王喬鳧舄典故(杜陵一詞出自什么典故)
1.“杜陵”一詞出自什么典故
史籍中明確標(biāo)明籍貫在杜陵的名家，最早者當(dāng)數(shù)秦代的程邈。
程邈字元岑，下杜即今少陵原畔杜曲人。他原為杜縣抄寫文書的隸人（胥吏），受職業(yè)影響，喜愛研究文字，后因觸犯律令，被捕入獄。
秦代統(tǒng)一文字，通用小篆，書寫麻煩，難于速成。程邈在獄中“覃思十年，損益小篆”（《法書要錄·書斷》），潛心整理出比小篆簡便易書的文字3000多個，上奏朝廷。
秦始皇看到后非常高興，命令頒布施行。這些文字出自隸人之手，故稱“秦隸”。
西漢時，秦隸經(jīng)過發(fā)展，改象形為筆畫，改圓轉(zhuǎn)筆畫為方折，成為一種全新的書體，就是“漢隸”。從小篆到秦隸、漢隸，是中國文字演進(jìn)史上一次最重大最深刻的變革，史稱“隸變”。
程邈作為一位文字學(xué)家，在這次變革中處于前驅(qū)地位，功不可沒。 西漢建都長安，特別是杜陵縣設(shè)置以后，杜陵原物華天寶、人杰地靈的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來。
當(dāng)?shù)囟攀霞彝?，乃西周杜伯國的后裔，涌現(xiàn)出了御史大夫杜延年、議郎杜欽等名臣。韋氏從東方鄒地（今山東鄒縣）徙至杜陵，逐漸繁衍成為名門望族，韋賢和韋玄成父子均官至丞相。
杜陵的張氏、蘇氏家族也很有名。張氏家族出了法學(xué)家張湯、軍事家張安世；蘇氏家族出了軍事家蘇建、愛國志士蘇武。
蘇武字子卿，漢武帝時以中郎。 史籍中明確標(biāo)明籍貫在杜陵的名家，最早者當(dāng)數(shù)秦代的程邈。
程邈字元岑，下杜即今少陵原畔杜曲人。他原為杜縣抄寫文書的隸人（胥吏），受職業(yè)影響，喜愛研究文字，后因觸犯律令，被捕入獄。
秦代統(tǒng)一文字，通用小篆，書寫麻煩，難于速成。程邈在獄中“覃思十年，損益小篆”（《法書要錄·書斷》），潛心整理出比小篆簡便易書的文字3000多個，上奏朝廷。
秦始皇看到后非常高興，命令頒布施行。這些文字出自隸人之手，故稱“秦隸”。
西漢時，秦隸經(jīng)過發(fā)展，改象形為筆畫，改圓轉(zhuǎn)筆畫為方折，成為一種全新的書體，就是“漢隸”。從小篆到秦隸、漢隸，是中國文字演進(jìn)史上一次最重大最深刻的變革，史稱“隸變”。
程邈作為一位文字學(xué)家，在這次變革中處于前驅(qū)地位，功不可沒。 西漢建都長安，特別是杜陵縣設(shè)置以后，杜陵原物華天寶、人杰地靈的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來。
當(dāng)?shù)囟攀霞彝ィ宋髦芏挪畤暮笠?，涌現(xiàn)出了御史大夫杜延年、議郎杜欽等名臣。韋氏從東方鄒地（今山東鄒縣）徙至杜陵，逐漸繁衍成為名門望族，韋賢和韋玄成父子均官至丞相。
杜陵的張氏、蘇氏家族也很有名。張氏家族出了法學(xué)家張湯、軍事家張安世；蘇氏家族出了軍事家蘇建、愛國志士蘇武。
蘇武字子卿，漢武帝時以中郎將身份，率領(lǐng)使團(tuán)出使匈奴。匈奴單于為達(dá)到政治目的，將他扣押并誘逼其投降。
蘇武熱愛祖國，寧死不屈，表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。匈奴單于惱羞成怒，把他放逐北海（今俄羅斯貝加爾湖）牧羊，整整十九年，過著非人的生活，直到漢昭帝時方回到長安。
唐代詩人陳羽有詩稱頌蘇武的品格：“天山西北居延海，沙塞重重不見春。腸斷帝鄉(xiāng)遙望日，節(jié)旄零落漢家臣?！?/p>
（《讀蘇屬國傳》）此外，名儒蕭望之、名將馮奉世、學(xué)者田何、外戚大臣王商和史高等，也是杜陵人。 從王莽新朝到北朝，杜陵縣曾改名饒安縣、杜縣、杜城縣。
北周建德二年（公元573年），并入長安縣和萬年縣。東漢時，杜陵出了位書法家杜操，善用草書上奏章，世稱“章草”。
西晉時，杜陵出了位杰出的軍事家和史學(xué)家杜預(yù)。杜預(yù)字元凱，博學(xué)多謀，率兵參加伐吳戰(zhàn)爭，屢戰(zhàn)屢勝，因此獲得“杜武庫”的美名。
他喜愛和研究《左傳》成癖，自號“《左傳》癖”，所撰《春秋左氏經(jīng)傳集解》一書，是流傳后世的最早《左傳》注本。 唐代建都長安，杜陵更是名家輩出。
杜氏家族共出了十位宰相，其中最著名者是杜如晦和杜佑。杜如晦字克明，他與房玄齡共掌朝政，忠心輔佐唐太宗，為創(chuàng)建“貞觀之治”的政治局面立下了汗馬功勞。
杜佑字君卿，長期主持財政事項，卓有建樹。而且用30年時間，著成《通典》200卷，為中國第一部記述歷代典章制度的通史巨著。
詩圣杜甫的祖籍在杜陵。詩人杜牧和杜光庭，則是地道的杜陵人。
