扁擔的典故(朱德和他的扁擔的故事是什么?)
1.朱德和他的扁擔的故事是什么?
就是說在井岡山斗爭期間，朱德身為紅軍總司令，卻和普通官兵一起勞動。
官兵們照顧他年紀大，不想讓他參加勞動，于是把他挑東西用的扁擔藏了起來。于是朱總司令又重新做了一根扁擔，還寫上“朱德扁擔”的字樣，不讓別人再拿走。
這個故事主要是宣揚我軍官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)。 這是一根不平常的扁擔，這是一個家喻戶曉的故事。
幾十年來，一直被人們傳頌著，教育和鼓舞了一代又一代人。 1928年4月，朱德、陳毅帶領湘南起義的隊伍，到達井岡山革命根據(jù)地的礱市，同毛澤東帶領的工農(nóng)革命軍會師，組成工農(nóng)革命軍第4軍（不久改稱中國工農(nóng)紅軍第4軍），毛澤東任黨代表，朱德任軍長。
井岡山革命根據(jù)地地處羅霄山脈中段，是湘贛兩省的交界。周圍五百里都是崇山峻嶺，地勢十分險要。
1928年11月中 朱德的扁擔 朱德的扁擔 （3張） 旬，紅軍集合在寧岡、新城、古城一帶，進行冬季訓練。由于湘贛兩省敵軍的嚴密封鎖，井岡山根據(jù)地同國民黨統(tǒng)治區(qū)幾乎斷絕了一切貿易往來，根據(jù)地軍民生活十分困難，所需要的食鹽、棉花、布匹、藥材以及糧食奇缺，籌款也遇到很多困難。
紅軍官兵除糧食外，每人每天5分錢的伙食費也難以為繼。一日三餐大多是糙米飯、南瓜湯，有時還吃野菜，嚴冬已到，戰(zhàn)士們仍然穿著單衣。
為了解決眼前的吃飯和儲備糧食問題，紅4軍司令部發(fā)起下山挑糧運動。這些糧食大部分從寧岡的大隴運來。
大隴的糧食是礱市、古城等地集中起來存在那里的。朱德也常隨著隊伍去挑糧，一天往返50公里，光是空手上山下山都很吃力。
但他的兩只籮筐每次裝得滿滿的，走起路來十分穩(wěn)健利落，年青力壯的小伙子也常被他甩得老遠。戰(zhàn)士們從心眼里敬佩朱軍長，但又心疼他。
四十開外的人了，為革命日理萬機，還要翻山越嶺去挑糧，累壞了怎么辦？大家一商量，就把他的扁擔藏了起來。朱德沒了扁擔，心里很著急，他讓警衛(wèi)員到老鄉(xiāng)那兒買了一根碗口粗的毛竹，自己動手，連夜做起了扁擔。
月光下，他破開竹子，熟練地削、刮、鋸，一會兒就把一面黃一面白的半片竹子，做成了一根扁擔。為防止戰(zhàn)士們再藏他的扁擔，就在上面刻了“朱德記”3個大字。
第二天，三星未落，挑糧的隊伍又出發(fā)了，朱德仍然走在戰(zhàn)士們中間，大家看見他又有了一根新扁擔，感到十分驚奇，崇敬之外更增添了幾分干勁。從此，朱德的扁擔的故事傳開了。
井岡山軍民為了永遠紀念朱德這種身先士卒、艱苦奮斗的精神，專門編了一首歌贊頌他：“朱德挑谷上坳，糧食絕對可靠，大家齊心協(xié)力，粉碎敵人‘圍剿’”。
2.朱德的扁擔的故事500字
井岡山“人口不滿兩千，產(chǎn)谷不到萬擔”，糧很少，僅夠群眾自用，部隊要吃糧、儲糧，都得去山下挑。
因此，紅軍戰(zhàn)士在井岡山斗爭的那些日子里，“挑谷上坳”便成了部隊的一項經(jīng)常工作。從井岡山到山下的寧岡茅坪，上下足有五六十里，山又高，路又陡，實在難走。
尤其是從桃寮到黃洋界那一段路，就是空著手走，也累得夠嗆，肩上挑著擔子，那就更吃力了。因此，每次運糧，總是起早趕路，摸黑回山。
當時，朱軍長已經(jīng)四十多歲了，但他總是跟大家一同去運糧，而且每次都是挑得滿滿的。大家看到朱軍長晚上要計劃作戰(zhàn)的大事，白天還要參加勞動，生怕累壞了他，便勸他不要挑糧，可是朱軍長卻風趣地說：“吃飯有我的份，挑糧也有我的份！光吃飯不挑糧，那不成了剝削階級了嗎？”怎么辦呢？有位紅軍想了一條“妙計”。
有一天，隊伍又要到茅坪去挑糧。天沒亮，大家都起床了。
吃過飯，有的挑著籮筐，有的背著麻包，有的提著布袋，浩浩蕩蕩地出發(fā)了。朱軍長也準備動身，便去拿放在墻角里的扁擔。
