可惜流典故(可惜流年憂愁風(fēng)雨樹猶如此化用恒溫北伐的典故有什么深意?)
1.可惜流年憂愁風(fēng)雨樹猶如此化用恒溫北伐的典故有什么深意?
“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”表達(dá)詞人憂懼國事飄搖，時光流逝 ，北伐無期，恢復(fù)中原的宿愿不能實現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無力為國效命疆場了。
出自宋朝辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》。
原文：
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？
譯文：
遼闊的南國秋空千里冷落凄涼，江水隨天空流去，秋天更無邊無際。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺，只引起我對國土淪落的憂愁和憤恨，還有那群山像女人頭上的玉簪和螺髻。
西下的太陽斜照著這樓頭，在長空遠(yuǎn)飛離群孤雁的悲鳴聲里，還有我這流落江南的思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，沒人能理會，我登樓遠(yuǎn)眺之心。
別說鱸魚切碎了能烹成佳肴美味，盡管秋風(fēng)吹，像季鷹不歸？像只為自己購置田地房產(chǎn)的許汜，應(yīng)怕慚愧去見，才氣雙全的劉備。
可惜時光如流水一般過去，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國家，真像桓溫所說樹也已經(jīng)長得這么大了！叫誰去請那些披紅著綠的歌女，披紅著綠的歌女，來為我擦掉英雄失意的眼淚！
擴(kuò)展資料
辛棄疾生于金國，早年與黨懷英齊名北方，號稱“辛黨”。青年時參與耿京起義，抗金歸宋，獻(xiàn)《美芹十論》、《九議》等，條陳戰(zhàn)守之策。先后在江西、湖南、福建等地為守臣，平定茶商賴文政起事，又創(chuàng)制飛虎軍以彈壓湖湘。
由于他與當(dāng)政的主和派政見不合，故而屢遭劾奏，數(shù)次起落，最終退隱山居。開禧北伐前后，宰臣韓侂胄接連起用辛棄疾知紹興、鎮(zhèn)江二府，并征他入朝任樞密都承旨等官，均遭辭免。開禧三年（1207年），辛棄疾抱憾病逝，年六十八。宋恭帝時獲贈少師，謚號“忠敏”。
辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運多舛、壯志難酬。但他始終沒有動搖恢復(fù)中原的信念，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中 [2] 。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。
其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠祖國河山的作品?，F(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。
2.可惜流年 憂愁風(fēng)雨 樹猶如此 這句出處?
水龍吟·登建康賞心亭 辛棄疾 楚天千里清秋，水隨天去秋無際。
遙岑遠(yuǎn)目②，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里③，江南游子。
把吳鉤看了④，欄桿拍遍，無人會，登臨意。 休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹⑤歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣⑥。
可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此⑦！倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚⑧？ 譯文 楚地的天空，千里彌漫著清爽的秋氣，江河水流向天邊，秋色無際。遠(yuǎn)望遙遠(yuǎn)的山嶺，引起憂愁怨恨，有如插著玉簪的螺髻。
流落江南的游子。在落日的時候，在失群孤雁的哀鳴聲中，站在樓上瞭望。
看著腰間利劍，把欄桿拍遍，但沒有人領(lǐng)會。 不要說鱸魚正好可以切碎煮熟品嘗，秋風(fēng)吹遍大地，張季鷹怎么還沒有回鄉(xiāng)？如果只想像許汜一樣，買田置屋，怕會羞于看見才氣橫溢的劉備。
可惜年華如水流去，憂愁風(fēng)雨，樹木猶如此。請誰喚來身穿鮮麗衣服的女子拿著紅巾，揩拭英雄流下的眼淚？ 賞析 這首詞作于乾道四至六年（1168-1170）間建康通判任上。
這時作者南歸已八、九年了，卻投閑置散，作一個建康通判，不得一遂報國之愿。偶有登臨周覽之際，一抒郁結(jié)心頭的悲憤之情。
建康（今江蘇南京）是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。
據(jù)《景定建康志》記載：“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝?！? 這首詞，上片大段寫景：由水寫到山，由無情之景寫到有情之景，很有層次。
開頭兩句，“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，是作者在賞心亭上所見的景色。楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊，秋色無邊無際。
