陌上花開的典故(“陌上花開”的典故)
1.“陌上花開”的典故
含義：田間阡陌上的花發(fā)了
詩句引申：陌上花開，可緩緩歸矣。” 含義：田間阡陌上的花發(fā)了，你可以慢慢看花，不必急著回來。
吳越王錢镠的原配夫人戴氏王妃，是橫溪郎碧村的一個農家姑娘。戴氏是鄉(xiāng)里出了名的賢淑之女，嫁給錢镠之后，跟隨錢镠南征北戰(zhàn)，擔驚受怕了半輩子，后來成了一國之母。雖是年紀輕輕就離鄉(xiāng)背井的，卻還是解不開鄉(xiāng)土情節(jié)，丟不開父母鄉(xiāng)親，年年春天都要回娘家住上一段時間，看望并侍奉雙親。錢镠也是一個性情中人，最是念這個糟糠結發(fā)之妻。戴氏回家住得久了，便要帶信給她：或是思念、或是問候，其中也有催促之意。過去臨安到郎碧要翻一座嶺，一邊是陡峭的山峰，一邊是湍急的苕溪溪流。錢镠怕戴氏夫人轎輿不安全，行走也不方便，就專門撥出銀子，派人前去鋪石修路，路旁邊還加設欄桿。后來這座山嶺就改名為"欄桿嶺"了。
那一年，戴妃又去了郎碧娘家。錢镠在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃紅柳綠，萬紫千紅，想到與戴氏夫人已是多日不見，不免又生出幾分思念。回到宮中，便提筆寫上一封書信，雖則寥寥數語，但卻情真意切，細膩入微，其中有這么一句： "陌上花開，可緩緩歸矣。" 九個字，平實溫馨，情愫尤重，讓戴妃當即落下兩行珠淚。此事傳開去，一時成為佳話。清代學者王士禎曾說："‘陌上花開，可緩緩歸矣'，二語艷稱千古。"后來還被里人編成山歌，就名《陌上花》，在家鄉(xiāng)民間廣為傳唱。 到北宋熙寧年間，蘇東坡任杭州通判。英雄相惜，對錢镠敬佩有加，曾書《表忠觀記》碑文，高度評價錢镠之功績。蘇公喜歡走動，也常來臨安，聽到里人之歌后，頗有感觸，便寫下了三首《陌上花》詩，其引曰："游九仙山，聞里中兒歌《陌上花》。父老云，吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：‘陌上花開，可緩緩歸矣。'吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之凄然，而其詞鄙野，為之云。"
2.陌上花開是引用什么典故?
陌上花開緩緩歸 五代十國有個人叫錢镠，史載“權勇有謀，性任俠，以解仇報怨為事”，這孩子小時候是個混混，市井流氓，可是善結交，并且豪俠狠勇，居然在亂世中搶得一片江山，做了吳越國的君主。
這個吳越國君，曾命三千鐵弩射回錢塘江潮，詩僧貫休贊道：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”。 成王敗寇，江山易主，你方唱罷我登場，在歷史上真是極平常的事。
錢镠之所以為后人銘記，并非他的亂世梟雄橫刀立馬成就江山，而是緣于一段風情搖曳、艷絕古今的愛情故事。 吳越王妃戴氏，是個孝順女子，每年寒食節(jié)必返臨安郎碧娘家，看望并侍奉雙親，直到陌上花發(fā)才歸去，歲歲如此。
這一年，王妃在娘家盤桓數旬尚未歸去，錢镠在杭州料理政事，忽見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃花似火柳如煙的景象，想到心愛的王妃已多日不見，便提筆寫下一封書信： “陌上花開，可緩緩歸矣?！?——田間阡陌上的花兒已經綻放了，愛妃可以一邊欣賞春色，看阡陌之上細柳如煙，路邊野外花若錦緞，一邊享受醺暖的和風，慢慢地回來罷！ 欲催歸而請緩！這里面溶入了吳越王對夫人的多少柔情、多少思念？以及對三月陌上風情的深切感知?。『我獍贌掍?，化為繞指柔，戎馬的霸主如此寫信給妻子，這里有對于美的流連，還有著在季節(jié)變換中心靈敏感的悸動，一種面對良辰美景、如花美眷而發(fā)自內心的珍惜眷戀之情。
深情和風情，在這里契合成最完美的愛。 短短九個字，竟然令王妃落下兩行珠淚，側然心動道：“王爺邁，既有信來，命我歸去，安可有違？”遂返杭州。
