伯勞東去燕西飛的典故(伯勞鳥(niǎo)的動(dòng)物典故)
1.伯勞鳥(niǎo)的動(dòng)物典故
傳說(shuō)周宣王時(shí)，賢臣尹吉甫，聽(tīng)信繼室的饞言，誤殺前妻留下的愛(ài)子伯奇，而伯奇的弟弟伯封哀悼兄長(zhǎng)的不幸，就作了一首悲傷的詩(shī)，尹吉甫聽(tīng)了以后十分后悔，哀痛不已。
有一天尹吉甫在郊外看見(jiàn)一只從未見(jiàn)過(guò)的鳥(niǎo)，停在桑樹(shù)上對(duì)他啾啾而鳴，聲音甚是悲涼哀凄，尹吉甫忽然心動(dòng)認(rèn)為這只鳥(niǎo)是他的兒子伯奇魂魄所化，于是就說(shuō)︰“伯奇勞乎，如果你是我兒子伯奇就飛來(lái)停在我的馬車(chē)上”，話(huà)剛講完這只鳥(niǎo)就飛過(guò)來(lái)停在馬車(chē)上，于是尹吉甫就載著這只鳥(niǎo)回家，到家以后鳥(niǎo)又停在井上對(duì)屋哀鳴，而尹吉甫假裝要射鳥(niǎo)，拿起弓箭就將繼室射殺了，以安慰伯奇。雖然故事近神話(huà)，但伯勞鳥(niǎo)名卻由“伯奇勞乎”一語(yǔ)而得。
伯勞：鳥(niǎo)名。又名鵙或鴂。
額部和頭部的兩旁黑色，頸部藍(lán)灰色，背部棕紅色，有黑色波狀橫紋。吃昆蟲(chóng)和小鳥(niǎo)。
善鳴?！对?shī).豳風(fēng).七月》七月鳴鵙毛傳：鵙﹐伯勞也。
另外還有成語(yǔ)“勞燕分飛”的典故也出自伯勞鳥(niǎo)。鳥(niǎo)文化在民間歷史悠久。
2.伯勞鳥(niǎo)的動(dòng)物典故
傳說(shuō)周宣王時(shí)，賢臣尹吉甫，聽(tīng)信繼室的饞言，誤殺前妻留下的愛(ài)子伯奇，而伯奇的弟弟伯封哀悼兄長(zhǎng)的不幸，就作了一首悲傷的詩(shī)，尹吉甫聽(tīng)了以后十分后悔，哀痛不已。有一天尹吉甫在郊外看見(jiàn)一只從未見(jiàn)過(guò)的鳥(niǎo)，停在桑樹(shù)上對(duì)他啾啾而鳴，聲音甚是悲涼哀凄，尹吉甫忽然心動(dòng)認(rèn)為這只鳥(niǎo)是他的兒子伯奇魂魄所化，于是就說(shuō)︰“伯奇勞乎，如果你是我兒子伯奇就飛來(lái)停在我的馬車(chē)上”，話(huà)剛講完這只鳥(niǎo)就飛過(guò)來(lái)停在馬車(chē)上，于是尹吉甫就載著這只鳥(niǎo)回家，到家以后鳥(niǎo)又停在井上對(duì)屋哀鳴，而尹吉甫假裝要射鳥(niǎo)，拿起弓箭就將繼室射殺了，以安慰伯奇。雖然故事近神話(huà)，但伯勞鳥(niǎo)名卻由“伯奇勞乎”一語(yǔ)而得。
伯勞：鳥(niǎo)名。又名鵙或鴂。額部和頭部的兩旁黑色，頸部藍(lán)灰色，背部棕紅色，有黑色波狀橫紋。吃昆蟲(chóng)和小鳥(niǎo)。善鳴?！对?shī).豳風(fēng).七月》七月鳴鵙毛傳：鵙﹐伯勞也。
另外還有成語(yǔ)“勞燕分飛”的典故也出自伯勞鳥(niǎo)。鳥(niǎo)文化在民間歷史悠久。
3.淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕
指白居易
原文：[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里，且
盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
散文：滑落的淚，沾濕了袖角。類(lèi)似的感情慢慢升華，醞釀的悲恐怕比樂(lè)天（白居易的字）還要多出幾許。東飛而去的伯勞，沒(méi)入西邊的燕子。像你我之間隔著的傷，逃避不了。你急切的想知道，我的腳印再次鐫刻在這里，會(huì)是什么時(shí)候？可是我連離開(kāi)痕跡都沒(méi)有滑出？一個(gè)睜閉，或許是千里的別離。我們好好珍惜眼前如我們的感情那么香醇的酒，可是我總是沒(méi)喝之前，心早已醉了。似乎眼睛滲出殷紅的血，心里早已成灰。
4.“丹鳳朝陽(yáng)分飛燕”誰(shuí)知道這句詩(shī)句出自哪里
出自?xún)蓚€(gè)成語(yǔ)典故。
丹鳳朝陽(yáng)： 比喻賢才逢明時(shí)。
出 處 《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》：“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)?！?
