"信口雌黃"這句成語,其意思是有些人不顧事實,隨便亂說,信口二字人們?nèi)菀酌靼祝请S口說話,但為何與一個礦物名字——雌黃聯(lián)在一起呢? 雌黃是一種礦物,其成分為三硫化二砷,檸檬黃色,多為細粒狀、片狀或柱塊狀,也有為腎狀者,多為珍珠光澤。
在古時人們寫字時用的是黃紙,如果把字寫錯了,用這種礦物涂一涂,就可以重寫,所以,成語的源由就出于此。 常常與雌黃共生在一起的還有一種礦物叫雄黃,其成分為硫化砷,為桔紅色,多為粒狀、致密塊狀,也有皮殼狀者,晶面反射光線很強,常為金剛光澤,這種礦物的另一名字叫雞冠石。
原于《晉書·王衍傳》。王衍是東晉人,有名的清談家。
他喜歡老莊學說,每天談的多半是老莊玄理。但是往往前后矛盾,漏洞百出,別人指出他的錯誤或提出質疑,他也滿不在乎,甚至不假思索,隨口更改。
于是當時人說他是“口中雌黃”?!额伿霞矣枴分幸灿小坝^天下書未遍,不得妄下雌黃”之論。
這就是這則成語的來。
"信口雌黃"這句成語,其意思是有些人不顧事實,隨便亂說,信口二字人們?nèi)菀酌靼?,是隨口說話,但為何與一個礦物名字——雌黃聯(lián)在一起呢? 雌黃是一種礦物,其成分為三硫化二砷,檸檬黃色,多為細粒狀、片狀或柱塊狀,也有為腎狀者,多為珍珠光澤。
在古時人們寫字時用的是黃紙,如果把字寫錯了,用這種礦物涂一涂,就可以重寫,所以,成語的源由就出于此。 常常與雌黃共生在一起的還有一種礦物叫雄黃,其成分為硫化砷,為桔紅色,多為粒狀、致密塊狀,也有皮殼狀者,晶面反射光線很強,常為金剛光澤,這種礦物的另一名字叫雞冠石。
原于《晉書·王衍傳》。王衍是東晉人,有名的清談家。
他喜歡老莊學說,每天談的多半是老莊玄理。但是往往前后矛盾,漏洞百出,別人指出他的錯誤或提出質疑,他也滿不在乎,甚至不假思索,隨口更改。
于是當時人說他是“口中雌黃”?!额伿霞矣枴分幸灿小坝^天下書未遍,不得妄下雌黃”之論。
這就是這則成語的來。
基本信息: 〖成語〗: 信口雌黃 〖拼音〗: xìn kǒu cí huáng解釋: 信:任憑,聽任;雌黃:即雞冠石,黃色礦物,用作顏料。
古人用黃紙寫字,寫錯了,用雌黃涂抹后改寫。比喻不顧事實,隨口亂說。
出處: 晉·孫盛《晉陽秋》:“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,輒更易之,時號口中雌黃。”故事: 晉朝清談家王衍擔任元城縣令時很少辦公事,經(jīng)常約人在一起沒完沒了地閑聊。
他最喜歡老子和莊子的玄理,清談時手里拿著鹿尾拂塵,侃侃而談,經(jīng)常前后矛盾,漏洞百出,有人質疑時,他隨口更改,隨心所欲。人們說他是“口中雌黃”。
〖成語〗: 信口雌黃 〖拼音〗: xìn kǒu cí huáng 〖意思〗信:任憑,聽任;雌黃:即雞冠石,黃色礦物,用作顏料。
古人用黃紙寫字,寫錯了,用雌黃涂抹后改寫。比喻不顧事實,隨口亂說。
〖詞的原出處〗晉·孫盛《晉陽秋》:“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,輒更易之,時號口中雌黃?!?〖示例〗如果孫俊英按事實講也沒有什么,但是她加油添醋,~,憑空捏造,極盡誣蔑挑撥之能事。
