學會寬容典故(關(guān)于寬容的小故事)
1.關(guān)于寬容的小故事
一、寬容的小故事： 1、《負荊請罪》 ：藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。
廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量不與廉頗發(fā)生沖突。
藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
2、《李斯特義收學員》 ：有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。
姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學生。
你可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學生演奏?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?/p>
3、《仁義胡同 》：明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。
董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。
而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
4、《宰相肚里能撐船 》：三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。
蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。
讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處?！?/p>
有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。 5、《張英讓地》：清朝康熙年間有個大學士名叫張英，一天張英收到家信，說家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場官司，張英閱信后坦然一笑，揮筆寫了一封信，，并附詩一首：千里修書只為墻，讓他三尺有何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇，家人接信后，讓出三尺宅基地，鄰居見了，也主動相讓，結(jié)果成了六尺巷，這個化干戈為玉帛的故事流傳至今。
二、寬容是人類生活中至高無上的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。
因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。
擴展資料： 1、通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。
它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。
2、寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
3、著名作家房龍在他的名著《寬容》中曾經(jīng)引用《不列顛百科全書》關(guān)于寬容的定義：寬容即允許別人自由行動或判斷；耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見。我國現(xiàn)代漢語詞典中對寬容的解釋是：寬大有氣量，不計較或不追究。
參考資料：百度百科-寬容。
2.（學會寬容）的事例
佛典中記載了這樣一個關(guān)于心靈選擇的故事：有位老禪師住在深山中。一日他很晚才踏著月光回家，到家時發(fā)現(xiàn)有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怒之意，想將小偷抓住，但佛法的教誨令他放棄了這個念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在門外。等小偷出來時，老禪師對小偷說：“您大老遠來看望我，可我實在窮，沒有什么好讓你拿的，就把這件長袍送你吧?！闭f著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓著長袍跑了。老禪師看著小偷遠去的背影，又看看頭上的明月，嘆了一口氣：“但愿我能將這輪明月送給他。”第二日，當老禪師打開門時，發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊地疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明月給他?！?/p>
李斯特義收學員
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學生。你可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。
3.有什么關(guān)于寬容的典故,事例,成語故事
寬容小故事
孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。
宰相肚里能撐船
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處?！焙髞?，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負荊請罪
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面?。 边@話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
仁義胡同
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。他弟弟說：“有人往我臉上吐唾沫，我自己把它擦去?！眾鋷煹抡f：“這還不行。你把它擦去，還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。我看還不如讓唾沫自然干掉為好。”
名人寬容事例
春秋時期，“問鼎”的楚莊王。
一天晚上，攜愛妃舉辦燭光晚會，大宴群臣。酒至半酣，忽然一陣大風把蠟燭吹滅。一名武將欲乘黑調(diào)戲愛妃，被愛妃一把扯下盔上紅纓，愛妃建議楚王即刻點燈，看看哪個家伙盔上紅纓已失，嚴加懲辦。朋友妻不可欺呀，何況是領(lǐng)導(dǎo)之妻呢？豈料莊王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓，然后方可點燈。不久，楚王御駕親征與敵國開戰(zhàn)，被困重圍，手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發(fā)，忽然竄出一將拼死力戰(zhàn)，保楚王殺出重圍，撿回一條性命。楚王激動地說：“別人都自逃性命，唯有愛卿肯舍命救駕，你叫什么？是哪個單位的？”該將答曰：“我就是那日燭光晚會上調(diào)戲您媳婦的人啊！”
4.關(guān)于寬容的名人事例
李斯特義收學員
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一 天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學生。你可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學生演奏?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?。
? 六尺巷傳奇
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
彭德懷度量寬宏
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅 旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總 就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn) 士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬 宏呀！”
5.關(guān)于寬容的小故事
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達了.老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲.少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子.
當他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅.小和尚頓時驚慌失措，張口結(jié)舌.但出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調(diào)說："夜深天涼，快去多穿一件衣服."
我們可以想像聽到老禪師此話后，他的徒弟的心情，在這種寬容的無聲的教育中，徒弟不是被他的錯誤懲罰了，而是被教育了.
