多情莫笑典故(情詩(shī)及其典故)
1.情詩(shī)及其典故
經(jīng)典愛情詩(shī)句1. 窈窕淑女，君子好逑。
--春秋詩(shī)經(jīng)（“國(guó)風(fēng)”中的一首）周南 關(guān)雎 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右□之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
經(jīng)典愛情詩(shī)句2. 天地合，乃敢與君絕！--漢 漢樂府 上邪 上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 經(jīng)典愛情詩(shī)句3. 愿君多采擷，此物最相思。
--唐 王維 相思 紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。 經(jīng)典愛情詩(shī)句4. 人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
--唐 崔護(hù) 題都城南莊 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
經(jīng)典愛情詩(shī)句4. 東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。--唐 劉禹錫 竹枝詞（三） 楊柳青青江水準(zhǔn)，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。 經(jīng)典愛情詩(shī)句5. 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
--唐 元稹 離思 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
經(jīng)典愛情詩(shī)句6. 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。--唐 杜牧 贈(zèng)別（二首） 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不知。 多情卻似總無(wú)情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 經(jīng)典愛情詩(shī)句7. 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
--唐 李商隱 無(wú)題 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
經(jīng)典愛情詩(shī)句8. 身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。--唐 李商隱 無(wú)題 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 經(jīng)典愛情詩(shī)句9. 此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然！--唐 李商隱 錦瑟 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然！ 經(jīng)典愛情詩(shī)句10. 何當(dāng)共剪西窗燭，卻說(shuō)巴山夜雨時(shí)。--唐 李商隱 夜雨寄北 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻說(shuō)巴山夜雨時(shí)。 經(jīng)典愛情詩(shī)句11. 花開堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
--唐 杜秋娘 金縷衣 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
經(jīng)典愛情詩(shī)句12. 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
--唐 白居易 長(zhǎng)恨歌 古今長(zhǎng)歌第一就是這一首，由于詩(shī)句太長(zhǎng)，所以并不節(jié)選出來(lái)，但是詩(shī)中的名句如“天生麗質(zhì)難自棄”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春帶雨”、“夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”等等，也都是可以用于愛情的。 經(jīng)典愛情詩(shī)句13. 酒入愁腸，化作相思淚。
--北宋 范仲淹 蘇幕遮 碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非、好夢(mèng)留人睡。
明月高樓休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