清代學者王士禎在他的《漁洋詩話》中記載了這個故事，說“五代時，吳越文物不及南唐、西蜀之盛，而武肅王寄妃詩云‘陌上花開，可緩緩歸矣’，二語艷稱千古?！庇衷凇断阕婀P記》中寫道：“武肅王不知書，而寄夫人詩云‘陌上花開，可緩緩歸矣’不過數言，而資致無限！” 吳人被他們國君的愛情深深地打動，用信中語編成歌曲，四處傳唱，其韻凄惻，含思宛轉，聽者側然。
蘇軾任杭州通判的時候，聽到里間兒歌傳唱《陌上花》，知道了這個故事，甚為感念，便將歌詞改寫，做了三首題為《陌上花》的絕句： 陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。 遺民幾度垂垂老，游女長歌緩緩歸。
陌上山花無數開，路人爭看翠駢來。 若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。
生前富貴草頭露，身后風流陌上花。 已作遲遲君去魯，猶歌緩緩妾回家。
這便是歷史上關于陌上花開緩緩歸經典的記敘了。然而說到委婉與細膩，自然當屬這一說：有一次王妃歸寧，好久未回杭州，錢镠寄信催促，說是“陌上花開，可緩緩歸矣！”。
雖說妾在外，當盼君書厚，然君書若此，委實是無上的雋語了。 三月陌上，楊柳依依，飛棉滾滾，桃紅李白，燦若云霞，還有一個有關女人的嫵媚和男人的情深的故事，充滿了美感，緩歌慢舞中，醉了千年。
3.“陌上花開”的出處在哪里
“陌上花開”出自吳越王給他夫人的一封信。
陌上花開的字面意思是田間小路上的花兒開了。整句話是“陌上花開，可緩緩歸矣”，其寓意為田間阡陌上的花開了，你可以一邊賞花，一邊慢慢回來，或者小路上的花兒都開了，而我可以慢慢等你回來。
其深層含義有很多種：
1，田間阡陌上的花開了，你可以一邊賞花，一邊慢慢地回來。
2，小路上的花兒都開了，而我可以慢慢等你回來！
3，這句話從作者（吳越王錢镠）的立場上表現了一個丈夫對妻子深沉內斂的愛。
4，路上的花兒開了，你可否慢慢歸來？
擴展資料
典故：錢武肅王目不知書，然其寄夫人書云：“陌上花開，可緩緩歸矣?！北磉_了丈夫對妻子深深的思念和無限的愛戀。
這不是比喻，而是借代的修辭方法。借信中“陌上開花，可緩緩歸矣”這這句話，或直接用“陌上花開”四字使人聯想到錢镠給妻子的信，從而替代一種對結發(fā)妻子細膩入微的濃情蜜意。
此語出自吳越王，便覺得意義非凡。倒不是說吳越王如何的英雄蓋世，而是一個君王對夫人居然如此深情，不免叫人感動。無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？從古到今，最動人的總是一個情字。吳越王錢镠若是薄情寡性之人，拋棄糟糠之妻，即便他建立千秋功業(yè)，依然會受人唾罵。
從另一方面來說，對莊穆夫人的深情，也可以贏得百姓愛戴，對于他治理吳越還是有幫助的。當然，一個人對另一個人的深情，不可能是假裝的，即便是假裝的，也不能裝一輩子。只有真正的深情，方能說出“陌上花開，可緩緩歸矣”之語。
4.陌上開花有什么來歷和它的意思
陌上花開，可緩緩歸 小路上的花都開了，回來的時候不要著急，慢慢走，欣賞啊。 五代十國時代吳越國的君王錢鏐.這個在吳越間稱帝的亂世英雄橫刀立馬成就天下而少讀書，曾命三千鐵弩射回八月錢塘江潮。但世人記得他卻不是因為他雄霸吳越，史上明君何其多，哪一個不是如此？這個小名叫“婆留”的君王，之所以為人銘記，只緣于一個風情萬般的故事。 宋人的筆記和明人周楫的擬話本小說《西湖二集》里均有記載此典故。吳王妃每年以寒食節(jié)必歸臨安，錢鏐甚為想念。一年春天王妃未歸，至春色將老，陌上花已發(fā)。錢鏐寫信說：“陌上花開，可緩緩歸矣。”
記得采納啊
5.陌上花開緩緩歸的典故出處
關于“陌上花開緩緩歸”的典故，本是一個愛情故事：宋人的筆記和明人周楫的擬話本小說《西湖二集》里均有記載此典故。
