無聊典故(無聊的典故)
1.無聊的典故
猶無可奈何?！妒酚洝峭蹂袀鳌罚骸巴鯇嵅徊。?漢 系治使者數(shù)輩，以故遂稱病……今王始詐病，及覺，見責急，愈益閉，恐上誅之，計乃無聊?！?宋 蘇軾 《漢高帝論》：“ 呂后 雖悍，亦不忍奪之其子以與侄。 惠帝 既死，而 呂后 始有邪謀，此出於無聊耳?！薄督鹗贰ね觐佀靥m傳》：“ 高琪 本無勛勞，亦無公望，向以畏死故擅誅 明沙虎 ，蓋出無聊耳?！?明 張居正 《看詳戶部進呈揭帖疏》：“而民窮勢蹙，計乃無聊?！?清 顧炎武 《答李子德書》：“若果有此舉，老弟宜力為我設(shè)沮止之策，并馳書見示，勿使一時倉卒，而計出於無聊也?！?2.貧窮無依。 漢 劉向 《列女傳·齊東郭姜》：“爭邑相殺，父母無聊。”《晉書·石勒載記下》：“自是 劉 石 禍結(jié)，兵戈日交， 河東 弘農(nóng) 間百姓無聊矣。” 宋 朱彧 《萍洲可談》卷三：“胥無所歸，貧索無聊，悔吾而卒?！?魯迅 《三閑集·在鐘樓上》：“夫面前無飯鍋而覺得無聊，覺得苦痛，人之常情也?！?3.郁悶；精神空虛。 漢 王逸 《九思·逢尤》：“心煩憒兮意無聊?！?唐 牟融 《客中作》詩：“幾度無聊倍惆悵，臨風搔首獨興哀?！?宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“ 張無垢 亦有《論語絕句》百篇……《顏子簞瓢》曰：‘貧即無聊富即驕， 回 心獨爾樂簞瓢?！?明 劉兌 《嬌紅記》：“家居無聊，偶思佳麗夜別之言?！?周而復(fù) 《上海的早晨》第三部二七：“最近在家里閑得無聊，弄了兩盆來白相。” 4.沒有作用；沒有意義而令人生厭。 唐 杜牧 《寄浙東韓乂評事》詩：“無窮塵土無聊事，不得清言解不休?！薄缎绿茣ろf倫傳》：“ 倫 請準直募匠，代無聊之人，繇是役用減鼓鑄多矣?！?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷一：“此則無聊之語，聊以解嘲?！?張?zhí)煲?《包氏父子》四：“這些話真無聊。
2.誰知道世上最經(jīng)典最無聊的故事是么事
這是一個很枯燥無聊的故事。假如您是個急性子沒有很堅強的耐心就不要看下去，因為確實很枯燥，枯燥得幾乎沒有什么情節(jié)，您一定會很著急；假如你還有別的什么事可干就不要看下去，因為確實太無聊，無聊得幾乎沒有什么懸念，肯定會浪費您寶貴的時間。如果您是一個慢性子而又實在沒有什么事可做，那不妨看一看，反正都是混時間。
這是我回憶小學時一次放學回家路上的事，小學生肯定不會發(fā)生什么特別的大事，但對我來說都是有趣的回憶，對各位來說肯定是特別枯燥無聊的流水帳。不要誤會，我不是在娛樂、體育那些有趣的領(lǐng)域或是科學、人文等重要領(lǐng)域有特殊才能的人，只是一個特別普通特別平凡的人，沒有任何特別值得夸耀的過去，也沒有驚濤駭浪的經(jīng)歷，更沒有什么已經(jīng)實現(xiàn)或壯志未酬的宏圖大志。各位的人生經(jīng)歷只可能比我復(fù)雜比我坎珂，不可能比我還平庸。不過，我還是覺得跟我相似經(jīng)歷的人一定還有不少，當然不可能完全一樣，但至少處于同樣時代相似環(huán)境，或多或少有同樣的見識同樣的感受，就權(quán)當是替我的同時代的朋友打開記憶的瓶蓋，讓大家記憶的酒精揮發(fā)一下，記憶象酒放得越久就越醇，再平淡的記憶也能讓人微醺一下。
還是來說這個故事，很久以前的事了，有很多地細節(jié)都記不太清楚了，請各位允許我用些不確定不準確的時間、地點、人物、情節(jié)等素材，就當是看小說允許虛構(gòu)。也歡迎各位對號入座，肯定有和各位的經(jīng)歷有雷同的地方，因為我們當時的生活本來就很雷同。何況時間太久，當時再痛苦的事再討厭的人也象分手的戀人一樣時間長了就只有美好的細節(jié)而沒有憤怒的印象了，時間讓我們忘記痛苦和煩惱只留下幸福和甜蜜。再說一個小孩子哪分得清連大人都分不清的好或壞哦，只有電影上的好人和壞人才一目了然，而能看到的那幾部電影又早已爛熟于胸，所以小孩們還是覺得自己很是能辯別是非善惡的，反倒是大人們才在大是大非問題上經(jīng)常出錯，叫我們搞不懂。
