鉆石香煙典故(鉆石（金石）)
1.鉆石（金石）
香煙簡(jiǎn)介關(guān)鍵字：鉆石金石
鉆石（金石） Diamond (Golden)金
鉆石集高科技、高品味、高質(zhì)量、新工藝與一身，原料選用了云南、貴州、巴西、津巴布韋等國(guó)家和地區(qū)，經(jīng)過(guò)兩年以上自然醇化的優(yōu)質(zhì)煙葉，具有香氣飄逸、優(yōu)美、細(xì)膩，口感圓潤(rùn)等特點(diǎn)，達(dá)到了渾然天成、寧?kù)o致遠(yuǎn)、體現(xiàn)自然、完美清醇的境界。煙標(biāo)采用國(guó)際上最先進(jìn)的鐳射防偽技術(shù)，凹凸、磨砂、燙金一次成型，賦予了金鉆石典雅、莊重、華貴的氣質(zhì)，突出了深刻的鉆石內(nèi)涵。
2.關(guān)于鉆石的一些故事,傳說(shuō).
自古以來(lái)，鉆石對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)夢(mèng)，一種理想和一種形象。
然而由于鉆石源自不同的區(qū)域、時(shí)代和文化背景，它對(duì)每一個(gè)人 來(lái)說(shuō)又有某種特定的含義。鉆石對(duì)某些人來(lái)講代表權(quán)力、富貴、地位、成就和安祥，而對(duì)某些人來(lái)卻是愛(ài)情、永 恒、純潔和忠實(shí)、勇敢、堅(jiān)貞的象征。
這些不同的形象交織著 宗教神話、古老的科學(xué)臆測(cè)、淘鉆者的傳說(shuō)及商人的杜撰等等。雖然錯(cuò)綜復(fù)雜，但卻不抵觸。
這些形象都是為熱愛(ài)鉆石，不惜為之爭(zhēng)斗，甚至為之死亡的人塑造的。在歷史上，鉆石的璀璨及光芒，曾照亮情人的眼睛，變成殺人的利刃；它曾是征服者的火炬，是下臺(tái)暴君的慘淡的燭臺(tái)。
1.神話的魔力 古希臘人相信鉆石是隕落到地球上的星星碎片，甚至有人認(rèn)為鉆石是天神滴落的眼淚；人們也一度認(rèn)為鉆石是由天水或天露而來(lái)。在梵文中鉆石一詞即為雷電之意，借以表達(dá)鉆石由閃電而生的信仰。
直至今日現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展才告知人們鉆石并不是由天而降，相反而是破地而出的。古人還相信鉆石會(huì)生小鉆石，連著名的科學(xué)家波義爾（R.Boyle,1627—1691）也相信此種說(shuō)法。
在17世紀(jì)，葡萄牙的探險(xiǎn)家認(rèn)為“鉆石在接近地表處生長(zhǎng)2—3年可長(zhǎng)成”，并以礦工為何若干年后再返回老礦區(qū)仍可采到鉆石為例證實(shí)這一觀點(diǎn)。 2.以肉喂鳥(niǎo)，借鳥(niǎo)取鉆之說(shuō) 一千零一夜故事中的主角辛巴達(dá)原本過(guò)著快樂(lè)的神仙生活。
有一天他競(jìng)動(dòng)了凡念，想一睹人間世界，于是他乘船隨風(fēng)飄向海中，任由風(fēng)浪將他送到一座美麗茂盛的島上。步上沙灘的辛巴達(dá)說(shuō)到： “我鼓足勇氣朝溪各走去，發(fā)現(xiàn)遍地鉆石，山谷里守著成群的巨莽，一口可吞掉整只大象。
山路狹窄難行，危機(jī)四伏。突然，前面掉下一塊塊被屠殺的羊肉，卻不見(jiàn)人跡。
驚異之下，我記起了很早以前，從商人和旅行者那聽(tīng)到的一個(gè)故事。鉆石谷高山環(huán)繞，飛鳥(niǎo)難渡，但采鉆人自有妙方……他們將羊宰殺后撕成塊片，從山頂丟下谷 底，血腥的羊肉上便沾滿了鉆石。
到了正午，禿鷹飛入山谷，以爪獲起粘附了鉆石的肉塊，再飛回山頂。 這時(shí)等在山頂?shù)牟摄@人大聲咕喝，嚇走禿鷹，取得鉆石后，再將肉塊留給鷹獸?！?/p>
于是，辛巴達(dá)學(xué)著故事中的方法，將自己裹于肉塊之中，禿鷹將裹有他的肉塊抓起，飛到山頂，采鉆者將他救下。此故事也講明了鉆石的親油特性。
3.蛇谷的故事 在希臘，有這樣一種傳說(shuō)，鉆石遍市在山谷中，由巨蟒守護(hù)，凡人的眼睛只要看著巨蟒便會(huì)死在它的眼光里。只有機(jī)智堅(jiān)忍的人，才能擺脫它們的守護(hù)獲得鉆石。
在古羅馬P1iny 有關(guān)鉆石谷的文章中寫到，亞歷山大在公元前350年征戰(zhàn)印度時(shí)，曾在鉆石谷獲取到鉆石。他機(jī)智地命令士兵用鏡子把蛇的目光反射給蛇自身，將蛇殺死。
