救母典故(古人舍已救父救母故事)
1.古人舍已救父救母故事
劈山救母是漢族民間傳說(shuō)故事之一。華山的西峰頂上，有一塊十余丈長(zhǎng)的巨石齊茬茬被截成三節(jié)。巨石旁邊插著一把七尺高三百多斤重的月牙鐵斧。相傳，這就是當(dāng)年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”；鐵斧叫“開(kāi)山斧”。有同名越劇、同名秦腔、同名連環(huán)畫(huà)等作品。
內(nèi)容
漢代有個(gè)書(shū)生叫劉向（一名劉璽，字彥昌），上京趕考時(shí)，順道登華山一游。華山上有一座神廟，廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女，自從被王母派遣到華山后，一直過(guò)著孤獨(dú)寂寞的生活。這天，她正在廟中吟歌曼舞，消磨時(shí)光，突然發(fā)現(xiàn)一位書(shū)生跨進(jìn)了廟門。她急忙登上蓮花寶座，化為一尊塑像。走進(jìn)大殿的劉向，一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑，劉向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子該多幸福啊！可惜這只是一尊沒(méi)有情感知覺(jué)的雕像。劉向懷著深深的遺憾，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，取出筆墨，深情地在墻上抒寫(xiě)了自己對(duì)三娘的愛(ài)慕之情。
三娘默默地看著這一切，心中不禁百感交集。面前這個(gè)書(shū)生多么英俊倜儻，文采斐然，他對(duì)自己滿懷深情，而自己又何嘗不被他深深吸引，又何嘗不愛(ài)戀他呢？可是，一個(gè)是上界仙女，一個(gè)是下方凡人，又哪能締結(jié)姻緣呢？目送悵悵離去又依依不舍的劉向，三娘再也不能平靜了。她沉吟再三，終于決定不顧天條禁令，要與劉向結(jié)為夫妻。于是，三娘便化為一民間女子，追上劉向，向他道出了真情，從而二人兩情依依，結(jié)為伉儷，恩愛(ài)無(wú)比。劉向考期將臨，三娘已有孕在身，依依惜別之時(shí)，劉向贈(zèng)給三娘一塊祖?zhèn)鞒料悖f(shuō)日后生子可以“沉香”為名。二人十里相送，難舍難分。
劉向在京城一舉中榜，被任命為揚(yáng)州府巡按。就在他走馬上任之時(shí)，華岳三娘卻遭難了。原來(lái)，這時(shí)正值王母娘娘生日，在天宮大辦蟠桃會(huì)，各路神仙均來(lái)赴會(huì)祝壽，可是三娘有孕在身，便推脫染病而留在華山。誰(shuí)知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，責(zé)怪妹妹私嫁凡人，觸犯天條律令，要捉她上天受懲罰。三娘一身正氣，毫不畏懼，況且她隨身還有一件王母贈(zèng)的寶物——寶蓮燈，此物是三娘的鎮(zhèn)山之寶，無(wú)論哪路妖魔，哪方神仙，只要寶蓮燈大放異彩，都會(huì)被震懾稱服，束手就擒的。二郎神自知不敵，就令自己的哮天犬乘三娘休息之際，偷盜而出。這樣，可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑云洞中。三娘在暗無(wú)天日的洞中生下了兒子沉香，為防不測(cè)，她偷偷懇求夜叉，將兒子送到揚(yáng)州，留在其父劉向身邊。
沉香長(zhǎng)大了，漸漸懂事了，知道了母親被壓在華山下受苦，就一心想救出母親三娘。他把想法對(duì)父親說(shuō)了，無(wú)奈劉向也只是一介文弱書(shū)生，只有嘆氣搖頭。于是沉香便獨(dú)自離家，去找母親。他吃盡了千辛萬(wàn)苦，終于走到了華山。可是母親在哪里呢？這個(gè)只有八歲的孩子，不知所措，放聲大哭起來(lái)。凄厲痛苦的哭喊聲，在空谷回蕩，驚動(dòng)了路過(guò)此地的霹靂大仙。好心的大仙，問(wèn)明情由，深為善良的三娘和受苦的孩子鳴不平，可是也無(wú)可奈何。于是他將沉香帶回自己的住所。沉香在大仙的指點(diǎn)下，刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)，漸漸學(xué)會(huì)了六韜三略、百般武藝、七十二變。十六歲生日那天，沉香向師父辭行，要去華山救母。大仙稱他有志氣，并贈(zèng)給他一柄萱花開(kāi)山神斧。
沉香騰云駕霧，來(lái)到華山黑云洞前。他大聲呼喚娘親，聲聲穿透重重巖層，傳入三娘耳中。三娘不由心情激蕩，百感在心。她知兒子已長(zhǎng)大成人，一片孝心來(lái)救自己，激動(dòng)不已，就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大，當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中；沉香又年幼，況且二郎神還盜去了寶蓮燈，兒子哪能是他對(duì)手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飛身來(lái)到二郎廟，向二郎神苦苦哀求。