這不是隨便亂說是有根據(jù)的，有一次在東郊體育場開批斗大會（當年經(jīng)常開批斗大會，對我們小孩子來說就是節(jié)日，不用上學舉著小旗幟到處瘋跑，還可以看戴高帽子的游街，說不定還有高帽子上劃有叉叉的，那是要槍斃，當然槍斃是看不到的）。那天，球場邊的主席臺上站著幾個彎腰駝背戴高帽子的人，據(jù)說是反對張春橋同志的。
我問父親，他們?yōu)槭裁匆磳埓簶蚰?？張春橋是中央首長得嘛。
我父親說，就是嘛，他們?yōu)槭裁匆磳埓簶蚵铩?/p>
那時候中央首長在我們的心目中就是神仙的化身，有個小孩說他爺爺活了97歲，我們大家都表示不相信，因為中央首長中活得最長的朱德也只不過活了93歲，他爺爺總不可能比神仙還活久啊。
那天肯定是星期天，我父親上班時間參加批斗會不在東郊體育場，好象在城北體育館。星期天本來就不上學，開批斗會真是遺憾，浪費了一次不上學的機會。
時隔不久，春雷一聲震天響，粉碎了萬惡的“四人幫”，張春橋成了人人喊打的過街老鼠，那些因為反對張春橋的人而被批斗游街的人，則都變成了時代的英雄，區(qū)別只是高帽子上沒有畫叉叉可以享受精神物質(zhì)雙重的英雄待遇，畫了叉叉的就只能享受精神待遇了。可見，大人們包括我最敬佩的父親在大是大非問題上往往是看不準的。
話越扯越遠了，還是回到這個枯燥的故事上來。
3.問個無聊的問題,一個古希臘的典故,請告訴我這個典故是什么
似乎這個說法來自 《耽美季節(jié)》
“在公元前6世界到4世界200年間的古希臘，當一個少年接受完傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育之后，即被置于一個年長男子的羽翼下，這成人被稱為“愛者”（lover）；少年被稱為“被愛者”（beloved），成年男子負責少年的道德與心智發(fā)展教育，在戰(zhàn)爭中，他們并肩作戰(zhàn)；若少年犯下過錯，年長的人要替少年受罰?！?/p>
但是這個評論比較耽美化，我抄希臘神話吧里 Phoibos_Apollo 帖子的一段
“在古希臘城邦中，男人要到三十歲才結(jié)婚。（這與我們的古禮規(guī)定男子三十而娶是一樣的，但在我們的古代，這個規(guī)定并未被嚴格執(zhí)行。）為了成為城邦的公民，少年們需接受文學與體能上的嚴格訓練。這個時候他依然住在家里“女人的內(nèi)院”，跟母親和姐妹們一起。但是他每天都會裸體與男性的朋友們一起進行體能訓練。（這樣的風俗在電影《亞歷山大》和《斯巴達300》中都有反應(yīng)，雖然電影中他們并未全裸。很多藝術(shù)史學家認為正是這個風俗引發(fā)了古希臘繪畫和雕塑中的“英雄裸”（Heroic Nudity）傳統(tǒng)。）
二十歲到三十歲之間的男子很少有接觸同階級的女性的機會，相對的，他們聚集在訓練場上，或者在“酒會”（symposium）上，用詩歌和禮物來追求十幾歲未成年的少年，這個風俗被稱為“男孩之愛”。如果一個男孩同意接受他的追求，他們便發(fā)展形同于“情人”的親密關(guān)系。在古希臘，這個風俗被認為利于文化的傳承。男人與男孩之間的關(guān)系亦師亦友，同時也是戀人。男孩在這段關(guān)系中，學習文化、體能、勇氣與自制。但在男孩成年的時候，這種情侶關(guān)系便須終止，轉(zhuǎn)而成為對等的朋友。這樣的友誼通常持續(xù)一生?！?/p>
所以不應(yīng)能說是一個典故，算當時一種習俗吧，僅供參考。
4.求“空虛”一詞出處、典故以及歷史記載
基本信息 詞目：空虛 拼音：kōng xū 基本解釋 [hollow;empty] 里面沒有什么實在東西的；不充實的 反對派所持的空虛的論點 詳細解釋 1. 空無；不充實。
