雋(雋字結(jié)尾的成語(yǔ))
1.雋字結(jié)尾的成語(yǔ)
沒(méi)有“雋”字結(jié)尾的成語(yǔ)，含有“雋”字的成語(yǔ)有：
獲雋公車、得雋之句、雋言妙語(yǔ)。
雋是多音字，讀音分別是[ jùn ]和[ juàn ]
基本釋義：
[ jùn ]
同“俊”。
[ juàn ]
鳥肉肥美，味道好，引申為意味深長(zhǎng)：雋永（指言語(yǔ)、詩(shī)文）。
雋的相關(guān)成語(yǔ)釋義：
1、獲雋公車 [ huò jùn gōng chē ]
漢代曾以公家車馬送應(yīng)舉的人，后以公車指入京應(yīng)試的人?！矮@雋公車”為會(huì)試得中的意思。
出 處；《紅樓夢(mèng)》第一○三回：“學(xué)生自蒙慨贈(zèng)到都，托庇獲雋公車。受任貴鄉(xiāng)，始知老先生超悟塵凡，飄舉仙境。”
2、得雋之句 [ dé juàn zhī jù ]
雋：雋永，意味深長(zhǎng)。意義深遠(yuǎn)，耐人尋味的好文句。
3、雋言妙語(yǔ) [ jùn yán miào yǔ ]
指才智過(guò)人，語(yǔ)言幽默。
2.恩威并施的典故
恩德武威同時(shí)并用，是古來(lái)將帥、君王所重視的統(tǒng)御謀略之一。《百戰(zhàn)奇法·愛戰(zhàn)》云：“凡與敵戰(zhàn)，士卒寧進(jìn)死，而不肯退生者，皆將恩惠使然也。”《孫子兵法·地形篇》云：“視士卒如愛子，故可與之俱死?！睂O武認(rèn)為，統(tǒng)御部卒，必須用恩威并施之謀。“厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也?！?/p>
典故1：李靖是唐初杰出的軍事家。當(dāng)初李淵任隋朝官員鎮(zhèn)守太原時(shí)，與李靖有矛盾，李淵準(zhǔn)備起兵反隋時(shí)，李靖曾想告發(fā)他。后來(lái)，李淵占領(lǐng)長(zhǎng)安捉住了李靖，差點(diǎn)把他殺了，因李世民求情才得以免死，可見李淵與李靖之間存在恩怨瓜葛。616年，李淵令李靖征討蕭銑，李靖初戰(zhàn)有功，李淵不計(jì)前嫌，論功行賞，使李靖深為感動(dòng)。后來(lái)李靖在戰(zhàn)爭(zhēng)中又有失利，李淵大怒，嚴(yán)斥李靖貽誤戰(zhàn)機(jī)，要將他處斬，這時(shí)，又有人為之求情，李淵又放了他一馬，使李靖對(duì)李淵感恩戴德，忠心耿耿。李靖決心戴罪立功，620年，李靖率800精銳大敗開州（今四川開縣）蠻族首領(lǐng)冉肇則，俘5000多人，乘勝收復(fù)開州、通州，為李淵奪取西南立下了汗馬功勞。
典故2：三國(guó)時(shí)期，諸葛亮七擒孟獲的故事，也是運(yùn)用恩威并施策略的典范。蜀后主建興三年（225年），諸葛亮領(lǐng)兵聲討南中（今云南曲靖一帶），馬謖對(duì)諸葛亮說(shuō)，南中一帶的軍民倚仗地勢(shì)險(xiǎn)阻，一直不服蜀漢統(tǒng)治，我們現(xiàn)在攻破南中易如反掌，但是在我們離開之后，他們還是會(huì)叛變，所以，我們不如攻心為上，以心戰(zhàn)治之。諸葛亮采納了馬謖的建議，當(dāng)年5月份渡瀘水（今云南保山縣西北），擒拿了孟獲，為了徹底征服孟獲的心，諸葛亮故意把自己排兵布陣的方略擺給孟獲看，孟獲不以為然，說(shuō)初次與諸葛亮打交道，不明虛實(shí)，只要像這樣的陣勢(shì)，我肯定能取勝，于是諸葛亮放了孟獲，孟獲不久又領(lǐng)兵來(lái)戰(zhàn)，又戰(zhàn)敗而歸，被諸葛亮俘住，就這樣擒了放，放了擒，連續(xù)七次，直到第七次再放孟獲時(shí)，他卻不肯離去，說(shuō)諸葛亮是天威，南中不再反了，孟獲的心被攻下了。然后，諸葛亮把南中各地的首領(lǐng)召集起來(lái)，宣布南中各地繼續(xù)為他們管轄，蜀軍不設(shè)官，不留兵，并將隨軍的衣物、糧草捐獻(xiàn)給了當(dāng)?shù)毓俦?，以補(bǔ)償連年戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓造成的損失，得到了南中軍民的擁護(hù)。從此，夷漢相安無(wú)事。
3.《雋》誰(shuí)知道這個(gè)字的意思是什么
姓的時(shí)候念“juàn”，看下面的解釋，“juàn”的最后1排，有“姓”字 雋 juàn 【形】 （會(huì)意。
從隹（zhuī，短尾鳥），從弓?！肮庇脕?lái)射鳥。
本義：鳥肉肥美，味道好） 同本義。也指美味〖（bird）plump;fat〗 雋，肥肉也。
