既生亮何生瑜典故(有誰(shuí)知道“既生亮,何生瑜”這個(gè)典故)
1.有誰(shuí)知道“既生亮,何生瑜”這個(gè)典故
《三國(guó)演義》中，諸葛亮三氣周瑜，下面是一段描寫(xiě)：
卻說(shuō)周瑜怒氣填胸，墜于馬下，左右急救歸船。軍士傳說(shuō)：“玄德、孔明在前山頂上飲酒取樂(lè)?！辫ご笈?，咬牙切齒曰：“你道我取不得西川，吾誓取之！”正恨間，人報(bào)吳侯遣弟孫瑜到。周瑜接入。具言其事。孫瑜曰：“吾奉兄命來(lái)助都督?！彼炝畲哕娗靶小Ｐ兄涟颓?，人報(bào)上流有劉封、關(guān)平二人領(lǐng)軍截住水路。周瑜愈怒。忽又報(bào)孔明遣人送書(shū)至。周瑜拆封視之。書(shū)曰：“漢軍師中郎將諸葛亮，致書(shū)于東吳大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一別，至今戀戀不忘。聞足下欲取西川，亮竊以為不可。益州民強(qiáng)地險(xiǎn)，劉璋雖暗弱，足以自守。今勞師遠(yuǎn)征，轉(zhuǎn)運(yùn)萬(wàn)里，欲收全功，雖吳起不能定其規(guī)，孫武不能善其后也。曹操失利于赤壁，志豈須臾忘報(bào)仇哉？今足下興兵遠(yuǎn)征，倘操乘虛而至，江南齏粉矣！亮不忍坐視，特此告知。幸垂照鑒?！敝荑び[畢，長(zhǎng)嘆一聲，喚左右取紙筆作書(shū)上吳侯。乃聚眾將曰：“吾非不欲盡忠報(bào)國(guó)，奈天命已絕矣。汝等善事吳侯，共成大業(yè)?！毖杂?，昏絕。徐徐又醒，仰天長(zhǎng)嘆曰：“既生瑜，何生亮！”連叫數(shù)聲而亡。壽三十六歲。后人有詩(shī)嘆曰：“赤壁遺雄烈，青年有俊聲。弦歌知雅意，杯酒謝良朋，曾謁三千斛，常驅(qū)十萬(wàn)兵。巴丘終
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2.急 有誰(shuí)知道“既生亮,何生瑜”這個(gè)典故?
《三國(guó)演義》中，諸葛亮三氣周瑜，下面是一段描寫(xiě)： 卻說(shuō)周瑜怒氣填胸，墜于馬下，左右急救歸船。
軍士傳說(shuō)：“玄德、孔明在前山頂上飲酒取樂(lè)?！辫ご笈а狼旋X曰：“你道我取不得西川，吾誓取之！”正恨間，人報(bào)吳侯遣弟孫瑜到。
周瑜接入。具言其事。
孫瑜曰：“吾奉兄命來(lái)助都督。 ”遂令催軍前行。
行至巴丘，人報(bào)上流有劉封、關(guān)平二人領(lǐng)軍截住水路。周瑜愈怒。
忽又報(bào)孔明遣人送書(shū)至。周瑜拆封視之。
書(shū)曰：“漢軍師中郎將諸葛亮，致書(shū)于東吳大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一別，至今戀戀不忘。聞足下欲取西川，亮竊以為不可。
益州民強(qiáng)地險(xiǎn)，劉璋雖暗弱，足以自守。 今勞師遠(yuǎn)征，轉(zhuǎn)運(yùn)萬(wàn)里，欲收全功，雖吳起不能定其規(guī)，孫武不能善其后也。
曹操失利于赤壁，志豈須臾忘報(bào)仇哉？今足下興兵遠(yuǎn)征，倘操乘虛而至，江南齏粉矣！亮不忍坐視，特此告知。幸垂照鑒?！?/p>
周瑜覽畢，長(zhǎng)嘆一聲，喚左右取紙筆作書(shū)上吳侯。乃聚眾將曰：“吾非不欲盡忠報(bào)國(guó)，奈天命已絕矣。
汝等善事吳侯，共成大業(yè)?！毖杂?，昏絕。
徐徐又醒，仰天長(zhǎng)嘆曰：“既生瑜，何生亮！”連叫數(shù)聲而亡。壽三十六歲。
后人有詩(shī)嘆曰：“赤壁遺雄烈，青年有俊聲。弦歌知雅意，杯酒謝良朋，曾謁三千斛，常驅(qū)十萬(wàn)兵。
巴丘終命處，憑吊欲傷情?！敝荑ね视诎颓稹?/p>
3."既生亮何生瑜"是什么意思?
