周公吐哺天下歸心典故(周公吐哺,天下歸心,什用什么典故表達了怎樣的感情)
1.周公吐哺,天下歸心,什用什么典故表達了怎樣的感情
求賢若渴，禮賢下土的意思。
典故：一飯三吐哺，一沐三攙發(fā)。周公在吃飯和洗澡時，有人來拜訪他，他就把還沒來得及噎下的飯吐出來，急忙去接待客人。
洗澡時也是。 天下的人才都心悅誠服成語典故【出自】：《史記·魯周公世家》："周公戒伯禽曰：'我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不賤矣。
然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。
'"釋義"然吾一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士。"哺，口中所含食物。
意謂洗發(fā)時多次挽束頭發(fā)停下來不洗，進食時多次吐出食物停下來不吃，急于迎客。后遂以"周公吐哺"等比喻為了招攬人才而操心忙碌。
形容禮賢下士，求才心切。后用為在位者禮賢下士之典實。
同源典故一飯三吐 三哺 三握發(fā) 吐哺周公 吐哺握發(fā) 吐捉 吐握 周公下士 周公吐哺 周公發(fā) 哺應為吐 握周公發(fā) 發(fā)一握 發(fā)握三。
2.周公吐哺 天下歸心是什么意思?
意思是：有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都歸向我?！爸芄虏?，天下歸心”出自東漢政治家、軍事家、文學家和詩人曹孟德——曹操的詩歌《短歌行》。
《周公吐哺》典出
《韓詩外傳》卷三：“成王封伯禽（周公之子）于魯，周公誡之曰：‘往矣！子其無以魯國驕士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下，亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！?/p>
周公為了招覽天下賢才，接待求見之人，一次沐浴要多次握著頭發(fā)，一餐飯要多次吐出口中食物來，后遂用“周公吐哺、一沐三握、一飯三吐”等表示求賢若渴、禮賢下士，為招納人才而操心忙碌。
擴展資料
“崇侯”二句：商紂王聽信崇侯虎讒言，把西伯姬昌囚禁在羑里（今河南湯陰）。這兩句即指此事。但曹操在此并非一般性的用典，而是暗示他覺察出獻帝皇后伏氏及其父屯騎校尉伏完曾勾結董承計誅曹操事。
見：被。赦原：赦免原諒其過。商紂王欲證姬昌是否有圣人之能，便殺質于殷的姬昌長子伯邑考，并烹為羹以賜之。姬昌知紂王意，忍悲喜而食羹。紂王據此以為西伯并無圣能，便生赦意。又經西伯之臣閎夭、散宜生等人營救，于是西伯被赦。
“賜之”二句：西伯姬昌被釋放后，向紂王獻出洛西之地，以表示效忠，并請求廢除炮烙之刑。紂王以為姬昌誠信，許其所請，且賜弓、矢、斧、鉞，授專征之權?！吨駮o年》帝辛三十三年：“王錫命西伯得專征伐?！苯ò彩四辏?13）五月漢獻帝曾下詔“君（曹操）糾虔天刑，章厥有罪，犯關干紀，莫不誅殛”。曹操在此舉文王故事，實為自贊獻帝詔己得專征伐甚宜。鉞（yuè），古代兵器，形狀像板斧而較大。征伐，一作“專征”，古代帝王授予諸侯，將帥掌握軍旅的特權，不待天子之命，得自專征伐。
3.“周公吐哺”有什么典故
成語解釋：
后用為在位者禮賢下士之典實。
成語出處：
《史記·魯周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人?！?/p>
成語典故：
周公，名旦，是周文王的第四子、周武王的弟弟，因其領地在周，所以史稱周公或周公旦。他賢能多才，周武王時參加了伐紂滅商的戰(zhàn)爭，功勛卓著。
周初，周公受封于魯，但他只讓長子伯禽赴封地，自己則留在鎬京，與召公一起輔佐周武王。伯禽臨行時，周公告誡他說：“我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔父，對于天下來說我的地位也算很高了。可是我常常洗頭時幾次握著濕淋淋的頭發(fā)跑出來，吃飯時幾次把嘴里的食物吐出來，就為了出來迎接來訪的客人，就是這樣還害怕讓天下人寒心。希望你到了魯國，要勤于政事，愛民如子?！?/p>
周武王病重時，周公非常焦急，因當時周剛剛建國，天下未定，百業(yè)待舉，國不可一日無君。于是周公來到祖廟，向先王禱告保佑武王身體康復，自己情愿代死。后來，周武王病危，當時太子誦才十三歲，他對周公說：“我擔心誦（即周成王）過于年幼，把這樣大的一個國家交給他，他沒有辦法治理。我考慮再三，在眾多兄弟里面，只有你最有才干，我就把誦、把周國全部托付給你吧?！蔽渫跛篮?，年幼的周成王繼位，由周公攝政，代行國政。
當初，周公在輔佐周武王時，與武王關系也很融洽，而且睿智過人，才能出眾，處理起政事來得心應手。為安定國家，他制定了嫡長子繼承制和余子分封制，還制定了周禮，對祭祀、占卜、會盟、飲宴、朝貢、婚娶、殯葬時的儀式等都做出了詳細具體的規(guī)定。
武王死后，周公攝行天子職務時，全心全意、大公無私，人們都紛紛稱頌他，這就引起了一些王室貴族的猜忌。因此就傳出流言蜚語，說周公企圖篡奪王位，謠言傳遍京城鎬京，連周公的弟弟召公也產生了懷疑，留在殷都的“三監(jiān)”更是懷疑，甚至產生了不滿。商封王之子武庚便乘機串通管叔、蔡叔，并聯(lián)合東夷（古代對東方各族的泛稱）發(fā)動了飯亂。面對如此復雜的形勢，周公引用商代歷史，說明輔政大臣攝政是自古以來的傳統(tǒng)，輔政大臣為保治殷朝發(fā)揮了巨大的作用，從伊尹輔佐成湯，到甘盤輔佐武丁，莫不如此。自己一定會效法伊尹、甘盤，效忠周室，竭誠輔助成王，這才消除了內部的誤會，穩(wěn)定了周王室。對外，周公毅然率軍東征，經過三年苦戰(zhàn)，終于殺死了叛亂的武庚和管叔鮮，俘虜并放逐了蔡叔度。
周公攝政七年，在周成王二十歲時，周公還政于他，自己仍盡心輔佐，并精心創(chuàng)立了周朝的禮樂典章制度。
后來，人們根據周公對伯禽“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”的言論，引申出“周公吐哺”這個成語。
成語示例：
周公吐哺，天下歸心。★三國·魏·曹操《短歌行》