杜牧字牧之，號樊川，詩、賦、文俱佳，作品《過華清宮絕句》《江南春》《泊秦淮》《清明》《山行》《阿房宮賦》等，膾炙人口，世代流傳。韋氏家族也很顯赫，韋巨源、韋安石、韋處厚等均任宰相，韋述為史學(xué)家，韋元添和韋偃為著名畫家，韋應(yīng)物和韋莊為著名詩人。
當(dāng)時，杜氏、韋氏家族分居樊川的杜曲、韋曲一帶，對于李唐王朝的政壇，具有舉足輕重的影響，故有“城南韋杜，去天尺五”之說。唐代“京兆長安”、“京兆萬年”，實際上是包含了原先的杜陵縣的。
杜陵產(chǎn)生過眾多的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家（含詩人）、藝術(shù)家、史學(xué)家、文字學(xué)家等，堪稱名家的搖籃。它為光輝燦爛的漢唐文化作出了不朽的貢獻(xiàn)，并留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。
2.蜀王叫月,枝上游魂化杜鵑是什么典故
語出《笠翁對韻》
全句為：中對外，后對先。樹下對花前。玉柱對金屋，疊嶂對平川。孫子策，祖生鞭。盛席對華筵。解醉知茶力，消愁識酒權(quán)。絲剪芰荷開東沼，錦妝鳧雁泛溫泉。帝女銜石，海中遺魄為精衛(wèi)；蜀王叫月，枝上游魂化杜鵑。
蜀王叫月，枝上游魂化杜鵑是什么典故
是出自：《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝，號曰望帝?！湎嚅_明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也
3.斷鶴續(xù)鳧的成語典故
【出處】： 《莊子·駢拇》：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”
【故事】： 傳說古代有個愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鴨子和白鶴在水里啄食嬉戲。他發(fā)現(xiàn)鶴腿長，野鴨的腳桿很短。他想這樣一起走路不方便，就把他們捉來，砍下鶴的一截腿桿接到野鴨的腳上，這樣他們都不能走路了。
4.睢園綠竹,氣凌彭澤之樽.是什么典故
出自 王勃《滕王閣序》“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆.”。
翻譯過來的意思是像睢園竹林的聚會，這里善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明。像鄴水贊詠蓮花，這里詩人的文采，勝過臨川內(nèi)史謝靈運。
西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，文帝的兒子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以開封為都城。他在歷史上最有名的就是建了一座很大的梁園，即“睢園”。
梁孝王自小享盡榮華富貴，也為保衛(wèi)漢室江山立下了大功。平息了七王之亂后，遂在梁國大興土木。
他以睢陽為中心，依托自然景色，修建了一個很大的花園，稱東苑，也叫菟園，后人稱為梁園。《漢書》載：“梁孝王筑東苑，方三百余里”。
梁園中的房舍雕龍畫鳳，金碧輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸，竹林連綿十余里，各種花木應(yīng)有盡有，飛禽走獸品類繁多，梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲，大會賓朋。
天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁園雖好，不是久留之地”就是來自這個典故。
彭澤是指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡喝酒，所以說“彭澤之樽”?！稓w去來辭》中有“攜幼入室，有酒盈樽”的句子。
文中引用這兩個典故，是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。擴(kuò)展資料：《滕王閣序》的賞析：寫景、抒情自然融合。
此文重點描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫宴會高雅而宏大的氣勢，抒發(fā)自己的感慨情懷。
文章在交待了“故郡”、“新府”的歷史沿革后。便由閣的地理位置和周圍環(huán)境寫起。