經(jīng)典愛情詩(shī)句14. 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。--北宋 秦觀 鵲橋仙 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？ 經(jīng)典愛情詩(shī)句15. 多情自古傷離別 今宵酒醒何處？ 楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?-北宋 柳永 雨霖鈴 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。 執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)雨凝噎。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？ 楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
2.求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣的典故
西晉陳壽所著《三國(guó)志·魏書·陳登傳》記載，許汜曾向劉備抱怨陳登看不起他。劉備批評(píng)許汜在國(guó)家危難之際只知置地買房。
許汜說(shuō)“我當(dāng)年路過(guò)下邳，去登門拜訪陳登，可他根本沒有招待客人的意思，自己在床上睡大覺，只讓我睡下床?！?/p>
劉備嘲諷許汜“你有國(guó)士之名，這天下大亂，就指著你思考國(guó)事，拯救亂世呢。可你倒好，就知道四處買賣田舍，陳登當(dāng)然不喜歡你這樣的做派，憑什么理你？要是我我就睡在百尺高樓上，讓你打地鋪?！?/p>
這句話出自南宋文學(xué)家辛棄疾創(chuàng)作的《水龍吟·登建康賞心亭》。
原文
休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！
翻譯
別提家鄉(xiāng)的鱸魚肉精細(xì)味美，盡管秋風(fēng)吹不會(huì)像季鷹不歸？更不想許汜只顧謀私利。那將羞于見雄才大氣的劉備。借時(shí)光如水憂愁國(guó)勢(shì)如風(fēng)雨，樹猶如此倩人誰(shuí)能去換來(lái)?。?/p>
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景
辛棄疾從二十三歲南歸，一直不受重視，提出抗金策略，又不被采納。宋孝宗淳熙元年（1174年），作者南歸已八、九年了，卻投閑置散，任了一介小官，一次，他登上建康的賞心亭，極目遠(yuǎn)望祖國(guó)的山川風(fēng)物，百感交集，更加痛惜自己滿懷壯志而老大無(wú)成，于是寫下一首《水龍吟》詞。
作者簡(jiǎn)介
辛棄疾（1140-1207年），原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。一生力主抗金。其藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主曾上《美芹十論》與《九議》，現(xiàn)存詞600多首，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。
參考資料來(lái)源：百度百科——水龍吟·登建康賞心亭
3.古代愛情典故
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右□之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。 ——春秋詩(shī)經(jīng)（“國(guó)風(fēng)”中的一首）周南 關(guān)雎 上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 漢樂府 上邪 紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？ 愿君多采擷，此物最相思。 ——唐 王維 相思 去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。 ——唐 崔護(hù) 題都城南莊 楊柳青青江水準(zhǔn)，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。 ——唐 劉禹錫 竹枝詞（三） 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 ——唐 元稹 離思 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不知。 多情卻似總無(wú)情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 ——唐 杜牧 贈(zèng)別（二首） 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。 ——唐 李商隱 無(wú)題 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 ——唐 李商隱 無(wú)題 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然！ ——唐 李商隱 錦瑟 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。 花開堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
