下列哪一典故與莊子無關(guān)(下面哪個成語故事與莊子無關(guān)?A涸轍之鮒B邯鄲學(xué)步C東施效顰D瑕不)

1.下面哪個成語故事與莊子無關(guān)?A涸轍之鮒B邯鄲學(xué)步C東施效顰D瑕不

1. 涸轍之鮒 hé zhé zhī fù

比喻在困境中急待援救的人。出自《莊子·外物》。

2. 邯鄲學(xué)步 hán dān xué bù

比喻一味地模仿別人，不僅沒學(xué)到本事，反而把原來的本事也丟了。出自《莊子·秋水》。

3. 東施效顰 dōng shī xiào pín

比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑。有時也作自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長處沒有學(xué)到家。出自《莊子·天運》。

4. 瑕不掩瑜 xiá bù yǎn yú

意思是玉上的疵點掩蓋不了美玉的光彩。比喻缺點掩蓋不了優(yōu)點，優(yōu)點多于缺點。出自《禮記·聘義》：“瑕不掩瑜；瑜不掩瑕；忠也?！?/p>

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2.以下哪個故事和莊子無關(guān)

莊子，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙[1] （今河南商丘[2] ，一說安徽蒙城[3] ）人。他是東周戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家，形成了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，為道家學(xué)派的主要代表人物之一。[4]

莊周因崇尚自由而不應(yīng)同宗的楚威王之聘，生平只做過宋國地方漆園吏。[4] 史稱“漆園傲吏”，被譽為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內(nèi)圣外王思想”對儒家影響深遠(yuǎn)；莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽”；莊子“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。

3.鵬程萬里b.苞丁解牛 c.莊生夢蝶d.刻舟求劍 哪個典故與莊子無關(guān)的答案

d.刻舟求劍

庖丁解牛 （ páo dīng jiě niú ） 庖?。憾N師；解：肢解分割。比喻經(jīng)過反復(fù)實踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運用自如。

出處：據(jù)《莊子·養(yǎng)生主》載，庖丁為 文惠君 解牛時，“奏刀騞然，莫不中音”， 文惠君 贊嘆其技藝之妙。庖丁釋刀云：平生宰牛數(shù)千頭，而今宰牛時全以神運，目“未嘗見全?！?，刀入牛身若“無厚入有間”而游刃有余。因此牛刀雖已用了十九年，而其鋒利仍“若新發(fā)於硎”。后常用“庖丁解牛”作為神妙的技藝的典型。

【成語】： 鵬程萬里

【拼音】： péng chéng wàn lǐ

【解釋】： 相傳鵬鳥能飛萬里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。

【出處】： 《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！?/p>

莊周夢蝶 [zhuāng zhōu mèng dié]

[解釋] 不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。

[出自] 典出《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也."

刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn]

[解釋] 舟：船；求：尋找；尋求。在船上刻記號；尋找失落水中的劍。比喻辦。

[出自] 《呂氏春秋·察今》

4.鵬程萬里b.苞丁解牛 c.莊生夢蝶d.刻舟求劍 哪個典故與莊子無關(guān)的答案

d.刻舟求劍庖丁解牛 （ páo dīng jiě niú ） 庖?。憾N師；解：肢解分割。

比喻經(jīng)過反復(fù)實踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運用自如。 出處：據(jù)《莊子·養(yǎng)生主》載，庖丁為 文惠君 解牛時，“奏刀騞然，莫不中音”， 文惠君 贊嘆其技藝之妙。

庖丁釋刀云：平生宰牛數(shù)千頭，而今宰牛時全以神運，目“未嘗見全?！?，刀入牛身若“無厚入有間”而游刃有余。因此牛刀雖已用了十九年，而其鋒利仍“若新發(fā)於硎”。

后常用“庖丁解牛”作為神妙的技藝的典型?！境烧Z】： 鵬程萬里【拼音】： péng chéng wàn lǐ【解釋】： 相傳鵬鳥能飛萬里路程。

比喻前程遠(yuǎn)大。【出處】： 《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”

莊周夢蝶 [zhuāng zhōu mèng dié] [解釋] 不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。 [出自] 典出《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也." 刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn] [解釋] 舟：船；求：尋找；尋求。

在船上刻記號；尋找失落水中的劍。比喻辦。

[出自] 《呂氏春秋·察今》。