任勞任怨的典故(任勞任怨是什么故事)
1.任勞任怨是什么故事
你好！任勞任怨的出處：工作不辭勞苦，不怕受埋怨說(shuō)不得小弟任勞任怨罷了。
――清·石玉昆《三俠五義》成語(yǔ)出處： 清·顏光敏《顏氏家藏尺牘》：“惟存一矢公矢慎之心，無(wú)愧屋漏，而闈中任勞任怨，種種非筆所能盡?！?〖出處〗漢·桓寬《鹽鐵論·刺權(quán)》：“夫食萬(wàn)人之力者，蒙其憂(yōu)，任其怨勞?！?/p>
《漢書(shū)·石顯傳》：“誠(chéng)不能以一軀稱(chēng)快萬(wàn)眾，任天下之怨?！?★姚雪垠《李自成》第二卷第十九章。
成語(yǔ)故事： 春秋時(shí)期，晉國(guó)相國(guó)趙盾想出走他國(guó)，趙穿知道后就率200衛(wèi)兵把晉靈公殺了。太史在朝廷大事冊(cè)上寫(xiě)“秋正月，趙盾在桃園謀害了國(guó)君夷皋?！?/p>
趙盾叫太史改，太史不愿意。趙盾覺(jué)得大人物要任勞任怨，于是自我解嘲只有問(wèn)心無(wú)愧就行。
2.精衛(wèi)填海 愚公移山 含辛茹苦、任勞任怨的典故
精衛(wèi)填海：太陽(yáng)神炎帝有一個(gè)小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛(ài)的女兒。
炎帝不僅管太陽(yáng)，還管五谷和藥材。他事情很多，每天一大早就要去東海，指揮太陽(yáng)升起，直到太陽(yáng)西沉才回家。
炎帝不在家時(shí)，女娃便獨(dú)自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海太陽(yáng)升起的地方去看一看。可是父親忙于公事，總是不帶她去。
這一天，女娃便一個(gè)人駕著一只小船向東海太陽(yáng)升起的地方劃去。不幸的是，海上起了風(fēng)暴，像山一樣的海浪把小船打翻了，女娃被無(wú)情的大海吞沒(méi)了，永遠(yuǎn)回不來(lái)了。
炎帝固然痛念自己的女兒，但卻不能用醫(yī)藥來(lái)使她死而復(fù)生，也只有獨(dú)自神傷嗟嘆了。女娃死了，她的精魂化作了一只小鳥(niǎo)，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，所以，人們又叫此鳥(niǎo)為“精衛(wèi)”。
精衛(wèi)痛恨無(wú)情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報(bào)仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子，或是一段小樹(shù)枝，展翅高飛，一直飛到東海。
她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹(shù)枝投下去，想把大海填平。大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥(niǎo)兒，算了吧，你這工作就干一百萬(wàn)年，也休想把大海填平?！?/p>
精衛(wèi)在高空答復(fù)大海：“哪怕是干上一千萬(wàn)年，一萬(wàn)萬(wàn)年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平！”“你為什么這么恨我呢？”“因?yàn)槟銑Z去了我年輕的生命，你將來(lái)還會(huì)奪去許多年輕無(wú)辜的生命。我要永無(wú)休止地干下去，總有一天會(huì)把你填成平地?！?/p>
精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著，離開(kāi)大海，又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹(shù)枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復(fù)飛翔，從不停息。
后來(lái)，精衛(wèi)和海燕結(jié)成了夫妻，生出許多小鳥(niǎo)，雌的像精衛(wèi)，雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。
直到今天，她們還在做著這種工作。人們同情精衛(wèi)，欽佩精衛(wèi)，把它叫做“冤禽”、“誓鳥(niǎo)”、“志鳥(niǎo)”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個(gè)古跡，叫作“精衛(wèi)誓水處”。