1、既生瑜何生亮：“既然有我周瑜在世，為什么老天還要一個(gè)諸葛亮?。俊笔侨龂?guó)演義中虛構(gòu)的周瑜對(duì)自己的才華比不過(guò)諸葛亮的一種嘆息。
2、這句話來(lái)自《三國(guó)演義》，是三國(guó)演義作者羅貫中為了抬高諸葛亮捏造的。三國(guó)演義這本小說(shuō)是著名的褒蜀，抑魏，貶吳的文學(xué)作品。自《三國(guó)演義》之后周瑜形象以及在世人心中的歷史功績(jī)大打折扣，而諸葛亮成為了一個(gè)近乎于神的傳說(shuō)。
3、《三國(guó)演義》用了8回的篇幅寫(xiě)“赤壁之戰(zhàn)”。這既是為了充分的表現(xiàn)這場(chǎng)在中國(guó)歷史上的著名戰(zhàn)役，突出這場(chǎng)戰(zhàn)役在“三國(guó)鼎立”中的關(guān)鍵作用；也是為了充分展示諸葛亮的“智絕”。 舌戰(zhàn)群儒，智激孫權(quán)和周瑜，草船借箭，定計(jì)火攻，七星壇祭風(fēng)，智算華容。 周瑜只是諸葛亮的側(cè)面陪襯，蔣干中計(jì)、苦肉計(jì)都被諸葛亮識(shí)破，此后三氣周瑜，周瑜仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮” 周瑜自恃才高，眼中沒(méi)有對(duì)手，卻步步讓諸葛亮占有先機(jī)。而周瑜年長(zhǎng)于諸葛亮，所以在臨終前，發(fā)出這樣的感嘆“既生瑜、何生亮”。
4."既生亮何生瑜"是什么意思
1、既生瑜何生亮：“既然有我周瑜在世，為什么老天還要一個(gè)諸葛亮??？”是三國(guó)演義中虛構(gòu)的周瑜對(duì)自己的才華比不過(guò)諸葛亮的一種嘆息。
2、這句話來(lái)自《三國(guó)演義》，是三國(guó)演義作者羅貫中為了抬高諸葛亮捏造的。三國(guó)演義這本小說(shuō)是著名的褒蜀，抑魏，貶吳的文學(xué)作品。
自《三國(guó)演義》之后周瑜形象以及在世人心中的歷史功績(jī)大打折扣，而諸葛亮成為了一個(gè)近乎于神的傳說(shuō)。 3、《三國(guó)演義》用了8回的篇幅寫(xiě)“赤壁之戰(zhàn)”。
這既是為了充分的表現(xiàn)這場(chǎng)在中國(guó)歷史上的著名戰(zhàn)役，突出這場(chǎng)戰(zhàn)役在“三國(guó)鼎立”中的關(guān)鍵作用；也是為了充分展示諸葛亮的“智絕”。 舌戰(zhàn)群儒，智激孫權(quán)和周瑜，草船借箭，定計(jì)火攻，七星壇祭風(fēng)，智算華容。
周瑜只是諸葛亮的側(cè)面陪襯，蔣干中計(jì)、苦肉計(jì)都被諸葛亮識(shí)破，此后三氣周瑜，周瑜仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮” 周瑜自恃才高，眼中沒(méi)有對(duì)手，卻步步讓諸葛亮占有先機(jī)。而周瑜年長(zhǎng)于諸葛亮，所以在臨終前，發(fā)出這樣的感嘆“既生瑜、何生亮”。
5.即生亮,何生瑜
錯(cuò)了，是既生瑜，何生亮“既然有我周瑜在世，為什么老天還要一個(gè)諸葛亮啊？”是周瑜對(duì)自己的才華比不過(guò)諸葛亮的一種嘆息。
原文： 卻說(shuō)周瑜怒氣填胸，墜于馬下，左右急救歸船。
. 周瑜愈怒。忽又報(bào)孔明遣人送書(shū)至。
周瑜拆封視之。書(shū)曰：“漢軍師中郎將諸葛亮，致書(shū)于東吳大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一別，至今戀戀不忘。
聞足下欲取西川，亮竊以為不可。益州民強(qiáng)地險(xiǎn)，劉璋雖暗弱，足以自守。
今勞師遠(yuǎn)征，轉(zhuǎn)運(yùn)萬(wàn)里，欲收全功，雖吳起不能定其規(guī)，孫武不能善其后也。曹操失利于赤壁，志豈須臾忘報(bào)仇哉？今足下興兵遠(yuǎn)征，倘操乘虛而至，江南齏粉矣！亮不忍坐視，特此告知。
幸垂照鑒。”周瑜覽畢，長(zhǎng)嘆一聲，喚左右取紙筆作書(shū)上吳侯。
乃聚眾將曰：“吾非不欲盡忠報(bào)國(guó)，奈天命已絕矣。汝等善事吳侯，共成大業(yè)?！?/p>
言訖，昏絕。徐徐又醒，仰天長(zhǎng)嘆曰：“既生瑜，何生亮！”連叫數(shù)聲而亡。
壽三十六歲。