——唐 杜秋娘 金縷衣 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？ ——北宋 秦觀 鵲橋仙 佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意？ 擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無(wú)味。 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
——北宋 柳永 蝶戀花 十年生死兩茫茫！不思量，自難忘。 千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。
小軒窗，正梳妝。 顧無(wú)言，唯有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。 ——北宋 蘇軾 江城子 去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。 ——北宋 歐陽(yáng)修 生查子 花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！ 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
——北宋 蘇軾 蝶戀花 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。 寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動(dòng)， 玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷， 笑語(yǔ)盈盈暗香去。 眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在， 燈火闌珊處。
——南宋 辛棄疾 青玉案（元夕） 紅耦香殘玉簟秋；輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。 云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？ 雁字回時(shí)，月滿西樓. 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計(jì)可消除，上下眉頭，卻上心頭。 ——宋 李清照 一翦梅 綠楊芳草長(zhǎng)亭路，年少拋人容易去； 樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離愁三月雨。
無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷； 天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。 ——宋 晏殊 木蘭花 國(guó)風(fēng) 鄭風(fēng) 子衿 書名：詩(shī)經(jīng) 作者：不詳 青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。國(guó)風(fēng) 秦風(fēng) 蒹葭 書名：詩(shī)經(jīng) 作者：不詳 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
上邪 上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老！ 相思 王維 紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。
秋風(fēng)詞 李白 秋風(fēng)清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。
相思相見知何日，此時(shí)此夜難為情。長(zhǎng)相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓 寄李億員外 魚玄機(jī) 羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無(wú)價(jià)寶，難得有情郎。
枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌？長(zhǎng)相思 林逋 吳山青，越山青。
兩岸青山相送迎。誰(shuí)知離別情？君淚盈，妾淚盈。
羅帶同心結(jié)未成。江頭潮已平。
相見歡 李煜 無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
謁金門 馮延巳 風(fēng)乍起，吹縐一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手捋紅杏蕊。
斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
錦瑟 李商隱 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)。
4.趙令畤《清平樂》中的典故是什么啊
春風(fēng)依舊，
著意隋堤柳。
搓得鵝兒黃欲就，
天氣清明時(shí)候。
去年紫陌青門，
今宵雨魄云魂。
斷送一生憔悴，
只消幾個(gè)黃昏？
這首詞是作者京任職期間為感愛妾之逝而作，為悼亡詞。全詞以感情為紐帶，把舊時(shí)與今時(shí)的情景綰合一起，對(duì)愛妾寄予了深摯的悼念。