——《說(shuō)文》 泛指肥美之肉，美味 愛滑卷青綃，香裊冰絲細(xì)。山人雋味。
——宋·李彭老《摸魚兒》 〖言論、詩(shī)文〗意味深長(zhǎng)〖meaningful;fine〗。如：雋語(yǔ)（意味深遠(yuǎn)的語(yǔ)句）；雋德（德行崇高深厚）；雋壯（優(yōu)美雄?。浑h潔（優(yōu)美簡(jiǎn)潔）；雋蔚（意味深長(zhǎng)） 古時(shí)以小鳥為射的，射中為雋〖shootingatbird〗 得雋為雄，唯能是與。
——唐·元稹《觀兵部馬射賦》 科舉時(shí)代喻稱考中〖passinganexamination〗 名高場(chǎng)屋已得雋，世有龍門今復(fù)登?！巍W陽(yáng)修《送徐生之澠池》 姓 另見jùn 雋才 juàncái 〖wit〗于顯然互不相關(guān)的事物中發(fā)現(xiàn)有趣的類似處并巧妙地表達(dá)出的才能 追隨那些形而上學(xué)派的、有雋才的作家們 雋永 juànyǒng 〖meaningful〗〖言辭、詩(shī)文或其他事物〗意味深長(zhǎng)，引人入勝 通論戰(zhàn)國(guó)時(shí)說(shuō)士權(quán)變，亦自序其說(shuō)，凡八十一首，號(hào)曰《雋永》。
——《漢書·蒯通傳》 語(yǔ)頗雋永，耐人尋味 雋 雋 jùn 【形】 通“俊”。優(yōu)秀，才智出眾〖o(jì)utstanding〗 有三雋才。
——《左傳·哀公十五年》 進(jìn)用英雋?！稘h書·禮樂(lè)志》 雋乂英旄。
——枚乘《忘憂館柳賦》 又如：雋良（英俊良賢）；雋材（杰出的才干）；雋武（雄俊威武）；雋拔（英俊超群）；雋輔（杰出的輔佐者） 雋 jùn 【名】 通“雋”。 才智出眾的人〖find〗。
如：雋英（杰出人物）；雋士（才智出眾者） 另見juàn 雋言妙語(yǔ) jùnyán-miàoyǔ 〖bijouterie〗指才智過(guò)人，語(yǔ)言幽默 雋 雋 juàn 雋 〈書〉（言葉などが）意味深長(zhǎng)（いみしんちょう）である。 姓。
雋 雋 juàn （會(huì)意。從隹（zhuī，短尾鳥），從弓。
“弓”用來(lái)射鳥。本義：鳥肉肥美，味道好） 同本義。
也指美味 [（bird） plump;fat] 雋，肥肉也?！墩f(shuō)文》 泛指肥美之肉，美味 愛滑卷青綃，香裊冰絲細(xì)。
山人雋味。 ——宋·李彭老《摸魚兒》 [言論、詩(shī)文] 意味深長(zhǎng) [meaningful;fine]。
如：雋語(yǔ)（意味深遠(yuǎn)的語(yǔ)句）；雋德（德行崇高深厚）；雋壯（優(yōu)美雄?。?；雋潔（優(yōu)美簡(jiǎn)潔）；雋蔚（意味深長(zhǎng)） 古時(shí)以小鳥為射的，射中為雋 [shooting at bird] 得雋為雄，唯能是與。 ——唐·元稹《觀兵部馬射賦》 科舉時(shí)代喻稱考中 [passing an examination] 名高場(chǎng)屋已得雋，世有龍門今復(fù)登。
——宋·歐陽(yáng)修《送徐生之澠池》 姓 另見jùn 雋才 juàncái [wit] 于顯然互不相關(guān)的事物中發(fā)現(xiàn)有趣的類似處并巧妙地表達(dá)出的才能 追隨那些形而上學(xué)派的、有雋才的作家們 雋永 juànyǒng [meaningful] [言辭、詩(shī)文或其他事物]意味深長(zhǎng)，引人入勝 通論戰(zhàn)國(guó)時(shí)說(shuō)士權(quán)變，亦自序其說(shuō)，凡八十一首，號(hào)曰《雋永》。 ——《漢書·蒯通傳》 語(yǔ)頗雋永，耐人尋味 雋 雋 jùn 通“俊”。
優(yōu)秀，才智出眾 [outstanding] 有三雋才?！蹲髠鳌ぐЧ迥辍?進(jìn)用英雋。
——《漢書·禮樂(lè)志》 雋乂英旄?！冻恕锻鼞n館柳賦》 又如：雋良（英俊良賢）；雋材（杰出的才干）；雋武（雄俊威武）；雋拔（英俊超群）；雋輔（杰出的輔佐者） 雋 jùn 通“雋”。
才智出眾的人 [find]。如：雋英（杰出人物）；雋士（才智出眾者） 另見juàn 雋言妙語(yǔ) jùnyán-miàoyǔ [bijouterie] 指才智過(guò)人，語(yǔ)言幽默 雋 jùn ㄐㄩㄣˋ 同“俊”①。
鄭碼：NIYM,U:96BD,GBK:F6C1 筆畫數(shù)：10，部首：隹，筆順編號(hào)：3241112153 雋 juàn ㄐㄩㄢˋ 鳥肉肥美，味道好，引申為意味深長(zhǎng)：~永（指言語(yǔ)、詩(shī)文）。 鄭碼：NIYM,U:96BD,GBK:F6C1 筆畫數(shù)：10，部首：隹，筆順編號(hào)：3241112153。