“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”、“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫“、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。滕王閣就坐落在這片吞吐萬象的江南大地上。
接著，作者的筆由遠(yuǎn)及近，由外景轉(zhuǎn)而描繪內(nèi)景。“層臺聳翠，上出重霄；飛閣流舟，下臨無地”、“桂殿蘭宮”、“繡問”、“雛登”。
“遙岑甫暢，逸興遺飛”，王勃按捺不住心頭的激動一個“路出名區(qū)”的“童子”，“幸承恩于偉餞”，他為自己有機(jī)會參加宴會深感榮幸。但面對高官顯耀，不免又有幾分心酸悲愴。
他轉(zhuǎn)而慨嘆自己的“不齊”的“時運”、“多舛”的“命途”。抒發(fā)自己內(nèi)心深處的郁悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請纓”報國的情懷和勇往直前的決心。
情由景生，寫景是為抒情、景、情相互滲透，水乳交融。渾然天成，恰似行云流水，揮灑自如，自然流暢。
對比鋪敘，色彩鮮明。作者無論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭遇情緒，都能洋洋灑灑。
展轉(zhuǎn)生發(fā)，極成功地運用了鋪敘宣染的方法。譬如在說明洪州的“人杰地靈”時。
一氣鋪排了十四句，從歷史人物到現(xiàn)實人物、從文臣到武將，不厭其多；寫登臨滕王閣遠(yuǎn)望的景象，則沙洲島嶼、山嶺原野、河澤舟舸、宮殿屋舍、眼底之物，一一敘來，不一而足。而這種鋪敘，又是在對比之中進(jìn)行的。
這就使文章一波三折，跳躍起伏，回環(huán)往復(fù)?！八[發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。
睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆?！毕夜?、纖歌、美酒、佳文、良辰、美景、賞心、樂事。
“四美具，二難并”，這是盛況空前的宴會。相形之下，“時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。
這是人物境遇上的對比。文中還有“望長安于日下”、“指吳會于云間”，是地域上的對比；“逸興遺飛”與“興盡悲來”，是情緒上的對比；“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚”，是懷才不遇和喜逢知己的對比。
這種色彩強(qiáng)烈的映襯對比，在揭示人物的內(nèi)心隱憂，烘托文章的主旨中心方面，能產(chǎn)生相反相成、鮮明曉暢的藝術(shù)效果。對偶工整，用典恰切。
全篇中除了“磋乎”、“鳴乎”、“所賴”、“云爾”等嘆詞、語助詞與“勃”的自我稱謂外，大部分都是四字一語和六字一語的對偶句。這中間有的是單句對，如“云消雨弄，彩徹區(qū)明”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等；有的是復(fù)句對，如“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”、“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”。
還有的是本句對，如“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”中，“襟三江”與“帶五湖”對，“控蠻荊”與“引甌越”對。再如“騰蛟起鳳”、“紫電青霜”、“龍光”、“牛斗”等也都是本句對。
這種對偶句不僅句式工整勻稱，而且錯綜多變，讀來節(jié)奏明快，整齊和諧，鏗鏘有力。文中多次出現(xiàn)的典故。
且都用得恰當(dāng)貼切，非但沒有冗贅晦澀之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折、情意真切?！榜T唐易老，李廣難封”，“屈賈誼于長沙”，“竄梁鴻于海曲”，這四個典故連用，隱喻作者命運坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻含而不露，且無金剛怒目之嫌。
“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”，這兩個典故是隱喻目己不畏險阻、壯心不已的堅強(qiáng)信念。“等終軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長風(fēng)”等典故。
則隱喻自己“長風(fēng)破浪”的浩氣和積極進(jìn)取的決心。參考資料。