起首二句寫春風(fēng)輕拂垂柳，語(yǔ)言很通俗，意思也很簡(jiǎn)單，但卻層折多變，富于婉約特色。句中的隋堤，指汴河一帶的河堤。相傳隋煬帝時(shí)開運(yùn)河，自洛陽(yáng)至揚(yáng)州，沿堤廣植楊柳。初春時(shí)節(jié)，和煦的東風(fēng)輕拂隋堤上的楊柳，給人以親切溫柔之感。而“著意”二字，更把東風(fēng)擬人化。言外之意仿佛是說(shuō)，自然界的東風(fēng)對(duì)楊柳尚如此多情，而現(xiàn)實(shí)生活中的詞人卻如此孤單，再也得不到親人的憐愛。詞中寫的是物態(tài)，蘊(yùn)含的乃是人情。這里特別引人注意的是“依舊”二字，也就是說(shuō)去年今日，正是東風(fēng)駘蕩、楊柳婀娜的時(shí)節(jié)，他和愛妾曾一起欣賞這美好的春光?？墒墙袢罩貋?lái)，東風(fēng)依舊，人事全非，怎不讓人心傷。第三句蟬聯(lián)首二句。東風(fēng)對(duì)楊柳的“著意”，主要體現(xiàn)在“搓”字上。此字以俗為雅，說(shuō)東風(fēng)輕拂楊柳，給人以輕輕搓揉、撫摩之感。東風(fēng)搓揉之下，柳枝上遂呈現(xiàn)出“鵝兒黃”的顏色。鵝兒黃，指柳色的嫩黃。楊柳初綻的嫩葉，宛如雛鵝的羽絨，而這惹人喜愛的顏色，竟是東風(fēng)搓出來(lái)的，真是奇絕之筆。“天氣清明時(shí)候”總括前文，寫景中蘊(yùn)含一股淡淡的哀愁。
過(guò)片對(duì)仗工整，詞意對(duì)比鮮明。“去年紫陌青門”，與上片“東風(fēng)依舊”相映射，是回憶從前郊外與愛姬共同游賞之樂。紫陌，指京城的道路，如唐人賈至《早朝大明宮》詩(shī)云：“銀燭朝天紫陌長(zhǎng)，禁城春色曉蒼蒼。”青門，漢時(shí)長(zhǎng)安灞城門之別名，此處借指汴京城門?！坝昶窃苹辍?，語(yǔ)本宋玉《高唐賦》：“妾巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。”以之形容愛妾死亡之后，魂魄飄蕩，有如朝云暮雨，非常恰切。詞筆至此，悼念愛妾的主題便趨于明朗化。結(jié)尾二句，悲哀的抒發(fā)，至于極點(diǎn)。
“斷送一生憔悴”，意即逗引得詞人一生憔悴。是春風(fēng)多情地?fù)崤獥盍?，是清明時(shí)候的惱人天氣，是愛妾業(yè)已消逝的雨魄云魂是這許多撩人愁緒的往事，觸目驚心的現(xiàn)實(shí)，逗引得他黯然神傷而導(dǎo)致一生憔悴。尤其黃昏時(shí)刻，煙靄迷茫，景色慘淡，“能消幾個(gè)黃昏”失去愛妾的詞人看來(lái)，仿佛來(lái)到一個(gè)催人淚下的境界。明人沈際飛評(píng)曰：“‘能消幾個(gè)黃昏’，恒語(yǔ)之有情者?！堋指跃o?！保ā恫萏迷?shī)余正集》卷一）確實(shí)，著一“能”字，則加強(qiáng)了感情的深度，更富于感染力量。
這首詞雖悼愛妾，非念正室，但其中沉痛哀傷之情，似不下于東坡的悼妻名作《江城子》（十年生死兩茫茫）。如近人俞陛云所評(píng)，“撫今追昔，人之常情。此詞結(jié)末二句，何沉痛乃爾！”（《宋詞選釋》）。
5.劉沉香歷史典故
從前有個(gè)書生叫劉彥昌（也有叫劉向），上京趕考時(shí)，順道登華山一游。
華山上有一座神廟，廟神三圣母（也叫華岳三娘） 是玉帝的外甥女，二郎神的妹妹。她美麗善良多情，自從被王母派遣到華山后，一直過(guò)著孤獨(dú)寂寞的生活。
這天，她正在廟中吟歌漫舞，消磨時(shí)光，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)書生跨進(jìn)了廟門。她急忙登上蓮花寶座，化為一尊塑像。
走進(jìn)大殿的劉向，一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑，劉向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子該多幸福??！可惜這只是一尊沒有情感知覺的雕像。劉向懷著深深的遺憾，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，取出筆墨，深情地在墻上抒寫了自己對(duì)三娘的愛慕之情。
三娘默默地看著這一切，心中不禁百感交集。面前這個(gè)書生多么英俊倜儻，文采斐然，他對(duì)自己滿懷深情，而自己又何嘗不被他深深吸引，又何嘗不愛戀他呢？可是，一個(gè)是上界仙女，一個(gè)是下方凡人，又哪能締結(jié)姻緣呢？目送悵悵離去又依依不舍的劉向，三娘再也不能平靜了。
她沉吟再三，終于決定不顧天條禁令，要與劉向結(jié)為夫妻。于是，三娘便化為一民間女子，追上劉向，向他道出了真情，從此后二人兩情依依，結(jié)為伉儷，恩愛無(wú)比。
劉向考期將臨，三娘已有孕在身，依依惜別之時(shí)，劉向贈(zèng)給三娘一塊祖?zhèn)鞒料悖f(shuō)日后生子可以“沉香”為名。二人十八里相送，難舍難分。
劉向在京城一舉中榜，被任命為揚(yáng)州府巡按。就在他走馬上任之時(shí)，華岳三娘卻遭難了。
原來(lái)，這時(shí)正值王母娘娘生日，在天宮大辦蟠桃會(huì)，各路神仙均來(lái)赴會(huì)祝壽，可是三娘有孕在身，便推脫染病而留在華山。誰(shuí)知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，責(zé)怪妹妹私嫁凡人，觸犯天條律令，要捉她上天受懲罰。
三娘一身正氣，毫不畏懼，況且她隨身還有一件王母贈(zèng)的寶物-寶蓮燈，此物是三娘的鎮(zhèn)山之寶，無(wú)論哪路妖魔，哪方神仙，只要寶蓮燈大放異彩，都會(huì)被震懾稱服，束手就擒的。二郎神自知不敵，就令自己的天犬乘三娘休息之際，將寶蓮燈偷盜而去。
