白術(shù)的典故(蒲松齡的文章)
1.蒲松齡的文章
山市 選自聊齋志異 奐山山市，邑八景之一也。
然數(shù)年恒不一見(jiàn)。孫公子禹年，與同人飲樓上，忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起，高插青冥。
相顧驚疑，念近中無(wú)此禪院。無(wú)何，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞小?/p>
未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以?xún)|萬(wàn)計(jì)。
忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風(fēng)定天清，一切烏有；惟危樓一座，直接霄漢。
樓五架，窗扉皆洞開(kāi)；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明愈少；數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)；又其上，則暗然縹緲，不可計(jì)其層次矣。
而樓上人往來(lái)屑屑，或憑或立，不一狀。逾時(shí)，樓漸低，可見(jiàn)其頂；又漸如常樓；又漸如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可見(jiàn)。
又聞?dòng)性缧姓?，?jiàn)山上人煙市肆，與世無(wú)別，故又名“鬼市”云。
2.關(guān)于口技的歷史故事
孟嘗君是薛國(guó)（今官橋、張汪鎮(zhèn)一帶）國(guó)君田嬰之子，田嬰死后他繼承封爵，稱(chēng)薛公，號(hào)孟嘗君，以養(yǎng)士而聞名天下。
孟嘗君可說(shuō)是“生不逢時(shí)”。因“五月五日生不利其父母”，曾被遺棄，母親暗中喂養(yǎng)，他才免遭不幸。
長(zhǎng)大成人后，田嬰見(jiàn)他聰明過(guò)人，能言善辯胸懷大志，才轉(zhuǎn)憂(yōu)為喜立他為太子。孟嘗君即位后，廣招天下賢士，不問(wèn)是官吏還是逃犯，是名人還是庸人，他都熱情接待，門(mén)下食客竟達(dá) 3000余眾。
孟嘗君的這三千食客，魚(yú)龍混雜，人品各異，亦有成大器謀大事者如蘇代等，他們運(yùn)籌帷幄，決勝千里，匡扶國(guó)家，以豐功偉績(jī)名載史冊(cè)。然后僅憑一技之長(zhǎng)傳流于世者也不乏其人，“雞鳴”“狗盜”之徒便是其中之一。
齊泯王二十五年，孟嘗君應(yīng)邀入秦為相。不久，秦昭王聽(tīng)信讒言，軟禁了孟嘗君并準(zhǔn)備殺掉他。
孟嘗君處境十分危險(xiǎn)，立即派人暗中求救于秦昭王的寵妃幸姬。幸姬說(shuō)：“妾愿得君狐白?！?/p>
狐白就是白狐皮大衣，價(jià)值千金，天下無(wú)雙，孟嘗君僅有一件，入秦時(shí)已獻(xiàn)給秦昭王。到哪里再找狐白？孟嘗君焦急萬(wàn)分，召集隨從門(mén)客商議，很多人都苦無(wú)對(duì)策。
這時(shí)坐在最下的一位門(mén)客說(shuō)：“我能得狐白裘”。這天深夜，他從狗洞里潛入宮中，學(xué)狗吠騙過(guò)守夜衛(wèi)士，盜回了狐白裘，獻(xiàn)給了幸姬。
幸姬求秦昭王放了孟嘗君。孟嘗君唯恐秦昭王反悔，立即更衣易名逃亡薛國(guó)。
半夜時(shí)分來(lái)到函谷關(guān)，因雞不鳴城門(mén)不開(kāi)無(wú)法通過(guò)。在這危急關(guān)頭，隨從中有一位會(huì)學(xué)“雞鳴”的食客，略施口技，引起雄雞齊鳴，才騙開(kāi)城門(mén)，孟嘗君等急忙出關(guān)東奔。
出關(guān)不久，追兵果然趕到。原來(lái)秦昭王反悔放走孟嘗君，連夜派兵追趕，但已經(jīng)晚了，孟嘗君一行已越過(guò)秦國(guó)最后一道關(guān)口。
這次孟嘗君能夠虎口脫險(xiǎn)，可是全靠“狗盜”“雞鳴”之徒。 有一天，村子里來(lái)了一位青年女子，她的年紀(jì)大約二十四五歲。
只見(jiàn)她隨身攜帶著一只藥箱，在村中賣(mài)藥治病。村里的人聽(tīng)說(shuō)后，便出來(lái)請(qǐng)她診治。
但這位青年女子說(shuō)是自己不能開(kāi)藥方，要等到天黑以后向神靈請(qǐng)教。人們耐心地等待著夜晚的降臨。
到了傍晚，她把一間小房子打掃得干干凈凈，然后將自己關(guān)在里面。村里的人圍繞在門(mén)窗外面，側(cè)耳傾聽(tīng)。