大江流向天邊，也不知何處是它的盡頭。遙遠(yuǎn)天際，天水交溶氣象闊大，筆力遒勁。
“楚天”的“楚”地，泛指長江中下游一帶，這里戰(zhàn)國時曾屬楚國。“水隨天去”的“水”，指浩浩蕩蕩奔流不息的長江。
“千里清秋”和“秋無際”，顯出闊達(dá)氣勢同時寫出江南秋季的特點。南方常年多雨多霧，只有秋季，天高氣爽，才可能極目遠(yuǎn)望，看見大江向無窮無盡的天邊流去。
的壯觀景色。 下面“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，是寫山。
“遙岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很象美人頭上插戴的玉簪，有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻，景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。
皮日休《縹緲峰》詩：“似將青螺髻，撒在明月中”，韓愈《送桂州嚴(yán)大夫》詩有“山如碧玉”之句（即簪），是此句用語所出。人心中有愁有恨，雖見壯美的遠(yuǎn)山，但愁卻有增無減，仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。
這是移情及物的手法。詞篇因此而生動。
至于愁恨為何，又何因而至，詞中沒有正面交代，但結(jié)合登臨時地情景，可以意會得到。 北望是江淮前線，效力無由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無日。
南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進(jìn)取，卻力不得伸。以上種種，是恨之深、愁之大者。
借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，一寫內(nèi)心的擔(dān)負(fù)，而總束在此片結(jié)句“登臨意”三字內(nèi)。開頭兩句，是純粹寫景，至“獻(xiàn)愁供恨”三句，已進(jìn)了一步，點出“愁”、“恨”兩字，由純粹寫景而開始抒情，由客觀而及主觀，感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。
一切都在推進(jìn)中深化、升華?！奥淙諛穷^”六句意思說，夕陽快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上，更加引起了作者對遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。
他看著腰間空自佩戴的寶刀，悲憤地拍打著亭子上的欄干，可是又有誰能領(lǐng)會他這時的心情呢？ 這里“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然仍是寫景，但無一語不是喻情。落日，本是日日皆見之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹。
“斷鴻”，是失群的孤雁，比喻作為“江南游子”自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉(xiāng)的。
可是南宋統(tǒng)治集團(tuán)根本無北上收失地之意，對于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。 “把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意”三句，是直抒胸臆，此時作者思潮澎湃心情激動。
但作者不是直接用語言來渲染，而是選用具有典型意義的動作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤。第一個動作是“把吳鉤看了”（“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀）。
杜甫《后出塞》詩中就有“少年別有贈，含笑看吳鉤”的句子。“吳鉤”，本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵，但現(xiàn)在卻閑置身旁，只作賞玩，無處用武，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。
第二個動作“欄干拍遍”。 據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載，一個“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨語，或以手拍欄于。
曾經(jīng)作詩說：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來發(fā)泄。
用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切非憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外，“把吳鉤看了，欄干拍遍”，除了典型的動作描寫外，還由于采用了運密入疏的手法，把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中，內(nèi)涵深厚，耐人尋味。
3.求“可嘆流年”一詞的典故,謝謝!