寬容的故事二：六尺巷
清朝時期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預(yù)。這位宰相到底見識不凡，看罷來信，立即做詩勸導(dǎo)老夫人："千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。"張母見書明理，立即把墻主動退后三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的"六尺巷"。張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终?，換來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
寬容的故事三：總理軼事
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責怪他，反而和藹地對他說："這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？"這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德--寬容。
寬容的故事四：婚姻往事
一位老媽媽在他50周年金婚紀念日那天，向來賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說："從我結(jié)婚那天起，我就準備列出丈夫的10條缺點，為了我們婚姻的幸福，我向自己承諾，每當他犯了這10條錯誤中的任何一項的時候，我都愿意原諒他。"有人問，那10條缺點到底是什么呢？她回答說："老實告訴你們吧，50年來，我始終沒有把這10條缺點具體地列出來。每當我丈夫做錯了事，讓我氣得直跳腳的時候，我馬上提醒自己：算他運氣好吧，他犯得我可以原諒的那10條錯誤當中的一個。"
這個故事告訴我們：在婚姻的漫漫旅程中，不會總是艷陽高照，鮮花盛開，也同樣有夏暑冬寒，風霜雪雨。面對生活中的一些小矛盾，如果能像那位老媽媽一樣，學會寬容和忍讓，你就會發(fā)現(xiàn)，幸福其實就在你的身邊。
在人生中，寬容實在是一種無堅不摧的力量。
互相寬容的朋友一定百年同舟；互相寬容的夫妻一定千年共枕；互相寬容的世界一定和平美麗。
6.生活中關(guān)于寬容的小事例
1.寬容的故事 一位德高望重的長者，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。
長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺得“椅子”不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經(jīng)變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。
小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。
小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去翻墻，通過刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。無獨有偶，有位老師發(fā)現(xiàn)一位學生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。
老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學生上課時再沒有畫畫，各門課都學得不錯，后來他成為頗有造詣的漫畫家。
通過上面的例子，設(shè)想一下除去其它因素，歸集到一點：主人公后來有所作為，與當初長老、老師的寬容不無關(guān)系，可以說是寬容喚起的潛意識，糾正了他們?nèi)松妗? 寬容不僅需要“海量”，更是一種修養(yǎng)促成的智慧，事實上只有那胸襟開闊的人才會自然而然地運用寬容；反之，長老若搬去椅子對小和尚“殺一儆百”也沒什么說不過的，小和尚可能從此收斂但絕不會真正反省也就沒以后的故事。
同樣，老師對學生的惡作劇通常是大發(fā)雷霆繼而是狠狠批評，但也因為方式太“通?！绷耍秃茈y取得“不通?！钡男Ч?。其實這都涉及到一個問題即管理，所謂管理說到底就是理順人與人的對應(yīng)關(guān)系，使管理者與被管理者之間達到和諧的統(tǒng)一，真正上檔次的管理是一門藝術(shù)。
2.藺相如對廉頗寬容，化解了兩個大臣的矛盾，保護了國家的安寧； 鮑叔牙對管仲寬容，成就了一代名相； 主教對冉-阿讓寬容，挽救了一個行將墮落的靈魂…… 也有不能寬容的，東郭先生寬容了狼的錯誤，一念之慈救了它，自己卻險些成了它的腹中美味； 郭靖多次寬容楊康，結(jié)果卻是給武林留下遺恨…… 3.佛經(jīng)上有個故事，說很久以前，在波羅奈國，有一個人，以苦力為生，他非常的勤儉每當有些積蓄時，他就換成黃金，封藏在瓶罐里，然后埋藏在家中，每當看著黃金一“天天的增加，他的快樂也就與日俱增。 日子一天天過去了，他終身省吃儉用的結(jié)果，終于換來了滿滿七個瓶罐的黃金，但這時，他也終于老病了，由于仍不肯花錢請醫(yī)生治療，最后終于留下他的黃金，與世長辭了。