這時(shí)候，人們自覺(jué)地停止了喧鬧，只有個(gè)別人在竊竊私語(yǔ)。過(guò)了一會(huì)兒，小房子里外都聽(tīng)不到響動(dòng)聲息。
當(dāng)夜來(lái)臨的時(shí)候，人們忽然聽(tīng)見(jiàn)小房子里有掀簾子的聲音。青年女子在里邊問(wèn)：“九姑來(lái)了嗎？”只聽(tīng)另一個(gè)女子回答說(shuō)：“來(lái)了！”又問(wèn)：“臘梅跟九姑一起來(lái)的嗎？”一個(gè)身份像女仆的說(shuō)：“來(lái)了?！?/p>
然后，這三個(gè)女人嘰嘰喳喳，說(shuō)個(gè)沒(méi)完。一會(huì)兒，外面的人又聽(tīng)見(jiàn)小房子里有簾鉤子聲響，青年女子說(shuō)了聲：“六姑來(lái)了?！?/p>
她旁邊的人說(shuō)：“春梅也抱著小公子來(lái)了哎?！币粋€(gè)女子說(shuō)：“犟脾氣的公子哥！哄他他也不睡，非要跟著六姑來(lái)。
他的身體像有千把斤重，背著他真累死人！”接著，就聽(tīng)到青年女子道謝聲，九姑問(wèn)候聲，六姑的客套話(huà)，兩個(gè)女仆彼此慰勞聲，小孩的嬉笑聲，眾口紛壇，吵吵嚷嚷。那青年女子帶著笑聲說(shuō)：“小公子也太喜歡玩了，這么遠(yuǎn)還抱著貓來(lái)?！?/p>
這時(shí)，里面的聲音慢慢變小了，簾子又響動(dòng)起來(lái)，小房子里又是一片喧嘩。有人問(wèn)：“四姑怎么來(lái)得這么晚？”有一個(gè)少女細(xì)聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)：“有一千多里路哩，和阿姑兩人走了好長(zhǎng)時(shí)間，阿姑走得太慢?！?/p>
于是，又是一番問(wèn)候寒暄聲，移動(dòng)座位聲，叫添凳椅聲，各種聲音交織在一起，滿(mǎn)屋喧鬧，過(guò)了好一陣子才安定下來(lái)。直到這時(shí)，小房子外面的人才聽(tīng)到青年女子向神仙請(qǐng)教治病的藥方。
九姑認(rèn)為應(yīng)該用人參，六姑認(rèn)為應(yīng)該用黃芪，四姑說(shuō)是該用白術(shù)，她們思考了片刻。然后，聽(tīng)見(jiàn)九姑叫拿筆墨來(lái)，不一會(huì)，紙折得吱吱響，拔筆，筆頭套丟到桌上叮叮作響，磨墨之聲十分清晰。
寫(xiě)好藥方之后，九姑把筆扔到桌子上，抓藥包裝，發(fā)出蘇蘇聲。不一會(huì)兒，青年女子掀開(kāi)簾子，叫村里的病人拿藥和藥方，隨即轉(zhuǎn)身回到房里，接著，就聽(tīng)到三姑告別，三個(gè)女仆告別，小孩咿咿呀呀聲，小貓喵喵叫喊聲，一時(shí)并起。
九姑的聲音清脆響亮，六姑的聲音緩慢蒼老，四姑的聲音嬌柔婉轉(zhuǎn)，那三個(gè)女仆的聲音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出來(lái)。村子里的人聽(tīng)了這場(chǎng)“神仙會(huì)”，以為她們真的都是神仙，驚訝不已。
患病的人拿回青年女子從“神仙”那里討教的藥方和草藥，趕緊煎熬飲用，但藥吃完了，病卻未見(jiàn)好轉(zhuǎn)。后來(lái)村子里的人才明白，那青年女子表演的是口技，其實(shí)并沒(méi)有什么神仙。
她只不過(guò)是借助口技來(lái)推銷(xiāo)自己的草藥罷了。
3.炒白術(shù)與白術(shù)的功效是什么
1其實(shí)，炒白術(shù)與白術(shù)在制作上的區(qū)別也讓它們?cè)诠δ苌弦伯a(chǎn)生了不同。
2炒白術(shù)具有健脾益氣、燥濕利水、止汗、安胎的功效。用于脾虛食少，腹脹泄瀉，痰飲眩悸，水腫，自汗，胎動(dòng)不安。
所以，麩炒白術(shù)一般用于脾胃不和，運(yùn)化失常，食少脹滿(mǎn)倦怠乏力，表虛自汗。 3白術(shù)原本就是一種中藥材，具有抗氧化、延緩衰老、降血糖、抗凝血、抗腫瘤等作用。
由于白術(shù)有延緩老年腎臟衰老的作用，可使老齡的腎臟結(jié)構(gòu)有明顯改善。白術(shù)的丙酮提取物灌胃給藥，對(duì)鹽酸-乙醇所致大鼠胃黏膜損傷有明顯的抑制作用。
經(jīng)十二指腸給藥對(duì)幽門(mén)結(jié)扎大鼠胃液分泌量有抑制作用，降低胃液酸度，減少胃酸及胃蛋白酶的排出量。同時(shí)，小鼠灌胃白術(shù)水煎液可防治四氯化碳所致的肝損傷，減輕肝糖原減少以及肝細(xì)胞變性壞死，促進(jìn)肝細(xì)胞增長(zhǎng)，使升高的ALT下降。
所以，白術(shù)具有保肝的功能。