★馮德英《迎春花》第二十一章〖用法〗作謂語、賓語、定語;指說話隨便信口雌黃”在漢英詞典中的解釋(來源:百度詞典):to make irresponsible remarks; to wag one's tongue too freely; to utter nonsense“信口雌黃”這句成語,其意思是有些人不顧事實,隨便亂說,信口二字人們?nèi)菀酌靼?,是隨口說話,但為何與一個礦物名字——雌黃聯(lián)在一起呢?雌黃是一種礦物,其成分為三硫化二砷,檸檬黃色,多為細粒狀、片狀或柱塊狀,也有為腎狀者,多為珍珠光澤。在古時人們寫字時用的是黃紙,如果把字寫錯了,用這種礦物涂一涂,就可以重寫,所以,成語的源由就出于此。
常常與雌黃共生在一起的還有一種礦物叫雄黃,其成分為硫化砷,為桔紅色,多為粒狀、致密塊狀,也有皮殼狀者,晶面反射光線很強,常為金剛光澤,這種礦物的另一名字叫雞冠石。原于《晉書·王衍傳》。
王衍是東晉人,有名的清談家。他喜歡老莊學說,每天談的多半是老莊玄理。
但是往往前后矛盾,漏洞百出,別人指出他的錯誤或提出質疑,他也滿不在乎,甚至不假思索,隨口更改。于是當時人說他是“口中雌黃”。
《顏氏家訓》中也有“觀天下書未遍,不得妄下雌黃”之論。這就是這則成語的來源。
魏晉時期,上層社會盛行清談之風,西晉大臣 王衍就是一個出名的清談家。
此人少年時就伶牙 俐嘴,他在文學名家山濤府上做客時,以清秀的儀 表、文雅的談吐,贏得了四座贊賞。山濤卻感嘆 道:“日后耽誤天下的,未必不是此人??!” 王衍成年后,愛好老子、莊子的學說,善于用 老、莊的道家思想解釋儒家經(jīng)義,講授玄理。
講課 的時候,他總是身穿寬袍大袖的衣服,手執(zhí)玉柄麈 尾(用鹿的尾毛制成的拂塵)輕聲慢語,但議論中 卻往往前后矛盾,滿嘴都是玄妙空虛的怪話,別人 指出他的錯誤或提出質疑,他也滿不在乎,甚至不 假思索,隨口就改。人們因此稱他是“ 口中雌黃”。
白山就是長白山黑水就是黑龍江“雌黃”是一種橙黃色的礦物質,可用來制褪色劑。
古人書寫有誤,便以雌黃涂改?!靶趴诖泣S”意即不負責任地亂說,隨時準備改變。
再給一些其他的典故,供樓主分享一、“痛飲黃龍”中的“黃龍”,是酒的名稱嗎? 不是酒的名稱。“痛飲黃龍”語出《宋史·岳飛傳》,表現(xiàn)的是岳飛的豪情壯志:“直抵黃龍府,與諸君痛飲爾?!?/p>
“黃龍”是金人的京城。 二、“汗牛充棟”是以病牛冒充棟梁嗎? “汗牛充棟”形容書籍極多。
用車載,拉車的牛累得冒汗;用屋藏,堆滿了屋子,“充棟”的“棟”指房屋。 三、“高頭講章”中的“高頭”指什么? 指經(jīng)書的天頭。
古代四書五經(jīng)的天頭部位,留有大塊空白,刊印評點和講解文字,是謂“高頭講章”。 四、“信口雌黃”中的“雌黃”是藥名嗎? “雌黃”是一種橙黃色的礦物質,可用來制褪色劑。
古人書寫有誤,便以雌黃涂改?!靶趴诖泣S”意即不負責任地亂說,隨時準備改變。
五、“望洋興嘆”中的“洋”是海洋嗎? “望洋興嘆”中的“洋”釋為海洋,這是一種誤解。“望洋”是聯(lián)綿詞,也可寫作“望陽”“望羊”,形容仰視的樣子。
六、“一籌莫展”中的“籌”指什么? “籌”指竹、木制成的籌碼,主要用來計數(shù)或計算,引申指辦法、計策?!耙换I莫展”即一點辦法也想不出。
七、“禍起蕭墻”是說禍端起自蕭家的墻壁? “蕭墻”即照壁,宮室里用作屏障的矮墻,和“蕭”姓人家無關。古代“蕭”通“肅”,因蕭墻分隔內(nèi)外,故至此則肅然。