這樣，可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑云洞中。三娘在暗無(wú)天日的洞中生下了兒子沉香，為防不測(cè)，她偷偷懇求夜叉，將兒子送到揚(yáng)州，留在其父劉向身邊。
沉香長(zhǎng)大后，漸漸懂事了，知道了母親被壓在華山下受苦，就一心想救出母親三娘。他把想法對(duì)父親說(shuō)了，無(wú)奈劉向也只是一介文弱書生，只有嘆氣搖頭。
于是沉香便獨(dú)自離家，去找母親。他吃盡了千辛萬(wàn)苦，終于走到了華山。
可是母親在哪里呢？這個(gè)只有八歲的孩子，不知所措，放聲大哭起來(lái)。凄厲痛苦的哭喊聲，在空谷回蕩，驚動(dòng)了路過(guò)此地的霹靂大仙。
好心的大仙，問明情由，深為善良的三娘和苦命的孩子鳴不平，可是卻也無(wú)可奈何。于是他將沉香帶回自己的洞府。
沉香在大仙的指點(diǎn)下，刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)本領(lǐng)，漸漸學(xué)會(huì)了六韜三略、百般武藝、七十三變。十六歲生日那天，沉香向師父辭行，要去華山救母。
大仙念他人小有志氣，贈(zèng)給他一柄萱花開山神斧。 沉香騰云駕霧，來(lái)到華山黑云洞前。
他大聲呼喚娘親，聲音穿透重重巖層，傳入三娘耳中。三娘不由心情激蕩，百感在心。
她知兒子已長(zhǎng)大成人，一片孝心來(lái)救自己，激動(dòng)不已，就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大，當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中；沉香又年幼，況且二郎神還盜去了寶蓮燈，兒子哪能是他對(duì)手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飛身來(lái)到二郎廟，向二郎神苦苦哀求。誰(shuí)知二郎神鐵石心腸，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖兩刃刀，要向沉香下手。
沉香怒不可遏，覺得二郎神欺人太甚，便掄起神斧，與他打起來(lái)。兩人云里霧里，刀來(lái)斧往，山里水里，變龍變魚；從天上殺到地上，再?gòu)娜碎g殺回天宮；直殺得山搖地動(dòng)，江翻海搗，天昏地暗。
這件事驚動(dòng)了太白金星，派了四位大仙去看個(gè)究竟。四仙姑在云端里看了一陣，覺得二郎神身為舅舅，如此兇狠地對(duì)待一個(gè)孩子，太無(wú)情無(wú)義了。
于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越戰(zhàn)戰(zhàn)神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，寶蓮燈也終于回到了了沉香之手。
沉香立即飛回華山，舉起萱花開山神斧，奮力猛劈。只聽得“轟隆隆”一聲巨響，地動(dòng)山搖，華山裂開了。
沉香急忙找到黑云洞，救出了母親。整整十六年，受盡了苦難的三娘才重見天日，她與兒子緊緊抱在一起，百感交集，淚流滿面。
后來(lái)，二郎神向三娘、沉香認(rèn)了錯(cuò)；沉香也被玉帝敕封了仙職。從此，三娘、劉向和他們的英雄兒子沉香全家團(tuán)圓，一家人幸福地生活在一起。
故事充滿神話色彩，表達(dá)親情、友情與愛情的可貴。二郎神的妹妹三圣母（也有稱華岳三娘）是玉帝的外甥女，美麗善良又多情，愛上了漢代士子劉彥昌（也叫劉向）。
三圣母有一盞“寶蓮燈”保護(hù)著他們幸?？鞓返厣?。忽然有一天，二郎神從“寶蓮燈”的閃光中發(fā)現(xiàn)了他們。
為了維護(hù)天規(guī)，二郎神將三圣母壓禁在華山下。三圣母磨難中產(chǎn)子沉香，托婢女靈芝連同寶蓮燈護(hù)送予其父劉彥昌扶養(yǎng)。
劉彥昌遇難途中遇王英，二人成婚，又生一子名叫秋兒。沉香與秋兒情同手足，一日于學(xué)堂讀書時(shí)，沉香不慎誤傷了同儕秦官寶，因此逃往深山中，山中有位熱心助人的長(zhǎng)。
6.崔護(hù)相關(guān)典故
人面桃花
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面只今何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
崔護(hù)，唐朝博陵（郡治在今河北省定縣）人，字殷功，貞元進(jìn)士，官嶺南節(jié)度使。
崔護(hù)的這首七言絕句，字面簡(jiǎn)單，語(yǔ)言率真自然，明白流暢，幾百年來(lái)一直為后世人傳誦，經(jīng)久不衰，且“人面桃花”已被廣為引做典故和成語(yǔ)使用。說(shuō)到這首小詩(shī)，還有一段頗具傳奇色彩的本事，《唐詩(shī)紀(jì)事》和《本事詩(shī)》對(duì)此都有所記載。《唐詩(shī)紀(jì)事》載此詩(shī)本事云：“護(hù)舉進(jìn)士不第，清明獨(dú)游都城南，得村居，花木叢萃?？坶T久，有女子自門隙問之。對(duì)曰：‘尋春獨(dú)行，酒渴求飲?！訂㈥P(guān)，以盂水至。獨(dú)倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚。崔辭起，送至門，如不勝情而入。后絕不復(fù)至。及來(lái)歲清明，徑往尋之，門庭如故，而已扃鎖之。因題‘去年今日此門中’詩(shī)于其左扉”。