死后，由于瞑恨，和念念不忘他留下的黃金，終于使他變成一條毒蛇，仍日日夜夜的守護著他生前所埋藏的黃金，就這樣，物換星移，經(jīng)過了一萬年之后，有一天，他突然醒悟到，就是由于這樣的執(zhí)著和嗔恨，才使他一萬年來脫離不了蛇身，當從這樣的執(zhí)著覺悟后，很快的，他就獲得解脫了，而相傳，這條毒蛇，就是舍利弗的某個前身。 4.一輪明月高懸在天空中，一個晚歸的老和尚靜靜地看著敞開的廟門，他知道一個不速之客正在拜訪，他靜靜地脫下身上那件破舊的袈裟，靜靜地站在廟門前。
當兩手空空的小偷從廟里出來時，他把袈裟塞到小偷的懷里，并說道：“兄弟，我太窮了，沒有更多的東西送給你，也許這件袈裟能為你遮蔽些風雨！”望著小偷慌忙跑遠的身影，他抬起頭，望著天上的那輪明月自語道：“真想把這輪明月也送給他！”幾天后，在一個明月高懸的夜晚，老和尚在廟門外又看到了那件洗滌得干干凈凈、縫補得細細密密、折疊得工工整整的袈裟，老和尚把袈裟緊緊地抱在懷里，望著那輪明月欣慰地說道：“看來他已經(jīng)收到了我送給他的明月了。” 5.和尚與小偷 以前住在舊居，每次上下班總要經(jīng)過一個路口，路口邊有一棵不知名的大樹，挺拔屹立，濃蔭蔽天。
不論晴天或風雨，不論早晨或黃昏，我總看到一位年輕和尚默默地站在大樹下托缽化緣。盡管路口霓虹閃爍，車馬喧囂，他總是緊閉雙目，紋絲不動地佇立著，他的神態(tài)與毅力，深深地令我折服。
樹下常有兩三位蓬頭垢面、敝衣襤褸的小孩在追逐嬉戲。有一次，我無意中發(fā)現(xiàn)小孩竟公然竊取和尚缽里的緣金，而和尚卻視若無睹。
往后經(jīng)我仔細觀察，小孩的偷竊行為并非“偶然”，而是一種“習慣”。和尚的緣金竟成了他們固定的一種收入。
我氣憤已極，真想將小孩繩之以法。但幾經(jīng)思量，最后還是成全了和尚的慈懷。
不久我遷了新居，就未曾再經(jīng)過那個路口，以上的小事也就逐漸在腦海里淡忘。前天，我無意中又經(jīng)過了那個路口，發(fā)現(xiàn)那位和尚仍然默默地站在那兒化緣，但旁邊多了兩位小沙彌。
當我邁前仔細一看，發(fā)覺竟是那兩位偷竊緣金的小孩，驟然間，我若有所悟。 儒家講求“有教無類”，刑法追求“有期徒刑”，佛教主張“普渡眾生”，無形中，我又上了一課。
6.公共汽車上人多，一位女士無意間踩疼了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說："對不起，踩著您了。"不料男士笑了笑："不不，應(yīng)該由我來說對不起，我的腳長得也太不苗條了。
"哄的一聲，車廂里立刻響起了一片笑聲，顯然，這是對優(yōu)雅風趣的男士的贊美。而且，身臨。
7.學會寬容的故事
學會寬容 在人生的道路上，我們總會遇到曲曲折折、坎坎坷坷。
燦爛的陽光下，也有陰暗的角落；和風日麗的天空，也會有烏云飄來的時候；巨輪航行在大海上，經(jīng)常會遇到狂風惡浪的挑戰(zhàn)；車輛奔馳在大地上，經(jīng)常有高山大河的阻礙；在人與人相處的過程中，也會遇到形形色色的人，或善解人意，知書達理；或心胸狹窄、蠻不講理；或憤世嫉俗、感情用事；或?qū)捜荽蠖?、冷靜沉著…… 荀子曾經(jīng)說：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”西諺曰：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！?/p>
這里講的就寬容為懷的道理。寬容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。
在處世中不搞惟我獨尊，對不同的觀點、行為要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人，得理不讓，把自己的觀點和行為強加給別人，要尊重他人的自由選擇。尊重別人就是尊重自己，寬容別人，才會給自己帶來廣闊的天空。
要做到寬容并不容易，需要有廣闊的胸襟。當你的真誠被視作幼稚，你的勇敢被視作魯莽，你的靈活被視作滑頭，你的讓步被視作了軟弱，你的慎重被視作保守，你的贊美被視作諷刺，你怎么辦？凄凄慘慘地躲起來哭？哭不能改變別人的看法，傷心的還是自己；喋喋不休地為自己申辨？那只能成為人們茶余飯后的笑料；羞羞答答地按照別人的看法了來改變自己？那更會使自己失去自信，失去自我。
在沒有理解的地方，會激發(fā)出自尊的力量。不要乞求理解。
不求理解，你就沒有不被理解的煩惱；不求理解，你才有更加坦蕩的胸懷和義無返顧的勇氣。只有學會寬容，能夠容納不同的意見，讓風和雨交織在一起，才能看到美麗的彩虹；讓愛和恨纏繞在一起，才懂得真情的可貴；把贊美和批評留在心底，才能夠塑造完整的自我，保持自己的良好品性。
寬容為懷是解決問題的最好途徑。待到你的勇敢戰(zhàn)勝了一個個困難，你的慎重一再避免了失誤，你的真情融化了別人心頭的堅冰，你的靈活使我們化險為夷、轉(zhuǎn)危為安，你的讓步給雙方帶來了廣闊的天地，你的贊美得到了公眾一致認可，人們便會更加理解你、信任你。
人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；寬容是潤滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少磨擦，避免碰撞；寬容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。
寬容別人，首先要學會寬容自己。當你遇到挫折的時候，自己要保持良好的心態(tài)，要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。