而后又將羊肉塊丟向山谷的鉆石，之后跟蹤抓肉的禿鷹，將其殺死而獲得鉆石。 4.鉆石——金牛座的象征 1278年西班牙學(xué)者通過(guò)對(duì)古代巴比倫文化的研究發(fā)現(xiàn)， 古代巴比倫人認(rèn)為，鉆石為雙子星座的第三面目，也視其為 金牛座的第一象征。
佩戴鉆石者好獵，技藝精湛，受人敬重。 當(dāng)土星行到這個(gè)位置，適時(shí)上升，與月亮成60。
或120。時(shí)，佩 戴者身穿盔甲，肩背弓箭，神力倍增。
5.宗教與鉆石 在中世紀(jì)末期，在一些有關(guān)宗教的書籍中，描寫大祭師亞倫的胸牌和新耶路撒冷的基石因鑲有鉆石而具有神力。傳說(shuō)，在這神力的保護(hù)下，可使人競(jìng)技勝利，獲得力量、勇氣、權(quán)力、財(cái)富、永生，青春永駐，美夢(mèng)成真，幸福和友誼等等。
甚至說(shuō)鉆石可使人隱形，使死者復(fù)生。 6.無(wú)名指佩戴鉆戒之說(shuō) 按基督教的習(xí)俗，鉆戒應(yīng)戴在無(wú)名指上，據(jù)說(shuō)是因?yàn)樯窀赣媒渲疙樞蜉p觸新人左手的三只手指，并說(shuō)“奉圣父、圣子、圣靈之名”，最后正好落在無(wú)名指上。
另一個(gè)更具浪漫色彩的傳說(shuō)是，埃及人認(rèn)為，無(wú)名指的血脈是直接引進(jìn)心房的愛(ài)情之脈，象征愛(ài)情永恒不變。 7.鉆石的醫(yī)療功效 除了種種神話傳說(shuō)之外，鉆石也被相信具有醫(yī)療功效，特別是對(duì)麻風(fēng)病、神經(jīng)錯(cuò)亂、膀胱炎和瘟疫有醫(yī)療作用。
有人在書中寫道：“鉆石的醫(yī)療功效可由窮人易感染瘟疫，而富人因擁有鉆石而免疫等來(lái)加以證明”。其它說(shuō)法還講，鉆石可解毒，而又有人說(shuō)鉆石是劇毒物，據(jù)說(shuō)，F(xiàn)rederic二世（1194—1250）就是因吃了由其兒子摻入鉆石粉的食物而被毒死的。
8.鉆石名字的由來(lái) 鉆石的英文名稱diamond，來(lái)源于希臘文金剛—— adams，意為“無(wú)可征服”，然而當(dāng)時(shí)，此詞用來(lái)指鐵等堅(jiān)硬的金屬，之后又泛指硬度比鐵大得多的藍(lán)寶石。隨著人們對(duì)寶 石的不斷認(rèn)識(shí)，才把diamond專指鉆石。
9.鉆石魔力和宗教傳說(shuō)的淡化 到l7—18世紀(jì)，隨著人類科學(xué)、自然科學(xué)的不斷發(fā)展和鉆石的逐漸普及，關(guān)于鉆石瘟疫和巫術(shù)的傳說(shuō)漸淡，人們對(duì)神力的崇拜也逐漸由傳說(shuō)中的感性轉(zhuǎn)為理性的象征和心理 聯(lián)想，這些都和鉆石的性質(zhì)緊密相關(guān)。 凈度：古人視鉆石為最純凈之物，許多文明者認(rèn)為唯有肉眼看不見(jiàn)內(nèi)含物的鉆石，才有價(jià)值，帶有“瑕疵”者，代表厄運(yùn)。
顏色：無(wú)色透明的鉆石代表純潔。 外形：完好的八面體原石是自然界中最完整的物體，它象征著秩序、祥和。
亮度和火彩：無(wú)色透明，結(jié)晶良好的八面體鉆石，即使不加切磨也可展露良好的亮度和火彩，因此鉆石被視為明亮的象征。 硬度：戰(zhàn)士。
3.“鉆石王老五”的典故怎么來(lái)的
“王老五”是民間俗語(yǔ)，特指沒(méi)有家室之男士，來(lái)歷無(wú)從稽考，只記得有句童謠“王老五，命真苦，褲子破了沒(méi)人補(bǔ)”———也許它的出處就在這兒。
褲子沒(méi)人補(bǔ)的王老五是“土坷垃”級(jí)別的，愛(ài)干凈的女士們怕臟手，所以避之惟恐不及；近日某媒體推出的王老五卻是“鉆石”級(jí)別的，以致出現(xiàn)慕虛榮的女士們趨之若鶩的盛況。那句童謠或許應(yīng)改作——“王老五，命真好，褲子破了搶著補(bǔ)?！?/p>
但是，鉆石王老五的褲子永遠(yuǎn)不會(huì)破，不是他們不給女士們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而是他們實(shí)在太有錢，不缺褲子，同時(shí)他們也太有名，還很英俊。 “鉆石王老五”堪稱完美男士的標(biāo)本陳列室，雄性無(wú)毛兩足動(dòng)物的夢(mèng)之隊(duì)，他們被這個(gè)世界和女人寵壞了，所以自視甚高，待價(jià)而沽。