4.“求田問(wèn)舍”的典故
“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”，是第二層意思。
求田問(wèn)舍就是買地置屋。劉郎，指三國(guó)時(shí)劉備，這里泛指有大志之人。
這也是用了一個(gè)典故。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登，陳登對(duì)他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。
許汜去詢問(wèn)劉備，劉備說(shuō)：天下大亂，你忘懷國(guó)事，求田問(wèn)舍，陳登當(dāng)然瞧不起你。如果我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？（見《三國(guó)志·陳登傳》）“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想，表示懷疑：象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？這二層的大意是說(shuō)，既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。
作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情，誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情，作者自知身為游子，但國(guó)勢(shì)如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是說(shuō)，我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。
5.我國(guó)古代才子的故事
曹沖
著名的故事是曹沖稱象
曹沖稱象
有一次，吳國(guó)孫權(quán)送給曹操一只大象，曹操十分高興。大象運(yùn)到許昌那天，曹操帶領(lǐng)文武百官和小兒子曹沖，一同去看。 曹操的人都沒(méi)有見過(guò)大象。這大象又高又大，光說(shuō)腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，還夠不到它的肚子。
曹操對(duì)大家說(shuō)：“這只大象真是大，可是到底有多重呢？你們哪個(gè)有辦法稱它一稱？” 嘿！這么大個(gè)家伙，可怎么稱呢！大臣們紛紛議論開了。
一個(gè)說(shuō)：“只有造一桿頂大頂大的秤來(lái)稱?！?
而另一個(gè)說(shuō)：“這可要造多大的一桿秤呀！再說(shuō)，大象是活的，也沒(méi)辦法稱呀！我看只有把它宰了，切成塊兒稱?！?
他的話剛說(shuō)完，所有的人都哈哈大笑起來(lái)。大家說(shuō)：“你這個(gè)辦法呀，真叫笨極啦！為了稱稱重量，就把大象活活地宰了，不可惜嗎？”
大臣們想了許多辦法，一個(gè)個(gè)都行不通?？烧娼腥藶殡y呀。這時(shí)，從人群里走出一個(gè)小孩，對(duì)曹操說(shuō)：“爸爸，我有個(gè)法兒，可以稱大象?！辈懿僖豢?，正是他最心愛的兒子曹沖，就笑著說(shuō)：“你小小年紀(jì)，有什么法子？你倒說(shuō)說(shuō)，看有沒(méi)有道理。”
曹沖把辦法說(shuō)了。曹操一聽連連叫好，吩咐左右立刻準(zhǔn)備稱象，然后對(duì)大臣們說(shuō)：“走！咱們到河邊看稱象去！” 眾大臣跟隨曹操來(lái)到河邊。河里停著一只大船，曹沖叫人把象牽到船上，等船身穩(wěn)定了，在船舷上齊水面的地方，刻了一條道道。再叫人把象牽到岸上來(lái)，把大大小小的石頭，一塊一塊地往船上裝，船身就一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往下沉。等船身沉到剛才刻的那條道道和水面一樣齊了，曹沖就叫人停止裝石頭。
大臣們睜大了眼睛，起先還摸不清是怎么回事，看到這里不由得連聲稱贊：“好辦法！好辦法！”現(xiàn)在誰(shuí)都明白，只要把船里的石頭都稱一下，把重量加起來(lái)，就知道象有多重了。 曹操自然更加高興了。他瞇起眼睛看著兒子，又得意洋洋地望望大臣們，好像心里在說(shuō)：“你們還不如我的這個(gè)小兒子聰明呢！”