愚公移山：太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之。” 遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。
鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子！雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟無(wú)以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。
自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。注釋太形——山名，就是太行山，位于山西省同河北、河南兩省的交界地區(qū)。
王屋——山名，在山西省陽(yáng)城縣西南一帶。冀州——地名，包括現(xiàn)今河北、山西兩省和遼寧、河南兩省的一部分地區(qū)。
河陽(yáng)——地名，在現(xiàn)今河南省孟縣境內(nèi)。懲——音稱(chēng)，懲罰。
這里是苦于的意思。迂——音于，迂回，曲折、繞道的意思。
豫——音預(yù)，地名，現(xiàn)在的河南省。漢陰——漢，就是漢水；陰，山的北面或水的南面叫陰。
魁父——古代一座小山的名稱(chēng)，在現(xiàn)今河南省陳留縣境內(nèi)。荷——音賀，負(fù)荷，挑、扛的意思。
箕畚——箕，音基。畚，音本。
箕畚，就是畚箕，用竹、木等做成的運(yùn)土器具。孀——音雙，孀妻，寡婦，就是死了丈夫的女人。
遺男——就是死了父、母的孤兒。齔——音趁，兒童換牙齒，乳齒脫落后重新長(zhǎng)恒齒。
這晨表示年齡，約七、八歲?；荨郏腔郏换菥褪怯薮赖囊馑?。
一毛——一草一本，這里指山的一小部分。匱——音潰，缺乏的意思。
操蛇之神——就是山神，手里拿著蛇?？涠鹗稀褪谴罅ι?，力大無(wú)比。
厝——音錯(cuò)，安置的意思。朔東——就是朔方以東地區(qū)，指山西省的東部。
雍——就是雍州，在現(xiàn)今陜西、甘肅省一帶地區(qū)。隴——同壟，隴崗，就是高山。
列子——這是一部古書(shū)的名稱(chēng)，屬于我國(guó)先秦時(shí)期道家的著作。關(guān)于這部書(shū)，有兩種說(shuō)法：一種認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年的列御寇著的；另一種認(rèn)為是后來(lái)晉代的人著的，沒(méi)有定論。
書(shū)中記載了許多寓言和傳說(shuō)故事。 含辛茹苦：宋·蘇軾《中和勝相院記》：“無(wú)所不至，茹苦含辛，更百千萬(wàn)億生而后成?！?/p>
任勞任怨：任勞任怨 【解釋】：任：擔(dān)當(dāng)，經(jīng)受。不怕吃苦，也不怕招怨。
【出處】：漢·桓寬《鹽鐵論·刺權(quán)》：“夫食萬(wàn)人之力者，蒙其憂(yōu)，任其怨勞?！薄稘h書(shū)·石顯傳》：“誠(chéng)不能以一軀稱(chēng)快萬(wàn)眾，任天下之怨。”
【示例】：而楊嗣昌也完全執(zhí)行他的主張，~。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第十九章 【近義詞】：勤勤懇懇、任怨任勞 【反義詞】：怨天尤人 【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義。
3.任勞任怨是什么故事
你好！
任勞任怨的出處：
工作不辭勞苦，不怕受埋怨說(shuō)不得小弟任勞任怨罷了。――清·石玉昆《三俠五義》
成語(yǔ)出處：
清·顏光敏《顏氏家藏尺牘》：“惟存一矢公矢慎之心，無(wú)愧屋漏，而闈中任勞任怨，種種非筆所能盡?！?〖出處〗漢·桓寬《鹽鐵論·刺權(quán)》：“夫食萬(wàn)人之力者，蒙其憂(yōu)，任其怨勞?！薄稘h書(shū)·石顯傳》：“誠(chéng)不能以一軀稱(chēng)快萬(wàn)眾，任天下之怨?！?★姚雪垠《李自成》第二卷第十九章。
成語(yǔ)故事：
春秋時(shí)期，晉國(guó)相國(guó)趙盾想出走他國(guó)，趙穿知道后就率200衛(wèi)兵把晉靈公殺了。太史在朝廷大事冊(cè)上寫(xiě)“秋正月，趙盾在桃園謀害了國(guó)君夷皋。”趙盾叫太史改，太史不愿意。趙盾覺(jué)得大人物要任勞任怨，于是自我解嘲只有問(wèn)心無(wú)愧就行。
