻。
為能使《心史》留給后人，思肖想出一個(gè)絕妙辦法，用“外鐵函”、“函內(nèi)石灰”、“灰內(nèi)錫匣”、“匣內(nèi)生漆”、“書(shū)折成卷”加以牢固地保藏起來(lái)，外署“大宋鐵函經(jīng)”，內(nèi)題“大宋孤臣鄭思肖百拜封”。于元至元二十年（1283年）四月，趁夜沉入蘇州承天寺一口古井里。
直到明崇禎十一年（1638年）冬，因大旱淘井發(fā)現(xiàn)，歷經(jīng)355年居然完好無(wú)損，成為中國(guó)歷史上一部奇書(shū)。 傳世《墨蘭圖》，用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，亦不畫(huà)土，益顯花的品格不凡。
畫(huà)上題詩(shī)：“向來(lái)俯首問(wèn)羲皇，汝是何人到此鄉(xiāng)，未有畫(huà)前開(kāi)鼻孔，滿天浮動(dòng)古馨香?！甭淇睢氨缯率迦兆鞔艘季怼?，鈐以“求則不得不求或與，老眼空闊清風(fēng)今古”之章。
在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)（是時(shí)為元大德十年），這都表明他與元朝勢(shì)不兩立的堅(jiān)決態(tài)度。
3.獨(dú)立疏籬所用的典故是陶淵明飲酒其五中的什么
獨(dú)立疏籬所用的典故是陶淵明飲酒其五中的：采菊東籬下。
宋代鄭思肖的《寒菊 / 畫(huà)菊》
花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
譯文
你在秋天盛開(kāi)，從不與百花為叢。獨(dú)立在稀疏的籬笆旁邊，你的情操意趣并未衰窮。
寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會(huì)吹落于凜冽北風(fēng)之中！
注釋
1、不并：不合、不靠在一起。并，一起。
2、疏籬：稀疏的籬笆。
3、未窮：未盡，無(wú)窮無(wú)盡。
4、抱香死：菊花凋謝后不落，仍系枝頭而枯萎，所以說(shuō)抱香死。
5、何曾：哪曾、不曾。
