弄珠人典故(明珠暗投這個(gè)成語(yǔ)的典故及意思)
1.“明珠暗投”這個(gè)成語(yǔ)的典故及意思
明珠暗投
【拼音】：míng zhū àn tóu
【解釋】：原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很驚奇。比喻有才能的人得不到重視。也比喻好東西落入不識(shí)貨人的手里。
【出自】：《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“臣聞明月之珠，夜光的璧，以暗投于道路，人無(wú)不按劍相眄者。何則？無(wú)因而至前也?！?/p>
【近義詞】：棄明投暗、明珠投暗
【反義詞】：棄暗投明
【典故】西漢時(shí)期鄒陽(yáng)原在吳王劉濞手下做事，發(fā)現(xiàn)吳王想謀反，就改投奔梁孝王。羊勝對(duì)鄒陽(yáng)有偏見(jiàn)，就在梁孝王面前挑撥離間，鄒陽(yáng)被投入監(jiān)獄準(zhǔn)備處死，他給梁孝王寫(xiě)信說(shuō)如果有人把“明月之珠”偷偷扔在路上，就會(huì)引起人們的警惕而不敢上前。
2.鮫人泣珠的典故
鮫人泣珠的典故
相傳在我國(guó)南方的大海中，有一種鮫人。鮫人的外形與人差不多，但他們的背上長(zhǎng)著和魚(yú)一樣的鱗，身后拖著一條尾巴，能夠像魚(yú)一樣在水中居住和生活。
鮫人有兩項(xiàng)特殊的技能，一是善于紡絲織絹，二是他們的眼淚能夠化成珍珠。鮫人織成的絹十分精細(xì)，薄得像蟬的翅膀一樣，色彩好，光澤足，無(wú)論誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì)愛(ài)不釋手，是一種最高級(jí)的絲織品。后人所說(shuō)的“鮫綃”就是由此而來(lái)的。
鮫人的眼淚雖然能夠化成珍珠，但他們卻不輕易哭泣。他們?cè)谒凶〉镁昧?，上岸?lái)到臨海的人家借宿的時(shí)候，如果沿海的住戶(hù)家中備有織機(jī)，他們就會(huì)主動(dòng)地替住戶(hù)織絹。
他們織的時(shí)候非常勤奮，速度也比一般織絹的姑娘快得多，往往只要三四天，便可織好一匹絹。住戶(hù)們拿著絹去賣(mài)掉，就可以賣(mài)到一大筆錢(qián)。因此，沿海的居民們家家備有織機(jī)，等待鮫人前來(lái)投宿。
鮫人在住戶(hù)家中住了幾天，便會(huì)想念自己海中的家，向主人告辭回海中去。這時(shí)，主人只要拿一個(gè)盤(pán)子，熱情地為他送行，并說(shuō)一些互道珍重的話(huà)，鮫人便會(huì)忍不住熱淚盈眶，那落在盤(pán)中的滴滴淚水，便化成一顆顆晶瑩的珍珠。等到盛滿(mǎn)一盤(pán)，鮫人便把珍珠贈(zèng)送主人，回身躍進(jìn)大海，消失在海水中。
后來(lái)，“鮫人泣珠”這一典故，用來(lái)形容淚滴如珠；用“鮫綃”指輕薄的紗絹。
《太平御覽》：說(shuō)南海有一種人魚(yú)從水中出玩，住在人家多日，眼見(jiàn)米缸見(jiàn)空，主人將要去賣(mài)綃紗，人魚(yú)向主人要一器皿，哭泣的眼淚成為珠子裝滿(mǎn)一盤(pán)子，來(lái)贈(zèng)給主人。
晉華《博物志》：南海水中有鮫，在水中生活像魚(yú)一樣，從來(lái)不放棄紡織的工作，它哭的時(shí)候能哭出珍珠來(lái)（它的眼淚是珍珠）.
擴(kuò)展資料：
晉張華《博物志》：“南海水有鮫人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)，其眼能泣珠。”“鮫人從水出，寓人家積日，賣(mài)綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿(mǎn)盤(pán)，以予主人?！?/p>
南朝梁任昉《述異記》：“鮫人，即泉先也，又名泉客?！虾Ｓ旋埥媽m，泉先織紗之處，綃有白之如霜者。”
郭憲《別國(guó)洞冥記》說(shuō)：“味勒國(guó)在日南，其人乘象入海底取寶，宿于鮫人之宮，得淚珠，則鮫人所泣之珠也，亦曰泣珠。”
郭沫若著名的《靜夜》當(dāng)中“滄海月明珠有淚”描寫(xiě)的就是“鮫人泣珠”的故事。鮫人是中國(guó)古典記載的也就是西方神話(huà)傳說(shuō)中的人魚(yú)，又名美人魚(yú)。
參考資料：鮫人泣珠_(kāi)百度百科
3.王適《江濱梅》忽見(jiàn)寒梅樹(shù),花開(kāi)漢水濱
王適《江濱梅》的譯文：忽然見(jiàn)到一株寒梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)在漢水之濱。假如不知道春色還很早，會(huì)懷疑自己看到的是佩珠的女神。
【出處】《江濱梅》—唐·王適
忽見(jiàn)寒梅樹(shù)，開(kāi)花漢水濱。不知春色早，疑是弄珠人
擴(kuò)展資料
1、《江濱梅》詩(shī)詞鑒賞
這首絕句寫(xiě)早梅，但不是一般地刻畫(huà)形象，而是把自己初見(jiàn)不識(shí)，欲辨忘言，驚定復(fù)思，疑其為珠，再看知為早梅，這樣一個(gè)發(fā)現(xiàn)、思索、認(rèn)定的過(guò)程寫(xiě)出來(lái)。同時(shí)，詩(shī)人又以錯(cuò)覺(jué)寫(xiě)真，巧作譬喻，生動(dòng)地展示出臨江早梅的美麗花姿，和如珠似玉的比附中深識(shí)梅花氣傲寒冰、骨沁幽香的高韻勁節(jié)。
“忽見(jiàn)寒梅樹(shù)，開(kāi)花漢水濱?！蓖回５恼Z(yǔ)勢(shì)，流注一氣的筆調(diào)，口語(yǔ)般平暢的語(yǔ)言，共同表現(xiàn)出驚嘆不已，喜不自禁的激動(dòng)情緒。這兩句寫(xiě)梅花的“早”。“忽”字寫(xiě)出驟見(jiàn)早梅時(shí)的突兀感，這突兀中包含著反常，而這反常正顯示出早梅的特性。由梅前的“寒”字，點(diǎn)出梅花開(kāi)放的時(shí)間。
次句從開(kāi)放的地點(diǎn)寫(xiě)這株梅的早開(kāi)。梅花早放，而近水者猶早，張謂《早梅》詩(shī)說(shuō)：“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。”詩(shī)人所見(jiàn)正是漢水邊上先發(fā)的早梅。這里點(diǎn)題、釋題，寫(xiě)明此梅早發(fā)的條件。使前面的“忽”字有了著落，后面的“疑”字也可坐實(shí)。
2、《江濱梅》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)，應(yīng)是王適及第前所作。王適，生卒年均不詳（約公元六九O年前后在世），幽州人。約唐武后天授初前后在世。工詩(shī)文，初見(jiàn)陳子昂感遇詩(shī)，驚其必為天下文宗。武后臨朝，敕吏部糊名考選人判，所求才俊。王適官至雍州司功參軍。王適著有文集二十卷，《舊唐書(shū)經(jīng)籍志》傳于世。