傳統(tǒng)吉祥圖案。丹鳳為鸞的一種，首與翼皆赤。《禽經(jīng)》：“鸞，首翼赤曰丹鳳?！兵P，傳說(shuō)為鳥(niǎo)中之王，象征美好、幸福；丹鳳向陽(yáng)，太陽(yáng)具光明之意。紋飾以此構(gòu)成，寓有完美、吉祥、明光的涵意。
勞燕分飛：“勞”指伯勞鳥(niǎo)，“燕”指燕子，兩種都是鳥(niǎo)類(lèi)；“分飛”指一只往這邊飛，另一只往那邊飛（不可寫(xiě)作“紛飛”），是“分開(kāi)”、“分手”的“分”。跟分道揚(yáng)鑣意思類(lèi)似，但勞燕分飛更強(qiáng)調(diào)“走到一起只是偶然，分開(kāi)才是必然”這一層意思，比喻到了分開(kāi)的時(shí)候了。
出處：《樂(lè)府詩(shī)集·東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時(shí)相見(jiàn)。”
《分飛燕》是很經(jīng)典的一首廣東粵曲，民間廣為流傳，是極受粵語(yǔ)區(qū)民眾歡迎的曲目。本曲是一首描述情人間別離的對(duì)唱小曲，寄調(diào)粵樂(lè)十大名曲之一的《楊翠喜》。《楊翠喜》是粵曲的傳統(tǒng)曲目，作者不詳，樂(lè)譜最早載于1934年丘鶴壽編《國(guó)樂(lè)新聲》。
《分飛燕》是蘇翁填詞的，蘇翁（1932-2004），廣東順德人，家世富裕，1948年就讀廣州大學(xué)、嶺南大學(xué)，1954年移居香港，跟粵劇名伶何非凡學(xué)戲。2004年，香港康樂(lè)及文化事務(wù)署專(zhuān)門(mén)舉辦了“蘇翁作品展演及講座”，表彰他對(duì)粵劇和歌壇的付出。
5.伯勞東去燕西飛,鞍馬秋風(fēng)好護(hù)持,下一句是什么
一路上荒村雨路宜眠早，野店風(fēng)霜你要起遲。
出自
京劇《西廂記》斟美酒不由我離情百倍
【二黃原板】
斟美酒不由我離情百倍，恨不得與張郎舉案齊眉。
張郎啊，
學(xué)梁鴻與孟光夫高妻貴，又何必到長(zhǎng)安候春闈？
作一對(duì)并頭蓮朝夕相對(duì)，不強(qiáng)似狀元及第，衣錦榮歸！
人生最苦生離別，未曾登程我先問(wèn)歸期。
你休憂(yōu)文齊福不齊，我則怕你停妻再娶妻，
我這里青鸞有信頻頻寄，你休要金榜無(wú)名誓不歸。
【散板】
伯勞東去燕西飛，鞍馬秋風(fēng)好護(hù)持。
一路上荒村雨路宜眠早，野店風(fēng)霜你要起遲。
