河浮玉馬典故(臨淵羨魚的典故)

1.臨淵羨魚的典故

：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)！”這句話本意是說，你站在河塘邊，與其急切地期盼著、幻想著魚兒到手，還不如回去下功夫結(jié)好漁網(wǎng)，這樣就不愁得不到魚，“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這句話，見于《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚瑫姓f：“故漢得天下以來，常欲治而至今不可善治者，失之于當更化而不更化也。古人有言曰：‘臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！币馑际钦f，漢朝希望國家能得到很好的治理，卻沒有達到這個目的，原因在于“當更化而不更化”，也就是沒有在觀念上、制度上做出必要的改革和調(diào)整，于是他借“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這句古訓，來告誡統(tǒng)治者，要治理好國家，必須抓住觀念、制度這個根本。

2.《說唱臉譜》中,“多爾袞盜玉馬”的是什么典故

你聽錯了，是“竇爾墩盜御馬”。

性情豪邁、粗獷彪悍的綠林好漢竇爾墩，人稱"鐵羅漢"，自幼霸占河間府，十數(shù)年前，因為不服黃三太指金鏢借銀兩之事，兩人遂商定比武較量。黃三太落敗，便使暗器打傷竇爾墩。

竇爾墩一怒之下，離開河間，來到口外連環(huán)套與賀天龍、賀天虎、賀天彪、賀天豹四兄弟結(jié)盟，并被立為首領，嘯踞山林，廣結(jié)綠林英雄。一天，竇爾墩探得太歲梁九章奉旨口外行圍射獵，攜有清帝恩賜一匹御馬，名為日月追風千里駒。

憶及前仇，竇爾墩便喬裝打扮，下山暗入梁九章的營中，將御馬盜走，并留下"盜御馬者黃三太"的字據(jù)。梁九公失落御馬，大為震驚，著即緝拿黃三太。

但后查得黃三太確已于多年前死去，知為綠林中人所為，乃調(diào)黃三太之子、記名總兵黃天霸問罪，黃天霸據(jù)理以陳，奉命緝拿罪犯，限期破案。

3.昆明湖的典故

昆明湖原為北京西北郊眾多泉水匯聚成的天然湖泊，曾有七里濼、大泊湖等名稱。后因萬壽山前身有甕山之名，又稱甕山泊。昆明湖是一個半天然、半人工湖.原先這里是西山山麓拱積扇前緣由泉水匯集成的一塊沼澤低地.

昆明湖

公元1153年，金定都燕京（改稱中都）后，金主完顏亮看中這塊鳳水寶地，就在此建造金山行宮.到金章宗時，更從西面的玉泉山引泉水注金山腳下，使它成為一處貯水地，稱金水河.這就是今日昆明湖的前身.到元代，為增大金水河水量以供應京都漕運之需，水利學家郭守敬導引昌平縣白浮村的泉水和玉泉山的泉水入泊.當時金山改稱甕山，湖泊就改名甕山泊，水面比原先擴大.明代，白浮村泉水渠道（白浮堰）失修，水源枯竭，甕山泊面積縮小.清代乾隆時鑿深了甕山泊并加以擴充，成為面積比明代時擴大兩倍的巨浸，始名昆明湖.這一命名，是乾隆帝采用的漢武帝在長安都城鑿昆明池操練水師的典故.此名沿用至今.元代定都北京后，為興漕運，經(jīng)水利學家郭守敬主持，開發(fā)上游水源，引昌平神山泉水及沿途流水注入湖中，成為大都城內(nèi)接濟漕運的水庫。明代湖中多植荷花，周圍水田種植稻谷，湖旁又有寺院、亭臺之勝，酷似江南風景，遂有"西湖"、"西湖景"之譽。明武宗、明神宗都曾在此泛舟釣魚取樂。清乾隆建清漪園時，將湖開拓，成為現(xiàn)在的規(guī)模，并取漢武帝在長安開鑿昆明池操演水戰(zhàn)的故事，命名昆明湖，每年夏天在湖上練武演操。昆明湖上的主要景物有西堤及西堤六橋、東堤、南湖島、十七孔橋等。繞流萬壽山后山腳下的溪河，稱為后湖。

4.成語暴虎馮河的典故

暴虎馮河的故事

【拼音】bào hǔ píng hé

【成語故事】春秋時期，孔子外出講學，子路佩劍前往接近孔子?？鬃酉胧账麨橥剑勇氛f自己像箭不用讀書，孔子說讀書可以讓他有勇有謀。子路于是拜孔子為師，他問孔子統(tǒng)率三軍時愿意與誰共事，孔子說不愿與那些空手打虎及徒步過河的有勇無謀的人共事。

【出處】不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他。 《詩經(jīng)·小雅·小旻》暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。 《論語·述而》