《管子·八觀》：“民偷處而不事積聚，則囷倉空虛?！薄妒酚洝敳吡袀鳌罚骸爸裢庥泄?jié)理，中直空虛?！?/p>
唐 韓愈 《符讀書城南》詩：“詩書勤乃有，不勤腹空虛?！?沙汀 《航線》：“一提到肚皮的事，各人都馬上感到腸胃的空虛了?！?/p>
2. 空曠冥漠。 漢 劉向 《九嘆·憂苦》：“巡陸夷之曲衍兮，幽空虛以寂寞?！?/p>
3. 虛假；空幻。 《后漢書·朱浮傳》：“兼以私情容長，憎愛在職，皆競張空虛，以要時利?！?/p>
唐 王維 《飯覆釜山僧》詩：“思歸何必深，身世猶空虛。” 清 吳偉業(yè) 《贈愿云師》詩：“萬化皆空虛，大事惟一著。”
4. 豁達；沒有成見。 《二刻拍案驚奇》卷十二：“而今為什么說個不可有成心？只為人心最靈，專是那空虛的才有公道?！?/p>
5. 指天空。亦喻朝廷。
唐 劉禹錫 《送前進士蔡京赴學究科》詩：“幸遇天官舊丞相，知君無翼上空虛?！?唐 趙璜 《曲江上巳》詩：“欲問神仙在何處，紫云樓閣向空虛?！?/p>
宋 王安石 《張氏靜居院》詩：“ 留侯 亦養(yǎng)生，乃欲凌空虛?！?什么是空虛 空虛是指百無聊賴，寂寞孤單，閑散寂寞，事與愿違的消極心態(tài)。
即人們常說的“沒勁”，是心理不充實的表現(xiàn)。當人們長期生活在空虛狀態(tài)中，不滿足本性遭到長期打壓，就會產(chǎn)生抑郁病，憂郁癥，孤獨癥等病態(tài)。
產(chǎn)生 心理空虛是不思追求、無所事事或不愿事事造成的。因為不思追求，失去了人生的奮斗目標，就不會有奮斗的樂趣和成功的歡愉。
因為無所事事或不愿事事，就會感到生活無聊、心靈空乏虛無，就會感到寂寞難忍。于是，為了擺脫這種心理上的饑餓，就有可能因?qū)で蟠碳ざコ闊?、喝酒、賭博、甚至鬧事，以此來排遣時間。
個別的還會走上偷盜、奸淫等犯罪的道路。 空虛通常發(fā)生在這樣兩種情景之中：一種是物質(zhì)條件優(yōu)越，無需為生活煩惱和忙碌，習慣并滿足于享受，看不到也不愿看到人生的真實意義，沒有也不想有積極的生活目的；另一種是心比天高，對人們通常向往的目標不屑追求，而自己向往的目標又無法達到而難以追求，結(jié)果是無所追求，心靈虛無空蕩，精神無從著落。
空虛和慵懶 空虛與慵懶不同。慵懶是心理上的懶散，是惰性使然，慵懶雖然是誘發(fā)空虛的條件，是不思追求、無所事事或不愿事事的溫床，但慵懶未必一定導致空虛，因為慵懶的人心理上也可能很“充實”——喜歡懶散生活、滿足懶散現(xiàn)狀，盡管這種“充實”是消極的，對常人來講是難以理解的，但慵懶的人并不會感到心理空虛。
當然，慵懶的人如果逐漸感到無聊、寂寞、萬事不稱心并向往通過消極的新鮮刺激來排遣此種心情，以消磨時光，則就會演變成空虛的人。
5.表達無聊的成語
1、窮極無聊
【解釋】窮極：極端；無聊：無所依托.原指光景窮困，精神無所寄托.現(xiàn)也形容無事可做，非常無聊.
【出處】宋·費昶《思公子》詩：“虞卿亦何命，窮極若無聊.”
2、興味索然
【解釋】興味：興趣、趣味；索然：毫無興致的樣子.一點兒興趣都沒有.
【出處】清·王韜《瀛壖雜志》：“卓午來游者，絡(luò)繹不絕.溽暑蒸郁，看花之興味索然矣.”
3、無所事事
【解釋】事事：前一“事”為動詞，做；后一“事”為名詞，事情.閑著什么事都不干.
【出處】蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第一五回：“上承總統(tǒng)指揮，下受委員成議，鎮(zhèn)（整）日間無所事事，反象似贅瘤一般.”
4、百無聊賴
【解釋】聊賴：依賴.精神上無所寄托，感到什么都沒意思.
【出處】漢·蔡琰《悲憤》詩：“為復(fù)強視息，雖生何聊賴.”
5、無聊透頂
【解釋】透頂，多作雙音形容詞的補語，表示程度極深，超過一般.形容非常無聊.
【例句】最近真是無聊透頂.
6、極度無聊
【解釋】極度，表示程度深，極端的.形容人非常的無聊.
【出處】暑假還沒過去一半，整天無所事事，極度無聊.