誰(shuí)知二郎神鐵石心腸，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖兩刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，覺(jué)得二郎神欺人太甚，便掄起神斧，與他打起來(lái)。兩人云里霧里，刀來(lái)斧往，山里水里，變龍變魚(yú)；從天上殺到地上，再?gòu)娜碎g殺回天宮；直殺得山搖地動(dòng)，江翻海搗，天昏地暗。這件事驚動(dòng)了太白金星，派了四位大仙去看個(gè)究竟。四仙姑在云端里看了一陣，覺(jué)得二郎神身為舅舅，如此兇狠地對(duì)待一個(gè)孩子，太無(wú)情無(wú)義了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越戰(zhàn)戰(zhàn)神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，寶蓮燈也落入了沉香之手。
沉香立即飛回華山，舉起萱花開(kāi)山神斧，奮力猛劈。只聽(tīng)得“轟隆隆”一聲巨響，地動(dòng)山搖，華山裂開(kāi)了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母親。整整十六年，受盡了苦難的三娘才重見(jiàn)天日，她與兒子緊緊抱在一起，百感交集，淚流滿面。
后來(lái)，二郎神也向三娘、沉香認(rèn)了錯(cuò)；沉香也被玉帝敕封了仙職。
2.劈山救母的故事
劈山救母是古代的神話傳說(shuō)，玉帝之女張?jiān)婆_(tái)離宮下凡，以柳樹(shù)為媒與四川楊萊巷楊天佑婚配。
惹動(dòng)了桃山女妖孫七妹前來(lái)?yè)層H。二人爭(zhēng)戰(zhàn)；七妹大敗，回山搬動(dòng)了大妖袁洪下山大戰(zhàn)張?jiān)婆_(tái)，屢戰(zhàn)屢敗，后盜了張?jiān)婆_(tái)之水靈旗，才把張?jiān)婆_(tái)打入桃花洞中。
在此之前，云臺(tái)和天佑生了一子，叫家院楊來(lái)抱到大街上去找百歲老翁起名。遇見(jiàn)了老君，給起名二郎楊戩，遂騙過(guò)楊來(lái)把二郎帶在兜率宮中撫養(yǎng)成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜師學(xué)法，學(xué)就了七十三變化，九牛二虎之力，手提三尖兩刃刀。
引嚎天犬，騎上云霧馬下山救母，大戰(zhàn)袁洪。袁洪招架不住，請(qǐng)來(lái)了太陽(yáng)神君前來(lái)助戰(zhàn)。
這就是民間那段有名的傳說(shuō)，二郎擔(dān)山攆太陽(yáng)的富有浪漫主義的神話故事。隨后，太陽(yáng)神君狼狽逃竄，袁洪兵敗梅山，孫七妹死于嚎天犬之口。
楊戩救出母親張?jiān)婆_(tái)重回楊萊巷與楊天佑團(tuán)聚。此劇又名“桃山救母”。
3.劈山救母的故事內(nèi)容
劈山救母是古代的神話傳說(shuō)，玉帝之女張?jiān)婆_(tái)離宮下凡，以柳樹(shù)為媒與四川楊萊巷楊天佑婚配。
惹動(dòng)了桃山女妖孫七妹前來(lái)?yè)層H。二人爭(zhēng)戰(zhàn)；七妹大敗，回山搬動(dòng)了大妖袁洪下山大戰(zhàn)張?jiān)婆_(tái)，屢戰(zhàn)屢敗，后盜了張?jiān)婆_(tái)之水靈旗，才把張?jiān)婆_(tái)打入桃花洞中。
在此之前，云臺(tái)和天佑生了一子，叫家院楊來(lái)抱到大街上去找百歲老翁起名。遇見(jiàn)了老君，給起名二郎楊戩，遂騙過(guò)楊來(lái)把二郎帶在兜率宮中撫養(yǎng)成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜師學(xué)法，學(xué)就了七十三變化，九牛二虎之力，手提三尖兩刃刀。
引嚎天犬，騎上云霧馬下山救母，大戰(zhàn)袁洪。袁洪招架不住，請(qǐng)來(lái)了太陽(yáng)神君前來(lái)助戰(zhàn)。
這就是民間那段有名的傳說(shuō)，二郎擔(dān)山攆太陽(yáng)的富有浪漫主義的神話故事。 隨后，太陽(yáng)神君狼狽逃竄，袁洪兵敗梅山，孫七妹死于嚎天犬之口。
楊戩救出母親張?jiān)婆_(tái)重回楊萊巷與楊天佑團(tuán)聚。此劇又名“桃山救母”。
擴(kuò)展資料：劈山救母是中國(guó)古代神話傳說(shuō)，講的是二郎神楊戩劈開(kāi)桃山救母的故事。 楊戩稱號(hào)昭惠顯圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠顯圣仁佑王、通常被當(dāng)作傳說(shuō)里二郎神的名字，簡(jiǎn)稱楊二郎，二郎神傳說(shuō)在歷史上廣泛流傳于全國(guó)各地，在漫長(zhǎng)流傳過(guò)程中，不斷的發(fā)展演變。
劈山救母只是他眾多傳之一，其中二郎神的擔(dān)山趕日比劈山救母的影響還要大。 二郎神擔(dān)山趕日的源頭也比救母更早，劈山救母于明代開(kāi)始有文字記載，將二郎擔(dān)山趕日的故事結(jié)合進(jìn)了劈山救母，參見(jiàn)《二郎寶卷》與《西游記》，二郎神得到天上斗牛宮西王母的指點(diǎn)，“擔(dān)山趕太陽(yáng)”，劈山救出母親。
參考資料來(lái)源：百度百科--劈山救母。
4.目連救母的典故?