《唐詩(shī)紀(jì)事》和《本事詩(shī)》所記載的這個(gè)“本事”，其真實(shí)性很值得懷疑。興許是先有了詩(shī)，然后據(jù)以敷衍成上述“本事”，也并非沒有可能。但不管這個(gè)“本事”真假與否，有兩點(diǎn)似乎應(yīng)該可以斷定，那就是這首詩(shī)一是有情節(jié)的，二是這個(gè)“本事”對(duì)理解這首詩(shī)有一定的幫助。
崔護(hù)此詩(shī)，整篇寫今昔之感，寥寥四句包含了一前一后兩個(gè)物是人杳而又相互依托、交互襯映的場(chǎng)面。
詩(shī)的今昔之感是從對(duì)一位乍見而又旋離的貌美情多、靚若桃花的少女的回憶引起的，由今思昔，利用追敘的手法，先寫“去年”，由此引起了第一個(gè)場(chǎng)景：尋春艷遇——“去年今日此門中，人面桃花相映紅?！薄叭ツ辍?、“此門”點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，說(shuō)的非常肯定，毫無(wú)含糊，可見認(rèn)象之深刻、記憶之確切。當(dāng)時(shí)“此門中”正春風(fēng)拂煦、桃花盛開，立著一位美麗的少女，其容面與桃花交互映照，著實(shí)靚麗。在這里詩(shī)人沒有直接去描摹桃花的嬌艷和女子的美麗，而是抓住“尋春遇艷”整個(gè)過(guò)程中最美麗動(dòng)人的一幕，只用“相映紅”三個(gè)字一點(diǎn)，頓把人面花光交互輝映、互為陪襯又爭(zhēng)妍斗勝的美好景象勾勒的栩栩如生?！叭嗣嫣一ㄏ嘤臣t”，不僅為艷若桃花的“人面”設(shè)置了美好的背景，襯托出少女光彩照人的容顏，同時(shí)也含蓄地表達(dá)出詩(shī)人神馳目注、意奪情搖的情狀和雙方脈脈含情、未通言語(yǔ)的情景。通過(guò)這動(dòng)人的一幕，從而激發(fā)讀者對(duì)前后情事的許多美麗想象，留給讀者一個(gè)廣闊的想象空間。
7.“自古多情空余恨”出自何處何人之手
1 花月痕 詩(shī)詞
《花月痕》，清人魏子安所作小說(shuō)。此書是后來(lái)鴛蝶派的濫觴，象徐枕亞的《玉梨魂》從小說(shuō)名字和內(nèi)容都是學(xué)它的。
第十五回詩(shī)：
多情自古空余恨，好夢(mèng)由來(lái)最易醒。
豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。
香巢乍結(jié)鴛鴦社，新句猶書翡翠屏。
不為別離已腸斷，淚痕也滿舊衫青。
此詩(shī)是書中女主角杜采秋寫給男主角韓荷生的。
2
自古多情空余恨，此處難覓有情天。
情到盡時(shí)轉(zhuǎn)無(wú)情，無(wú)情更比多情累。
君為我譜無(wú)聲曲，此去聞曲如聞君。
未到恨時(shí)難知愁，愁起心頭不知恨。
聽風(fēng)方覺秋雨至，已忘共飲西窗時(shí)。
云起天邊殘陽(yáng)血，一聲傲笑一把淚。
把酒歡歌何時(shí)有，人笑我癡我偏癡。
莫道有酒終需醉，酒入愁腸愁更愁。無(wú)典故作者傷感之作
8."琴操參宗"典故是什么
琴操參宗的典故。
宋朝蘇軾在杭州當(dāng)官時(shí)，常常帶藝妓琴操游玩西湖。有一次蘇大學(xué)士突發(fā)奇想：自己要當(dāng)一回長(zhǎng)老，命藝妓琴操參宗問禪。于是就發(fā)生了下面的一幕活報(bào)劇。
蘇軾說(shuō)：“ 我做長(zhǎng)老，你試著參究禪學(xué)?！?/p>
琴操問：“何謂湖中景？”
蘇軾答：“ 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！?/p>
又問：“ 何為景中人？”
答：“裙拖六幅瀟湘水，髻挽巫山一段云。”
又問：“ 如此究竟如何？”
答道：“ 門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦?！?/p>
琴操頓悟了其中的禪理，遂即削發(fā)為尼。
本來(lái)是才子佳人一起游山玩水的良辰美景，由于蘇東坡的一個(gè)奇怪的創(chuàng)意，搞得琴操心灰 意冷，以至于看破紅塵，最后避入空門。此情此景，真是令人黯然傷神，真難知情歸何處。
琴操，身處社會(huì)底層，實(shí)在是一位可憐的女人。遇上了一代大文豪蘇東坡，可以說(shuō)是男才配 女貌，才子配佳人。此時(shí)的她，想以身相許，又礙于情面不敢吐露真言；想朝夕相伴，卻只 能夠召之即來(lái)，揮之即去。雖然柔情似水，卻害怕佳期如夢(mèng)，難以成真。前思后想，左思右 想，卻還是將這一段相思埋于心底，所有的痛苦自己一人慢慢承受。在封建時(shí)代，官人、富 人三妻四妾乃尋常之事。而蘇東坡卻并不為情所動(dòng)，只是把琴操作為一個(gè)玩伴、作為大餐過(guò) 后的甜點(diǎn)而已。也許是多情卻被無(wú)情惱，蘇東坡所謂參禪之舉，莫不是別有用心，為了讓琴 操這位女子徹底割斷情思，徹底死心！他的目的確實(shí)如愿以償。只可惜琴操卻是紅塵未了、情思未斷，最后是郁郁寡歡，英年早逝。 后來(lái)蘇東坡可能有所悔悟、有所愧疚，不免用提碑——書寫碑文來(lái)彌補(bǔ)自己的過(guò)失， 寄托自己的哀思。 琴操是最傻，也是最癡情的女人；是最可愛，也是最可憐的女人。難怪近代文人郁達(dá)夫 要踏訪玲瓏山，而且寫下動(dòng)人的感言；難怪玲瓏山會(huì)成為旅游圣地，而且是有情人懷舊的最佳出去。