吳越王錢镠的原配夫人戴氏王妃，是橫溪郎碧村的一個農家姑娘。戴氏是鄉(xiāng)里出了名的賢淑之女，嫁給錢镠之后，跟隨錢镠南征北戰(zhàn)，擔驚受怕了半輩子，后來成了一國之母。雖是年紀輕輕就離鄉(xiāng)背井的，卻還是解不開鄉(xiāng)土情節(jié)，丟不開父母鄉(xiāng)親，年年春天都要回娘家住上一段時間，看望并侍奉雙親。錢镠也是一個性情中人，最是念這個糟糠結發(fā)之妻。戴氏回家住得久了，便要帶信給她：或是思念、或是問候，其中也有催促之意。過去臨安到郎碧要翻一座嶺，一邊是陡峭的山峰，一邊是湍急的苕溪溪流。錢镠怕戴氏夫人轎輿不安全，行走也不方便，就專門撥出銀子，派人前去鋪石修路，路旁邊還加設欄桿。后來這座山嶺就改名為欄桿嶺了。
那一年，戴妃又去了郎碧娘家。錢镠在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃紅柳綠，萬紫千紅，想到與戴氏夫人已是多日不見，不免又生出幾分思念。回到宮中，便提筆寫上一封書信，雖則寥寥數語，但卻情真意切，細膩入微，其中有這么一句： 陌上花開，可緩緩歸矣。 九個字，平實溫馨，情愫尤重，讓戴妃當即落下兩行珠淚。此事傳開去，一時成為佳話。
清代學者王士禎曾說：‘陌上花開，可緩緩歸矣'，二語艷稱千古。后來還被里人編成山歌，就名《陌上花》，在家鄉(xiāng)民間廣為傳唱。
到北宋熙寧年間，蘇東坡任杭州通判。英雄相惜，對錢镠敬佩有加，曾書《表忠觀記》碑文，高度評價錢镠之功績。蘇公喜歡走動，也常來臨安，聽到里人之歌后，頗有感觸，便寫下了三首《陌上花》詩，其引曰：游九仙山，聞里中兒歌《陌上花》。父老云，吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：‘陌上花開，可緩緩歸矣。'吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之凄然，而其詞鄙野，為之云。 三首詩云：
（一） 陌上花開蝴蝶飛，江山猶似昔人非。 遺民幾度垂垂老，游女長歌緩緩歸。
（二） 陌上山花無數開，路人爭看翠輦來。 若為留得堂堂在，且更從教緩緩歸。
（三） 生前富貴草頭露，身后風流陌上花。 已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾還家。
蘇東坡在詩里表達了對吳越興亡的憑吊，后來，蘇東坡的學生晁補之又和了三陌上花：
其一 荊王夢罷已春歸，陌上花隨暮雨飛。 卻喚江船人不識，杜秋紅淚滿羅衣。
其二 歸安城廓半樓臺，曾是香塵撲面來。 不見當時翠輦女，今朝陌上又花開。
其三 云母蠻箋作信來，佳人陌上看花回。 妾行不似東風急，為報花須緩緩開。
6.“陌上花開,可緩緩歸矣
“陌上花開，可緩緩歸矣”出自五代時吳越王錢鏐寫給其夫人的信，意思是“現在田陌上的花已經開了，你可以慢慢欣賞著路邊的花，不必急著回來”，委婉地表達了錢鏐對她的思念之情，吳國人被其國君的愛情所動，就把這句話編成歌謠到處傳唱。
蘇軾在其《陌上花三首并序》中寫道：“游九里山，聞里中兒歌《陌上花》。父老云，吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：‘陌上花開，可緩緩歸矣’。
吳人用其語為歌，含思婉轉，聽之凄然”。清王士禎在《漁洋詩話》中記道：五代時，吳越文物不及南唐、西蜀之盛，而武肅王寄妃詩云：‘陌上花開。
可緩緩歸矣’，二語艷稱千古“，又在《香祖筆記》中寫道：”武肅王不知書而寄夫人‘陌上花開，可緩緩歸矣’，不過數言，而資致無限“，后人多有以”陌上花“為題的詩詞歌賦，吟詠錢鏐對其夫人的柔情或歌頌男女愛情。
7.求陌上花的傳說故事
“陌上花開緩緩歸”，建議參看《西湖二集》第一卷 吳越王再世索江山 “其妃嬪每歲歸臨安一次，看省墳墓。
錢王以書遺妃嬪道：“陌上花開，可緩緩歸矣。”又未嘗不風流也。
吳人因此便用其語為歌，含思宛轉，聽之凄然。杭人遂傳為《陌上歌》。