目連的母親青提夫人，家中甚富，然而吝嗇貪婪，兒子卻極有道心且孝順。
其母趁兒子外出時(shí)，天天宰殺牲畜，大肆烹嚼，無(wú)念子心，更從不修善。母死后被打入陰曹地府，受盡苦刑的懲處。
目連為了救母親而出家修行，得了神通，到地獄中見(jiàn)到了受苦的母親。目連心中不忍，但以他母親生前的罪孽，終不能走出餓鬼道，給她吃的東西沒(méi)到她口中，便化成火炭。
目連無(wú)計(jì)可施，十分悲哀，又祈求于佛。佛陀教目連于七月十五日建盂蘭盆會(huì)，借十方僧眾之力讓母吃飽。
目連乃依佛囑，于是有了七月十五設(shè)盂蘭供養(yǎng)十方僧眾以超度亡人的佛教典故。目連母親得以吃飽轉(zhuǎn)入人世，生變?yōu)楣贰?/p>
目連又育了七天七夜的經(jīng)，使他母親脫離狗身，進(jìn)入天堂。 這樣一個(gè)佛教故事能從西晉流傳到現(xiàn)在，而且是口口相傳，關(guān)鍵在于故事勸人向善，勸子行孝，更有“天下無(wú)不是者父母”的隱喻。
5.現(xiàn)代舍己救父救母故事
漢代有個(gè)書(shū)生叫劉向，上京趕考時(shí)，順道登華山一游。
華山上有一座神廟，廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女，自從被王母派遣到華山后，一直過(guò)著孤獨(dú)寂寞的生活。這天，她正在廟中吟歌曼舞，消磨時(shí)光，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)書(shū)生跨進(jìn)了廟門。
她急忙登上蓮花寶座，化為一尊塑像。走進(jìn)大殿的劉向，一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑，劉向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子該多幸福??！可惜這只是一尊沒(méi)有情感知覺(jué)的雕像。
劉向懷著深深的遺憾，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，取出筆墨，深情地在墻上抒寫(xiě)了自己對(duì)三娘的愛(ài)慕之情。 三娘默默地看著這一切，心中不禁百感交集。
面前這個(gè)書(shū)生多么英俊倜儻，文采斐然，他對(duì)自己滿懷深情，而自己又何嘗不被他深深吸引，又何嘗不愛(ài)戀他呢？可是，一個(gè)是上界仙女，一個(gè)是下方凡人，又哪能締結(jié)姻緣呢？目送悵悵離去又依依不舍的劉向，三娘再也不能平靜了。她沉吟再三，終于決定不顧天條禁令，要與劉向結(jié)為夫妻。
于是，三娘便化為一民間女子，追上劉向，向他道出了真情，從而二人兩情依依，結(jié)為伉儷，恩愛(ài)無(wú)比。劉向考期將臨，三娘已有孕在身，依依惜別之時(shí)，劉向贈(zèng)給三娘一塊祖?zhèn)鞒料?，說(shuō)日后生子可以“沉香”為名。
二人十里相送，難舍難分。 劉向在京城一舉中榜，被任命為揚(yáng)州府巡按。
就在他走馬上任之時(shí)，華岳三娘卻遭難了。原來(lái)，這時(shí)正值王母娘娘生日，在天宮大辦蟠桃會(huì)，各路神仙均來(lái)赴會(huì)祝壽，可是三娘有孕在身，便推脫染病而留在華山。
誰(shuí)知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，責(zé)怪妹妹私嫁凡人，觸犯天條律令，要捉她上天受懲罰。三娘一身正氣，毫不畏懼，況且她隨身還有一件王母贈(zèng)的寶物——寶蓮燈，此物是三娘的鎮(zhèn)山之寶，無(wú)論哪路妖魔，哪方神仙，只要寶蓮燈大放異彩，都會(huì)被震懾稱服，束手就擒的。
二郎神自知不敵，就令自己的天犬乘三娘休息之際，偷盜而出。這樣，可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑云洞中。
三娘在暗無(wú)天日的洞中生下了兒子沉香，為防不測(cè)，她偷偷懇求夜叉，將兒子送到揚(yáng)州，留在其父劉向身邊。 沉香長(zhǎng)大了，漸漸懂事了，知道了母親被壓在華山下受苦，就一心想救出母親三娘。
他把想法對(duì)父親說(shuō)了，無(wú)奈劉向也只是一介文弱書(shū)生，只有嘆氣搖頭。于??