你不小心跌倒了，不要趴在地上懊悔，應(yīng)該站起來擦亮眼鏡繼續(xù)往前走；路走錯方向了，不要停留在原地轉(zhuǎn)圈，要迎著日月星辰，明辨方向不動搖。人不理解其實并不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。
高山不理解流泉，設(shè)置了許多路障，泉水卻永不停歇，饒過頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠張開寬大的臂膀。
太陽不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠追隨著太陽，當太陽落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個黑夜。 人需要寬容，一個國家的進步也需要寬容。
在中國的歷史上，寬容是有目共睹的。黨的歷史上，中國中國共產(chǎn)黨為了團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，戰(zhàn)勝強大的敵人，先后多次和自己的對手—國民黨攜手，開展了聲勢浩大的北伐戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭，并最終推翻了封建社會、趕走了帝國主義，建設(shè)了新中國。
在社會主義事業(yè)建設(shè)中，中國共產(chǎn)黨與八個其他黨派是肝膽相照，榮辱與共，共創(chuàng)美好未來。在當今共產(chǎn)主義事業(yè)遇到挫折的時候，中國特色社會主義仍如日中天，欣欣向榮，是因為堅持了改革開放，汲取了人類社會包括資本主義社會的一切文明成果。
中國成功地收回了香港和澳門，并保持了繁榮和穩(wěn)定，是因為實行了“一國兩制”的創(chuàng)舉。在愛國主義的大旗下，容納很多非社會主義的內(nèi)容。
寬容是一種積極的人生態(tài)度。面對激烈的市場競爭和風云突變的世界，一個人必須有寬闊的胸襟，才能保持良好的競爭狀態(tài)，偏狹和嫉妒只能使得自己的路越走月窄，最終走投無路。
比爾。蓋茨的發(fā)跡是兼容思維的成功，是兼容戰(zhàn)勝專制的時代典范。
一個時代有一個時代的熱點，而今，時代的特點是兼容，不論是科技文化還是政治體制，誰不能把握和順時代的主流，誰就不能把握創(chuàng)造和發(fā)展的機遇。面對多元化的價值世界，面對兼容的時代特點，我們都應(yīng)該認真反思我們?nèi)诵灾衅M的陋習，鍛造一種適應(yīng)時代特點的新人性---寬容。
有容乃大，是時代最珍貴的人性品格，是時代成功者必須鍛造的一種人性。寬容是以遼闊的胸襟容納各種智慧，是輝映創(chuàng)造性的文化品格。
寬容是一種與人相處的素質(zhì)，一種時代崇尚的品德，更是吸納他人長處，充實自我，創(chuàng)造自我價值的良好思維品質(zhì)。寬容是塑造一個健康的社會文化氛圍，使每個人的個性、天分和志趣得到尊重和發(fā)展，使我們生存的社會成為百花爭艷的世界。
讓我們多一些寬容、少一些爭吵；多一些寬容，少一些埋怨；多一些寬容，少一些猜疑；多一些寬容，少一些磨擦；多一些寬容，少一些憂愁。 讓我們多一些寬容，多一份愛心；多一些寬容，多一份開心。
8.求一些包容的典故
恕 孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧?！?/p>
“恕”，用今天的話來講，就是寬容。 宰相肚里能撐船 三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。
他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。
有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。
所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處?！?/p>
后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。 負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。
廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。
藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
9.學會寬容事例（再加上一個反面事例）
寬容事例
管鮑之交
管、鮑二人少小相識，之后合伙經(jīng)商，管仲總是要從中多占一些便宜，鮑叔不以他為貪，知他是家貧的緣故。此后，管仲出了不少餿主意，幾乎使生意做不下去了，鮑叔也不認為他蠢，而認為是沒有遇上好時機。之后鮑、管二人分別投奔齊國公子小白和公子糾門下，小白勝而糾死。管仲跟著倒霉被囚。鮑叔不以勝者自旌，反而力薦管仲于齊桓公，也不計較自己會處在管仲之下?；腹话莨苤贋橄?，治理齊國，九合諸侯一匡天下，齊桓公終成一代霸主。管仲之后感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也”。
反面事例
孫臏和龐涓的故事。
兩人同時向一個老師學習，龐涓到魏國當了大將，擔心孫臏才能出眾，將來超過自己，將孫臏騙到魏國，陷害他受到臏刑。孫臏被人救走的被齊國重用，兩次打敗龐涓的魏國軍隊，最后在馬陵射死龐涓。
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