后來蘇東坡易其詞為《清平調》三首，道： 陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。 遺民幾度垂垂老，游女長歌緩緩歸。
又一首道： 陌上山花無數開，路人爭看翠輦來。 若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。
又一首道： 生前富貴草頭露，身后風流陌上花。 已作遲遲君去魯，猶歌緩緩妾回家。
”話本小說的魅力是很大的！??！比起什么安意如的《陌上花開》不知好看千百倍，這個人簡直是竊取古人的創(chuàng)造，也就是在當代這樣的文化荒漠時代才有其生存空間。
8.陌上花開 可緩緩歸矣 的典故
錢武肅王目不知書，然其寄夫人書云：“陌上花開，可緩緩歸矣?！薄贿^數言，而姿致無限，雖復文人操筆，無以過之。
東坡演之為“陌上花三絕句”云：“陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非；遺民幾度垂垂老，游女還歌緩緩歸！”
——王士禎【香祖筆記】
五代十國有個人叫錢镠，史載“權勇有謀，性任俠，以解仇報怨為事”，這孩子小時候是個混混，市井流氓，可是善結交，并且豪俠狠勇，居然在亂世中搶得一片江山，做了吳越國的君主。這個吳越國君，曾命三千鐵弩射回錢塘江潮，詩僧貫休贊道：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”。
成王敗寇，江山易主，你方唱罷我登場，在歷史上真是極平常的事。錢镠之所以為后人銘記，并非他的亂世梟雄橫刀立馬成就江山，而是緣于一段風情搖曳、艷絕古今的愛情故事。
吳越王妃戴氏，是個孝順女子，每年寒食節(jié)必返臨安郎碧娘家，看望并侍奉雙親，直到陌上花發(fā)才歸去，歲歲如此。
這一年，王妃在娘家盤桓數旬尚未歸去，錢镠在杭州料理政事，忽見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃花似火柳如煙的景象，想到心愛的王妃已多日不見，便提筆寫下一封書信：
“陌上花開，可緩緩歸矣。”
——田間阡陌上的花兒已經綻放了，愛妃可以一邊欣賞春色，看阡陌之上細柳如煙，路邊野外花若錦緞，一邊享受醺暖的和風，慢慢地回來罷！
欲催歸而請緩！這里面溶入了吳越王對夫人的多少柔情、多少思念？以及對三月陌上風情的深切感知?。『我獍贌掍?，化為繞指柔，戎馬的霸主如此寫信給妻子，這里有對于美的流連，還有著在季節(jié)變換中心靈敏感的悸動，一種面對良辰美景、如花美眷而發(fā)自內心的珍惜眷戀之情。深情和風情，在這里契合成最完美的愛。
短短九個字，竟然令王妃落下兩行珠淚，側然心動道：“王爺邁，既有信來，命我歸去，安可有違？”遂返杭州。
清代學者王士禎在他的《漁洋詩話》中記載了這個故事，說“五代時，吳越文物不及南唐、西蜀之盛，而武肅王寄妃詩云‘陌上花開，可緩緩歸矣’，二語艷稱千古?！庇衷凇断阕婀P記》中寫道：“武肅王不知書，而寄夫人詩云‘陌上花開，可緩緩歸矣’不過數言，而資致無限！”
吳人被他們國君的愛情深深地打動，用信中語編成歌曲，四處傳唱，其韻凄惻，含思宛轉，聽者側然。蘇軾任杭州通判的時候，聽到里間兒歌傳唱《陌上花》，知道了這個故事，甚為感念，便將歌詞改寫，做了三首題為《陌上花》的絕句：
陌上花（三首并序）
游九仙山，聞里中兒歌《陌上花》。父老云：吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：“陌上花開，可緩緩歸矣?！眳侨擞闷湔Z為歌，含思宛轉，聽之凄然，而其詞鄙野，為易之云。
陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。
遺民幾度垂垂老，游女長歌緩緩歸。
陌上山花無數開，路人爭看翠駢來。
若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。
生前富貴草頭露，身后風流陌上花。
已作遲遲君去魯，猶歌緩緩妾回家。