1、西晉大將桓溫以柳自比而發(fā)出的感嘆。
《世說新語》：桓溫北征，經(jīng)金城，見年輕時所種之柳皆已十圍，慨然曰：“樹猶如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，泫然流淚。
辛棄疾《水龍吟》詞里有‘可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此’的句子是借這一典故。
2、摘自《全后周文》枯樹賦
“況復(fù)風(fēng)云不感，羈旅無歸，未能采葛，還成食薇，沈淪窮巷，蕪沒荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰。《淮南子》云：“木葉落，長年悲。”斯之謂矣。乃為歌曰：“建章三月火，黃河千里槎。若非金谷滿園樹，即是河陽一縣花。”桓大司馬聞而嘆曰：“昔年移柳，依依漢南；今看搖落，凄江潭。樹猶如此，人何以堪?！?/p>
《全后周文》是清朝嚴(yán)可均輯寫的
3、《世說新語》中有這樣一段故事，“桓公北征，經(jīng)金城，前為瑯琊時種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪？’于是攀枝執(zhí)條，泫然流淚?！?/p>
它說的是公元三百六十九年，大司馬桓溫統(tǒng)帥五萬人馬第三次北伐，途經(jīng)數(shù)十年前的舊地金城，見自己當(dāng)年種的柳樹均已達(dá)十圍，忍不住攀執(zhí)著柳樹的枝條，感慨落淚，并感嘆到：“木猶如此，人何以堪?！?/p>
樹尚且禁不住時間的磨損和風(fēng)霜，何況是人？
4、南朝詩人庾信羈留北地作《枯樹賦》，曾引此典來抒故園之思：“昔年移柳，依依江南。今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪?！?/p>
據(jù)說，晚年毛澤東經(jīng)常誦讀的就是《枯樹賦》。無論是樹，還是人，都逃不過時間的手。像毛澤東，可以打敗國民黨，可以讓數(shù)億人舉著紅寶書向自己高呼“萬歲”，但他也逃不過時間的損傷，身體一樣要衰敗。
4.可惜流年憂愁風(fēng)雨在全詞中的作用
辛棄疾的<；水龍吟>
“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”，是第三層意思。流年，即時光流逝；風(fēng)雨指國家在風(fēng)雨飄搖之中，“樹猶如此”也有一個典故，表明了樹已長得這么高大了，人怎么能不老。這三句詞包含的意思是：于此時，我心中確實想念故鄉(xiāng)，但我不不會像張瀚，許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。我所憂懼的，只是國事飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的夙愿不能實現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
5.可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此三句話的含義地位
含義：可惜時光如流水一般過去，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國家，真像桓溫所說樹也已經(jīng)長得這么大了！
地位：這三句是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
出自南宋辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》，原文節(jié)選：
休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
譯文：
別說鱸魚切碎了能烹成佳肴美味，西風(fēng)吹遍了，不知張季鷹已經(jīng)回來了沒？像只為自己購置田地房產(chǎn)的許汜，應(yīng)怕慚愧去見才氣雙全的劉備。
可惜時光如流水一般過去，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國家，真像桓溫所說樹也已經(jīng)長得這么大了！叫誰去請那些披紅著綠的歌女，來為我擦掉英雄失意的眼淚！
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創(chuàng)作背景：
宋孝宗淳熙元年（1174年），辛棄疾將任東安撫司參議官。這時作者南歸已八、九年了，卻投閑置散，任了一介小官，一次，他登上建康的賞心亭，極目遠(yuǎn)望祖國的山川風(fēng)物，百感交集，更加痛惜自己滿懷壯志而老大無成，于是寫下一首《水龍吟》詞。
思想主題：
全詞通過寫景和聯(lián)想抒寫了作者恢復(fù)中原國土，統(tǒng)一祖國的抱負(fù)和愿望無法實現(xiàn)的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志難酬、報國無門、抑郁悲憤的苦悶心情，極大地表現(xiàn)了詞人誠摯無私的愛國情懷。
作者簡介：
辛棄疾（1140年-1207年），原字坦夫，后改字幼安，號稼軒，南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。
辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運多舛、壯志難酬。他把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。
其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠祖國河山的作品。現(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。
參考資料來源：搜狗百科-水龍吟·登建康賞心亭
參考資料來源：搜狗百科-辛棄疾