【解釋】暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險。

【用法】作謂語、定語、分句；比喻有勇無謀

【近義詞】有勇無謀、貿(mào)然行事

【反義詞】有勇有謀、謹言慎行、深謀遠慮

【示例】俺張孔目怎還肯緣木求魚，魯齋郎他可敢暴虎馮河？ 元·關漢卿《魯齋郎》第四折

5.“麥鐘橋”的典故是什么

北京西郊有座有名的橋叫麥鐘橋，其實它原來的名字叫埋鐘橋。

懸掛在大鐘寺的大鐘十分壯觀，號稱鐘王。其實這樣的大鐘 一共鑄造了兩口。

有人說這兩口大鐘不是在城里鑄的，而是在西山鑄的。鐘鑄 成后，一樣大小，一樣精細，個個十萬來斤重。

當時沒有辦法運 下山，只好在山上放著。 一放就是一百七十多年，光皇帝就換了 好幾代。

直到明朝萬歷五年，神宗皇帝朱翊鈞想起來要把這兩口 大鐘移到京城來?；实鄣氖ブ家幌拢そ硞兛删驮怆y了。

別的辦 法沒有，只好用滾木一點一點地往前挪，好容易挪到了常青河邊。 監(jiān)送大鐘的太監(jiān)、士兵可兇了，不許大伙歇息，用皮鞭逼著大伙 上路。

一步一步地往前挪，繩子磨斷了，棍子壓折了，肩膀磨破 了，手心都磨出了血，還得拼命地往前拉。忽然，一人看見長清 河里劃過一條船，船上裝著滿滿的谷草，小船順流而下，輕快極 了，這人喊道：“水運！水運！ ”大家一聽可高興了，可馬上又犯 起愁來：這么重的家伙一到水里不就沉底了嗎？大伙的眉頭又皺 成一個疙瘩。

這時一個年輕工匠想出了一個主意：“不妨，不妨， 我們可以用牛皮把鐘口封住，里面是空隙，再做一個牛皮筏子， 不就不會沉底了嗎？ ”大家一聽齊聲叫好。于是又張皇榜，又出 告示，很快征集來幾百張上等牛皮。

大家伙兒又分頭用老弦縫在 一起，縫好了鐘口，做好了牛皮筏放到長清河中，又用棍棒把鐘撬入長清河。 果然這兩口大鐘都浮在水上，一前一后，借著水勢漂流而下。

工匠們一看可樂壞了，這下運鐘的速度快多了。誰想這兩口鐘漂到藍靛廠南邊的駱駝脖時，河道出現(xiàn)了個急轉(zhuǎn)彎，水流加快了。

大鐘保持不住平衡，“呼”的一下碰到岸邊的石頭上，又彈了回來。大伙誰也沒在意，沒想到頭一口大鐘把牛皮筏子撞了一個口 子，牛皮筏子進了水，越進越多，隨飄隨沉，飄到萬壽寺就沉下 去了。

這口大鐘就是后來用冰道挪到大鐘寺的那口鐘。第二口鐘 把縫牛皮筏的老弦撞斷了，一下子開了線，過了駱駝脖不遠就沉 了。

兩口大鐘都沉到河底去了，可把隨行的工匠嚇壞了，太監(jiān)和 士兵也急紅了眼，忙奏明圣上，調(diào)來了幾千兵丁和民工，分頭打 撈兩口大鐘。頭一口大鐘打撈上來，就在萬壽寺那兒修了個鐘樓，把鐘掛在里面。

第二口鐘可就不好撈了，這口鐘陷得深，他們挑了十多個水性好的小伙子，拿著擰成好幾股的牛皮繩潛入水中， 將鐘拴好，岸上的人一齊用力，“嗨呦嗨呦”地喊著號子。這時只 見河水翻涌，慢慢地鐘鼻露出了水面，可這時大伙都沒有勁了， 手一松，“咚”的一聲，大鐘又沉了下去，這回又往下砸了個大深 坑，眾人急壞了。

沒辦法，大伙只好又去拽鐘。“嗨呦嗨呦”的號 子聲在幾里地外都能聽見。

鐘鼻露出水面了，鐘頂露出來了，大 伙可高興了，忽然又聽見“咔嚓”一聲，河水濺起了老高，拉鐘的人被摔出去老遠。起先人們以為是把大鐘拉上來了，可定睛一 看，原來是把大鐘的鼻子給拉斷了，大鐘在泥里越陷越深。

鐘這么沉，這么大，拴也沒地方拴，撬也撬不動，只好眼看著大鐘被 淤泥吞沒了。 從此以后，這天下兩口最大的鐘只剩下一口了。

過了些日子， 當?shù)厝嗽诘诙阽姵羚姷牡胤叫蘖艘蛔緲?，起名就叫“埋鐘橋”。后來橋沒了，人們也把這地方叫白了，叫成了 “麥鐘橋”。