懊悔典故(名人后悔故事)

1.名人后悔 故事

孔子“以禮治天下”的思想，不但得不到君主大臣們的認同，也被當時很多的百姓所不齒。特別是道家掌門老聃，曾多次批評孔子的思想和行為，甚至認為孔子是個不可教育之人。弘揚道家思想的《莊子》，就多次把孔子作為反面典型加以嘲弄和批判。其中記載的一個關于孔子企圖勸說盜跖棄惡從善的故事，比較全面和深刻地揭批了孔子假仁假義的一面，令人深思。孔子對自己的這次行為，也感到非常地后悔。

故事說孔子有一個朋友叫柳下季，柳下季的弟弟名叫盜跖。盜跖集聚了九千余人，燒殺搶掠，無惡不作?？鬃訉α录疚丛逃米约旱男值埽纹涞満液桶傩帐植粷M。并主動要求親自去勸說盜跖，企圖說服他棄惡從善。如果單從這個出發(fā)點來講，孔子能夠冒著受辱甚至喪命的危險去規(guī)勸一個作惡多端的盜賊放下屠刀、立地成佛，應該說他確是一個非常有正義感和責任心的人。

2.名人后悔 故事

孔子“以禮治天下”的思想，不但得不到君主大臣們的認同，也被當時很多的百姓所不齒。

特別是道家掌門老聃，曾多次批評孔子的思想和行為，甚至認為孔子是個不可教育之人。弘揚道家思想的《莊子》，就多次把孔子作為反面典型加以嘲弄和批判。

其中記載的一個關于孔子企圖勸說盜跖棄惡從善的故事，比較全面和深刻地揭批了孔子假仁假義的一面，令人深思?？鬃訉ψ约旱倪@次行為，也感到非常地后悔。

故事說孔子有一個朋友叫柳下季，柳下季的弟弟名叫盜跖。盜跖集聚了九千余人，燒殺搶掠，無惡不作。

孔子對柳下季未曾教育好自己的兄弟，任其禍害國家和百姓十分不滿。并主動要求親自去勸說盜跖，企圖說服他棄惡從善。

如果單從這個出發(fā)點來講，孔子能夠冒著受辱甚至喪命的危險去規(guī)勸一個作惡多端的盜賊放下屠刀、立地成佛，應該說他確是一個非常有正義感和責任心的人。

3.關于“后悔”的故事

有位巴格達商人深夜在空曠無人的山路上行走.忽然一個神秘的聲音對他說：請彎下腰來，撿起路邊的幾顆石子，放在衣袋里、明天早上你將因此而獲得歡樂和憂愁.

商人照此做了，撿起幾顆石子又繼續(xù)趕路. 第二天早晨，他掏出來一看，石子全變成了顆顆黃金.頓時，商人高興萬分，慶幸自己撿到了金塊，同時又有些懊悔、覺得當時拿得太少了.

故事二：智者把一個旅行者領到一座金庫門前、對他說：你可以隨便拿取.但是有一個條件，你必須在路上永遠帶著它們，陪伴你的全部旅程，不能丟棄.

于是旅行者拿取了3塊黃金；他很遺憾，由于行囊太多，他只能拿取3塊.

可是就在旅行者行程的第二天早晨，一夢醒來，黃金全部變成了石頭，這些石頭對他來說毫無用處.

旅行者在不得不背負石塊前行的痛苦中也暗自慶幸、啊，我畢竟只拿了3塊.

一開始我就說過了，這只是故事.現實是：到手的石頭變不成黃金，到手的黃金變不成石頭.你人生際遇的懊悔與慶幸、都是你自己在有形或無形中親手種下的，你日常的所作所為、就是你將來手中的石頭或黃金.

4.噬臍莫及的典故

唐·高彥休《唐闕史·盧相國指揮鎮(zhèn)州事》：“一失其機，噬臍無及?！?/p>

后悔跟噬臍有什么關系？成語“噬臍莫及”字面義是咬自己肚臍夠不著（噬：咬，如“吞噬”），比喻后悔莫及。那么后悔為何要咬肚臍？原來該成語是以麝喻人。獵人常捕麝取麝香，麝為求自保，逃跑中會把臍下香囊咬破，這樣獵人就對它失去興趣。一旦被捉住關進牢籠，再“噬臍”就無濟于事了，此即該成語由來。

5.名人回憶過往后悔反省的故事

孔子誤會了顏回

有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。

有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。

孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：「剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？

顏回一聽，連忙解釋說：「夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。

孔子嘆息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。