奇怪？扁擔突然失蹤了，怎么也找不到。朱軍長的扁擔哪去了呢？原來是紅軍戰(zhàn)士們?yōu)榱俗屩燔婇L在家里多休息一會，故意把扁擔藏了起來。
誰知大家剛走上黃洋界，朱軍長又挑著籮筐，滿頭大汗地趕上來了。等他坐下來休息時，人們才發(fā)現(xiàn)朱軍長削了一根新扁擔。
過幾天扁擔又不見了，朱軍長又削了一根新扁擔。而且，在扁擔的正中，寫上了“朱德的扁擔”五個大字。
從此，朱軍長的扁擔再沒有人“偷”了。滿意采納。
3.扁擔的簡介
扁擔多用毛竹削制而成，長短各異，一般長約160厘米，兩端較窄，中間較寬。
扁擔舞流行于廣西紅水河畔的都安、馬山和桂西的百色、巴馬一帶。春節(jié)期間，壯族的男女老少便歡快地跳起扁擔舞，舞者兩人一對，每人手執(zhí)一根扁擔，圍在長凳或舂米木槽旁，邊擊、邊歌、邊舞，用扁擔兩端互相撞擊或敲擊長凳，發(fā)出咯咯嗒嗒的和諧音響，節(jié)奏復雜，舞姿多變，富有濃郁的生活氣息。
壯族有著悠久的歷史和文化，民間舞蹈盛行，在廣西寧明花山崖壁畫中，就有兩千多年前古代壯族先民駱越部族的舞蹈場面。唐代劉恂《嶺表錄異》中記錄了舂堂舞：“廣南有舂堂，以渾木刳為槽，一槽兩邊約十杵，男女間立，以舂稻糧，敲磕槽弦，皆有偏拍，槽聲若鼓，聞于數(shù)里?！鄙鷦拥孛枥L了壯族歡度新春佳節(jié)、預祝豐收的群眾性娛樂活動。后因舂杵笨重，便改用扁擔，稱其為扁擔舞，壯語稱作打虜烈或谷榔。壯族的扁擔，既是肩擔時的勞動工具，又是扁擔舞的節(jié)奏樂器。？
4.朱德的扁擔
井岡山峰巒起伏，一條崎嶇的小路蜿蜒曲折，通向山頂。
一隊穿著灰布軍服的紅軍戰(zhàn)士，每人肩挑一擔糧食，正沿著這條山道向上攀登。他們一個個汗水濕透了衣衫，但腳步依然那樣踏實。
扁擔合著腳步聲，發(fā)出“吱嘎”“吱嘎”的聲響。隊伍中有一位身材魁梧的“老”紅軍，四十多歲的年紀，四方臉，寬前額，濃眉大眼。
他，就是工農(nóng)紅軍第四軍軍長——朱德。 原來，1928 年秋天，國民黨反動派加緊了對井岡山革命根據(jù)地的軍事圍剿和經(jīng)濟封鎖，妄圖把紅軍困死、餓死。
為了保衛(wèi)井岡山根據(jù)地，粉碎敵人的陰謀，黨中央向根據(jù)地軍民發(fā)出了“自力更生、艱苦奮斗、堅持斗爭”的號召。朱德積極響應，他和戰(zhàn)士們一樣，腳穿草鞋，身背斗笠，翻山越嶺去挑糧。
當時，朱德已經(jīng)四十多歲了，他白天挑糧上山，夜里還要批閱文件，和黨代表毛澤東一起商議革命大計。戰(zhàn)士們生怕他累壞了，都對他說：“你日夜操勞太吃力了，不要再下山挑糧了吧！我們大家每人多挑一點，就把你的這份補上了。”
每當這時，朱德總是笑笑不作聲，可是第二天一早，還是和戰(zhàn)士們一起出發(fā)挑糧。 怎么辦呢？有一回，一位小戰(zhàn)士想出了這樣一個主意，他對大伙說：“我們把朱軍長的扁擔藏起來，沒有扁擔，他就沒有辦法去挑糧了。”
大家異口同聲地說：“好！”這天挑糧回來，戰(zhàn)士們就把朱德的扁擔藏了起來。可是第二天，朱德又拿了一根新削好的扁擔出現(xiàn)在挑糧的隊伍中。
“再藏！他削多少，藏多少，一直藏到他不再挑糧為止?！睉?zhàn)士們這樣想。
傍晚，朱德稍不留意扁擔就不見了。他馬上找了一根上好的毛竹，又削了一根扁擔，還在扁擔上刻了“朱德記”三個字，心想：“這下你們就沒法再藏了吧?！?/p>
他拿了這根刻有三個大字的扁擔，又來到挑糧的隊伍中。戰(zhàn)士們你看看我，我看看你，不知說什么好。
朱德笑著對大家說：“以后誰要再藏我的扁擔，我可要批評了。”說完，就帶領戰(zhàn)士們消失在茫茫的晨霧中。
戰(zhàn)士們見朱德態(tài)度這樣堅決，也就不好意思再藏了。 從此，“朱德挑糧上坳，糧食絕對可靠，大家齊心協(xié)力，粉碎敵人‘圍剿’”這首歌謠和“朱德的扁擔”這個故事，就在井岡山根據(jù)地傳開了。