“禍起蕭墻”指事情發(fā)生在內(nèi)部。 八、“不刊之論”的“刊”是刊登的意思嗎? 不是,“刊”指消除。
古人在竹簡上寫字,發(fā)現(xiàn)差錯,即采取“刊”的辦法修改?!安豢摗笔遣恍枰鋈魏涡薷牡囊馑?。
九、“分道揚鑣”的“鑣”是馬鞭嗎? “鑣”是馬嚼子,不是馬鞭。“揚鑣”即往上扯馬嚼子,這是驅馬前進的動作。
十、“赴湯蹈火”的“湯”是河流嗎? 不是?!皽钡墓艥h語意義是沸水。
十一、“作奸犯科”的“科”指什么? “科”指法規(guī)、法令?!白骷椤笔亲鰤氖?,“犯科”即犯法。
十二、“厲兵秣馬”中的“厲兵”是訓練軍隊嗎? “兵”指兵器。“厲兵”是磨快兵器。
信口雌黃: 信:任憑,聽任;雌黃:即雞冠石,黃色礦物,用作顏料。
古人用黃紙寫字,寫錯了,用雌黃涂抹后改寫。比喻不顧事實,隨口亂說。
出處: 晉孫盛《晉陽秋》:“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,輒更易之,時號口中雌黃?!?雌黃,是一種和雄黃同類的礦物,俗稱雞冠石。
古人寫字的黃紙多用黃薜染成,據(jù)說可以防蟲蛀。所謂“清燈黃卷,面壁苦讀”,就是指古人讀這種用黃紙寫的書。
于是字寫錯了,就用雌黃把字涂掉,然后改寫。宋人《遁齋閑覽》上說:“有誤字,以雌黃滅之,為其與紙色相類”。
“信口雌黃”原于《晉書.王衍傳》。王衍是東晉人,有名的清談家。
他喜歡老莊學說,每天談的多半是老莊玄理。但是往往前后矛盾,漏洞百出。
別人指出他的錯誤或者提出質疑,他也滿不在乎。甚至不假思索。
隨口更改。于是,當時人說他是“口中雌黃”。
這就是這個成語的來歷。
信:任憑,聽任;雌黃:即雞冠石,黃色礦物,用作顏料。
古人用黃紙寫字,寫錯了,用雌黃涂抹后改寫。比喻不顧事實,隨口亂說。
另一說法,通,信口雌凰,古代凰被避違,所以以黃字替代,信口雌凰的意思就是說,有人說鳳凰的凰是母的,竟然還有人信, 出處 晉·孫盛《晉陽秋》:“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,輒更易之,時號口中雌黃?!?《顏氏家訓》:觀天下書未遍,不得妄下雌黃。
詳情 在漢英詞典中的解釋(來源:百度詞典): to make irresponsible remarks; to wag one's tongue too freely; to utter nonsense “信口雌黃”這句成語,其意思是有些人不顧事實,隨便亂說,信口二字人們?nèi)菀酌靼祝请S口說話,但為何與一個礦物名字——雌黃聯(lián)在一起呢? 雌黃是一種礦物,其成分為三硫化二砷,檸檬黃色,多為細粒狀、片狀或柱塊狀,也有為腎狀者,多為珍珠光澤。在古時人們寫字時用的是黃紙,如果把字寫錯了,用這種礦物涂一涂,就可以重寫,所以,成語的源由就出于此。
原于《晉書·王衍傳》。王衍是東晉人,有名的清談家。
他喜歡老莊學說,每天談的多半是老莊玄理。但是往往前后矛盾,漏洞百出,別人指出他的錯誤或提出質疑,他也滿不在乎,甚至不假思索,隨口更改。
于是當時人說他是“口中雌黃”?!额伿霞矣枴分幸灿小坝^天下書未遍,不得妄下雌黃”之論。
這就是這則成語的來源。 親耐滴,我不知道你是不是要解釋,如不是,請問我。
O(∩_∩)O謝謝。
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